高三語文-2016屆高三上學(xué)期第五次診斷性考試語文試題_第1頁
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文檔簡介

1、2016屆高三上學(xué)期第五次診斷性考試語 文 試 題(分值:160分 考試時間:150分鐘)一、語言文字運(yùn)用(15分)1在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)學(xué)者認(rèn)為,清明節(jié)成型于大唐盛世,是清明節(jié)、寒食節(jié)、上巳節(jié)三者      而成的節(jié)日。 有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)談及市政工程建設(shè)及城市管理工作問題時著重指出,城市管理要標(biāo)本兼治,      ,不斷改善人居環(huán)境。 有的地方以山色取勝,有的地方以水色撩人,唯獨(dú)在這里,水與山     &#

2、160;:水是岷江的水,山是青城的山,而我們就是這岷江水畔的山水人家。A融匯    持之以恒    相得益彰  B融匯    鍥而不舍    相映成趣C融合    鍥而不舍    相得益彰  D融合    持之以恒    相映成趣2樓在古代作為名勝,詩人多有登

3、臨賦詩的雅興。下列詩句,不太可能題在岳陽樓的一項(xiàng)是(3分)A白浪翻江無已時,陳蕃徐孺去何之。B莫道巴陵湖水闊,長沙南畔更蕭條。C懷沙有恨騷人往,鼓瑟無聲帝子閑。D登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時。3.依次填入下面這段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)   (      )自古以來,中國有著廣大的詩歌需求,甚至有一種詩歌崇拜的氛圍,在其背后,是因?yàn)橹袊兄鴱V大的心靈市場。       ,   

4、0;  ,       。        ,       ,       。而其目的是為了不斷提升境界也就是心靈層次,從而不斷自我超越,最終達(dá)到安心而詩歌就其本質(zhì)而言,就是一種心靈的學(xué)習(xí)或者說學(xué)問好的詩歌作品能讓他人讀了以后感到動心而這一點(diǎn),也許正是當(dāng)代人最需要和最渴求的體驗(yàn)詩中情感,領(lǐng)悟詩中意境,同樣達(dá)到安

5、心的效果詩歌的起源是感于心動于情,其過程是從心出發(fā),用心寫作,也可以說是一個修心的過程A.    B   C    D.4.依據(jù)語境,填入下列語段中畫橫線處的對聯(lián)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)家家戶戶貼起紅色的楹聯(lián),放眼望去如千萬樹紅梅競相開放。春聯(lián),怎么看怎么像穿戴一新的紅妝妺子,往誰家門前一站,就是滿院喜慶,一派春光。笑聲中,漫步小巷,一一欣賞鄰近人家的春聯(lián)也是別樣樂趣?!鞍倩幤G祖國春光好,三陽開泰改革事業(yè)興”、“ ”、“天地風(fēng)霜盡,乾坤氣象和”、“歷添新歲月,春滿舊山河”。讀著這些春天

6、的楹聯(lián),仿佛信手推開了一扇扇溫?zé)岷駥?shí)的大門,門內(nèi)和諧美滿,歡聲笑語,花團(tuán)錦簇,恍惚之中,竟有一種微醺的醉,感覺自己是與浩浩蕩蕩的春天迎面相逢了。A魚戲平湖穿遠(yuǎn)岫,雁鳴秋月寫長天B湖中亭湖邊亭亭亭含笑,山上水山下水水水有情C車水馬龍農(nóng)家樂,花香鳥語大地春D無可奈何花落去,似曾相識燕歸來5依據(jù)詩意,作者感到被“嚙咬,絞傷”的原因,最可能的是(3分)花是無聲的音樂果實(shí)是最動人的書籍當(dāng)它們在春天演奏,秋天出版我的日子被時計的齒輪給無情地嚙咬,絞傷庭中便飛散著我的心的碎片階下就響起我的一片嘆息(楊喚花與果實(shí))A吾謀適不用,勿謂知音稀B歲月一何易,寒暑忽已革C花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁D不忍登高臨

7、遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成69題。有北宋贈大司徒富文忠公彥國行狀司馬光富公為人,溫良寬厚,泛與人語,若無所異同者。及其臨大節(jié),正色慷慨,莫之能屈。智識深遠(yuǎn),過人遠(yuǎn)甚,而事無巨細(xì),皆反復(fù)熟慮,必萬全無失然后行之。宰相自唐以來謂之禮絕:百僚見者,無長幼皆拜,宰相平立,少垂手扶之;送客未嘗下階??妥跃?,則吏從旁唱,“相公尊重”,客踧踖起退。及公為相,雖微官及布衣謁見,皆與之抗禮,引坐語從容。送之及門,視其上馬乃還。自是群公稍稍效之,自公始也。自致仕歸西都十馀年,常深居不出。晚年,賓客請見者亦多,謝以疾。所親問其故,公曰:“凡待人,無貴賤賢愚,禮貌當(dāng)如一。

8、吾累世居洛,親舊蓋以千百數(shù),若有見有不見,是非均一之道。若人人見之,吾衰疾不能堪也。”士大夫亦知其心,無怨也。嘗欲之老子祠,乘小轎過天津橋,會府中徙市于橋側(cè),市人喜公之出,隨而觀之,至于安門,市為之空,其得民心也如此。及違世,士大夫無遠(yuǎn)近、識與不識,相見則以言,不相見則以書,更相吊唁,往往垂泣,其得士大夫心也又如此。嗚呼!茍非事君盡忠,愛民盡仁,推惻怛至誠之心,充于內(nèi)而見于外,能如是乎?(選自司馬光涑水記聞卷十五,有刪節(jié))6對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A莫之能屈 屈:使屈服B皆與之抗禮 抗:匹敵,抗衡C自致仕歸西都十馀年 致:辭去(官職)D吾衰疾不能堪也 堪:承受7請簡要探究文章

9、第二段在寫法上的作用。(3分)8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)客坐稍久,則吏從旁唱,“相公尊重”,客踧踖起退。(2分)(2)吾累世居洛,親舊蓋以千百數(shù),若有見有不見,是非均一之道。(4分)(3)嗚呼!茍非事君盡忠,愛民盡仁,推惻怛至誠之心,充于內(nèi)而見于外,能如是乎?(4分)9本文文末分析了富公“得民心”、“得士大夫心”的原因,你對作者的看法有何評價?請對此作簡要概述。(3分)三、古詩詞鑒賞(10分) 10.閱讀下面這首宋詞,回答問題。蝶戀花·福州橫山閣李彌遜注百迭青山江一縷,十里人家,路繞南臺去。榕葉滿川飛白鷺,疏簾半卷黃昏雨。樓閣崢嶸天尺五,荷芰風(fēng)清,習(xí)習(xí)消袢暑。

10、老子人間無著處,一尊來作橫山主?!咀ⅰ坷顝涍d(1089-1153),連江(今屬福建)人。曾任戶部侍郎等職,并擔(dān)任過一系列地方官。主張抗金,反對與金議和,為秦檜所排斥,晚年歸隱連江西山。此詞是作者歸隱后覽橫山閣有感抒懷。(1) 簡要分析首句“縷”字的妙處。(2分)(2) 詞的上闋描寫了一幅怎樣的畫面?是如何描繪的?請簡要分析。(4分)(3)末尾兩句表達(dá)了詞人什么樣的情感? (4分)四、名句名篇默寫(8分)11. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)不憤不啟,_,_,則不復(fù)也。(論語)(2)問君西游何時還?_。(李白蜀道難)(3)_,用之如泥沙?(杜牧阿房宮賦)(4)_?恰似一江春水向東流。(李

11、煜虞美人)(5)_,渺滄海之一粟。(蘇軾赤壁賦)(6)獨(dú)學(xué)而無友,_。(禮記)(7)年年歲歲花相似,_。(劉希夷代悲白頭翁)五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(20分)閱讀下面的作品,完成1215題。民工胡鵬程王安憶第一次看見胡鵬程,我就注意到他那雙眼睛,特別地亮,爍爍地看著你,看到你先轉(zhuǎn)開眼睛,他才轉(zhuǎn)開。這樣的眼神,使得他原本清秀的長相,變得尖刻起來。 胡鵬程是我們的第二個木工,第一個木工是我們的監(jiān)工老黃找來的,又叫老黃炒了。我們將胡鵬程帶到老黃跟前,告訴他這是我們的監(jiān)工,老黃將要做的木工活一一報給他,然后讓他報價。胡鵬程一開口報出個天價,老黃一揮手:不可能!殺下去一半。照規(guī)矩,胡鵬程再報

12、一個居中的價位,這就叫討價還價嘛??尚『?,他依然是報原價,老黃也跟著堅(jiān)持半價。我們只得出面調(diào)停,居中。胡鵬程一揮手,少一分不行!最后,還是依了胡鵬程。一是我們急著搬家,二也是向我們介紹胡鵬程的朋友大力推薦,再三說這是個好木工。這樣一來,等于是老黃向他讓了一步??珊i程并沒有因此滿足。接下來,老黃向他交代如何如何做時,每一項(xiàng),他都要反著來。我們的裝修工程就在這樣敵對的氣氛底下拉開了帷幕。 后來,我們才明白,胡鵬程和老黃沒有仇,胡鵬程和我們也沒有仇,只是一上來這關(guān)系就錯了我們將胡鵬程置于老黃的領(lǐng)導(dǎo)之下。這使他一直憤憤然,好像不是來做工,而是來報仇。每一樣材料,他都要求最好的,倘若說“我

13、們不講究”,他便說“要有問題我不負(fù)責(zé)”。 這樣受胡鵬程折磨,真的不想再繼續(xù)了,炒了他!這是我們手到棋勝的一著。老黃也三天兩頭在我們面前攛掇,還暗示胡鵬程要不走,他走。可是,胡鵬程一直做出這樣的姿態(tài):談得攏談,談不攏不談。再有,看見胡鵬程干活的樣子,不由地,你又被他感染了。首先,他們的工具特別齊整。電鋸,擦拭得锃亮,錘、刨、銼、鑿,均是稱手牢實(shí),干起活來當(dāng)當(dāng)?shù)仨?。其次,是胡鵬程的技術(shù)。連成見極深的老黃,都不得不承認(rèn):小赤佬基本功是好的,料忒壞!“料”是指人的品質(zhì)。逢到胡鵬程脾氣好的時候,他會對我們說:我給你們打張八仙桌,不用一根釘,全用榫,要不要?第三,也是最打動我們的一點(diǎn),他們干活的

14、氣氛,稱得上熱火朝天。在一片鋸刨聲中,還響著樂聲。那是一架小小的單放機(jī),立在衣屑堆里,放著憨直又帶些委婉的淮劇唱腔。逢到副歌式的段落,胡鵬程和他的兄弟們便大聲應(yīng)和:哦唷喂,嗬嚯哉,咿茲唷嚯哉!他們穿著舊衣服,額頭上冒著汗氣,眼睛里放光,使你感受到勞動的快樂和驕傲。 他們能做也能吃。中午一頓,比較馬虎,有時就吃菜泡飯。晚上一頓就要認(rèn)真對待了。要買些熟食,喝些酒,葷素搭配。隔三五日,還要上隔壁澡堂里泡澡。那是他們進(jìn)來的頭天晚上,已經(jīng)很晚了,大約十點(diǎn)來鐘的樣子,胡鵬程忽然打來電話,問附近哪里有澡堂,于是趕緊翻黃頁,找到個最近處的,報給他們。當(dāng)時便覺得胡鵬程與一般民工不同,他們不那么受罪。胡

15、鵬程到上海打工已經(jīng)有十年,老婆也來了,在一間商廈做清潔工。他老婆長得很俊俏。見她時,就穿了商廈發(fā)給的夾克式的藍(lán)色工作服,長發(fā)在頸后束一把馬尾。這樣的樸素反使她顯得自信,有了一種坦然的風(fēng)度。倒是耳垂上一對成色很足,分量也很重的金耳環(huán),流露出一些鄉(xiāng)氣。她也有胡鵬程那樣沉著的眼神,與你說話時,也對直了看著你的眼睛。聽她說,鄉(xiāng)下已經(jīng)蓋起了樓,三層,上上下下的家什,全是自己打,不用一根釘,全用榫。活做到一半的時分,舊歷年也到了。起初,胡鵬程是說舊歷年不回家的。臨到小年夜,他才通告我們他要回家。我們說,當(dāng)初不是說好的,不回家過年嗎?他便微笑著反詰:過年能不回家嗎?這是他第一次對我們笑,雖然是帶著狡黠,可我

16、們心里還是軟了。一年里不就這么一個團(tuán)圓日嗎?再想,不讓他回,他就不回了嗎?車票早二十天就訂好了,倘是別人大概還可以試試,可這是誰?沒有一件事,我們是較得過他的。不過,他說他過了初十,立馬回來。我們自然也不敢全信了。 他是小年夜晚上走的。他洗了澡,換了衣服,一件深藍(lán)和墨綠鑲拼的滑雪衫,背一個大紅色旅行包,走了。人去樓空的房間里,木屑都掃凈了,機(jī)器擦得锃亮,鍋碗瓢勺也歸置整齊。壁上的架子都打齊了,散發(fā)著松木的清香。長條地板解開包裝,攤開放著收干,上面撂了幾件他們干活穿的舊衣服。一切有條不紊,沒有一點(diǎn)邋遢相。心里不由感慨:倘若不是與胡鵬程這樣的雇主關(guān)系,又弄得有些僵,那么,胡鵬程這樣的勞動

17、者,其實(shí)正是我們喜歡和欣賞的??墒乾F(xiàn)在,我們不可能客觀地看問題了。元月初十這天,我們抱著試一試的心情,去了新房子。打開門,看見攤開著的白木長條地板上,擱著胡鵬程的大紅旅行包,人不在,想必是去泡澡了。以后的幾天里,人陸續(xù)回來,新房子里又響起鋸刨聲,還有放音機(jī)里淮劇唱腔,以及他們興高采烈的應(yīng)和:哦唷喂,嗬嚯哉,咿茲唷嚯哉!基本上在約定的期限內(nèi)完了工,結(jié)清工錢。大約是一年以后,我們才發(fā)現(xiàn)胡鵬程給我們留下的一個紀(jì)念。他將熱水器百葉箱的門框打小了一圈,使得我們無法將熱水器的鐵罩拆下來,清除里邊的煤煙,以示對我們的教訓(xùn)。 (有刪改) 12. 簡要概括小說中的“我”對胡鵬程的態(tài)

18、度的變化過程。(3分)     13. 作者寫道:“胡鵬程這樣的勞動者,其實(shí)正是我們喜歡和欣賞的?!毙≌f是從哪些方面來表現(xiàn)這種“喜歡和欣賞”的?請簡要分析。(6分)14. 小說第7節(jié)作者花了較多筆墨描寫了胡鵬程的老婆,請賞析畫線語句并分析其效果。(5分) 15. 小說的結(jié)尾有點(diǎn)出人意料又不乏匠心之處,請結(jié)合小說的具體內(nèi)容,探究作者這樣安排的用意。(6分)六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的作品,完成1618題。重建歷史意識莊秋水歷史學(xué)家布羅代爾說:所有“現(xiàn)在的事態(tài)”,都是其有不同起源和節(jié)奏的運(yùn)動復(fù)合體

19、,今天的時間既始于昨天、前天,也始于遙遠(yuǎn)的過去。但某些地方某些部門卻任意揮霍社會資源,不僅展蔽遙遠(yuǎn)的過去,還在拆除昨天與前天。近幾十年里,城市被當(dāng)作可以隨時撕毀的白紙。誓如出于商業(yè)利益拆毀過去幸存下來的建筑,代之以能夠提供更多方便和更符合時代情趣的建筑。北京梁林故居“維修性拆除”以及蔣介石重慶行營“保護(hù)性拆除”,讓人覺得這種針對“歷史意識”的暴力沖動,其戾氣已積聚到無以復(fù)加的地步。自19世紀(jì)以來,保護(hù)舊建筑和紀(jì)念建筑就是政府和個人的一項(xiàng)重要活動,那些與神圣事物,世俗權(quán)力、藝術(shù)和歷史等有聯(lián)系的建筑,是構(gòu)筑社會與個人的歷史意識的重要元素。歷史意識是一種對過去事物的感受力。無論是對歷史敬重、依戀,還

20、是憎恨、厭惡,此種感受力傳遞給了每個人,成就了人在精神活動里不可缺少的時間維度。作為單個人的歷史意識,不會只滿足于構(gòu)造自己的生物世系來填補(bǔ)歷史空白,它對自我的界定,一定關(guān)涉廣泛的往昔事物。于是,在代代相傳中,某種宗教信仰、藝術(shù)風(fēng)格、社會制度,既延續(xù)共同之淵源、主題,也會發(fā)生變異,然后形成一個社會的文化遺產(chǎn)。梁林故居所承載的正是建筑史和文學(xué)史某個階段的重要價值,蔣介石行營作為抗戰(zhàn)遺址則是那段“一寸山河一寸血”艱危時日的象征。它們的存在,雖未必保存在大眾記憶之中,但經(jīng)由歷史學(xué)家等人的記載描繪之后,便會喚起大眾對歷史人物和文物、歷史事件和信仰的回憶,從而加強(qiáng)人們的歷史意識。歷史建筑使過去延續(xù)至今,在

21、代與代之間、一個歷史階段與另一個歷史階段之間保持了某種連續(xù)姓,構(gòu)成了一個社會創(chuàng)造自我的文化密碼,并給生存帶來了秩序和意義。我們并非要重建過去的生活方式,也無法想象一個布滿舊建筑的城市是什么樣子。事實(shí)上,很少有人因熱愛過去而愿意放棄當(dāng)今世界所提供的一切便利。社會的迅速轉(zhuǎn)型,會推毀那些不再有適應(yīng)性和靈活性的舊傳統(tǒng)。但正如霍布斯鮑姆在傳統(tǒng)的發(fā)明中說的那樣,“被發(fā)明的新傳統(tǒng)”,必定是植根于舊傳統(tǒng),必然暗含與過去的連續(xù)性。沒有歷史的城市無法滿足人的情感需求。拆除所有舊建筑之后再假裝古老只會像小丑一般可笑。當(dāng)記憶不起作用時,想象力也會飛走;當(dāng)遨游時間的翅膀被折斷,人會變得急躁、幼稚、任性和愚蠢,人和城市一

22、樣、只是一件現(xiàn)展品。這是人類與過去的關(guān)系。像布羅代爾說的那樣,“過去和現(xiàn)在將永遠(yuǎn)互相給對方以啟示”。(選自看歷史2012年笫3期,有刪改)16.標(biāo)題中的“歷史意識”應(yīng)怎樣理解?請簡要概括。(6分)17.文章在二、四兩段中兩次提到梁林故居和蔣介石重慶行營,各有什么作用?6分)18.簡要分析文中畫線句的含義。(6分七、作文(70分)19.報據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫篇不少于800字的文章;文體不限,詩取除外。老教授給學(xué)生做了個測試。老教授問:“你去山上砍樹,面前有兩棵樹,一棵粗, 一棵細(xì),你砍哪一棵?”大家都說:“當(dāng)然砍粗的了!”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹,而那棵細(xì)的卻是紅松,你會

23、砍哪一棵?”同學(xué)們一想,紅松比較珍貴,就說:“砍紅松!”老教授又問:“如果楊樹是筆直的,紅松卻七歪八扭,你砍哪一棵?”同學(xué)們有些疑惑,就說:“這樣的話,還是砍楊樹!”老教授說:“楊樹雖然筆直,可中間大多空了,你會砍哪一棵?”終于,有人問:“教授,您到底想告訴我們什么呢?”老教授收起笑容,說:“你們怎么就沒人問問自己,到底為什么砍樹?雖然條件不斷變化,可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機(jī)。如果想要取柴,你就砍楊樹,想做工藝品,就砍紅松?!甭犃诉@番話,大家心中似都有所感悟。2016屆高三上學(xué)期第五次診斷性考試語 文 參考答案及閱卷標(biāo)準(zhǔn)(分值:160分 考試時間:150分鐘)1.D(融合:若干種事物互相

24、滲透,合為一體。融匯:融合匯集。持之以恒,謂有恒心,持續(xù)不間斷。鍥而不舍,鍥:鏤刻;舍:停止。即不斷地鏤刻。意為雕刻一件東西,一直刻下去不放手。比喻有恒心,有毅力?!板浂簧帷焙汀俺种院恪倍伎尚稳萦小昂阈摹?,但是“鍥而不舍”是帶有比喻性,更加形象;而“持之以恒”是直陳性的。相映成趣:互相襯托,顯得很有趣味。相得益彰:互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。)2. A可用排除法。據(jù)所學(xué)知識,“徐孺下陳蕃之塌”典故出自王勃滕王閣序,可知A兩句詩與古代名樓滕王閣有密切聯(lián)系,由此可選A。3.A(句闡述詩歌的本質(zhì),排在最前,共同闡述詩歌與心靈的關(guān)系,共同闡述好的詩歌的作用,得出結(jié)論)4.&#

25、160;C春聯(lián) ( A寫秋天  B純風(fēng)景聯(lián)   D描寫的是春天的典型景物,但有感傷、遷逝之悲,與整體氛圍不合。)5.B(表達(dá)的是時光流逝的感傷)二、文言文閱讀6參考答案:B(“抗”同“伉”,對等,相當(dāng)??蓞⒁姵烧Z“分庭抗禮”。)7參考答案:通過運(yùn)用對比的手法(1分),突出了富公平等待人、禮貌如一的個性(2分)。(共3分)8翻譯:(1)如果客人坐得久了,旁邊的侍從就喊“相公尊重”,客人就恭敬不安的起身退出。(關(guān)鍵詞“稍”、“則”、“唱”、“踧踖”,錯一處扣0.5分,扣完2分為止。)(2)我家好幾代人居住在洛陽,親戚故舊大概成百

26、上千,如果有的見有的不見,這不是同等對待的作法。(關(guān)鍵詞“累”、“蓋”、“是”、“均一”必須翻譯正確,錯一處扣1分,扣完4分為止。)(3)哎呀!如果不是盡忠職守為皇帝辦事,盡仁盡義關(guān)愛民眾,他的懇切至誠充滿內(nèi)心,表現(xiàn)在外,能像這樣么?(關(guān)鍵詞“茍”、“事”、“推”、“惻怛”、“是”,疑問句式必須翻譯正確,錯一處扣0.5分,扣完4分為止。)9參考答案:作者以忠君愛民思想評價富公,有歷史局限性;但指出富公的平等、博愛意識有積極意義。(答出一點(diǎn)得2分。答出兩點(diǎn)得3分)文言參考譯文:富弼為人寬厚,性格溫和善良,經(jīng)常與他人交談,好像沒有不一樣的。但涉及國家生死存亡的大事的時候,他就義正言辭,什么也不能讓

27、他屈服。智謀與見識深遠(yuǎn),比其他人強(qiáng)多了,但是不論大事小事,都反復(fù)仔細(xì)考慮,必須萬無一失之后才去做。自唐朝以來,官員向宰相行禮,宰相可不用還禮,來拜見的人,無論老少都要行禮,宰相站立的時候,都有年輕侍從垂首扶著他;送客時不用下臺階。如果客人坐得久了,旁邊的侍從就喊“相公尊重”,客人就恭敬不安的起身退出。但到了富弼做宰相,即使是小官或百姓來見他,都能以平等的禮節(jié)來對待,請他坐下,心平氣和地與來見人說話,客人走時送到門口,看到客人上馬才回來。自此眾官員漸漸學(xué)習(xí)富公,禮待下屬從富弼開始啊。自從卸任回到西都,十多年了,幾乎不出門。晚年的時候,有賓客來拜見的時候,常常稱病謝絕。親人問他為何不見客,富弼說:

28、對待他人,無論富貴貧賤賢達(dá)愚鈍,都應(yīng)一樣的以禮相待。我家?guī)状司幼÷尻?,親戚好友成百上千,如果有的見有的不見,不是同等對待了。如果人人都見,我病情會加重,受不了。士大夫們都知道他的用意,沒有怨言。曾經(jīng)想去老子祠,乘坐小轎路過天津橋,會府中徙市于橋側(cè),市人看到富弼出行而高興,伴隨著觀看,都到了安門,市面因?yàn)檫@件事兒而冷清了,富弼如此深得民心。等到富弼去世時,士大夫不論遠(yuǎn)近,認(rèn)識不認(rèn)識,見面了就相互轉(zhuǎn)告,見不到面的,就寫信,相互吊唁,常常落淚,富弼如此受士大夫愛戴。哎呀!如果不是盡忠職守為皇帝辦事,盡仁盡義關(guān)愛民眾,他的懇切至誠充滿內(nèi)心,表現(xiàn)在外,能這樣么?10.(1)運(yùn)用比喻的修辭(1分),形象

29、地寫出遠(yuǎn)眺江水的蜿蜒之景(1分)。(2)描繪了一幅青山綿延、十里長街、人煙稠密、榕葉滿川、白鷺翩飛的遼闊雄渾的畫面 (2分),詞人由遠(yuǎn)及近(1分),動靜結(jié)合,(1分)層次分明,錯落有致。 (3) 末尾兩句詞人直抒胸臆,表達(dá)了自己寄情山水、放浪形骸的情緒,(2分)同時又流露出屢受排斥、被迫退隱,政治理想不得實(shí)現(xiàn)的苦悶和憤慨。(2分)11.(1)不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反;(2)畏途巉巖不可攀;(3)奈何取之盡錙銖;(4)問君能有幾多愁;(5)寄蜉蝣于天地;(6)則孤陋而寡聞;(7)歲歲年年人不同。12.(3分)經(jīng)歷了三個階段:不滿意卻只能勉強(qiáng)留下;老黃威脅下一度想炒了他;被感染后漸漸喜歡和欣賞。

30、13(6分)熱愛自己的工作:工具齊整,技術(shù)精湛,邊干活邊唱歌,充滿熱情; 熱愛生活,對生活懷著積極樂觀的生活態(tài)度:認(rèn)真對待”晚餐,“隔三差五”泡澡,在家鄉(xiāng)蓋起的樓房都表現(xiàn)了這一點(diǎn);言而有信的品質(zhì):說過了初十回來,那天果然回來開工,在約定期限內(nèi)完工。(三方面各1分,分析各1分)14.(5分)外貌描寫、神態(tài)描寫(細(xì)節(jié)描寫),表現(xiàn)了胡鵬程老婆的自信坦然,襯托了農(nóng)民工胡鵬程的沉穩(wěn)自信,同時折射了以“我”為代表的城里人對民工的心理歧視。(每點(diǎn)1分)15.(6分)結(jié)構(gòu)上,首尾呼應(yīng),結(jié)尾處所寫的“紀(jì)念”與開頭寫道的“尖刻”相呼應(yīng); 人物形象上,表現(xiàn)人物性格中的狹隘一面,使人物形象更豐滿完

31、整,真實(shí)可信; 情感主旨上,在贊美胡鵬程這一類進(jìn)城農(nóng)民工優(yōu)秀品質(zhì)的同時,也對他們的缺點(diǎn)予以展示,表現(xiàn)了作者對這一群體的復(fù)雜的情感,引發(fā)讀者思考。(每點(diǎn)2分) 16.“歷史意識”是人們對過去事情的感受力,能使人的精神活動具有時間維度,能促使整個社會傳承文化遺產(chǎn)。(每層2分)17.第一處舉例說明拆毀歷史建筑的嚴(yán)重程度,從反面論證重建歷史意識的重要性和迫切性;第二處闡述歷史建筑承載的重要價值,它能加強(qiáng)人們的歷史意識,使歷史階段保持連續(xù)并構(gòu)成某個時代社會的文化密碼。(共6分,第一處2分,第二處4分)18.人類失去歷史記憶,就失去創(chuàng)造的想象力;就失去心靈游走的空間,心氣浮躁而行為愚蠢

32、;就失去生命的豐富內(nèi)蘊(yùn)和活力。(每層2分)19. 【解析】這是一道材料作文題目,做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。我們首先要讀懂材料,材料以對話的形式敘述了整個故事。至于砍那棵樹,這只是材料的形式。材料的關(guān)鍵點(diǎn)在于“雖然條件不斷變化,可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機(jī)?!庇纱宋覀兛梢詮南旅鎺讉€方面確定本題的立意:1、目的、目標(biāo)和信念。不管做什么事情,都要有自己的目的和目標(biāo),做事不能盲目,隨時變動,否則一事無成。2、認(rèn)識自我。自己需要什么,自己該向哪個方面努力,要正確認(rèn)識自我。3、人生的規(guī)劃。沒有規(guī)劃的人生,是失敗的人生。走好人生的每一步,關(guān)鍵在于規(guī)劃。4、明確立場,堅(jiān)持原則。站穩(wěn)立場,明確自己

33、的所需,不可隨便改變自己的原則。5、堅(jiān)持,人生貴在堅(jiān)持,恒心鑄就成功。6、誘惑。人生有許多誘惑,不能因誘惑而迷失自己我?!久搜哉摗磕繕?biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中,徒勞無功。查士德斐爾爵士    人要有三個頭腦,天生的一個頭腦,從書中得來的一個頭腦,從生活中得來的一個頭腦。 蒙 田堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 伏爾泰最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。 羅曼羅蘭無論是美女的歌聲,還是鬣狗的狂吠,無論是鱷魚的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會使我動搖。 恰普曼  既然我已經(jīng)踏上這條

34、道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去??档聢?jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心,并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。 白哲特不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志;無性格的人從來不做出決定。 黑格爾有百折不撓的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。 愛因斯坦窮且益堅(jiān),不墜青云之志。 王勃堅(jiān)持夢想人本無翼,若能擁有兩只隱形的翅膀,著實(shí)是一份機(jī)緣,一種幸運(yùn)。而這雙能助我們翱翔的翅膀,一只叫做夢想,一只叫做堅(jiān)持。    如果我問你,你有夢想嗎?你或許會興奮地回答我:當(dāng)然有!我的夢想是能找一份好的工作,將來能買一輛好車,帶上妻兒環(huán)游世界等等,我問你的并不是這種小小的

35、愿望,而是那種能成為你人生目標(biāo)的夢想。更為重要的是,你對你心中的夢想,是矢志不渝的堅(jiān)持,還是“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”似的一時熱情?  生命之洋浩浩蕩蕩,一不留神便可能迷失方向。夢想,是這片汪洋中的燈塔,能為你指明前進(jìn)的方向;而堅(jiān)持,則是你身邊最有力的舵手,能穩(wěn)穩(wěn)地把住手中的舵,帶你駛向夢想的遠(yuǎn)方。還記得尼克·胡哲嗎?這位澳大利亞的傳奇少年一出世居然就沒有了雙手雙腳。每每看到他小小的身軀,周圍的人都不住地黯然嘆息。但他心中有一份夢想,用自己殘疾的身軀完成了常人才能完成的事!沒有人能想象他是靠什么毅力攻讀了大學(xué)的兩個學(xué)位的,只有他明白,是他心中的那份堅(jiān)持,是堅(jiān)持,讓他能忽略他人的流言蜚語;是堅(jiān)持,讓他能堅(jiān)定心中的那份夢想。也正是有著堅(jiān)持與夢想,最終才能助這位無手無腳的少年振翅翱翔,飛往成功,飛往未來。    所以,不要抱怨世事不公,生活總會有坎坷。問問自己,心中是否有那樣一份夢想?而自己是否又能有毅力堅(jiān)持下去?   不是每一條河流都能入海,不流動的便成了死湖;更不是每一粒種子都能開花結(jié)果,不呵護(hù)便成了空殼。不是每一刻夢想都有機(jī)會實(shí)現(xiàn),

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