安徽省蕪湖市2019屆高三5月教學(xué)質(zhì)量檢測(高考模擬)文綜歷史題【含答案及解析】

1、安徽省蕪湖市2019屆高三5月教學(xué)質(zhì)量檢測（高考模擬）文綜歷史題【含答案及解析】姓名_ 班級_ 分數(shù)_題號-二二總分得分、選擇題1.有學(xué)者說，周代的宗法制是一個成功的創(chuàng)造，“大宗維翰（棟梁）小宗維城”，既 講“親親”，也講“尊尊”，與此相聯(lián)系，魏晉南北朝時譜牒之學(xué)十分流行，明 清時期，家法族規(guī)和鄉(xiāng)規(guī)民約得到官方的認可和批準(zhǔn)，成為傳統(tǒng)法律體系的組成部分。由 此可知宗法制A.在西周以后走向消失_B.體現(xiàn)家國同構(gòu)的特點C.是國家政治制度核心_D.成為法律規(guī)范的源頭2.漢畫題材重經(jīng)史故事和人物，至漢武帝，更反對藝術(shù)，而獨對繪畫予以重視，搜羅天 下法書名畫，設(shè)黃門之署，置尚方畫工，從事繪圖，以備應(yīng)詔?？?/p>

2、見漢畫A.為政治教化服務(wù)_B.其理論已經(jīng)成熟C.深受漢武帝推崇_D.藝術(shù)感染力極強3.天圣元汗（1023年），薛田任益州知州后，“廢交子不復(fù)用，則資易非便，請官為 置（交子）務(wù)，禁民私造?！笔澜鐨v史上第一個發(fā)行紙幣的官辦機構(gòu)一一“益州交子務(wù)” 就此誕生。其時官方發(fā)行交子是A.為了加強政府對商業(yè)的管理 _B.世界上最早紙幣出現(xiàn)的標(biāo)志C.膠泥活字印刷術(shù)進步的結(jié)果_D.為適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展的需要4.清初、思想家唐甄說：“人之情，孰無所欲！得其正而安之，不得其正而棄之，是為 君子?！标惔_說：“真正無欲者，除是死人?！钡叭擞?dāng)處即是理?！辟M密說：“欲 不可縱，亦不可禁?！庇纱丝芍麄兊墓餐鲝埵茿.徹

3、底打破理學(xué)的禁欲主義_B.理性地把握人欲與社會秩序的關(guān)系C.把程朱理學(xué)作為統(tǒng)治思想_D.順應(yīng)資本主義萌芽要求構(gòu)建新思想5.第二次鴉片戰(zhàn)爭后，西方專利制度作為一劑救國“良藥”被洋務(wù)派引入中國。但洋務(wù) 運動以“官督商辦企業(yè)專利權(quán)”把中國專利制度引上了畸形發(fā)展之路，直至清王朝覆滅， 清政府始終沒有正式的專利法規(guī)出臺。其主要原因是A.頑固勢力破壞專利制度 _B.西方專利制度不適合中國C.洋務(wù)企業(yè)實行壟斷經(jīng)營 _D.清政府法制建設(shè)比較落后6.國民黨改組后，有日本記者問及孫（中山）“所主倡之三民主義”是否“再制列寧”，“踏襲列寧等之所說”時，他明確表示：“決非如此”，并詳細解釋說，國民黨的“三民 主義首淵

4、源于孟子，更基于程伊川之說”。據(jù)此，孫中山認為自己的思想A.直接從傳統(tǒng)思想發(fā)展而來 _B.受到俄國革命的影響C.沒有受到西方的任何影響 _D.仍依從中國文化傳統(tǒng)7.五四的激進民主派開始超越對西方具體憲政制度的盲目崇拜，致力于以觀念變革為內(nèi) 容的新文化運動，宣揚民主理想、民主價值等新理念，在文化借鑒上，則隱去了縱向的民 族傳統(tǒng)繼承，而專事橫向的外國文化移植。這說明激進民主派A.拋棄了中國的傳統(tǒng)文明 _B.找到了正確的救國道路C.超越了西方的思想規(guī)范 _D.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級局限性8.20世紀(jì)50年代，土地、勞動力、資金的集中為科學(xué)實驗提供了有利條件。如推廣良 種、密植等，麻城縣就出現(xiàn)了個別的“狀元田

5、”、“豐產(chǎn)田”。人們對此異常驚喜，相信 經(jīng)濟建設(shè)可以創(chuàng)造奇跡。這說明A.廣大農(nóng)民生產(chǎn)積極性高 _B.農(nóng)業(yè)體制變化催生了大躍進C.經(jīng)濟建設(shè)出現(xiàn)重大失誤 _D.科學(xué)實驗促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展9.下表為古代羅馬部分法律。這反映了p10.時間 法律 內(nèi)容或影響 公元前450年 十二銅表法 對貴族無法無天的基慮行為 有所限制 公元前449年卡努雷阿法案 允許平民和貴族締結(jié)合法的婚姻 公元前367年 李錫尼賽克斯法案 允許彼務(wù)人把已支付的利息算成本金還債 公元前287年 霍騰西阿法案 平民大會的決議和公民大會決議一樣有效A.平民的民主權(quán)利不斷擴大 _B.貴族的統(tǒng)治地位逐步動搖C.共和國統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴大 _D.自

6、由民逐步獲得平等權(quán)利11.從17世紀(jì)末期的“光榮革命”到19世紀(jì)初的議會改革，掌權(quán)的政治人物在憲政民 主規(guī)則下，逐步習(xí)慣了反對黨的存在與反對黨政治。如今反對黨被認為是現(xiàn)代民主政治的 標(biāo)志之一。據(jù)此可知反對黨A.標(biāo)志英國政黨政治形成 _B.其特色是政治協(xié)商與妥協(xié)C.是議會政治妥協(xié)的結(jié)果 _D.是民主政治長期演進的結(jié)果12.蒲國良關(guān)于十月革命研究中兩個基本問題的思考說，領(lǐng)導(dǎo)這場革命的領(lǐng)袖將不 得不遭遇尷尬是“他所能做的事，是和他一向的整個主張、他的原則、他的黨的直接利益 不相容的；他所應(yīng)做的事，則是無法實行的”。材料中“不得不遭遇的尷尬“是指A.土地法令 _B.斯大林模式 _C.新經(jīng)濟政策 _D.

7、糧收集制13.現(xiàn)代化和全球化是同一種歷史運動，具有相同的方向性，都是由生產(chǎn)力自身發(fā)展規(guī) 律決定的，不是由任何個人或國家靠理性設(shè)計出來的，最終是由科技和資本發(fā)展自發(fā)形成 的，因為科技和資本是一種比現(xiàn)代化和全球化更本質(zhì)的存在。下列最符合題意的是A.現(xiàn)代化和全球化進程相互促進 _B.科技和資本是現(xiàn)代化和全球化核心因素C.現(xiàn)代化和全球化是完全一致的 _D.科技革命是理代化和全球化有效催化劑、連線題14.閱讀材料，完成下列要求。材料一現(xiàn)代化作為一個全球性大轉(zhuǎn)變的過程，主要有兩種途徑：一種是原發(fā)型，指 的是西歐和北美，主要是內(nèi)部因素，積累，自發(fā)轉(zhuǎn)變；一種是傳導(dǎo)型，大多數(shù)國家都是， 主要不是內(nèi)部因素，是外部

8、刺激，是回應(yīng)和學(xué)習(xí)。楊寧一現(xiàn)代化理論 材料二估量整個民族工業(yè)，則其先決問題又當(dāng)別論。于此吾人應(yīng)特加注意者，工業(yè)上局 部或個別之興隆，在整個民族工業(yè)或大規(guī)?；竟I(yè)未能建立以前，均將如曇花一現(xiàn)，不 久即銷聲匿跡。例如上海之我國紡織業(yè)與螺絲業(yè)，雖曾盛極一時，而其前途仍至渺茫。故 提倡國貨最根本之辦法，在乎奠定民族工業(yè)之基礎(chǔ)。而建立中國民族工業(yè)之前程，厥惟三 端（條件）：曰民族獨立，曰政治清明，曰農(nóng)村繁榮。陳翰笙建立中國民族工業(yè)之前提根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國“現(xiàn)代化”的類型及理由。結(jié)合史實分析現(xiàn)代化”過程中，中國近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有哪些“轉(zhuǎn)變”？這種“轉(zhuǎn)變”產(chǎn) 生了哪些深遠影響？根據(jù)材料二，概括

9、中國近代民族工業(yè)發(fā)展“曇花一現(xiàn)”的原因？結(jié)合具體史實，說明后 來這些“條件”又是如何實現(xiàn)的？15.“歷史解釋”是高中歷史新課標(biāo)提出的五大核心素養(yǎng)之一，指以史料為依據(jù)，以歷 史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法。據(jù)此，根據(jù)以 下史料，選定孔子思想的一個角度，確定主題，并對其進行分析和評判。（要求：史論結(jié)合，邏輯順暢。）史料p16.伏爾泰 “孔夫子不徽愛神啟者，也不做先知，他是傳授古代法律的賢明官員他 所說的只是極純粹的道德，既不談奇跡， 也不沙及玄虛， 在道德上歐洲人應(yīng)該成為中國人 的徒弟， 信奉儒學(xué)的中國人沒有侮辱理性和曲解自然。 ”毛澤東 “秦始皇比孔于偉大得 多

10、，秦始皇重法孔夫子是講空話的。儒家滿口仁義道德單就這獨霸中國，使我們思 想界不能自由，都欲做二千年偶像的奴隸，也是不能不反對孔子的。” 論語 “子為 政，焉用殺？子欲善而民善矣，君子之德風(fēng)，小人之德草；草上之風(fēng)，必僵?！薄懊徽?則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無 所措手足?！痹u分說明：主題明確；分析合理、有論有史、層次分明、邏輯順楊；評判準(zhǔn)確全面。17.【歷史上重大改革回眸】閱讀材料，回答問題。材料宋政府根據(jù)常產(chǎn)的多少和是否直接承擔(dān)國家斌稅將全部居民劃分為主戶和客戶。主 戶是指有田地、家產(chǎn)，并承擔(dān)國家賦稅的有產(chǎn)戶?！叭輵簟币辉~在唐期主要是指流亡他鄉(xiāng)

11、 的客寓民戶，這些人戶失去了獨立的戶籍和國家法律的保護。宋代，隨著地主土地私有制 的發(fā)展，佃農(nóng)和主戶一樣成為國家的編戶齊民，有獨立的戶籍。宋代戶籍管理制度非常嚴(yán) 格，主戶和客戶還有相今數(shù)量的特珠戶籍。宋兵宗年間坊郭戶作為戶種正式產(chǎn)生，坊郭戶 即市民家庭，包括商賈、手工業(yè)者和城內(nèi)其他的居民家庭，坊郭戶在宋代單列戶籍，是古 代中國城市現(xiàn)代化發(fā)展的必然結(jié)果，標(biāo)志著城市經(jīng)濟的發(fā)達和非農(nóng)業(yè)人的增加，是封建城 市人口管理的新方式。姜婷婷宋代戶籍制度探析（l）根據(jù)材料與所學(xué)知識，概括宋代戶籍制度的特點。報據(jù)材料與所學(xué)知識，分析宋代戶籍制度變革的影響。18.【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】材料武漢會戰(zhàn)后，日軍成功進占

12、武漢，但此時日軍已處于過度延伸狀態(tài)，其多數(shù)常備與A級后備師團，均已投入前線，猶未能摧毀我軍主力，且雖然精華區(qū)業(yè)已損失大半，重慶當(dāng) 局仍不準(zhǔn)備接受日本的和談條件，日本人發(fā)現(xiàn)他們陷入了他們一直想避免的持久戰(zhàn)深淵日軍認為進攻宜昌， 可給第五戰(zhàn)區(qū)以沉重打擊。 而且， 宜昌距中國戰(zhàn)時軍事、政治領(lǐng)導(dǎo)中樞重慶只有480公里，具有極重要的戰(zhàn)略地位，攻克宜昌，可給重慶及西南大 后方以巨大威脅，有利于推進政治謀略938年 宜昌大撤退拉開大幕。到12月底， 歷時40多天的大撤退基本結(jié)束。當(dāng)日軍攻陷宜昌時，得到的只是一座空城，日本軍界完 全沒有估計到宜昌撤退能奇跡般的完成。（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識，分析日軍進攻宜昌的

13、背景。 （2）結(jié)合材料和所學(xué)知識，分析國民政府進行宜昌大撤退的目的。第2題【答案】19.【歷史一選修4:中外歷史人物評說】材料咸豐末年英法聯(lián)軍之役，郭嵩燾跟著僧格林沁在大沽口辦交涉，有了那次經(jīng)驗，他 根本覺悟，知道中國非徹底改革不可。光緒元年（1875）云貴總督岑毓英因為反對英國人進云南，秘密在云南緬甸邊境上把英國使館的翻譯官殺了。郭嵩燾當(dāng)即上奏彈劾岑毓英。 第二年，政府派他出使英、法。中國有公使駐外從他起。他在西歐的時候，努力研究西洋 的政治經(jīng)濟社會。他覺得不但西洋的輪船槍炮值得我們學(xué)習(xí)，就是西洋的政治制度和一般 文化都值得學(xué)習(xí)。他常寫信給李鴻章，報告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機械一門，學(xué)政

14、 治經(jīng)濟的都有。他勸李鴻章擴大留學(xué)范圍。他的這些超時代的議論引起了全國士大夫的 謾罵。摘自蔣廷黻中國近代史（I）根據(jù)材料及所學(xué)知識，概括指出郭嵩燾“超時代的議論”出現(xiàn)的背景。根據(jù)材料及所學(xué)知識，評析郭嵩燾的主要思想。參考答案及解析第1題【答案】【解析】A頂與“與此相聯(lián)系，魏晉南北朝肘諸牒之學(xué)十分洗行，明清時期.家法族規(guī)和鄉(xiāng)規(guī)民約得到官方的認可和批準(zhǔn) 不符；E頂正確，由吠親維翰（棟梁）.小奈維城 J 既講嗓親”，也講噂尊宗法血 綠與國家政治髙度融合，即體現(xiàn)家國同構(gòu)的特點；匚項錯誤，國家瑚合制度的核“是君主 專制j頤錯誤，材料沒有體現(xiàn)宗法制是中國法律的源頭。【名師點睛】本題解題的關(guān)鍵褂吠索軸（棟梁

15、）.小宗第城既講嗓親 S 也講尊結(jié)合所學(xué)知識可知考查的是宗法制，第5題【答案】卜解析】由丫藥囲題村重經(jīng)史故事和人牧H至嘆武帝，更反對藝術(shù)，而獨對繪畫予臥重視，扌叟羅天下法書亀畫可以誑政府主 要杲利用繪畫進行教化服務(wù)，故本題答案選A項；B項不選題干沒有體現(xiàn)漢畫的理論發(fā)展 =匸項惜誤.漢武帝不是推崇漢畫，而是為了維護自身統(tǒng)治匚頁不選，題干役有體現(xiàn)藝術(shù) 恤感染力。第3題【答案】【解析】由情官為置（交子）務(wù)，禁民私苣可嘆看出官方發(fā)行紙幣壬要是為了加強政府對商業(yè)的管理故本題答窠選A頂B頂錯誤， 因為在官方發(fā)行紙幣前早已有民間發(fā)行的紙幣；匚頂錯誤，官方發(fā)行紙幣是商品 經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)熙昱 紙幣的發(fā)行是為了適應(yīng)

16、商品經(jīng)濟的需要，但是官方發(fā)行紙幣 紙帀主要是為了加福對商業(yè)的管理，第4題【答案】ot.是為君子“人欲正當(dāng)處即是理“欲不可縱，亦不可孜f腸雪咒霍鶴E當(dāng)?shù)匕盐杖擞蜕鐣刃虻年P(guān)系的，故本題答案選再項；A項中的徹底打破說法錯誤*f項錯誤”程朱理學(xué)是主張存天理、滅人性的，與題干描述不同了頁錯誤，題干描述 的三人的思想不是新恩想的耒現(xiàn)。赧03理不讀確子解正交息是了信鍵關(guān)廢根的方石Iifl- 1 *題于本造交1S睛民自師，間【解析】題干沒有亦現(xiàn)頑固派的破*札A項不選i B項說法是不符合史實湖中國可以使用專利制度麗匚頂正陽由 V 羊務(wù)運動以“ 官督商辦企業(yè)專利權(quán)把中國專制制度引上了畸形發(fā)展之路結(jié)合所學(xué)知識可

17、知洋務(wù)運動是 官方運動，實行官商合辦或官督商辦進行壟探令營，不刑于專利制度的發(fā)展i D項是原因 但不是主要原因。第6題【答案】【解析】影響和西方思想影響；匚項說法錯誤，孫中山的三民王義實際上是受到西方思想的影響的4【名師點睛】本題解題的關(guān)鍵是決非如此 J 并詳細解釋說，國民黨的三民主義首淵源 于孟干J更基干程伊川之說 S 5 然后結(jié)合所學(xué)的孫中山的思想進行判斷選擇9第7題【答案】DMPRS料的片面概況沒有看到激進派學(xué)習(xí)宣傳西方的民主思想匚呼頁錯誤，當(dāng)時澈進派沒有找 到止確的救國道路；匚項惜誤，激進派是宣揚民主理想，民主價值等新理念，“專事橫向的 外國文化移植“，沒有超越西方的思規(guī)規(guī)范。第8題【

18、答案】由“國民豈的 C 三民主義首淵【解析】統(tǒng)繼承,由主理恕，展王，價值干劭力，文鑒西由點在S師諭復(fù)岀I理看民向宣事，專。動渥運選文繼進聚識內(nèi)32合請結(jié)7舉態(tài)以SES想國理外主移民化等可，正確大躍進和人民公社化苣咸廣大農(nóng)民生產(chǎn)積極性降低而不是髙，選項A不符合題意,排除；選項匚本身正確，但不能揭示材料的主旨，不符合題意，排除；選項Dt昔在是對村 料的曲解，不符合題意，排除i故本題選氐第9題【答案】【解析】面的法律條文，所以不能推斷出平民的民主權(quán)利不斷擴夫,能推斷岀平等。第10題【答案】【解析】A頂對應(yīng)的是近代輝格黨與托利黨的產(chǎn)生； 呂項惜誤， 反對黨主要負責(zé)監(jiān)督， 不是政治協(xié)商i匚項不選， 題干

19、中沒有體現(xiàn) 政治妥怖 莎正詢 由從肓世紀(jì)未期的-光榮革命到19世紀(jì)初的議會改革,掌權(quán)的政 適人曙憲器主規(guī)則下，逐步習(xí)慣了反對黨的存在耳反對黨政治可杲以看岀反對黨民欝遷曇率還是為了維的統(tǒng)適的酩蘆壽1湍鸞常翩第11題【答案】和他一向的整個主張、他的原則、他的黨的直接利益不相容的不符。第12題【答案】歷星運動最終是由科技和賀本發(fā)展自發(fā)形成肛因為科技輛饃綣議劇 球化更本質(zhì)的存在“可以分析岀科技和資本是現(xiàn)代化和全球化的核心，故本題答案魅小頁；A頊錯誤，與“現(xiàn)代化潤1全球化是同一種歷史運動，具有相同的方向性不符|匚頂說法本 身是錯誤，圧貝說法錯誤與最終是由科技和資本發(fā)展自發(fā)形成的不符.第13題【答案】底解

20、析儀型的社會主義模式，與題干不符i狹是與黨的利益密切相關(guān)的，與細他所能做的事.是汨他一冃吊的a第14題【答案】(1)類型：竹專導(dǎo)型円國家。驟我離霍后 鼎歸讎孤薜噩 解了自朋經(jīng)濟”推動了中國向西方學(xué)習(xí)，冊了中國民族轉(zhuǎn)變：自瘵經(jīng)濟逐漸瓦解I民族資本王義經(jīng)濟誕生、岌展。TS：國冢不獨立；戰(zhàn)爭和內(nèi)亂不斷農(nóng)村蕭條【解析】)第一問由一種是原發(fā)I肆鹽霧黜寵主I鵝I素滴I肆勞跌科蠶請壽縛 國塞。理由結(jié)宜鴉片戰(zhàn)爭后外國資本主義入侵逐步瓦解了自然經(jīng)濟 刺激了民族資本主義 的產(chǎn)生與發(fā)展甫度血答。(2)本題主要考查巾國近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，結(jié)合所學(xué)從自然經(jīng)濟的解優(yōu)和民族資本主 義的產(chǎn)生與發(fā)展角度回答。影響從政治*經(jīng)濟文化三個方面進行回答。；3)第一問直接從“而建立中國民族工業(yè)之前程，殷椎三端(雜件)：曰民族獨立，曰rS5k蠱舖前建鸚賄生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整；疇険報歸i跚卿沖offIs半警產(chǎn)結(jié)韻書豕KR、的備賣改SI義會左會羹社民代業(yè)亦人|4;捉即可。第二麟轉(zhuǎn)從新民主主義革命勝第15題【答案】示例一：主題：孔子的追德觀 孔子主張為政KA德，統(tǒng)治者的道徳是引導(dǎo)百姓道德的鳳向標(biāo)。（2）優(yōu)爾泰認為孔子的道德是純粹的道德，沒有神秫色彩，符合理性、順應(yīng)目然*（5）毛澤東認為孔子倡導(dǎo)的道德具有虛佚T性9鬱歸伽臨勰經(jīng)關(guān)飜謁鱗Hi跚糊罌1黠 響示例二：主題：孔子的法治思想。可以威B國民政府在抗戰(zhàn)相持階段保存有生軍