中華文明禮儀選修練習(xí)題【含答案】

1、12 道小題，共60.0 分）1.知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :禮之義理A;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :A5.0西方文明主張人性本惡，中華文明主張人性本善。A. 正確B. 錯(cuò)誤2.知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :禮之義理B;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :B5.0儒家認(rèn)為所有人都不應(yīng)該聽“音”，應(yīng)強(qiáng)制聽“樂”。A. 正確B. 錯(cuò)誤3.敬是講實(shí)用的，對(duì)于在世的人應(yīng)該敬，對(duì)于過世的人或歷史人物則不需要。A. 正確B. 錯(cuò)誤4.知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :禮之義理B;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :B5.0書信的正文結(jié)束后，要先落款，再寫祝愿語(yǔ)。A. 正確知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :修身待人A;得分:5提示

2、:標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :A5.0B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn):修身待人學(xué)生答案 :B;標(biāo)準(zhǔn)答案 : 交談時(shí)， 可以偶爾將視線調(diào)整至對(duì)方眼睛以下、胸部以上的區(qū)域，這樣既 可以避免目光時(shí)時(shí)接觸的緊張，也表明仍然在關(guān)注對(duì)方。A. 正確 錯(cuò)誤得分 :5試題分值 :5.0提示 :5. （ 錯(cuò)誤 ） “唐太宗”是李世民的廟號(hào)。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) : 修身待人學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答B(yǎng);A案 :;案 :試題分得分:0值 :5.0提示:7. 中庸和大學(xué)是禮記中最著名的兩篇，被朱熹選為四書之列。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :禮之初探A;標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值:知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:禮之初探A;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案

3、:試題分 值:A5.0得分:5提示:8. 周禮原名周官，內(nèi)容為官制，沒有涉及禮的其他內(nèi)容。A. 正確B. 錯(cuò)誤2. （ 錯(cuò)誤 ） 關(guān)于禮容，下列說法正確的是：9. （ 錯(cuò)誤 ）人類心性的發(fā)展與體質(zhì)的發(fā)展是同步的。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:禮之初探A;得分:0提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:B5.010. 人類文明史可以理解為，人類從體質(zhì)到心性不斷脫離動(dòng)物界的過程。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) : 禮之初探學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答案 :A;案 :A得分:5試題分 5.0值:提示:A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) : 以禮持家學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答B(yǎng);A案 :;案 :試題分得分:0值 :5.0提示: 12. “納采

4、”是送彩禮之意。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:禮之儀式B;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:B5.013.13 道小題，共65.0 分）1. （錯(cuò)誤 ）關(guān)于儒家禮學(xué)術(shù)語(yǔ)“天”，下列說法正確的是：A. “天”是一位有具體形象的神B. “天”是宇宙的主宰和萬(wàn)物之道的淵源C. “天”是儒家哲學(xué)體系中的最高范疇D. “天”是其他萬(wàn)物的依據(jù)，但無法再追究它的依據(jù)知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:禮之義理C;D;得分:0提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:B;C;D5.0A. 禮容只要通過書本學(xué)習(xí)即可學(xué)會(huì) B. 禮容是表示禮貌的動(dòng)作表情，有表演的成分在里面 C. 要想禮容得體，需要通過多年的積累和練習(xí) D. 西

5、漢之前，示范、傳授禮容成為一門專門的職業(yè)知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:禮之義理B;C;D;得分:0提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:C;D5.03. 關(guān)于“名”，下面說法正確的是：A. 為父母所起B(yǎng). 蘊(yùn)含父母對(duì)孩子的期盼C. 往往紀(jì)念當(dāng)時(shí)的出生地、季節(jié)或時(shí)辰D. 除父母和天子，其他人不應(yīng)直呼知識(shí)點(diǎn) : 修身待人學(xué)生答學(xué)生答A;B;C;D;案:得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A;B;C;D5.04. （ 錯(cuò)誤） 下列哪些是古人的稱謂：A. 姓B. 名C. 字D. 號(hào)知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:修身待人B;C;D;得分 :0標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A;B;C;D5.0提示 :5. （ 錯(cuò)誤 ） 古人的服飾原則包

6、括：A. 干凈整潔 B. 樸素 C. 穿著寬松隨意 D. 不過于暴露知識(shí)點(diǎn) : 修身待人學(xué)生答案 :A;B;C;D;得分:0提示:標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :A;B;D5.08. 孔子認(rèn)為，“克己復(fù)禮”的內(nèi)容包括：6. 關(guān)于“衣冠”，下列說法正確的是：A. 衣冠是衣服和帽飾的合稱B. 衣冠的基本作用是御寒和蔽體C. 衣冠是地位的象征，越華麗越好D. 衣冠也能體現(xiàn)“禮”的精神知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :修身待人A;B;D;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :A;B;D5.07. 關(guān)于禮記，下列說法正確的是：A. 禮記中一直旗幟鮮明地反對(duì)人殉和人祭。B. 禮記 十分注重人情，認(rèn)為人民有無情感是為政得失的標(biāo)

7、志之一C. 禮記對(duì)弱勢(shì)群體十分同情，在亂世中展現(xiàn)了可貴的人道精神D. 禮記反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其反對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中濫殺無辜知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :禮之初探A;B;C;D;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :A;B;C;D5.0A. 非禮勿視B. 非禮勿聽C. 非禮勿言D. 非禮勿動(dòng)知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:得分:提示:禮之初探A;B;C;D;5標(biāo)準(zhǔn)答案:試題分值:A;B;C;D9.（ 錯(cuò)誤 ） 通過楢山節(jié)考我們可以了解到：A. 世界上不同地區(qū)對(duì)待老人的方式是不一樣的B. 古代日本信州地區(qū)有虐待老人的習(xí)俗，最終激起了老人的反抗C. 在惡劣的生存條件下，為了延續(xù)種族，信州人民采取極端的做法，有其合理的一面D.

8、 楢山節(jié)考中的村民的做法，并非個(gè)人行為，而是整個(gè)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的傳統(tǒng)，個(gè)人很難抗拒知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:以禮持家A;D;得分 :0標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A;C;D5.0提示 :10.在古禮中，孝親的對(duì)象包括：A. 父母B. 祖父母C. 其他長(zhǎng)輩親人D. 平輩親戚知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:以禮持家A;B;C;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A;B;C5.011. （錯(cuò)誤 ）關(guān)于顏氏家訓(xùn)，下面說法是正確的： A. 是一部充滿智慧的實(shí)用人生指南 B. 觀點(diǎn)有時(shí)略消極，須結(jié)合時(shí)代背景理解 C. 語(yǔ)言通俗、流暢，古漢語(yǔ)入門水平即可 D. 書中對(duì)清朝的社會(huì)生活做了生動(dòng)而細(xì)致的描寫，讀起來趣味十足知識(shí)點(diǎn) : 學(xué)生

9、答 案:得分:提示:B;C;D;0標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A;B;C5.012. 關(guān)于集體儀式，下面說法正確的是：A. 能夠給人歸屬感B. 能夠給人認(rèn)同感C. 人們的情緒會(huì)互相傳染D. 能夠造成強(qiáng)烈的情緒知識(shí)點(diǎn) : 禮之儀式學(xué)生答案:A;B;C;D;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A;B;C;D5.013. 關(guān)于儀式，下面說法正確的是：A. 儀式往往勞民傷財(cái)，弊大于利B. 儀式有特定的時(shí)間、地點(diǎn)、程序、參加人物等等C. 儀式的實(shí)際效用不大，其效用是精神層面的D. 儀式是統(tǒng)治階級(jí)愚弄百姓的工具知識(shí)點(diǎn) : 學(xué)生答案:得分:提示:禮之儀式B;C;5標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:B;C5.014.15

10、 道小題，共75.0 分）1. 當(dāng)中國(guó)人和西方人相遇時(shí)，雙方應(yīng)采用何種禮儀？A. 客隨主便B. 哪種都可以C. 雙方都行西方禮儀D. 雙方都沿用己方禮儀知識(shí)點(diǎn) : 禮之義理學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答案 :A;案 :A得分:5試題分 5.0值 :提示:2. （ 錯(cuò)誤 ） 下列屬于西方古典哲學(xué)的術(shù)語(yǔ)是：A. 心靈、情感、意志B. 本能、意識(shí)、潛意識(shí)C. 原罪、自由意志、信望愛D. 天、性、情、心、志知識(shí)點(diǎn) : 禮之義理學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答案 :C;案 :A試題分得分:0值 :5.0提示:3. 下列哪種樂器非先秦時(shí)所有：A. 編鐘B.磬C. 陶塤D. 二胡知識(shí)點(diǎn) : 禮之義理D;標(biāo)準(zhǔn)答案 :學(xué)生答案 :得分:5提示:試題

11、分值:4. 君子之容中，傳達(dá)給人的情感最直接、最強(qiáng)烈的是：A. 足容B. 目容C. 氣容D. 色容知識(shí)點(diǎn) : 修身待人學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答案 :B;案 :B得分:5試題分 5.0值:提示:5. 關(guān)于保持服飾的干凈整潔，下列說法錯(cuò)誤的是：A. 保持服飾干凈、整潔是對(duì)他人的尊重。B. 服飾不應(yīng)有明顯的污跡、異味和褶皺。C. 王安石是保持服飾整潔的反例。D. 具有一定地位的人可以不必考慮服飾問題。學(xué)生答案:D;得分 :5標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:D5.0知識(shí)點(diǎn) : 修身待人提示 :6. （ 錯(cuò)誤）對(duì)于初學(xué)者，哪本禮學(xué)經(jīng)典比較合適？A. 周禮B. 儀禮C. 禮記D. 大唐開元禮標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn) : 禮之初探學(xué)

12、生答A;案:7.8.9.得分:0提示:清朝阮元主持編寫了著名的十三經(jīng)注疏，關(guān)于該書的書名，下列說法正確的是A. “十三經(jīng)”，顧名思義為十三部佛經(jīng)B. “十三經(jīng)”由西漢五經(jīng)發(fā)展而來，至清朝發(fā)展為十三經(jīng)C. “十三經(jīng)注疏”意為對(duì)十三經(jīng)進(jìn)行注音和字義注解D. “經(jīng)”是經(jīng)典之意，注是對(duì)經(jīng)的注解，疏是對(duì)經(jīng)和注的注解知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :禮之初探D;得分:5提示:（ 錯(cuò)誤 ） 關(guān)于孟子，下列說法錯(cuò)誤的是： A. 作者為戰(zhàn)國(guó)中期魯國(guó)人孟子及其弟子。B. 孟子是孔子的學(xué)生，受到過孔子的直接教導(dǎo)。C. 與論語(yǔ)、禮記等都是儒家經(jīng)典著作。D. “仰不愧于天，俯不怍于人”是其中的名言。知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :禮之初探A

13、;得分:0提示:A. 禴祠烝嘗，于公先王。B. 夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。C. 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。D. 樂，內(nèi)也。禮，外也。禮樂，共也。知識(shí)點(diǎn) : 禮之初探學(xué)生答C;試題分值 :標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :D5.0B5.0標(biāo)準(zhǔn)答 C10.案: 試題分 值:知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:禮之初探B;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:B5.0案:得分:5提示:周禮中規(guī)定：天子七廟。其中有多少座用來祭祀固定的先祖，多少座是不斷更新的？A. 二和五B. 三和四C. 四和三D. 五和二11.現(xiàn)代社會(huì)，我們還需要“禮”嗎？A. 需要， 因?yàn)槿祟惖男男赃€未充分進(jìn)

14、化，還需要禮來控制和擺脫自身的動(dòng)物性B. 需要，因?yàn)楝F(xiàn)在是階級(jí)社會(huì)，禮是階級(jí)社會(huì)的統(tǒng)治工具C. 不需要， 因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)需要的金錢和效率，禮只會(huì)浪費(fèi)金錢，降低效率D. 不需要，因?yàn)槎Y是封建社會(huì)的產(chǎn)物，對(duì)于信息時(shí)代已經(jīng)過時(shí)知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:禮之初探A;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A5.012.（ 錯(cuò)誤 ） 關(guān)于“終身之孝”，下列說法錯(cuò)誤的是：A. 語(yǔ)出禮記?內(nèi)則中“孝子之身終，終身者也，非終父母之身，終其身也”一句。B. “終身之孝”指孝敬父母應(yīng)持續(xù)到父母身故。C. “終身之孝”指孝敬父母應(yīng)持續(xù)到孝子自己身故。D. 古人相信靈魂不滅， 不應(yīng)改變。知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:以禮持家C;得分:0

15、提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:B5.0無論親人是否在世，子女的孝敬之心都15. （ 錯(cuò)誤 ） 關(guān)于先秦婚禮，下面說法錯(cuò)誤的是：13. 對(duì)“父命呼，唯而不諾，手執(zhí)業(yè)則投之，食在口則吐之”理解錯(cuò)誤的是：A. 對(duì)父親的召喚，要拉長(zhǎng)了腔調(diào)大聲回應(yīng)B. 對(duì)父親的召喚，要以快速而短促的聲音答應(yīng)C. 父親召喚時(shí)，如果手中正拿著學(xué)習(xí)用的木版，一定要先放下來，不能繼續(xù)看D. 父親召喚時(shí)，如果嘴里正在吃東西，一定要吐出來，不能繼續(xù)嚼知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:以禮持家A;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A5.014. （ 錯(cuò)誤 ） 四方諸侯前來朝聘時(shí)，天子要舉辦盛大的宴會(huì)加以款待，這種禮儀稱為：A. 飲食之禮B.

16、賓射之禮C. 燕饗之禮D. 賀慶之禮知識(shí)點(diǎn) : 禮之儀式學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答案 :B;案 :C試題分得分:0值 :5.0提示:A. 先秦將公婆稱為“舅姑”B. 異姓間可以多次結(jié)親 C. 新婚第二天，新娘才第一次得見公婆 D. 婚禮結(jié)束后，公婆由東邊的阼階下堂，新娘則由西邊的賓階下堂，表示家庭主管者的身份依然是公婆知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:禮之儀式B;得分:0提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:D5.012 道小題，共60.0 分）1. 西方文明主張人性本惡，中華文明主張人性本善。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) : 禮之義理學(xué)生答案:A;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A5.02. （ 錯(cuò)誤 ） “主一之謂敬”的

17、意思是一個(gè)人應(yīng)該只對(duì)一位主人忠誠(chéng)。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn):禮之義理學(xué)生答A;標(biāo)準(zhǔn)答案:案:得分 :0試題分值:提示 :B5.03. （ 錯(cuò)誤 ）敬對(duì)人的素質(zhì)的要求很高，沒有一定的文化無法做到敬。A. 正確知識(shí)點(diǎn):禮之義理學(xué)生答案:A;B. 錯(cuò)誤得分:0提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:B5.04. 儒家的理想人格包括仁、義、忠、勇、信等方面。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) : 禮之義理學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答案:A;案 :A得分 :5試題值分 :5.0提示 :5. “雙抬”指書信第一行空兩格，其余各行頂格。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) : 修身待人學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答案:B;案 :B得分 :5試題值分:5.0提示 :6

18、. 和人聊天時(shí)提到自己的父親，應(yīng)該說“我的令尊”。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) : 修身待人學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答案:B;案 :B得分 :5試題分5.0值:提示 :7. 中庸和大學(xué)是禮記中最著名的兩篇，被朱熹選為四書之列。A. 正確8. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :禮之初探A;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :A5.08. “三禮”的作者和寫作年代均有爭(zhēng)議。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :禮之初探A;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :A5.09. 殷人的祭祀對(duì)象很有限，只祭祀天、地和數(shù)量有限的先王。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :禮之初探B;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :

19、B5.010. 人類心性的發(fā)展與體質(zhì)的發(fā)展是同步的。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:禮之初探B;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:B5.011.（ 錯(cuò)誤 ） 孟子認(rèn)為，按照以禮治國(guó)的原則，稅收越低越好，最好不要高于1/20 。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:禮之初探A;得分:0提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:B5.012. 中國(guó)歷史上，四夷非常落后，因此儒家主張應(yīng)該與四夷嚴(yán)格隔離。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:禮之初探B;得分 :5標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:B5.013.提示 :13 道小題，共65.0 分）1. （錯(cuò)誤 ） “以樂治心”有哪些好處：A. 強(qiáng)制性，音樂

20、播放時(shí)，想不聽也不行B. 低成本，一架簡(jiǎn)單的古琴即可自己彈奏C. 見效快，一曲畢，心靈即得到凈化D. 深入內(nèi)心，所以效果深刻持久知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :禮之義理B;D;得分:0提示:標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :B;C;D5.02. 關(guān)于儒家的“音”，下列說法正確的是：A. 音是有節(jié)奏的聲B. 音具有了審美價(jià)值C. 音有強(qiáng)烈的感染力D. 動(dòng)物也能制造音知識(shí)點(diǎn) : 禮之義理學(xué)生答案 :A;B;C;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :A;B;C5.03. 下面屬于雅言的是：A. 敝公司B. 奉上薄禮C. 家父粗保賤安D. 你最近在哪混啊知識(shí)點(diǎn) : 修身待人學(xué)生答案 :A;B;C;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答案

21、:試題分值 :A;B;C5.04. （ 錯(cuò)誤 ） 關(guān)于謙稱和敬稱，下列說法正確的是： A. 對(duì)他人應(yīng)使用敬稱，對(duì)自己應(yīng)使用謙稱。 B. 敬稱和謙稱總是成對(duì)存在的。C. “我貴姓王”屬于將謙稱用于自己，是失禮的說法。D. “你的家父近來可好”屬于將謙稱用于對(duì)方，是失禮的說法。知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :修身待人A;B;C;得分 :0標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :A;B;C;D5.0提示 :6. 關(guān)于“容”，下面說法正確的是：A. “容”是面部的細(xì)微活動(dòng)，即表情B. 容是內(nèi)心情感的直接體現(xiàn)，最難偽裝C. 能夠偽裝“容”的都是高手，應(yīng)受到額外尊重D. 內(nèi)心不情愿時(shí)的動(dòng)作，易于偽裝而不被察覺；內(nèi)心不情愿時(shí)的表情則

22、非常容易被看穿知識(shí)點(diǎn) : 學(xué)生答 案 :得分:提示:修身待人A;B;D;5標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :A;B;D5.05. （ 錯(cuò)誤 ） 下列哪些稱呼是合乎“禮”的：A. 蘇軾B. 啟超兄C. 蘇東坡D. 梁任公知識(shí)點(diǎn): 修身待人學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答案 :B;D;案 :C;D試題分得分 :0值 :5.0提示 :A. 除了“三禮”，還有很多典籍從不同側(cè)面體現(xiàn)了禮的精神，包括：A. 論語(yǔ)B. 孟子C. 大唐開元禮D. 顏氏家訓(xùn)10. 在古禮中，孝親的對(duì)象包括：A. 父母知識(shí)點(diǎn) : 禮之初探學(xué)生答案:A;B;C;D;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A;B;C;D5.08. 關(guān)于儒家禮教，下列說法正確的是：

23、A. 相見禮教人如何舉手投足、待人接物B. 冠禮教人如何步入社會(huì)、發(fā)家致富C. 鄉(xiāng)射禮教育人恭敬禮讓、立德正己D. 祭禮教人如何傳處理親人的遺體知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:禮之初探A;C;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A;C5.09. （ 錯(cuò)誤）春秋時(shí)期，四夷與中原之間的關(guān)系是：A. 掠奪財(cái)富 B. 友好貿(mào)易 C. 雜居通婚 D. 完全隔絕知識(shí)點(diǎn) : 學(xué)生答 案:得分:提示:禮之初探A;C;0標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A;B;C5.0B. 祖父母C. 其他長(zhǎng)輩親人D. 平輩親戚知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:以禮持家A;B;C;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A;B;C5.011.（ 錯(cuò)誤） 下列家訓(xùn)

24、與作者對(duì)應(yīng)正確的是：A. 顏氏家訓(xùn)顏真卿B. 袁氏世范袁采C. 了凡四訓(xùn)袁了凡D. 朱子家禮朱熹知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:以禮持家B;D;得分:0提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:B;C;D5.012.（ 錯(cuò)誤 ）關(guān)于冠禮，下面說法正確的是： A. 可以讓孩子體會(huì)到成人的重大意義 B. 讓孩子意識(shí)到從此要肩負(fù)起家庭和社會(huì)的責(zé)任 C. 冠禮的形式并不重要，可以不嚴(yán)肅 D. 熱鬧的成人節(jié)也能表現(xiàn)古代冠禮的精髓知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:禮之儀式A;B;D;得分:0提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A;B5.013. 關(guān)于集體儀式，下面說法正確的是：A. 能夠給人歸屬感B. 能夠給人認(rèn)同感C. 人們的情緒會(huì)互相傳染D.

25、能夠造成強(qiáng)烈的情緒知識(shí)點(diǎn) : 禮之儀式學(xué)生答案:A;B;C;D;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:A;B;C;D5.014.15 道小題，共75.0 分）1. 下列關(guān)于文明的描述，哪項(xiàng)不屬于中華文明的特點(diǎn)？A. 偏重直覺，講究悟性B. 熱愛競(jìng)爭(zhēng)、冒險(xiǎn)和對(duì)外擴(kuò)張C. 自給自足，人口極少流動(dòng)D. 家族是利益共同體，宗法制度知識(shí)點(diǎn) : 禮之義理學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答案 :B;案 :B得分:5試題分 5.0值:提示:2. 關(guān)于“受玉與還玉”的故事，下列說法錯(cuò)誤的是：A. “受玉與還玉”的方式記載于儀禮中。B. “受玉與還玉”說明古代送禮更重心意，不重禮品。C. “受玉與還玉”勞民傷財(cái)，是古代貴族間的繁文縟節(jié)

26、。D. 獻(xiàn)玉不是目的，目的是通過高規(guī)格的儀式來表達(dá)兩國(guó)間的相互敬重。知識(shí)點(diǎn) : 禮之義理學(xué)生答案:C;標(biāo)準(zhǔn)答案:得分 :5試題分值 :5.0提示 :得分 :0試題分5.03. （ 錯(cuò)誤 ） “禮崩樂壞”是哪個(gè)時(shí)期發(fā)生的？A. 夏B. 商C. 西周D. 春秋知識(shí)點(diǎn) : 禮之義理C;學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答得分 :485.0提示 :4. 啟功先生題寫“陳援庵先生全集”，其中“援庵”是：A. 姓B. 名C. 字D. 號(hào)知識(shí)點(diǎn) : 修身待人學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答案 :C;案 :C得分:5試題分 5.0值:提示:5. （ 錯(cuò)誤 ） 關(guān)于揖拜的規(guī)定，下列說法正確的是：A. 地位低的先拜B. 地位高的先拜，地位低的答拜C. 主人

27、用較輕的禮答拜客人D. 男女之間要拜兩次知識(shí)點(diǎn) : 修身待人C;學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答試題分提示 :6. 君子之容中，傳達(dá)給人的情感最直接、最強(qiáng)烈的是：A. 足容B. 目容C. 氣容D. 色容知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案 :修身待人B;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答案 :試題分值 :B5.0得分 :65.07. 關(guān)于保持服飾的干凈整潔，下列說法錯(cuò)誤的是：A. 保持服飾干凈、整潔是對(duì)他人的尊重。B. 服飾不應(yīng)有明顯的污跡、異味和褶皺。C. 王安石是保持服飾整潔的反例。D. 具有一定地位的人可以不必考慮服飾問題。知識(shí)點(diǎn) : 修身待人學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答案 :D;案 :D得分:5試題分 5.0值 :提示:8. 關(guān)于周人對(duì)祭祀的廟數(shù)所作的

28、規(guī)定，下列說法正確的是A. 天子七廟B. 諸侯六廟C. 大夫五廟D. 士四廟知識(shí)點(diǎn) : 禮之初探學(xué)生答案 :A;標(biāo)準(zhǔn)答案:試題分值:提示 :9.（ 錯(cuò)誤 ） 先秦時(shí)，室內(nèi)最尊的位置是： A. 西北角 B. 東北角 C. 西南角 D. 東南角知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:以禮持家A;得分:0提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:C5.0得分 :05.010關(guān)于古代君王“效法老人”的舉措，下列說法錯(cuò)誤的是：A. 春秋時(shí)期，諸國(guó)皆舉辦養(yǎng)老典禮B. 漢高祖劉邦設(shè)“三老”職務(wù)C. 南朝梁武帝設(shè)立了“孤獨(dú)院”D. 乾隆曾多次舉辦“千叟宴”知識(shí)點(diǎn) : 以禮持家學(xué)生答標(biāo)準(zhǔn)答案 :A;案 :A得分:5試題分 5.0值:提示:11

29、（ 錯(cuò)誤 ） 下列不屬于中國(guó)古代孝親、尊老做法的是： A. 不辱其身，不羞其親 B. 從耳目之欲，以為父母戮 C. 悼與耄，雖有罪，不加刑焉 D. 大夫七十而致事，若不得謝，則必賜之幾杖知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:以禮持家D;標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:B12. 下列哪句家訓(xùn)表達(dá)了儒家的交友觀？A. 若以父母之命為非而直行己志，雖所執(zhí)皆是，猶為不順之子，況未必是乎！B. 若能常保數(shù)百卷書，千載終不為小人也。C. 四海之人，結(jié)為兄弟，亦何容易。必有志均義敵，令終如始者，方可議之。D. 幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:以禮持家C;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:

30、試題分 值:C5.013. （ 錯(cuò)誤 ）下列不屬于儒家的家教觀點(diǎn)的是： A. 幼子常視毋誑，童子不衣裘裳，立必正方，不傾聽。 B. 圣人處無為之事，行不言之教。 C. 凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省，在丑夷不爭(zhēng)。 D. 夫?yàn)槿俗诱?，出必告，返必面，所游必有常，所?xí)必有業(yè)。知識(shí)點(diǎn) :學(xué)生答案:以禮持家A;得分:0提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:B5.014. 先秦婚禮中，如果男家得知女方姓氏沒有問題，并且通過占卜得到吉兆，遂派使者到女家通報(bào)的環(huán)節(jié)稱為：A. 納采B. 問名C. 納吉D. 納征知識(shí)點(diǎn) : 禮之儀式學(xué)生答案:C;標(biāo)準(zhǔn)答案:得分 :5試題分值:5.0提示 :15. 關(guān)于儀式，下面說

31、法錯(cuò)誤的是：A. 儀式的目的是精神層面的B. 儀式中的活動(dòng)是有象征意義的C. 儀式中的活動(dòng)都是日常的行為D. 儀式可以使人獲得特殊的心理體驗(yàn)知識(shí)點(diǎn) : 禮之儀式學(xué)生答案:C;得分:5提示:標(biāo)準(zhǔn)答 案:試題分 值:C5.012 道小題，共60.0 分）1. 西方語(yǔ)言中沒有“禮”的同義詞，“禮”是中國(guó)特有的文化概念。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn):禮之義理學(xué)生答案:A;標(biāo)準(zhǔn)答案:A得分 :5試題分值:5.0提示 :2. （ 錯(cuò)誤 ） 由于文字較難表現(xiàn)禮容，因此西漢時(shí)出現(xiàn)了專門示范、傳授禮容的官職。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn):禮之義理學(xué)生答案: B;標(biāo)準(zhǔn)答案: A得分 :0試題分值: 5.0提示 :3.

32、（ 錯(cuò)誤 ） 每一項(xiàng)禮法的背后，都有禮義作支撐。只遵循禮法而不問禮義，就容易流于形式。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn):禮之義理學(xué)生答案:B;標(biāo)準(zhǔn)答案:A得分 :0試題分值:5.0提示 :4.和人聊天時(shí)提到自己的父親，應(yīng)該說“我的令尊”。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn):修身待人學(xué)生答案:B;標(biāo)準(zhǔn)答案:B得分 :5試題分值:5.0提示 :5.與尊長(zhǎng)見面時(shí)，應(yīng)遵循“卑者坐，尊者立”的原則。A. 正確B. 錯(cuò)誤6.知識(shí)點(diǎn): 修身待人學(xué)生答案: B;標(biāo)準(zhǔn)答案: B得分:5試題分值: 5.0提示:A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn): 修身待人學(xué)生答案: B;標(biāo)準(zhǔn)答案: B得分:5試題分值: 5.0提示:7. 古漢語(yǔ)中的“

33、走”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“跑”。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn):修身待人學(xué)生答案:A;標(biāo)準(zhǔn)答案:A得分 :5試題分值:5.0提示 :8. “三禮”的作者和寫作年代均有爭(zhēng)議。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn):禮之初探學(xué)生答案:A;標(biāo)準(zhǔn)答案:A得分 :5試題分值:5.0提示 :9. 子思即孔伋，是孔子嫡孫，也是一位著名的儒家思想家。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn):禮之初探學(xué)生答案:A;標(biāo)準(zhǔn)答案:A得分 :5試題分值:5.0提示 :10. 人類心性的發(fā)展與體質(zhì)的發(fā)展是同步的。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn):禮之初探學(xué)生答案:B;標(biāo)準(zhǔn)答案:B得分 :5試題分值:5.0提示 :11. “今人而無禮， 雖能言， 不亦禽獸之心乎

34、？”的意思是： 人與禽獸的區(qū)別并非語(yǔ)言，而是“禮”。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn):禮之初探學(xué)生答案:A;標(biāo)準(zhǔn)答案:A得分 :5試題分值:5.0提示 :12. 儀式是一種勞民傷財(cái)、沒有實(shí)質(zhì)意義的行為。A. 正確B. 錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn):禮之儀式學(xué)生答案:B;標(biāo)準(zhǔn)答案:B得分 :5試題分值:5.0提示 :13.13 道小題，共65.0 分）1. “以樂治心”有哪些好處：A. 強(qiáng)制性，音樂播放時(shí)，想不聽也不行B. 低成本，一架簡(jiǎn)單的古琴即可自己彈奏C. 見效快，一曲畢，心靈即得到凈化D. 深入內(nèi)心，所以效果深刻持久知識(shí)點(diǎn):禮之義理學(xué)生答案:B;C;D;標(biāo)準(zhǔn)答案: B;C;D得分 :5試題分值: 5.0提示 :

35、2. 關(guān)于儒家的“樂”，下列說法正確的是：A. 音是高層次的樂B. 節(jié)奏和諧、純正感人的音稱為樂C. 有強(qiáng)烈感染力，甚至毀滅人性的音也屬于樂D. 儒家認(rèn)為，由于樂與德相通，因此只有君子能識(shí)樂知識(shí)點(diǎn):禮之義理學(xué)生答案:A;B;D;標(biāo)準(zhǔn)答案:A;B;D得分 :5試題分值:5.0提示 :3. 關(guān)于儒家的“音”，下列說法正確的是：A. 音是有節(jié)奏的聲B. 音具有了審美價(jià)值C. 音有強(qiáng)烈的感染力D. 動(dòng)物也能制造音知識(shí)點(diǎn):禮之義理學(xué)生答案:A;B;C;標(biāo)準(zhǔn)答案: A;B;C得分 :5試題分值: 5.0提示 :4. 關(guān)于禮法與禮義的關(guān)系，下面說法正確的是：A. 禮法是行禮的章法、程式，是禮的外在的、可見的

36、形態(tài)B. 禮義是制定禮法的依據(jù)，是禮的內(nèi)核C. 禮義是行禮的章法、程式，是禮的外在的、可見的形態(tài)D. 禮法是制定禮義的依據(jù)，是禮的內(nèi)核知識(shí)點(diǎn):禮之義理學(xué)生答案:A;B;標(biāo)準(zhǔn)答案:A;B得分 :5試題分值:5.0提示 :5. 下面屬于雅言的是：A. 敝公司B. 奉上薄禮C. 家父粗保賤安D. 你最近在哪混啊知識(shí)點(diǎn):修身待人學(xué)生答案:A;B;C;標(biāo)準(zhǔn)答案: A;B;C得分 :5試題分值: 5.0提示 :6.關(guān)于謙稱和敬稱，下列說法正確的是：A. 對(duì)他人應(yīng)使用敬稱，對(duì)自己應(yīng)使用謙稱。B. 敬稱和謙稱總是成對(duì)存在的。C. “我貴姓王”屬于將謙稱用于自己，是失禮的說法。D. “你的家父近來可好”屬于將謙

37、稱用于對(duì)方，是失禮的說法。7.知識(shí)點(diǎn):修身待人學(xué)生答案:A;B;C;D;標(biāo)準(zhǔn)答案: A;B;C;D得分 :5試題分值: 5.0提示 :8.9.A. 蘇軾 B. 啟超兄 C. 蘇東坡 D. 梁任公知識(shí)點(diǎn):修身待人學(xué)生答案:C;D;標(biāo)準(zhǔn)答案:C;D得分 :5試題分值:5.0提示 :關(guān)于“衣冠”，下列說法正確的是：A. 衣冠是衣服和帽飾的合稱B. 衣冠的基本作用是御寒和蔽體C. 衣冠是地位的象征，越華麗越好D. 衣冠也能體現(xiàn)“禮”的精神知識(shí)點(diǎn):修身待人學(xué)生答案:A;B;D;標(biāo)準(zhǔn)答案: A;B;D得分 :5試題分值: 5.0提示 :（ 錯(cuò)誤 ） 下面的治國(guó)方式與統(tǒng)治者對(duì)應(yīng)正確的包括 A. 放任不管、聽

38、天由命明熹宗B. 嚴(yán)刑酷法、輕罪重罰秦始皇C. 以鄰為壑、連年征戰(zhàn)宋太宗D. 德主刑輔、以禮治國(guó)周公知識(shí)點(diǎn):禮之初探學(xué)生答案:B;D;標(biāo)準(zhǔn)答案:A;B;D得分 :0試題分值:5.0提示 :10 .（ 錯(cuò)誤 ）世界上最重要的兩大文明體系是：A. 西方文明B. 美洲文明C. 中華文明D. 埃及文明知識(shí)點(diǎn):禮之初探學(xué)生答案:A;B;標(biāo)準(zhǔn)答案: A;C得分 :0試題分值: 5.0提示 :11 .（ 錯(cuò)誤 ） 下列說法正確的是：A. “忝列門墻之下”指榮幸地站在師門之下，得到了真?zhèn)鰾. “門戶大開”原指所有門和窗都打開C. “牖”指室與堂之間的窗戶，“牖下”即代指家中D. “分庭抗禮”比喻雙方實(shí)力相當(dāng)，

39、可以抗衡知識(shí)點(diǎn):以禮持家學(xué)生答案:A;D;標(biāo)準(zhǔn)答案: C;D得分 :0試題分值: 5.0提示 :12 . 祭禮之前，子女應(yīng)做哪些準(zhǔn)備：A. 回想和父母在一起的點(diǎn)滴往事B. 莊重、細(xì)致地準(zhǔn)備祭服、祭器和祭品C. 灑掃祭祀場(chǎng)所D. 像平時(shí)一樣即可，不做特殊準(zhǔn)備學(xué)生答案:A;B;C;標(biāo)準(zhǔn)答案:A;B;C得分 :5試題分值:5.0提示 :13 .（ 錯(cuò)誤 ）下面屬于嘉禮的是：A. 賓射禮B. 賀慶之禮C. 巡守之禮D. 藩王來朝禮知識(shí)點(diǎn):禮之儀式學(xué)生答案:A;B;C;D;標(biāo)準(zhǔn)答案: A;B;C得分 :0試題分值: 5.0提示 :14 .15 道小題，共75.0 分）1. 下列哪種音樂屬于德音雅樂？A.

40、 千鐘大呂B. “子在齊聞韶，三月不知肉味”中的韶C. 大鼓鐘磬管簫之音，以鉅為美，以眾為觀，俶詭殊瑰D. 進(jìn)俯退俯，奸聲以濫，溺而不止。及優(yōu)株儒，揉雜子女，不知父子。樂終不可以語(yǔ)，不可以道古知識(shí)點(diǎn):禮之義理學(xué)生答案:B;標(biāo)準(zhǔn)答案:B得分 :5試題分值:5.0提示 :2. 下列屬于西方古典哲學(xué)的術(shù)語(yǔ)是：A. 心靈、情感、意志B. 本能、意識(shí)、潛意識(shí)C. 原罪、自由意志、信望愛D. 天、性、情、心、志知識(shí)點(diǎn) : 禮之義理學(xué)生答案:A;標(biāo)準(zhǔn)答案:A得分 :5試題分值:5.0提示 :3. 下列哪種樂器非先秦時(shí)所有：A. 編鐘B. 磬C. 陶塤D. 二胡知識(shí)點(diǎn):禮之義理學(xué)生答案:D;標(biāo)準(zhǔn)答案:D得分 :5試題分值:5.0提示 :4. 與普通客人會(huì)面時(shí)，下列哪種坐姿是得體的：A. 箕坐B. 蹺二郎腿C. 左右倚靠而坐D. 虛坐盡后，食坐盡前知識(shí)點(diǎn):修身待人學(xué)生答案:D;標(biāo)準(zhǔn)答案: D得分 :5試題分值: 5.0提示 :5. （ 錯(cuò)誤） 關(guān)于儀禮，下列說法正確的是：A. 儀禮的作者是周公 B. 儀禮原名禮，唐朝時(shí)才定名儀禮 C. 儀禮中包括冠、婚、喪、祭、朝、聘、鄉(xiāng)、射等古禮 D. 儀禮現(xiàn)存十七篇，體例完全一樣知識(shí)點(diǎn):禮之初探學(xué)生答案:A;標(biāo)準(zhǔn)答案: C得分 :0試題