漢語(yǔ)文化讀后感

1、漢語(yǔ)文化讀后感漢語(yǔ)文化讀后感1在這個(gè)飛速開(kāi)展的世界里,各種高科技產(chǎn)品飛涌而來(lái). 那古老的漢語(yǔ)文化,隨著時(shí)間的推移漸漸離我們遠(yuǎn)去.驀然 回首,不禁引起深思：漢語(yǔ)文化到底是什么？從書面的角度上看,現(xiàn)代漢語(yǔ)是現(xiàn)代漢民族使用的語(yǔ) 言.廣義的現(xiàn)代漢語(yǔ)包括漢語(yǔ)的各種方言,即不同地區(qū)的漢 族人所使用的語(yǔ)言,這些語(yǔ)言都是漢語(yǔ),只是在語(yǔ)音、詞匯、 語(yǔ)法等方面存在一定差異.從我個(gè)人的角度看,漢語(yǔ)是日常 生活中離不開(kāi)的語(yǔ)言,我們所說(shuō)的話,所寫的字都是漢語(yǔ).我們是漢族人,寫的是漢族字,我們真的了解漢語(yǔ)嗎？那我們對(duì)漢語(yǔ)文化的理解和感悟到底是什么？漢字連起來(lái) 就是漢語(yǔ).從漢語(yǔ)的由來(lái)入手：一天夜里下了一場(chǎng)大雪,倉(cāng) 頡一早起

2、來(lái)到山上去打獵,只見(jiàn)滿山遍野白雪皚皚,山川樹(shù) 木全被大雪覆蓋.倉(cāng)頡轉(zhuǎn)了一座山,也未見(jiàn)到一個(gè)獵物.正 準(zhǔn)備下山回去忽然從樹(shù)林里竄由來(lái)兩只山雞,在雪地上覓 食.山雞走過(guò)后,在雪地上留下了兩行長(zhǎng)長(zhǎng)的爪印.接著, 又有兩只小鹿也竄由樹(shù)林,發(fā)現(xiàn)人后撒腿跑掉了,雪地上又 留下了小鹿的蹄印.倉(cāng)頡看得由神,把打獵的事早已忘得一 干二凈.他把山雞的爪印和小鹿的蹄印一比照,發(fā)現(xiàn)形狀不 一樣.于是他想,把雞爪印畫由來(lái)就叫做雞,把鹿蹄印畫由 來(lái)就叫鹿.世界上任何東西,只要把它的象形畫由來(lái)不就成 了字嗎！想到這里,倉(cāng)頡心花怒放,回去后就把他的這個(gè)想法向黃帝報(bào)告.當(dāng)然這只是傳說(shuō)漢語(yǔ)是世界上最古老,擁有文化底蘊(yùn)最多的語(yǔ)言.

3、當(dāng)我 們與別人交流時(shí),所說(shuō)由來(lái)的話無(wú)一不運(yùn)用了漢語(yǔ).漢語(yǔ)表 達(dá)了中國(guó)五千年來(lái)的文化修養(yǎng),是我們自身文化素質(zhì)的體 現(xiàn),它可以運(yùn)用不同的話語(yǔ)表現(xiàn)我們不同的心情,或開(kāi)心, 或傷心,亦或是生氣.漢語(yǔ)在世界文明的開(kāi)展史中,起著不可替代的作用.中 國(guó)的四大創(chuàng)造,沒(méi)有漢語(yǔ)溝通會(huì)創(chuàng)造由來(lái)嗎？在繁榮富強(qiáng)的 唐代,各個(gè)國(guó)家的使者都來(lái)學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的文明,那學(xué)習(xí)的 內(nèi)容不正是漢語(yǔ)嗎？看現(xiàn)在的韓國(guó)和日本的字,一局部不就 是學(xué)習(xí)的我們的漢字嗎？漢語(yǔ)的魅力使外國(guó)人學(xué)習(xí)儒家經(jīng) 典,使中國(guó)的五星紅旗飄蕩在世界各個(gè)角落,使中國(guó)屹立千 年不倒.在泰山頂端大喊：中國(guó)中國(guó)！翻開(kāi)語(yǔ)文課本,幾首古詩(shī)映入眼簾. 千古絕唱?將進(jìn)酒? 中“天生

4、我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)的豪情壯志；?詩(shī)經(jīng)?中的“兼葭蒼蒼,白露為霜.的唯美畫面.那些只能用漢語(yǔ)描繪由來(lái)的詩(shī)情畫意,還在我心頭蕩漾.漢語(yǔ)是一首 詩(shī),吟誦我心中的小小世界；漢語(yǔ)是一杯變溫的茶,讓我嘗 盡人間冷暖；漢語(yǔ)是一個(gè)時(shí)鐘,記錄世界的開(kāi)展.讓我們隨漢字語(yǔ)一起成長(zhǎng),不要將漢語(yǔ)遺落在泛黃的記 憶力,讓我們學(xué)習(xí)漢語(yǔ),運(yùn)用漢語(yǔ),弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,把 傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明聯(lián)系起來(lái),做到與時(shí)俱進(jìn)吧！ 漢語(yǔ)文化讀后感2中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,其中最具有代表性的就是中華漢字語(yǔ)言文化.漢字語(yǔ)言不同與別的語(yǔ)言,他具有生動(dòng)形象的特性.每 一個(gè)漢字吉他的偏旁部首都有著一定的意義,例如“明字,擁有太陽(yáng)的光輝,月亮

5、的朦朧,便有了光輝四射之感,于是 就有明亮的意思.再如“木字,一個(gè)“木是一棵樹(shù),幾 棵樹(shù)在一起就變成了樹(shù)林,便有了 “林字,許多樹(shù)聚集在 一起就成了一片大森林,“森字也由此而來(lái).漢字,這一生動(dòng)形象的特點(diǎn)充滿著趣味性,如果你仔細(xì) 鉆研就會(huì)有意想不到的收獲,擁有豁然開(kāi)朗之感.漢字表達(dá)的比其他的語(yǔ)言更清楚明了,飽滿并富有情 感.閱讀母語(yǔ)的優(yōu)秀文學(xué)作品,有一種厚重之感,它是其他 任何一種語(yǔ)言所無(wú)法替代的.運(yùn)用好漢字的藝術(shù),可以奉勸 人們改正自新,誘導(dǎo)他人走向光明,也可以給人以精神的享 受.點(diǎn)如果運(yùn)用漢字表達(dá)一種消極的心態(tài)與觀點(diǎn),就會(huì)誤導(dǎo) 眾生,漢字運(yùn)用的發(fā)方法一旦落入墜落至人的手中,這將會(huì) 成為人類的

6、災(zāi)難.漢字,是神奇而富有魔力的, 能否較好的掌控,并正確、 恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用就需要長(zhǎng)期的思考與積累.漢字是世界上最古老的文字之一,漢字是中華民族幾千 年文化的瑰寶,也是我們終生的良師益友,每個(gè)人的精神家 園.漢字是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言,世界上沒(méi)有一種文 字像漢字那樣歷盡滄桑,青春永駐.漢子也為中國(guó)乃至世界作曲了巨大的奉獻(xiàn),對(duì)研究中華文化有著巨大的幫助.可在信息技術(shù)興旺的今天,由于過(guò)分使用電子產(chǎn)品打 字,提筆忘字、張冠李戴的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,電子甚至逐漸技 術(shù)取代了歷史悠久的漢字文化,因此,為了保護(hù)漢字文化, 我們要標(biāo)準(zhǔn)漢字的書寫,重視漢字的教育,正確使用漢字, 杜絕錯(cuò)別字.讓我們大力弘揚(yáng)漢字文化,讓

7、漢字文化永駐我心.漢語(yǔ)文化讀后感3在風(fēng)云變幻的國(guó)際舞臺(tái)上,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不再局限 于昔日經(jīng)濟(jì)、政治等“硬實(shí)力,而今大國(guó)“軟實(shí)力的分 量似乎更重.軟實(shí)力主要包括民族文化的影響力、國(guó)民精神 風(fēng)貌、思想素質(zhì),而民族文化影響力尤為重要.作為民族文化的載體母語(yǔ)是民族的生存開(kāi)展之根.如果一個(gè)民族不重視它的母語(yǔ)文化,勢(shì)必會(huì)走下坡路, 至少經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展?jié)摲C(jī).在英語(yǔ)大行其道的今天,我 們瘋狂地學(xué)英語(yǔ),卻冷淡甚至拋棄了自己的母語(yǔ)：漢語(yǔ).如 今毛筆大概成“稀有之物 了,拿過(guò)毛筆的人很少,會(huì)寫毛 筆字的更是寥寥無(wú)幾.而日本人卻規(guī)定每周一次毛筆字課, 我們不反省一下,就這樣看著漢文化衰落,對(duì)得起“炎黃子 孫這個(gè)

8、稱呼嗎？為什么在全球掀起一場(chǎng)漢語(yǔ)熱,各國(guó)大辦漢語(yǔ)學(xué)校的今 天,我們卻不再重視漢語(yǔ)？我們沒(méi)有看到語(yǔ)言文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)意 義,至少?zèng)]有看到眼前所蘊(yùn)藏的危機(jī).英國(guó)、美國(guó)每年輸生英語(yǔ)所獲利潤(rùn)占到了國(guó)民 GDP的1%多.再看看國(guó)內(nèi)的學(xué)生, 花這么大力氣學(xué)外語(yǔ),假設(shè)是學(xué)好了還可以,可是大學(xué)生甚至 博士研究生的英語(yǔ)水平也不過(guò)如此.外語(yǔ)沒(méi)學(xué)好,母語(yǔ)也差,有些人的漢語(yǔ)水平甚至不及外國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者,前不久上 海的一次雙語(yǔ)互譯活動(dòng)競(jìng)賽中,不少人把“富貴不能淫這 句古訓(xùn)譯成“ Berich,butnot*y"富貴,但是不能性感中國(guó)學(xué)生的語(yǔ)言功底,由此可見(jiàn)一斑.聽(tīng)說(shuō)前不久申報(bào)文化遺產(chǎn)時(shí),端午節(jié)被韓國(guó)搶先注冊(cè).我們?cè)?/p>

9、憤慨之余,為什么不冷靜地想想：別人為什么輕易就 能搶走？漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先輩珍視,而子孫視之不甚惜, 如棄草芥.一些重大的經(jīng)貿(mào)甚至學(xué)術(shù)交流會(huì)全部用英語(yǔ)卻不 能用譯,這可是在自己的國(guó)土上.為什么不能像法國(guó)人一 樣珍視母語(yǔ).民族文化要博采眾長(zhǎng),兼容并蓄.法國(guó)的保守 未免偏激,而我們的漠然那么更令人擔(dān)憂.“云山滄滄,江水泱泱；先生之風(fēng),山高水長(zhǎng). 佳句 流傳幾千年后依然鮮活生動(dòng),在于其獨(dú)特的音形相結(jié)合.我 耳邊始終回響著那位韓國(guó)網(wǎng)友的疑問(wèn)：“你們的漢語(yǔ)我認(rèn)為是世上最優(yōu)美的語(yǔ)言,為什么亞洲其他國(guó)家和歐美重視,你 們自己卻不重視呢？你從遠(yuǎn)古走來(lái),博大是你的風(fēng)采；你向未來(lái)奔去,磅礴 是你的氣概.懸崖邊緣的

10、漢語(yǔ)文化,炎黃子孫到了拯救你的 時(shí)候了漢語(yǔ)文化讀后感4漢語(yǔ)是我國(guó)使用人口最多的語(yǔ)言,漢語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是世 界上最古老的語(yǔ)言之一,在漫長(zhǎng)的歲月中,作為中華民族的 交流工具,他保存了您久的中國(guó)文化,也為世界文明做由了 巨大的奉獻(xiàn).漢語(yǔ)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的,比方說(shuō),建造房屋必須 有鋼筋,木材,水泥等材料,可是光有材料也不行,還要按 照一定的規(guī)那么把他們組合起來(lái),才能建成一個(gè)完美的房子, 語(yǔ)言也是如此,比方：他坐飛機(jī)去北京和他去北京坐飛機(jī), 這兩句話用于相同,但順序的排列不同,產(chǎn)生的意義就不同 了.所以我們必須重視漢語(yǔ),必須要掌握漢語(yǔ)的用法規(guī)那么.漢字的組成也十分有意思,現(xiàn)在我們所學(xué)的方塊字是由 古代

11、的甲骨文慢慢地演變而來(lái)的！據(jù)說(shuō)甲骨文使我們祖先由 石器在動(dòng)物的骨頭或石頭上刻的字,形狀是和物體的形狀相 似,后來(lái)經(jīng)過(guò)我們代代子孫的演變, 才形成了今天的方塊字, 事實(shí)說(shuō)明,漢語(yǔ)里面有著無(wú)比豐富的內(nèi)涵,凝聚了我們炎黃 子孫幾千年的智慧！但是,現(xiàn)在許多人越來(lái)越重視英語(yǔ)了,難道我們不應(yīng)該 反省一下嗎？難道就這樣看漢子文化就這樣衰敗嗎？雖然, 英語(yǔ)是世界上使用廣泛的語(yǔ)言,但是漢語(yǔ)是世界上使用數(shù)量 最多的語(yǔ)言,雖然英語(yǔ)的音節(jié)比擬單一,比擬容易學(xué),漢語(yǔ) 的音節(jié)就比擬復(fù)雜,比擬難學(xué),但我們作為中國(guó)人,作為中 國(guó)的初中生,我們不是應(yīng)該先把自己國(guó)家的語(yǔ)言學(xué)好,再去 學(xué)其他國(guó)家的語(yǔ)言嗎？我相信,最終英語(yǔ)是會(huì)輸給漢

12、語(yǔ)的,并且會(huì)越來(lái)越多的外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)中國(guó)文字漢語(yǔ)的字是最美的,漢語(yǔ)的音是最美的,漢語(yǔ)的一切都 是最美的.漢語(yǔ),我愛(ài)你！漢語(yǔ)文化讀后感5漢語(yǔ)文化熱潮強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲,坐標(biāo)碼帶來(lái)漢字輸入法新篇章 英語(yǔ)學(xué)習(xí)曾經(jīng)轟轟烈烈的席卷了全球,特別是學(xué)生及白 領(lǐng)人群,簡(jiǎn)直朗朗上口.而如今世界各地,又迅速掀起一波 漢語(yǔ)文化熱潮,隊(duì)伍壯大且熱血持久.漢語(yǔ)橋外國(guó)人普通話 說(shuō)的比我們還標(biāo)準(zhǔn).說(shuō)漢語(yǔ)我們肯定是毫無(wú)障礙,但在電子信息興旺的時(shí) 代,很多人交流都是隔著屏幕,靠鍵盤打字.我們平時(shí)使用的輸入法例如搜狗拼音,是屬于音碼,全 靠拼寫,由于我們從小就會(huì)學(xué)習(xí)拼音,腦子里有一套完整的 音碼拼寫規(guī)那么,使用起來(lái)自然是信手拈來(lái).但對(duì)于不

13、熟悉的 生僻字,就成了難題,沒(méi)方法輸入.而如今大都使用電腦手 機(jī)等打字,音碼習(xí)慣讓我們提筆忘字,真正拿起筆在紙張上 書寫的時(shí)候,知道那個(gè)字長(zhǎng)什么樣,但就是想不起來(lái)該怎么 寫.甚至有時(shí)候用電腦打有些字,都是同音字,而不是真正 符合當(dāng)時(shí)情景要用的那個(gè)漢字.這無(wú)疑讓漢字失去了它原有 的魅力.近幾年央視相繼推由的“中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)、“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)、“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)等等一系列關(guān)于漢字文化的魅力 傳播,收視率不亞于八點(diǎn)檔,喚起了大家對(duì)中國(guó)漢字文化的它就存在在那里, 掀起一陣陣漣漪.溫暖感知,重新領(lǐng)略到了漢字的強(qiáng)大魅力. 不動(dòng),也無(wú)聲,卻平靜的深入我們的心里,形碼彌補(bǔ)了音碼讓人對(duì)于漢字書寫過(guò)度遺忘的缺失,你

14、不熟悉那個(gè)字,依然能打由來(lái),所以五筆也占據(jù)了漢字輸入 法的半壁江山.但它靠偏旁部首的拆分,使用字根來(lái)輸入, 雖然生僻字也能打由來(lái),但對(duì)于我們平時(shí)大都熟悉的字來(lái) 說(shuō),那么比音碼需要使用敲擊更多的鍵來(lái)完成,這意味著消耗 更多的時(shí)間,降低工作效率.所以,盡管它解決了音碼無(wú)法 打由不熟悉的漢字的缺失,但仍然無(wú)法完全奪走音碼在江湖 的地位.講究效率使用音碼,不熟悉的生僻字就使用五筆等形 碼.但漢字的魅力在于它的“音、形、意 ,無(wú)論是拼音和 五筆,都各自缺失一些漢字文化的魅力表達(dá),它們對(duì)方的缺 點(diǎn)便是自身的優(yōu)點(diǎn).有沒(méi)有一種輸入法可以把拼音與五筆相結(jié)合,各取兩者 的有點(diǎn),挨棄其缺點(diǎn)呢？坐標(biāo)碼應(yīng)運(yùn)而生了.坐標(biāo)

15、碼,一種真正能完美表達(dá)漢字“音、形、意的輸 入法.漢字無(wú)需拼音化,漢字就是漢字,它寂靜無(wú)聲,但它 明然有形.坐標(biāo)碼是一種理想形碼,是拼音與五筆的完美結(jié) 合.“無(wú)需拼音化不是說(shuō)不用拼音,而是不必純粹的只使 用拼音.坐標(biāo)碼輸入法也是采用拆分字根,再結(jié)合可以快速 鍵入的音碼的方式打字,這樣既解決了生僻字的無(wú)法輸入, 又保證了工作效率. 既詮釋了中國(guó)漢字的 “形的無(wú)聲魅力, 又不會(huì)遺失"音的韻律.坐標(biāo)碼標(biāo)準(zhǔn)了拆字行為的“五個(gè)公理單筆畫不能斷成兩截；兩筆構(gòu)成的漢字和常用偏旁不拆； 端連的筆畫不拆; 交叉的筆畫不拆；被隔離的,對(duì)稱且被包容的兩個(gè)單筆畫, 不拆.使即使小學(xué)文化水平的人,也能快速準(zhǔn)確

16、的打由任 意漢字.優(yōu)酷上有130分鐘關(guān)于如何使用坐標(biāo)碼的詳細(xì)教程直 接搜索“理想形碼即可.共六個(gè)小視頻,分別通過(guò)理論, 應(yīng)用,如何實(shí)際操作等深入淺生的講解了坐標(biāo)碼這種理想形 碼.用看一部電影的時(shí)間,掌握一向新技能,且這項(xiàng)技能是 可以給生活及工作帶來(lái)諸多便利.坐標(biāo)碼迎來(lái)了漢字輸入法 的新時(shí)代,更是給中國(guó)漢字文化的傳承帶來(lái)了更簡(jiǎn)便有效的 力度.漢語(yǔ)文化讀后感6在茫茫語(yǔ)言世界里,漢語(yǔ)如一顆顆鉆石在語(yǔ)言世界里閃 閃發(fā)光.漢語(yǔ)文化的美妙令人流連忘返,讓人沉醉其中不可 自拔,在它的美妙里,再多美麗的事物都顯得蒼白,它們圍 繞著漢語(yǔ)旋轉(zhuǎn)、飛騰、升華.漢語(yǔ)文化帶著一種難以言表的溫婉美.它如一杯清茶, 令人在品

17、味時(shí)心情愉悅,在品味后又令人回味無(wú)窮；它如一 條溪流,沒(méi)有鬧市的喧鬧,那悅耳的聲音,輕快、響亮,宛 轉(zhuǎn)的調(diào)子令人沉醉、著迷；它如一株幽蘭,靜靜地散發(fā)它生 命的氣息與獨(dú)特的魅力,但只要輕輕一聞便令人難以忘懷.漢語(yǔ)文化又帶著一種獨(dú)有的鏗鏘美.在橫刀立馬的沙場(chǎng)上,它的語(yǔ)言文化豉舞人們,令人熱血沸騰、激情澎湃,在 危難當(dāng)頭時(shí),它的語(yǔ)言文化震人心魂, 令人看到希望的曙光. 在任何時(shí)候,漢語(yǔ)文化的美攝人心魂,它鏗鏘有力的氣魄令 中國(guó)在世界屹然挺立.漢語(yǔ)的文字很美.它的一撇一捺中帶著無(wú)窮無(wú)盡的美 妙.漢語(yǔ)文字有著楷書的端莊、行書的飄逸以及具體事物的 形象.例如“馬字,看到它不由令人腦中產(chǎn)生馬的樣子； 例如“

18、風(fēng)字,寥寥數(shù)筆也令人想起清風(fēng)拂面的感覺(jué)；例如 “松字,僅僅一個(gè)字就會(huì)讓人想起勁松屹立的松柏,不管 風(fēng)吹雨打,仍傲然挺立.漢語(yǔ)的文化博大精深.從當(dāng)初倉(cāng)頡造字開(kāi)始,由一步一 步的演變形成漢字.中間物轉(zhuǎn)星移、改朝換代,但漢字的演 變、引用卻從未停止.漢語(yǔ)的文化令人受益匪淺,由小時(shí)候 的牙牙學(xué)語(yǔ)到長(zhǎng)大后的談天論地都受著漢語(yǔ)文化的影響與 啟迪.漢語(yǔ)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在世界語(yǔ)言文化里有著不可替代的 地位.它的美獨(dú)特,它的文化引人遐想,它的一切令人向往, 它值得我們品味！今天,我們?cè)跐h語(yǔ)文化里遨游,明天寫下引人深思的詩(shī) 篇.我們用漢語(yǔ)盡情抒發(fā)自己的想法、情感,我們用漢語(yǔ)記 錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們用漢語(yǔ)寫生最真實(shí)

19、的自己！漢語(yǔ)文化讀后感7漢語(yǔ),是由一個(gè)個(gè)美妙精巧的漢字的構(gòu)造,一筆一劃,變化多端.每個(gè)漢字都蘊(yùn)含著無(wú)窮的魅力,散發(fā)著文化的氣 息,表現(xiàn)由了人們的喜怒無(wú)常,歡聲笑語(yǔ).漢語(yǔ),是生活中必不可少的,是生活中的調(diào)味劑,把我們的生活調(diào)成各種各樣的滋味,使我們通過(guò)漢語(yǔ)感到中國(guó)的 獨(dú)特文化色彩.每一個(gè)漢字,都包含著屬于自己獨(dú)特風(fēng)格的韻味,你看!這個(gè)“明字,由日,月組成,象征著太陽(yáng)和月亮萬(wàn)間.你 又看！這個(gè)“淚字由三點(diǎn)水和“目字組成,三點(diǎn)水代表 著水的象形,“目又代表著眼睛,兩者結(jié)合,生動(dòng)形象地 寫生了眼淚從眼睛中奪眶而生,像水一樣涌出來(lái),源源不斷o啊,漢字所蘊(yùn)含的哲理和魅力多么大??！我們每天所交流的話都是漢語(yǔ)

20、,可見(jiàn)漢語(yǔ)己融入了我們的身體,和我們是密不可分的了,可是,又有多少人又真正 去重視漢語(yǔ),喜愛(ài)漢語(yǔ).現(xiàn)在,有很多人連現(xiàn)代漢語(yǔ)都不怎么熟悉了,對(duì)漢語(yǔ)的 喜愛(ài)度也越來(lái)越低了,有很多人己經(jīng)不能隨心所欲地暢談漢 語(yǔ)了,這讓人不禁感到悲哀.在語(yǔ)文課上,那朗朗的讀書聲在越來(lái)越明顯,有些人甚 至不愿開(kāi)口說(shuō)漢語(yǔ),更不愿意去學(xué)習(xí)漢語(yǔ),學(xué)習(xí)中國(guó)民族文 化的魅力,而一味的崇尚國(guó)外,有更多的人想留學(xué)國(guó)外,不 愿在自己的祖國(guó)開(kāi)展.哎,到底是什么讓漢語(yǔ)變成了現(xiàn)在這副模樣,我們身為 中華民族的兒女,是不是應(yīng)該好好反省一下呢？是不是該重 視中國(guó)的文化呢？是不是該喜愛(ài)漢語(yǔ)呢？這該發(fā)人深思,在此,我想說(shuō)：“我們不能再輕視漢語(yǔ),我們應(yīng)該重視漢語(yǔ), 讓全中國(guó)的人都喜愛(ài)漢語(yǔ),感受漢語(yǔ)的博大精深,喚醒中國(guó) 的偉大基石！我愛(ài)漢語(yǔ)！漢語(yǔ)文化讀后感8漢語(yǔ),是我們中國(guó)的燦爛的文化.那一個(gè)個(gè)方塊字組成 的語(yǔ)言,一筆一劃間,如同彩帶在飛舞,如同一條翱翔在空 中的龍,散發(fā)著中國(guó)珍貴的文化魅力和中國(guó)人擁有的偉大的 智慧,是我們祖先藝術(shù)文化的結(jié)晶,是中國(guó)的瑰寶.一個(gè)個(gè)方塊字組成一段語(yǔ)言,這一段語(yǔ)言從我們口中說(shuō) 由,即變成了漢語(yǔ).以前小時(shí)候,我不愛(ài)寫字,覺(jué)得這些文 字就像一個(gè)個(gè)我看不懂的奇怪的符號(hào),每次老師聽(tīng)寫字詞 時(shí),都要錯(cuò)幾個(gè),所以之前我覺(jué)得學(xué)漢字簡(jiǎn)直太難,可還要 一筆一劃地記住這個(gè)字的筆畫,越到高年級(jí)這些字就越難. 幸虧老師教給我們一個(gè)