古文書信常用詞語

1、書信常用詞語（上）（一）啟始惠書敬悉，甚以為慰。頃接大示，如見故人。久不通函，至以為念。前上一函，諒已入鑒。近屢奉箋，至感厚誼深情。接獲手書，情意拳拳，至不歡愉。數(shù)奉手書，熱情誠摯之情，溢于言表。日前曾奉尺牘，意其已抵左右。捧讀知已惠書，音容笑顏，歷歷在目。昨得書箋，反復(fù)讀之，深情厚意，感莫能言。（二）思念別后月余，殊深馳系。睽違日久，拳念殷殊。分手甚久，別來無恙。故園念切，夢寐神馳。握別以來，深感寂寞，近況如何，甚念。鴻雁傳來，千里咫尺，海天在望，不盡依依。相距甚遠(yuǎn)，不能聚首，轉(zhuǎn)寄文墨，時通消息。別亦良久，甚以為懷，何日重逢，登高延企。奉讀惠書，宛如天外飛來，回首往事，不啻依稀如昨。長懷盛德

2、，聊吐愚衷，謹(jǐn)憑鴻雁之傳，彳寧望白云之信。（三）飲佩大示拜讀，心折殊深。久欽鴻才，時懷渴謁。德宏才羨，屢屢懷慕。久慕英才，拜謁如渴。頃讀誨語，如聞金玉良言，茅塞頓開。謹(jǐn)蒙誨教，疑或冰釋，勝似春風(fēng)甘霖灌頂。恩師才高八斗，學(xué)富五車，泰山北斗，誰不思慕。蒙惠書并賜佳作，浩如河漢，理至還必須真，拜服之至。嗣后如有所見，或有新作，望莫遺愚友之弩，尚請隨時見示為盼。先生德高望重，文才武略，貫古今之論，曉中外之文，下風(fēng)引領(lǐng)，敢下拜嘉。（四）問病聞君欠安，甚為懸念。頃聞您臥榻數(shù)日，心甚系念。聞君甚念，無奈事務(wù)纏身，未能前來請安，懇請慎疾自愛。知尊恙復(fù)發(fā)，懇祈暫停公務(wù)，苓參進(jìn)，調(diào)養(yǎng)莫誤，甚念甚念。尊恙已大愈否？

3、貴體新全，望珍攝自重，衣餐增適，動定咸宜。諸唯珍重，皮之不存，毛豈附焉，來日方長，亟望珍重。尊恙愈否，念念？欣聞貴體康復(fù)，至為慰藉。重病新愈，望調(diào)養(yǎng)有序，節(jié)勞為盼。聞君抱恙，不勝懸念，特函問候，祝早日康復(fù)。（五）時令問候春寒料峭，善自珍重。陽春三月，燕語鶯歌，想必神采奕奕。炎暑日蒸，千萬珍重。盛暑之后，繼以炎秋，務(wù)望尚自珍為盼。秋色宜人，望養(yǎng)志和神。秋風(fēng)蕭蕭，至祈攝衛(wèi)。日來寒威愈烈火，伏維福躬無恙。寒風(fēng)苦雨，懇請厚自珍愛。近聞貴地大風(fēng)暴雨，家居安否，念念。朔風(fēng)突起，寒潮逼至，想寓中均安？古代書信常用詞語大全（中）（六）祝賀頃聞嘉訊，再祝鴻猷大展，萬里鵬程。欣聞，謹(jǐn)寄數(shù)語，聊表祝賀與希望之心。喜

4、聞，由衷快慰，遙祝前程似錦，萬事如意。謹(jǐn)具刀筆書謁，恭賀嘉事吉禮。1、賀新婚忽鳴燕賀，且祝新禧。欣聞足下花燭筵開，奉呈薄禮，聊杳之儀。附呈微物，聊佐喜儀，忽棄是幸。喜聞你們有緣終成眷屬，至為欣慰。欣聞你們喜結(jié)良緣，無限欣慰。近聞足下燕爾新婚，特此祝賀。頃悉你不日西廂敘情，藍(lán)田得玉，天成佳偶，謹(jǐn)祝秦晉和歡，白頭偕老。頃聞吉音，欣逢嘉禮，遙祝如魚得水，并蒂花開，嘉賀嘉祝。2、祝壽X日為先生XX大壽，遙祝壽比南山，福如東海。恭祝延年壽千秋。謹(jǐn)頌受壽家多，長命百歲。喜賀福壽雙全，恭賀全家安好，壽星永照。3、賀生兒女聞育祥麟，謹(jǐn)此恭賀。聞尊夫婦喜添千金，熱忱致賀。（賀生女）弄璋之喜，可慶可賀。（賀生子）

5、弄瓦之慶，遙以致賀。（賀生女）（七）致謝大示誦悉，深感勤勤懇懇誨人不倦之意。厚情盛意，應(yīng)接不遑，切謝切謝。奉報先生殷殷之誼，當(dāng)俟異日耳。感荷高情，非只語片言所能鳴謝。承蒙諄諄忠告，銘感五衷。承蒙見教，獲益甚多，特上寸箋，以申謝忱。承蒙惠贈各物，衷心感謝，不勝榮幸。承蒙存問，且贈佳品，感恩不盡。如此厚贈，實(shí)深惶悚，但來從遠(yuǎn)道，卻之不恭，因即拜領(lǐng)。（八）致歉惠書敬悉，甚感盛情，遲復(fù)為歉。奉讀惠書，久未作復(fù)，罪甚罪甚?；輹严?，近因瑣務(wù)，未即奉答為歉。數(shù)奉臺函，未暇修復(fù)，抱歉良深。所詢之事，目前尚難奉復(fù)，敬請寬裕為懷。前事有逆尊意，不勝慚愧，萬望海涵。前事有負(fù)雅意，十分抱歉，尚希恕之。見有睽異之處，

6、幸在知己，尚希見寬降恕。（九）拜托冒味唐突干請，惟望幸許。拜托之處，乞費(fèi)神代辦，不勝感荷。謹(jǐn)布區(qū)區(qū)，尚希鑒明，費(fèi)神相助。所懇之事，若蒙慨允，將不勝感激之至。特瀝寸函布達(dá)，祈忽他言推諉。為書請之，便中還請一詢?yōu)楹?。乞賜，以志厚誼。鑒于此情，望您能大解善囊，盡力相助。人生友誼，唯君多誼，切望惠澤大諉，鼎力為之。歲月悠悠，與君多誼，還望滋潤再三，澤被延綿古代書信常用詞語大全（下）（十）致哀驚聞XX作古，家失棟材，悲痛萬分。尊X猝去，深致哀悼，尚望節(jié)哀順變。前聞令X去，為之慘然，人死不能復(fù)生，尚望節(jié)哀。聞悉XX仙逝，不勝傷悼，足下遭此不幸，傷感必甚，懇請寬辟哀情，善自珍愛。死者已矣，生者懇請多多保重。

7、希高年珍攝，勉抑哀思。謹(jǐn)函馳陳，藉申慰問。驚承訃告，悲悼不已，凡在相好，無不同深惋惜。（H一）贈物奉呈薄資，尚望笑納為幸。區(qū)區(qū)小物兩包，聊供途中之需，即乞曬納。所奉禮品雖微不足道，但物輕情意重，望勿嫌棄。千里鵝毛，聊表寸心。微物奉上，聊祝吉安，幸祈笑納。寄奉百元，聊佐薪水，為數(shù)甚微，將意而已。（十二）請教風(fēng)雨同舟，愿聞明教。倘蒙見教，沒齒不忘，一日為師，終生為父。倘承不吝賜教家，幸甚幸甚。甚盼時賜物，匡我不逮。得暇望時賜教言為禱。一切懇請詳示，萬望莫以鄙陋而不堪教也。苦有所得，祈隨時賜示為盼。倘有所聞，尚祈見告，俾資改進(jìn)，不勝為盼。（十三）商討愚直之言，尚祈嘉納。蒙雅愛，瀝膽直諫。叨稱至好，故

8、敢緘阻，草瀝數(shù)行，請鑒納。相見以誠，請恕不謙。微開之言，幸無見闊，不勝大愿。叨在契末，斗膽直陳，伏維朗照，不盡縷衷。吾敬先生，尤愛真理，故秉筆直陳，希原諒之為禱。緣承下詢，草復(fù)寸箋，種種尚須斟酌之處，尊意如何？此等事本不累述，惟既屢承下問，慨然如感，遂略布鄙懷，萬乞曲矛諒察為幸。（十四）結(jié)束匆此先復(fù)，余容后稟。鐵此布臆，余容續(xù)陳。臨書倉促，不盡欲言。日來事冗，恕不多敘。書不盡意，余言后續(xù)。草率書此，祈恕不恭。馳函寓意，彳寧望示復(fù)。匆此草就，不成文進(jìn)，原宥是幸。忙中即書，言不由衷，不足之處，恕見諒。羽檄：就是插有羽毛的書信。古代戰(zhàn)事緊急時，把羽毛插在書信上，稱之為羽檄”。羽書：古時征調(diào)軍隊(duì)的文書

9、。古人認(rèn)為鳥能飛翔，在當(dāng)時的條件下，最快莫過于飛，所以在書信上插或粘上鳥的羽毛，表示此乃急件，必須飛快遞送。在戰(zhàn)爭年代，在信上貼著雞毛的雞毛信，就和這個有些類似。信鴿傳書：古代用信鴿傳遞書信的方式。這種方式歷史悠久，西漢的張騫、東漢的班超先后出使西域時，都曾用信鴿傳遞消息。傳竹筒：古代用竹筒傳遞書信的方式。據(jù)說，白居易在杭州當(dāng)刺史時，為了和朋友聯(lián)絡(luò)，就把寫好的詩稿裝入竹筒中互相寄送，這種竹筒又叫郵筒”，從唐代一直到明、清時期，相沿成俗，竹筒起著保護(hù)和傳遞書信的作用，類似今天的信封。急腳遞：古代傳遞緊急軍事情報的一種方式，俗稱傳金牌”。急腳遞傳遞過程中中途落腳的地方稱為急腳鋪”。相傳岳飛一日接到

10、宋高宗的十二道金牌令他退兵，這就是金字牌急腳遞。簡：在沒有發(fā)明造紙術(shù)之前，我國曾用削成狹長的竹片作為書寫材料，人們把這種竹片稱為簡。用于寫信的竹片便稱為竹簡。牘：古代書寫用的薄而小的木片稱為牘，漢代對簡和牘串起來寫字時，詔書律令寬不超過三尺，一般書信寬不過一尺，所以將書信稱為尺牘。柬：在古代，柬與簡通用，是信件、名片、帖子之類的統(tǒng)稱，如請柬、賀柬、書柬等。素：古代稱白絹為素。用白絹（或綢）寫成的書信稱為尺素，后來素”成為書信的代稱。箋：箋原是精美的小竹片，供人們題詩或作畫用。一般信紙也叫箋，后引申為書信的代稱。函：函原指信的封套。古代寄信用木匣子郵遞，這種匣子叫函。后來就稱信件為函，如函件、來

11、函、公函等。札：札在古代指書信，公私文書。札原意為古代書寫用的小木簡?，F(xiàn)仍通用信札”一詞。其他別稱如下：鴻雁：古代傳說鴻雁能傳書，這個典故出自漢書班武傳：言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中?！彼?，后來用鴻雁代稱書信。鯉魚：這個典故出自漢樂府詩飲馬長城窟行：客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”以鯉魚代稱書信有幾種說法，有“雙魚”、雙鯉“、魚書”等。而且古代人還常常把書信結(jié)成鯉魚形狀。書簡：書簡原指盛書信的郵筒，古代書信寫好后常找一個竹筒或木筒裝好再捎寄。后來書筒也成了書信的代稱。八行書：舊時信件每頁八行，故稱為八行書。文言書信格式舉要稱謂后附提稱語，用于文言書信，如

12、，運(yùn)使學(xué)士閣下（王安石上杜學(xué)士言開河書卜虹生十四兄親家年大人情右（龔自珍與吳虹生書）；再如，某公道席、某先生臺鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤，等?，F(xiàn)將常見提稱語列表如下：這里再對較常見的提稱語約略作些解釋。足下古代最初用為下對上的敬稱，后來書信中多用于同輩之間。膝下舊時子女致父母的信，多以父母親大人膝下”起首。人幼時常依于父母膝旁，家書中用膝下”，既表敬重，又示出對父母的親愛、眷依之情。垂鑒賜鑒鈞鑒尊鑒臺鑒鑒，即古代鏡子，有審察的意思。用作書信提稱語，就是請閱看的客氣說法。垂，含居高臨下之義。賜，上給予下叫做賜。鉤，古以鉤陶喻國政，后稱宦官多冠以鉤宇。垂鑒、賜鑒、鈞鑒，多用于對上、致年高德韶者的信中。

13、尊鑒，可用于尊長，也可用乎輩。臺鑒適用較廣，臺“有高”義，對熟識或不熟識的尊長、平輩，皆可使用。勛鑒道鑒大鑒英鑒偉鑒雅鑒惠鑒對身居高佼、有功勛業(yè)績者，可用勛鑒”。對道德君子、望重學(xué)者，可稱道鑒”。大、英、偉、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意義，宜用于友朋往來書信。惠鑒”，就是賞閱的意思，但語意分量較賜鑒”為輕，適用于一般書信，師長對已獨(dú)立的后輩學(xué)子，也可用此客套。慈鑒愛鑒雙鑒芳鑒致母親，可稱慈鑒”。夫妻，或情意親密的男女之間，可用愛鑒”。給友朋夫婦二人之信，可用雙鑒”。女子間往來書信，可用芳鑒”。禮鑒給居喪者信，用禮鑒”。如，愛國之士李公撲遇害后，周恩來等致其夫人唁函即稱張曼筠女士禮鑒公鑒共鑒

14、同鑒用于致團(tuán)體或多人的信函，可于所列人名之后，書諸先生共鑒”等。道席講席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用為學(xué)生對師長的尊稱。講席、教席，也是對從事教育、講學(xué)者的敬稱，但用于平輩間，寫信人與受信人不必有師生關(guān)系。撰席、著席、史席，都用作對文士的敬稱，文人間也?；ビ?。撰，即著述。史，指有著作傳世垂史。覽閱知悉一般用于長對幼、前輩對晚輩的稱呼之后。啟辭啟辭就是信文的開場白，或寒暄客套，或提示寫信原委等。啟辭理應(yīng)屬于信件正文的一部分，由于舊時尺牘中，這部分形成了一系列的套語，在現(xiàn)時書信中還?？梢钥吹?，所以將此單獨(dú)提出，分兩類舉例以供參考：(1)表示寫信人以誠懇的態(tài)度，請受信人閱讀信文。如：敬稟者寫

15、信人自稱是恭敬地稟陳事情的人，表示下面是所要稟告的話，用于致父母尊長的信，如母親大人膝下，敬稟者跪稟者義同敬稟者：用于子孫對尊長。即稟者同上。敬啟者寫信者自謙為恭敬地陳述事情的人，表示請對方允許自己告訴下面所寫的內(nèi)容。既可用于同輩，也可用于下對上。謹(jǐn)啟者謹(jǐn)，是謹(jǐn)慎、鄭重的意思。用于同輩。徑啟者徑，這里是直截了當(dāng)?shù)囊馑?，一般公私書函通用。拜啟者拜，表敬詞。用于友朋往來書信。敬呈者與謹(jǐn)呈者”，皆用于下對上的公私書函。懇啟者用于平輩，表示下面信文將寫求助于對方的內(nèi)容。茲啟者茲，這里，現(xiàn)在。茲啟，意即今在此陳述。態(tài)度客觀平和，不含明顯敬意。哀啟者向親友報喪的書信用此。復(fù)稟者用于對尊親或上級的回信復(fù)稟。

16、對平輩可用再啟者”。專啟者用于專談某實(shí)事的書信。(2)根據(jù)具體情況，或作寒喧客套，或提示寫信原委等。如：頃誦華箋，具悉一切。忽奉手教，獲悉一是。奉誦鈞諭，向往尤深。頃獲大示，井所賜物。惠書奉悉，如見故人。幸承明教，茅塞頓開。披誦尺素，謹(jǐn)表葵私。數(shù)獲手書，至感厚愛。展讀瑯函，甚感盛意。接閱華簡，幸叨莫逆。捧讀德音，喜出望外。手教敬悉，詞意深美，一啟蓬心。正切馳思，頃奉華翰，快慰莫名。頃得手示，欣悉康泰，至為寬慰。蒙惠書并賜大著，燦若河漢，拜服之至。迭接來示，因羈瑣務(wù)，未及奉復(fù)，深以為歉。臺函奉讀多日，未即修復(fù)，萬望海涵。大札敬悉，稽復(fù)乞諒。欣奉惠書，敬聆喜訊，不勝懷賀。接讀手書，知君抱恙欠安，甚

17、為懸念。久慕鴻才，今冒昧致書，以求教誨。別來無恙久不晤見，甚念賢勞。睽違日久，拳念殊殷。久疏通問，時在念中。一別經(jīng)年，彌添懷思。日前曾奉一函，諒已先塵左右。前此一函，想已達(dá)覽。其實(shí)，寫信也是寫文章，此類啟辭套語，雖可采用，卻不必拘泥，盡可以千變?nèi)f化的。從這個意義上說，啟辭套語也是可以省略的。比如，現(xiàn)在不少人寫信，習(xí)慣于一開頭即用你(您)好”二字，似乎不如此，這封信就沒法往下寫似的。先向收信者問候致意，原是不錯的，然而如果封封信都是如此格局，則未免呆板單調(diào)了。正文信的正文，即寫信人對收信人說的話，這是書信的主體。正文從信箋的第二行開始寫，前面空兩字。如果啟辭單獨(dú)成行，正文可在啟辭的下一行空兩宇開

18、始書寫。書信的內(nèi)容各不相同，寫法上也無需一律，以表情達(dá)意準(zhǔn)確為原則。一般說來，應(yīng)先談?wù)動嘘P(guān)對方的事情，表示關(guān)切、重視或謝意、敬意，然后再談自己的事情。正文寫好后，如發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有遺漏，可補(bǔ)充寫在結(jié)尾后面；或?qū)懺谛庞蚁路娇瞻滋?，并在附言之前加上男“、叉”等字樣；或在附言的后面寫上又及“或再啟”字樣。結(jié)語結(jié)語，即信文的結(jié)束語，理應(yīng)屬正文的一部分。但與啟辭”相仿，舊式書信中也形成了一系列常用結(jié)語套辭，現(xiàn)時各界文化人士的書簡中，仍頻見使用。這里不妨臚列若干，供參考。書短意長，不一一細(xì)說。恕不一一。不宣。不悉。不具。不備。不贅。書不盡意。不盡欲言。臨穎不盡。余客后敘。余容續(xù)陳?？秃蟾T。請對方回信:盼即賜復(fù)

19、。翹企示復(fù)。佇候明教。時候教言。盼禱拔冗見告。萬望不吝賜教。敬祈不時指政（正）。敢請便示一二。尚祈便中見告。如何之處，恭候卓裁。至盼及時示下，以匡不逮，無任感禱。告訴對方不用勞神回信：謹(jǐn)此奉聞，勿煩惠答。敬申寸悔，勿勞賜復(fù)。答復(fù)對方詢問：辱蒙垂詢，略陳固陋，聊博一粲而已。遠(yuǎn)承下問，粗述鄙見，尚希進(jìn)而教之。上述陋見，難稱雅意，亟祈諒宥。姑道一二，未必為是，僅供參考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿見笑。請人應(yīng)允：所請之事，務(wù)祈垂許。以上請托，懇盼慨允。諸事費(fèi)神，伏乞俯俞（允）。表不關(guān)切：伏惟珍攝。不勝禱企。海天在望，不盡依遲（依依思念）。善自保重，至所盼禱。節(jié)勞為盼。節(jié)哀順變（用于唁函）。表示感謝之情：

20、諸荷優(yōu)通，再表謝忱。多勞費(fèi)心，至紉公誼。高誼厚愛，銘感不已。祝辭祝辭，就是書信結(jié)尾時，對收信人表示祝愿、欽敬或勉慰的短語，如即頌近安”、此致敬禮”、祝你進(jìn)步”之類。其中，即頌、此致“、祝你”等詞，緊接正文末尾書寫；近安”、敬禮“、進(jìn)步”等詞，另起一行，頂格書寫。如果祝頌語的文字較多，也可獨(dú)立占行，空兩字寫起，不必分拆成兩部分。如果信箋下方余地充分，或者為了突出祝辭，也可將?！?、頒”、此致”等宇樣獨(dú)占一行，空四格書寫，而將安“、好“、敬禮”等另行頂格書寫。頂格書寫的祝辭后一般不加標(biāo)點(diǎn)符號。祝辭應(yīng)根據(jù)具體情況恰當(dāng)擇用。以下為常見祝辭：書信內(nèi)容主要是談一件事的，可用：專此，致專此，祝專此即請專此布達(dá)

21、，即頌專此奉復(fù)，并祝（復(fù)信用）般書信，用于平輩、友朋之間:即頌即請順效順祝或?yàn)椋捍撕虼苏堩樦马橅灱春蚧驗(yàn)椋鹤ｍ炚垎栔潞驅(qū)ψ痖L，可選用：恭叩恭淆恭頌恭候敬叩敬祝故請敬頌平輩間，為強(qiáng)調(diào)敬意，也可用：恭頌恭請恭候?yàn)閺?qiáng)調(diào)鄭重其事：謹(jǐn)祝謹(jǐn)賀對晚輩：此詢順祝即問祝（你）愿（你）盼望對祖父，頌祝；起居永福對父母輩，頌祝：金安福安對尊長：康安鈞安崇安履福頤安對女長輩：慈安懿安坤安玉安平輩友朋間，可按四時頌祝：春社暑安秋棋冬餒逢年尾歲首，可賀：新禧（元旦）春禧（春節(jié)）年禧歲祺節(jié)禧（節(jié)日通用）新年快樂新春愉快常時可頌：近祺日祉時吉時綏起居安吉行止佳勝工作順利臺安大安當(dāng)日可達(dá)之信，頌：晨安早安午安晚安刻安對女性可頌：淑安妝安聞安對未婚女子，頌：閨安對父母健在而承歡膝下的平輩，可頌：侍安侍祉對晚輩后生，祝愿：學(xué)業(yè)銳進(jìn)工作好生活愉快幸福健康進(jìn)步侍棋課祉祝收信人全家：闊