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1、第一單元 文化與生活 單元測(cè)試一、選擇題(在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1 .文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化現(xiàn)象的有()2017環(huán)中國(guó)國(guó)際公路自行車賽 9月10日在河北承德豐寧開始。2017年9月3-5日,在廈門舉行金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第九次會(huì)議。2017年8月20日,李先生在某地花 50萬(wàn)首付按揭買了一套商品房慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年文藝晚會(huì)2017年7月28日晚在北京人民大會(huì)堂舉行A . B .C.D.2 .餐桌禮儀,正是人類用餐和動(dòng)物解決生理需要區(qū)分開來(lái)的關(guān)鍵。餐桌禮儀,包括怎么動(dòng)筷子、使刀叉, 衣著打扮是否得當(dāng)、與宴會(huì)主人和同桌

2、的客人如何交談、如何敬酒、正確的入座和離席,等等。每個(gè)細(xì)微 的肢體語(yǔ)言都向周邊的人泄露著你的信息:身世背景、家教、性格、喜好、人品。在西方,餐桌禮儀一直 作為家庭教育的重點(diǎn)??梢姡ǎ┪幕仞B(yǎng)的形成需要后天培養(yǎng)物質(zhì)活動(dòng)離不開精神活動(dòng)文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象文化具有相對(duì)獨(dú)立性A.B.C.D.3 . “莎士比亞征服了全世界,他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天,像漲潮時(shí)的海浪一樣,增加著他的新的臣民 這些人流的波濤一天一天地愈來(lái)愈寬廣了?!蓖栏衲虻倪@段話表明()A.文化在交流的過(guò)程中傳播B.文化是一種強(qiáng)大的精神力量C.文化促進(jìn)了社會(huì)向前發(fā)展D.文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的因素4 . 2016

3、年,以巴西音樂(lè)人湯姆(Tom)和維尼修斯(Vinicius)命名的里約奧運(yùn)吉祥物在世界各地?zé)豳u。據(jù)奧組委預(yù)測(cè),2016年奧運(yùn)會(huì)紀(jì)念品銷售收入將達(dá)10億巴幣。奧運(yùn)吉祥物的熱賣體現(xiàn)了()A.文化的單一性帶來(lái)文化的豐富多彩B.文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融5 . 2017年,中央財(cái)政繼續(xù)加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持力度。我們高度重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是基于(文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治具有反作用文化既是精神力量,又是物質(zhì)力量文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象A.B. C. D .6 . 2017年4月10日,第35屆洛陽(yáng)牡丹花會(huì)在洛陽(yáng)開幕,本屆牡丹文化節(jié)以

4、“相約千年帝都,共享國(guó)色天香”為主題。洛陽(yáng)牡丹花會(huì)是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的國(guó)家級(jí)節(jié)會(huì),每年的牡丹花都會(huì)吸引眾多的國(guó)內(nèi)外客商到洛陽(yáng)投資興業(yè),為洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入無(wú)窮的活力。這體現(xiàn)了()A.文化決定經(jīng)濟(jì)效益B.文化是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)C.文化影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)D.文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供方向保證7 .網(wǎng)絡(luò)曾出現(xiàn)“三個(gè)蘋果改變世界”的段子:第一個(gè)蘋果誘惑了夏娃,讓人類走出蒙昧,有了文化;第二 個(gè)蘋果砸中牛頓,使其發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律,推動(dòng)科技的發(fā)展;第三個(gè)蘋果被喬布斯咬了一口,文化與科技 的融合改變了我們的生活和世界。“三個(gè)蘋果改變世界”雖具玩笑性質(zhì),卻也形象地告訴我們文化和科技 的重要作用。以下關(guān)于文化作用認(rèn)識(shí)正確的

5、是()文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化消費(fèi)更加豐富文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是實(shí)踐的產(chǎn)物文化越來(lái)越成為一種改造世界的物質(zhì)力量A. B. C. D.8 .叉子,原來(lái)是古代的一種農(nóng)具,經(jīng)過(guò)多個(gè)世紀(jì)的改進(jìn),最后用來(lái)進(jìn)餐,西方人終于改變了用手抓食物吃 的落后習(xí)慣,從而形成了西方人獨(dú)有的飲食文化。由此可見()文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物人是文化創(chuàng)造者,又是文化享受者文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式不同的文化背景形成不同的文化印記A.B. C. D. 9 .倘若今天還沒(méi)有定為文物的名人舊居、祠堂廟宇就可以消失在鏟車之下,將來(lái)人們到哪里去尋找兒時(shí)的記憶、寄托濃厚的鄉(xiāng)愁。這是因?yàn)?()

6、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體文化對(duì)人有潛移默化的影響文化豐富著人的精神世界文化遺產(chǎn)是民族身份的重要標(biāo)志A. B. C.D.10 .有關(guān)調(diào)查顯示,新中國(guó)成立以來(lái),對(duì)一代又一代中國(guó)人產(chǎn)生重大影響的電影,都曾經(jīng)在人們的精神生活中占據(jù)著重要位置。這些經(jīng)典電影包括:地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、青松林、艷陽(yáng)天、金光大道、雞毛信、在烈火中永生、上甘嶺等等。由此可以看出 ()A.人創(chuàng)造了人文化,文化也創(chuàng)造人B.人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人,優(yōu)秀文化不斷豐富著人的精神世界C.文化具有潛移默化的作用D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志11 .在慶祝中華人民共和國(guó)成立 67周年之際,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人向人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)

7、花籃,表達(dá)緬懷追思。材料表明()紀(jì)念為國(guó)捐軀的英雄意在形成本國(guó)的公共文化文化對(duì)人的影響來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)紀(jì)念日深刻影響國(guó)家歷史發(fā)展的進(jìn)程A.B. C.D.12 .創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化與經(jīng)濟(jì)全面融合的產(chǎn)物,知識(shí)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)以后,文化和藝術(shù)經(jīng)濟(jì)開始成為全世界發(fā)展的新趨勢(shì)。文化的力量總是無(wú)聲地融入經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)中,孕育無(wú)形的凝聚力、向心力及親和力。這說(shuō)明()文化與經(jīng)濟(jì)、政治融為一體,不可分割文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響文化能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展A. B.C.D.3. 2016年央視春晚回歸和創(chuàng)新并重,以不同

8、影像、實(shí)物、音樂(lè)、表演等形式,展現(xiàn)了不同年代的不同流行 元素,使不同年代的人們都能從中找到屬于自己的溫馨回憶。這折射出()精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體春晚提高了人們的藝術(shù)欣賞水平一定的經(jīng)濟(jì)政治決定于一定的文化文化是對(duì)一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)政治的反映A. B. C.D.14. 2017年7月14日,曹文軒兒童文學(xué)獎(jiǎng)暨曹文軒產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)計(jì)劃發(fā)布會(huì)在第七屆江蘇書展舉行。曹文軒的 作品有很強(qiáng)的故事性與感染力,有濃郁的生活氣息和很高的文學(xué)品位,樹立了孩子們面對(duì)艱難生活挑戰(zhàn)的 榜樣。據(jù)此判斷下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界B.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量C.優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D.優(yōu)秀文化能夠決定

9、人的健康成長(zhǎng)15. 2017年2月25日,由中共湖南省委宣傳部、湖南省文明辦、長(zhǎng)沙市文明委、湖南省社會(huì)科學(xué)院聯(lián)合主 辦的“ 2017雷鋒精神論壇”在雷鋒故里長(zhǎng)沙市望城區(qū)舉行?!袄卒h精神”不會(huì)過(guò)時(shí),北京奧運(yùn)會(huì)、汶川大 地震和上海世博會(huì)期間志愿者的行動(dòng),都是“雷鋒精神”在新時(shí)代的體現(xiàn)?!袄卒h精神”得以弘揚(yáng),是因?yàn)檫@種精神能夠()增強(qiáng)人的精神力量豐富人的精神世界決定人的健康成長(zhǎng)促進(jìn)人的全面發(fā)展7A.B.16.被奉為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的經(jīng)典 思想和生活。這體現(xiàn)了 ()A.文化是思想家的精神產(chǎn)品的總和C.文化經(jīng)典是決定民族生存發(fā)展的根本C.D.論語(yǔ),成書已兩千多年,至今仍然影響著我們的B.文化

10、素養(yǎng)只有通過(guò)閱讀經(jīng)典才能獲得D.文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)17 .楹聯(lián)是中國(guó)特有的文化,集律詩(shī)、書法等多種藝術(shù)于一體,形式簡(jiǎn)單、內(nèi)涵豐富、深邃。既有韻律、書法之美,又有道德、教化之功。我們既能從中感受到“忠厚傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)”的道德力量,又能被“斗寒傲雪紅梅開大地實(shí)現(xiàn)復(fù)興,昂首揚(yáng)鬃駿馬舞東風(fēng)追求夢(mèng)想”喚起建設(shè)祖國(guó)的昂揚(yáng)斗志。這說(shuō)明A.優(yōu)秀文化集多種文化形式于一體B.楹聯(lián)能豐富人的精神世界C.優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量D.文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久18 . “不會(huì)閱讀的民族是沒(méi)有靈魂的民族,不會(huì)閱讀的國(guó)家是沒(méi)有生命的國(guó)家!”閱讀,已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家和民族生存與發(fā)展的話題。開展全民閱讀活動(dòng)()

11、有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力能夠豐富人們的精神世界能夠增強(qiáng)人們的精神力量是促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展的物質(zhì)力量A.B.C.D.19 .某校在學(xué)校操場(chǎng)里建設(shè)了混凝土雕刻勸學(xué)篇一書,將荀子的勸學(xué)篇一文全部刻于其中。師生可以在此朗誦勸學(xué)篇,進(jìn)而激勵(lì)自己努力學(xué)習(xí),感受古代的優(yōu)秀文化。這一措施的實(shí)施()體現(xiàn)了優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量文化力量的展現(xiàn)需要特定的物質(zhì)載體文化具有促進(jìn)人全面發(fā)展的功能文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式A.B.C.D.20 .人民日?qǐng)?bào)載文指出,當(dāng)歷史的塵埃落定,許多喧囂一時(shí)的東西都會(huì)煙消云散,唯有優(yōu)秀的文化會(huì)長(zhǎng)留世間,給人以思想的啟迪、心靈的溫暖和精神的慰藉。這一觀點(diǎn)的合理性在于看到了()優(yōu)秀

12、文化能陶冶人們的情操優(yōu)秀文化是人們文化素養(yǎng)的核心文化對(duì)提升人的精神境界起著主導(dǎo)作用文化對(duì)人的思想和行為具有深遠(yuǎn)影響A.B.C.D.21 . 2017年5月24日,全國(guó)“最美家庭”揭曉會(huì)在北京人民大會(huì)堂召開,在這場(chǎng)群眾廣泛參與的尋找活動(dòng) 中,全國(guó)各族各界家庭分享良好家風(fēng)、聆聽幸福故事,追求最美、追求幸福成為更多普通家庭的努力方向, 為家庭文明建設(shè)培植了豐厚土壤。這表明()提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能滋養(yǎng)人們心靈、陶冶人的道德情操中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉“最美家庭”評(píng)選活動(dòng)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵A.B.C.D.22 .近年來(lái),我國(guó)不斷

13、推進(jìn)文化體制改革,文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展,這不僅改變了每一座城市,更改變了每一個(gè)人,百姓生活“更幸福更有尊嚴(yán)”。這說(shuō)明 ()文化是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)優(yōu)秀文化能塑造人生,促進(jìn)人的全面發(fā)展文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展A.B.C.D.、23 .社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。這表現(xiàn)在()人越全面發(fā)展,創(chuàng)造的社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富就越多社會(huì)物質(zhì)文化條件越充分,就越能促進(jìn)人的全面發(fā)展社會(huì)發(fā)展必然帶來(lái)人的全面發(fā)展人的全面發(fā)展表現(xiàn)為各方面素質(zhì)的全面提高A.B.C.D.24 . 2016年9月發(fā)布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果,將核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)

14、展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。下列選項(xiàng)中,對(duì)核心素養(yǎng)認(rèn)識(shí)正確的是()A.核心素養(yǎng)的培育有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展B.世界觀、人生觀和價(jià)值觀是其核心與標(biāo)志C.培育核心素養(yǎng)是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路D.當(dāng)前我國(guó)教育的根本任務(wù)是培育核心素養(yǎng)二、簡(jiǎn)答題(請(qǐng)根據(jù)材料,回答問(wèn)題)25 .近年來(lái),我國(guó)各地紛紛采取措施,大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:某市市委、市政府根據(jù)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求,提出了“四室一場(chǎng)一園”(教育培訓(xùn)室、圖書閱覽室、老年活動(dòng)室、文體活動(dòng)室、室外活動(dòng)場(chǎng)和村落小公園)為內(nèi)容的“村落文化宮”建設(shè)目標(biāo)和

15、標(biāo)準(zhǔn),并且每年從市財(cái)政中撥出專項(xiàng)基金加以扶持。經(jīng)過(guò)多年的努力,“村落文化宮”建設(shè)取得了明顯的成效,不僅帶來(lái)了農(nóng)村文化的繁榮,改變了農(nóng)民的落后觀念,而且大大改善了村里的社會(huì)風(fēng)氣、公共衛(wèi)生和人際關(guān)系。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化與生活的知識(shí),分析建立“村落文化宮”對(duì)于該市社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的意義。材料二:A縣素有中國(guó)竹子第一鄉(xiāng)之稱,竹加工由來(lái)已久,竹文化遠(yuǎn)流長(zhǎng)。近年,該縣竹業(yè)企業(yè)和農(nóng)戶在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,根據(jù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技術(shù)的要求,努力將敢為人先、虛心有節(jié)、挺拔向上等竹文化精神融入竹產(chǎn)業(yè)。該縣政府根據(jù)當(dāng)?shù)刭Y稟賦,加大金融支持力度,搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),打造產(chǎn)品研發(fā)和銷售平臺(tái),倡導(dǎo)竹文化精神,大力加強(qiáng)宣傳推介力度,把竹產(chǎn)業(yè)做成了特色文化產(chǎn)業(yè)。目前,A縣占全國(guó)1%的立竹量產(chǎn)出了全國(guó) 20%的竹產(chǎn)值。竹服飾、竹飲食、竹建筑、竹交通工具、竹娛樂(lè)品等在中國(guó)竹制品博覽會(huì)、竹文化產(chǎn)品博覽會(huì)中頻頻亮相。A縣特色文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的理由。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的有關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明26 .閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:愛國(guó),這是我們對(duì)自己祖國(guó)最質(zhì)樸的感情。生活中的一系列最美:最美女孩、最美媽媽、最美少女、最美大學(xué)生、最美農(nóng)民工草根平民的“最美

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