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文檔簡(jiǎn)介

1、敬業(yè)敬業(yè) 與與 樂業(yè)樂業(yè) 議論文議論文(演講稿)(演講稿) -梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?873187319291929)中國(guó)近中國(guó)近代維新派代表人物,學(xué)者。代維新派代表人物,學(xué)者。和其和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱并稱 康梁康梁 ?!拔煨缱兎ㄎ煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖領(lǐng)袖之一。之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。冰室主人。廣東新會(huì)人。 他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺造詣。他一生著述宏富,所遺飲冰室合飲冰

2、室合集集計(jì)計(jì)148148卷,卷,10001000余萬字。余萬字。 敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)是梁?jiǎn)⒊壬谑橇簡(jiǎn)⒊壬?070多多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的的演講演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色育。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的官本位文化,人們奉行彩的官本位文化,人們奉行“萬般皆萬般皆下品,惟有讀書高下品,惟有讀書高”的信條,主張的信條,主張“學(xué)而優(yōu)則仕學(xué)而優(yōu)則仕”,鄙視普通職業(yè),尤,鄙視普通職業(yè),尤其是體力勞動(dòng),以顯親揚(yáng)名、出人頭其是體力勞動(dòng),以顯親揚(yáng)名、出人頭地為人生價(jià)值取向。因此有很強(qiáng)的針地為人

3、生價(jià)值取向。因此有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)性。這是一篇這是一篇演說詞演說詞,可看作,可看作議論文議論文體。體。要求:要求:認(rèn)清對(duì)象,確立主旨認(rèn)清對(duì)象,確立主旨思路清晰,節(jié)奏明快思路清晰,節(jié)奏明快感情充沛,說理充分感情充沛,說理充分演講的主要特點(diǎn):演講的主要特點(diǎn):以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)一定數(shù)量的聽眾,公開發(fā)表自己的觀點(diǎn);面對(duì)一定數(shù)量的聽眾,公開發(fā)表自己的觀點(diǎn);話題集中,中心突出,結(jié)構(gòu)完整;話題集中,中心突出,結(jié)構(gòu)完整;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,充滿感情,富有鼓動(dòng)性。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,充滿感情,富有鼓動(dòng)性。主要手段主要手段有聲語(yǔ)言(講)、有聲語(yǔ)言(講)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(演)(演)議論文常識(shí)簡(jiǎn)介:議論文常識(shí)簡(jiǎn)介:三要素三要

4、素論論 點(diǎn)點(diǎn)論論 據(jù)據(jù)論論 證證結(jié) 構(gòu)提出問題提出問題解決問題解決問題分析問題分析問題( (本論)本論)(引論)(引論)(結(jié)論)(結(jié)論) 議論文的三要素:議論文的三要素:論點(diǎn)論點(diǎn)論據(jù)論據(jù)論論證證證證明明要證明什么要證明什么( (觀點(diǎn));觀點(diǎn));用什么來證明用什么來證明(觀點(diǎn))(觀點(diǎn))怎怎樣樣證證明明(觀觀點(diǎn))點(diǎn)) 1、定義:、定義:作者對(duì)所議論的問題所持的見解和作者對(duì)所議論的問題所持的見解和主張。(在形式上是一個(gè)判斷句。)主張。(在形式上是一個(gè)判斷句。)2、要求:論點(diǎn)必須鮮明、正確要求:論點(diǎn)必須鮮明、正確 .4 4 、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)中心論點(diǎn)和分論點(diǎn): :只有只有一個(gè)一個(gè)中心論點(diǎn)中心論點(diǎn) ,

5、,可可能能幾個(gè)幾個(gè)分論點(diǎn)分論點(diǎn) . .中心論點(diǎn)是全文的中心論點(diǎn)是全文的統(tǒng)帥統(tǒng)帥,是,是靈魂靈魂,分論點(diǎn)是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的分論點(diǎn)是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。3 3、 論點(diǎn)的位置:題目、開頭、文中、結(jié)尾、自論點(diǎn)的位置:題目、開頭、文中、結(jié)尾、自我概括。我概括。1 1、定義:、定義:用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。2、類型、類型有代表性有代表性古今中外的事例古今中外的事例,現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象,自己的經(jīng)歷自己的經(jīng)歷,確鑿的數(shù)據(jù)確鑿的數(shù)據(jù),可靠的史實(shí)可靠的史實(shí)等等道理論道理論據(jù):據(jù):公認(rèn)的道理、格言、名公認(rèn)的道理、格言、名人名言、原理、定理等人名言、原理、定理等。真實(shí)可靠,有典

6、型意義,能揭示事物本真實(shí)可靠,有典型意義,能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系. .敘述要簡(jiǎn)敘述要簡(jiǎn)明扼要明扼要. . 事實(shí)論據(jù):事實(shí)論據(jù):1.1.是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法,是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。2.文章使用的文章使用的論證方法論證方法常見的有四種:常見的有四種:舉例論證舉例論證道理論證道理論證比喻論證比喻論證對(duì)比論證對(duì)比論證立論:立論:就一定的事件和問題正面闡明就一定的事件和問題正面闡明自己的見解和主張。自己的見解和主張。駁論:駁論:批駁錯(cuò)誤或反動(dòng)的觀點(diǎn),從正批駁錯(cuò)誤或反動(dòng)的觀點(diǎn),從正

7、 面樹立自己的正確論點(diǎn)。面樹立自己的正確論點(diǎn)。反駁的方法有三種:反駁的方法有三種:(1 1)駁論點(diǎn))駁論點(diǎn) (2 2)駁論據(jù))駁論據(jù) (3 3)駁論證)駁論證立論和駁論立論和駁論1 1、找出本文的、找出本文的中心論點(diǎn)中心論點(diǎn), ,圍圍繞中心論點(diǎn)談了哪幾繞中心論點(diǎn)談了哪幾個(gè)問題個(gè)問題( (分論點(diǎn)分論點(diǎn))? )?2 2、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu) 劃分文章結(jié)構(gòu)。劃分文章結(jié)構(gòu)。我確信我確信“敬業(yè)樂業(yè)敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生四個(gè)字,是人類生活的不二法門。活的不二法門。(1 1)要有業(yè))要有業(yè)(2 2)要敬業(yè))要敬業(yè) (3 3)要樂業(yè))要樂業(yè) 分論點(diǎn):中心論點(diǎn):提出提出問題問題(1 1

8、)揭示揭示全文中心全文中心敬敬業(yè)與樂業(yè)業(yè)與樂業(yè)分析分析問題問題(2-82-8)( (寫了三個(gè)方面寫了三個(gè)方面) )解決解決問題問題(9)總結(jié)全文,勉勵(lì)人總結(jié)全文,勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)敬業(yè)樂業(yè)總總分分總總敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)有業(yè)之必要有業(yè)之必要敬業(yè)之重要敬業(yè)之重要樂業(yè)之重要樂業(yè)之重要2-52-56-76-78 8本文除了條理清楚以外,運(yùn)用本文除了條理清楚以外,運(yùn)用了很充實(shí)的論據(jù):了很充實(shí)的論據(jù): 事實(shí)論據(jù):事實(shí)論據(jù):有在生活中的實(shí)例;有古代、有在生活中的實(shí)例;有古代、外國(guó)名著中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓外國(guó)名著中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)。有成效的經(jīng)驗(yàn)。 道理論據(jù):道理論據(jù):主要是古人流傳

9、至今的名言警主要是古人流傳至今的名言警句。句。 請(qǐng)你在文中找出相應(yīng)的論據(jù)請(qǐng)你在文中找出相應(yīng)的論據(jù).分析分析“有業(yè)有業(yè)”道理論證道理論證-引用孔子的話引用孔子的話舉例論證舉例論證-百丈禪師的例子。百丈禪師的例子。1.論述論述“有業(yè)的必要有業(yè)的必要”作者運(yùn)用了哪些論證方作者運(yùn)用了哪些論證方法法主一無適便是敬。主一無適便是敬。朱熹朱熹凡做一件事凡做一件事,便忠于一件事便忠于一件事,將全副將全副精力集中到這事上頭精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。一點(diǎn)不旁騖。用成語(yǔ)概括:用成語(yǔ)概括:專心致志(心無旁騖)專心致志(心無旁騖)忠實(shí)忠實(shí) 、不分心、不分心3 3、怎樣才能做到敬業(yè)?、怎樣才能做到敬業(yè)?知之者不如好

10、之者,好之者不如樂之者。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 孔子孔子一:身體力行尋找快樂。一:身體力行尋找快樂。二:刻苦奮斗感受快樂。二:刻苦奮斗感受快樂。三:比較駢進(jìn)體味快樂。三:比較駢進(jìn)體味快樂。四:遠(yuǎn)離無聊享受快樂。四:遠(yuǎn)離無聊享受快樂。樂從何來?樂從何來?知之者不如好之者,好之者不如知之者不如好之者,好之者不如樂樂之者之者(能能夠從職業(yè)夠從職業(yè)中中領(lǐng)略領(lǐng)略出趣味,出趣味,生活才有價(jià)值生活才有價(jià)值)其其為為人也人也(指孔子自己指孔子自己),廢寢忘食廢寢忘食,樂樂以忘以忘憂憂,不知老之,不知老之將將至云至云爾爾(全情投入全情投入于于工作之中,工作之中,什么什么也可忘也可忘記記)3 3、引

11、用古人的話進(jìn)一步說明為什么要、引用古人的話進(jìn)一步說明為什么要“樂業(yè)樂業(yè)”孔子說:借孔子的借孔子的話說話說明:明:樂業(yè)樂業(yè)( (從從事情中事情中領(lǐng)領(lǐng)略趣味略趣味) )才是真正有才是真正有價(jià)值價(jià)值的生活,的生活,是人類理想的生活。是人類理想的生活。樂業(yè)的原因樂業(yè)的原因:人生免不了要?jiǎng)诳嗳松獠涣艘獎(jiǎng)诳?但我們可以從勞苦中但我們可以從勞苦中找到快樂找到快樂,而且職業(yè)本身都有樂趣而且職業(yè)本身都有樂趣.課后問題(二)課后問題(二)v閱讀課文第閱讀課文第8 8段,試著為段,試著為“凡職業(yè)凡職業(yè)都是有趣味的都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。提供幾個(gè)例子。請(qǐng)你舉幾個(gè)請(qǐng)你舉幾個(gè)“樂業(yè)樂業(yè)”的事例。的事例。居里夫人在成

12、噸廢渣中居里夫人在成噸廢渣中 尋找尋找“鐳鐳”; 陳景潤(rùn)面對(duì)枯燥的數(shù)字、演算。陳景潤(rùn)面對(duì)枯燥的數(shù)字、演算。 一位孤獨(dú)而幸福的郵遞員一位孤獨(dú)而幸福的郵遞員感動(dòng)中國(guó)感動(dòng)中國(guó)2005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)吣甓热宋铽@獎(jiǎng)?wù)摺巴蹴樣淹蹴樣选痹谀壳霸诤芏嗟胤剑]遞員依然非常非常的重要,對(duì)于在目前在很多地方,郵遞員依然非常非常的重要,對(duì)于現(xiàn)在的很多的年輕人來說,可能孤獨(dú)是可怕的,甚至就像一現(xiàn)在的很多的年輕人來說,可能孤獨(dú)是可怕的,甚至就像一首歌曲唱的那樣,會(huì)認(rèn)為孤獨(dú)是可恥的,但是我們接下來要首歌曲唱的那樣,會(huì)認(rèn)為孤獨(dú)是可恥的,但是我們接下來要認(rèn)識(shí)的這位郵遞員,孤獨(dú)是他生活的一種常態(tài),甚至?xí)谑J(rèn)識(shí)的這位郵遞員,孤獨(dú)是

13、他生活的一種常態(tài),甚至?xí)谑?、十五天的時(shí)間里自己跟自己的歌聲打交道,跟身邊陪伴四、十五天的時(shí)間里自己跟自己的歌聲打交道,跟身邊陪伴他的馬來打交道,這個(gè)時(shí)候你就知道,孤獨(dú)是讓人尊敬的,他的馬來打交道,這個(gè)時(shí)候你就知道,孤獨(dú)是讓人尊敬的,孤獨(dú)是偉大的。孤獨(dú)是偉大的。 頒獎(jiǎng)詞:他樸實(shí)得像一塊石頭,一個(gè)人一匹馬,一段世界郵頒獎(jiǎng)詞:他樸實(shí)得像一塊石頭,一個(gè)人一匹馬,一段世界郵政史上的傳奇,他過灘涉水,越嶺翻山,用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳政史上的傳奇,他過灘涉水,越嶺翻山,用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬里,用郵萬里,用20年的跋涉飛雪傳心,路的盡頭還有路,山的那年的跋涉飛雪傳心,路的盡頭還有路,山的那邊還是山,近鄰尚得百里

14、遠(yuǎn),世上最親郵遞員。邊還是山,近鄰尚得百里遠(yuǎn),世上最親郵遞員。 古今中外敬業(yè)的典范不古今中外敬業(yè)的典范不乏其人,請(qǐng)你舉出幾例。乏其人,請(qǐng)你舉出幾例。 大禹為治水,三過家門大禹為治水,三過家門而不入;黨的好干部焦裕祿,而不入;黨的好干部焦裕祿,心中時(shí)刻裝著心中時(shí)刻裝著人民。人民。 中心思想:中心思想: 這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況,這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況,提出了提出了“敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,過,過人類人類合理的生活合理的生活。內(nèi)容論證方面:內(nèi)容論證方面:【請(qǐng)同學(xué)們?cè)趯懷葜v稿的時(shí)候特別注意演講的語(yǔ)言特色請(qǐng)同學(xué)們?cè)趯懷葜v稿的時(shí)候特別注意演講的語(yǔ)言特色】(1 1)引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋;)引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋;(2 2)語(yǔ)言通俗,如話家常;)語(yǔ)言通俗,如話家常;(3 3)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。演講語(yǔ)言方面:演講語(yǔ)言方面:大量引用經(jīng)典、格言,增強(qiáng)說服力;大量引用經(jīng)典、格言,增強(qiáng)說服力;口語(yǔ)特色口語(yǔ)特色舉例子證明自己的觀點(diǎn)。舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如:孔子、

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