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文檔簡(jiǎn)介
1、?人性的善與惡? 教學(xué)目的:1、 通過借助閱讀法國(guó)兒童哲學(xué)大師奧斯卡·伯瑞尼弗的?繪本花園:人性的善與惡?、故事、寓言等形式,學(xué)會(huì)正確區(qū)分善與惡,在豐富學(xué)生認(rèn)知的同時(shí),提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、甄別、感受的能力,并能夠進(jìn)一步創(chuàng)立個(gè)人的思維、觀點(diǎn)和良心。2、 通過討論當(dāng)今社會(huì)發(fā)生在身邊種種善與惡的現(xiàn)象,讓孩子能夠分辨是非善惡,學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇。教學(xué)重點(diǎn):借助寓言、繪本、故事,結(jié)合生活實(shí)際,引發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)與思考,讓學(xué)生除了懂得從邏輯上分清善與惡之外,還要有善與惡本性上的感覺,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的選項(xiàng)是非觀。教學(xué)流程:一、故事激趣,揭示主題1、今天的課從一那么小故事開始,請(qǐng)同學(xué)們
2、猜猜,老師今天要講的是什么主題?有兩個(gè)人,都得了同一種治不好的慢性疾病,每時(shí)每刻都受著病痛的折磨,生不如死。一天,兩個(gè)人遇到一起,談起共同的感受,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。兩人相見恨晚,便坐下喝起酒來,酒逢知己千杯少,兩個(gè)人都喝醉了。甲問乙:“如果上帝能讓我們每人實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望,你會(huì)許一個(gè)什么愿?乙打著酒嗝說:“我會(huì)祈禱上帝公平一些,讓世間所有人都嘗嘗我們所受的痛苦!老兄,你會(huì)許個(gè)什么愿???甲抑制著眼淚說:“我會(huì)祈禱上帝賜我醫(yī)術(shù)或藥方,能為世間所有人解除疾病的困擾,讓大家都快樂地活著。后來,兩個(gè)人依舊長(zhǎng)期經(jīng)受著疾病的折磨。但卻因?qū)θ松鷳B(tài)度的截然不同,有著不同的人生軌跡。甲隨時(shí)隨地地關(guān)注并查閱相關(guān)方面的資
3、料,用自己的身體去試藥,逐漸地摸索出了這種病的規(guī)律和性質(zhì),形成了一套針對(duì)這種病的用藥和身體保養(yǎng)的綜合治療方法,治愈了自己的病,征服了這種“治不好的病。后來,又用這種治療方法,讓成千上萬名患者解除了疾病的折磨。而乙卻因?yàn)閷?duì)人生的失望和仇視,染上了酒癮。疾病加酒精,使他的身體快速衰老。等到甲的治療方法面世時(shí),他已經(jīng)病入膏肓,最后不治而亡。2、提出問題:同學(xué)們,甲和乙在面對(duì)“如果上帝能讓我們每人實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望這個(gè)假設(shè)問題時(shí),分別所表現(xiàn)出的是什么?生:甲祈禱上帝賜醫(yī)術(shù)或藥方,為世間所有人解除疾病的困擾,讓大家都快樂地活著。乙祈禱上帝公平一些,讓世間所有人都嘗嘗他所受的痛苦!3、從他們的愿望,你看到了什么
4、?甲的美好和藹良,乙的自私與惡毒正因?yàn)榧椎拿篮迷竿詈笾斡俗约旱牟?,征服了這種“治不好的病,并用這種治療方法,讓成千上萬名患者解除了疾病的折磨。而乙因?yàn)樽运脚c惡毒,他最后對(duì)人生失望和仇視,染上了酒癮,身體快速衰老,最后不治而亡。其實(shí),善與惡,更多的影響的是學(xué)生總結(jié)自己的人生。二、理性認(rèn)知,明晰主題1、善與惡,分別是什么呢?1字典中說:善,即好的行為與品質(zhì);惡,即壞的行為與品質(zhì)。2請(qǐng)學(xué)生試說:你能不能用一個(gè)詞語告訴大家你理解的善與惡?將黑板分為A、B面:A面歸納“善;B面歸納“惡教師協(xié)助組織語言善:孝敬父母;有愛心;護(hù)送過馬路的老人、孩子尊老愛幼;關(guān)心別人;樂于助人;同情弱??;拾金不昧;義
5、務(wù)獻(xiàn)血;為貧困地區(qū)捐助;看到殘疾人主動(dòng)幫助;熱心公益活動(dòng);做義工;見義勇為;保護(hù)公物;善待生靈惡:仗勢(shì)欺人、以大欺??;放縱不羈;肆意踐踏草坪;成心毀損公共設(shè)施;說臟話、暴粗口;污損墻壁;在文物古跡上刻畫;虐待涂炭生靈;殺人放火、違法犯罪2、在我們身邊時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)出現(xiàn)善與惡的事情,你能給大家講一個(gè)嗎?三、繪本故事,深議主題A、或許于我們的眼中,所謂的善與惡真可以一目了然,說不上復(fù)雜與深?yuàn)W。生活中的問題,不都是只有唯一的答案,也不都是只有一種思維方式。每個(gè)人應(yīng)該自己去發(fā)現(xiàn),去尋找,去創(chuàng)立屬于自己的那一份關(guān)于人性的奧秘。請(qǐng)同學(xué)們跟老師一起翻開奧斯卡·伯瑞尼弗的?繪本花園:人性的善與惡?,看
6、看這位著名的法國(guó)哲學(xué)博士十二組對(duì)立的觀念在這本書里的展示對(duì)于人性的善與惡,不同的人會(huì)有不同的,甚至是完全相反的想法1、有些人認(rèn)為,善與惡是完全相反的概念,我們能夠清楚地區(qū)分它們。但也有人認(rèn)為,善與惡之間的界限非常模糊,不好的東西常常也會(huì)披著漂亮的外衣?!臼遣皇沁@樣呢?你來舉個(gè)例子吧。例如:成心裝作關(guān)心你的樣子,打探你的隱私】2、有些人認(rèn)為,善與惡在所有地方都差不多,人們對(duì)它們的定義是相同的。但也有人認(rèn)為,善與惡取決于不同的文化和不同的人,所以,我們常常會(huì)因?yàn)閯e人的行為感到奇怪,甚至震驚?!臼遣皇沁@樣呢?你來舉個(gè)例子吧。例如:外國(guó)人夸陌生女孩漂亮,女孩會(huì)很開心的感謝;在中國(guó)如果這樣做,會(huì)被人誤以
7、為圖謀不軌】3、有些人認(rèn)為,善與惡是有標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)的制度和法律決定的,所以,人們必須嚴(yán)格遵守,否那么就會(huì)受到懲罰。但也有人認(rèn)為,無論是善還是惡,都是每個(gè)人自己的性格,我們可以自己來決定,不用考慮其他的事情。【是不是這樣呢?你來舉個(gè)例子吧。例如:抽煙,如果影響了別人肯定招人厭惡,但如果能自律地到?jīng)]人的地方去抽也無妨】4、有些人認(rèn)為,我們之所以要做善事,是希望看到別人幸福,因?yàn)檫@樣也會(huì)讓我們自己感到幸福。但也有人認(rèn)為,做善事應(yīng)該考慮回報(bào),如果自己幫助了別人,他就應(yīng)該做更多的事情回報(bào)我們?!臼遣皇沁@樣呢?你來舉個(gè)例子吧。例如:有目的的做善事會(huì)失去原本的意義,但如果“善喚來了更多的“善,那將是推廣和促進(jìn)】
8、5、有些人認(rèn)為,有時(shí)候,做一些不好的事情也是必要的,比方,保護(hù)自己、懲罰別人,或者阻止別人做壞事。但也有人認(rèn)為,無論什么時(shí)候,我們都不應(yīng)該做壞事,人們應(yīng)該用善心去感化惡行,而不能以惡制惡。6、有些人認(rèn)為,善與惡是引導(dǎo)我們生存的有效準(zhǔn)那么,它們能夠讓人類平安和諧地生活在一起。但也有人認(rèn)為,善和惡的準(zhǔn)那么只會(huì)讓我們的生活變得復(fù)雜,如果遇上了作惡多端的人,我們完全不用友善地對(duì)待。7、有些人認(rèn)為,善良是人的天性,只要跟隨內(nèi)心深處的情感指引,我們就會(huì)去做好的事情。但也有人認(rèn)為,行善也需要付出艱辛和努力,而且,也不是想到什么就能做什么。8、有些人認(rèn)為,我們必須趕走腦海中不好的意念,因?yàn)樗鼈兪撬袗盒械脑搭^
9、。但也有人認(rèn)為,就算我們的心中有一點(diǎn)點(diǎn)惡念,只要不表現(xiàn)在行動(dòng)上,也不是什么嚴(yán)重的問題。9、有些人認(rèn)為,我們不用追求十全十美的善良,因?yàn)槭澜缟媳緛砭蜎]有完美的事情。但也有人認(rèn)為,善良是世界上最美好的東西,也是我們應(yīng)該不斷追求的真理,雖然得到它并不是一件容易得事情。10、有些人認(rèn)為,大自然中也存在著善與惡,動(dòng)物和人的最大區(qū)別就在于,人可以意識(shí)到善與惡的存在,而動(dòng)物不能。但也有人認(rèn)為,善與惡只是人類創(chuàng)造出來的準(zhǔn)那么,它能夠隨著時(shí)間的改變而改變,讓人與人之間的關(guān)系變得越來越簡(jiǎn)單。11、有些人相信那些幫助自己的人,他們喜歡那種被人呵護(hù)的溫暖,喜歡聽聽別人的建議,感受別人的熱情。也有些人會(huì)疑心那些別有用心
10、的人,他們自認(rèn)為比別人懂得更多,比別人知道什么更好,所以常常把自己的想法強(qiáng)加給別人。12、有些人認(rèn)為,在生活中,我們應(yīng)該努力地去做好事,盡量不去做不好的事情。但也有人認(rèn)為,對(duì)于生活來說,我們可以積極地追求真理,讓自己自由、快樂和沉著。那么,你認(rèn)為呢?圍繞這十二組對(duì)立觀念展開討論B、人性原本沒有嚴(yán)格的善與惡之分,而善與惡其實(shí)是相伴而行。來聽這那么古希臘哲學(xué)家蘇格拉底與他的學(xué)生歐提德穆斯對(duì)善與惡的討論歐:請(qǐng)問老師,什么是善?什么是惡?蘇反問:欺騙、盜竊是惡么?歐:當(dāng)然是惡,欺騙與盜竊怎么會(huì)與善沾邊呢?蘇:如果我們盜竊了敵人的武器,如果我們不欺騙敵人,這種盜竊、欺騙是惡?jiǎn)??歐:這不是惡。不過我說的是
11、朋友,沒有說敵人。蘇:你認(rèn)為盜竊朋友的東西是惡。假設(shè)你的朋友想自殺,你盜竊了他準(zhǔn)備用以自殺的劍使他自殺不成,這也算惡?jiǎn)幔繗W:蘇:你認(rèn)為欺騙朋友是惡。假設(shè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中,軍事統(tǒng)帥為了鼓舞士氣,告訴士兵援軍就要打來了,結(jié)果士氣大振,打了勝仗,可實(shí)際上并沒有援軍。這種欺騙是惡?jiǎn)??歐:這那么對(duì)話,我們能感受到所謂的人性善與惡,原來如此的充滿玄機(jī)與微妙!不同的人在對(duì)善與惡的定位時(shí),真的可以表達(dá)出一個(gè)人的智慧與內(nèi)涵的。善過火了可能就會(huì)演繹成惡,這叫物極必反。惡適中了也可能到達(dá)善,這謂之為因禍得福。 這就好比你幫助一個(gè)人原本就是善,如果因?yàn)槟阋恢钡纳?,卻惰化了別人自身生存能力,這叫好心辦壞事。如果你有一個(gè)惡意的競(jìng)
12、爭(zhēng)對(duì)手,他不時(shí)地打擊你、挖苦你、嘲笑你、激怒你,而你卻因這個(gè)對(duì)手的惡,激發(fā)了斗志和成就,將來你還會(huì)感謝他的“惡意,這叫壞到極點(diǎn)反而善了。 這說明一個(gè)道理:善與惡是相對(duì)的,也是相互交替滲透的,關(guān)鍵看你怎樣用積極的態(tài)度去理解和看待它。四、知情明理,升華主題1、一位年邁的北美切基羅人教導(dǎo)孫子們?nèi)松嬷B他說:“在我內(nèi)心深處,一直在進(jìn)行著一場(chǎng)鏖戰(zhàn)。交戰(zhàn)是在兩只狼之間展開的。一只狼是惡的它代表恐懼、生氣、悲傷、悔恨、貪婪、傲慢、自憐、怨恨、自卑、謊話、妄自尊大、傲慢、自私和不忠。另外一只狼是善的它代表喜悅、和平、愛、希望、承擔(dān)責(zé)任、寧靜、謙虛、仁慈、寬容、友善、同情、慷慨、真理和忠貞。同樣的交戰(zhàn)也發(fā)生在你
13、們的心靈深處,所有人的內(nèi)心深處。聽完他的話,孩子們靜默不語,假設(shè)有所思。過了片刻,其中一個(gè)孩子問:“那么,哪只狼能獲勝呢?飽經(jīng)世事的老者答復(fù)道:“你喂給它食物的那只!2、如果你是這位老者的孫子,你聽懂了這位老者話中的含義了嗎??jī)A聽孩子們的想法一個(gè)人品質(zhì)的形成,在一定程度上是由這個(gè)人的行為決定的。如果一個(gè)人不斷“行善做好事,隨著量的積累,必然“成仁成為一個(gè)好人,最終受人敬重,得到好的結(jié)果;如果一個(gè)人不斷“作惡干壞事,隨著量的積聚,必然“滅身成為一個(gè)壞人,甚至落得身敗名裂。3、總結(jié)要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人,總是從一點(diǎn)一滴做起,從一件一件的小事做起。我們做了一件小小的好事,雖然不會(huì)馬上讓我們成為一個(gè)道德高尚、有所奉獻(xiàn)的人,但只要我們堅(jiān)持下去,不斷地做好事,隨著時(shí)間的推移,日積月累,最終會(huì)成為一個(gè)人品高尚的人。作為我國(guó)現(xiàn)代萬民楷模的雷鋒,他的一生中,就是從點(diǎn)滴做起
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