高中語文高考復(fù)習(xí)文化常識(shí)專項(xiàng)針對(duì)性測(cè)試題（六）（含答案）

1、高考語文文化常識(shí)專項(xiàng)針對(duì)測(cè)試題班級(jí) 考號(hào) 姓名 總分 一.下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是( )。A.侍郎，是古代官名。隋唐以后，中書、門下及尚書省所屬各部皆以侍郎為長(zhǎng)官之副。韓愈曾任刑部侍郎、禮部侍郎等職。B.在古代，對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如庖丁解牛中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業(yè)。文中的“師襄”，“師”意為樂師，表明職業(yè)。C.“士大夫”是古代中國對(duì)社會(huì)上具有一定聲望、地位的知識(shí)分子的統(tǒng)稱。D.“六藝”指詩書禮易樂春秋六種經(jīng)書，也可指禮、樂、射、御、書、數(shù)這六種技藝?！傲嚱?jīng)傳皆通習(xí)

2、之”中的“六藝”即指前者。二.很多古代詩句浸潤著豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化，請(qǐng)寫出下列詩句涉及的節(jié)日名稱。（1）香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年（2）玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開。誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。（3）江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。（4）殘臘即又盡，東風(fēng)應(yīng)漸聞。一宵猶幾許，兩歲欲平分。（5）人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。（1）_（2）_（3）_（4）_（5）_三.下面為文創(chuàng)產(chǎn)品所配古詩詞對(duì)應(yīng)不恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )A.刺繡:花隨玉指添春色,鳥逐金針長(zhǎng)羽毛B.皮影:笑爾胸中無一物,本來朽木制為

3、身C.泥人:揚(yáng)眉斗目惡稍神,捏合將來恰似真D.剪紙:鏤金作勝傳荊俗,剪彩為人起晉風(fēng)四.閱讀材料,完成下面小題。左傳、國語,紀(jì)事之書也,每一事不過數(shù)行,初時(shí)未病其少;追班固之作漢書,司馬遷之為史記,亦紀(jì)事之書也,遂益數(shù)行為數(shù)十百行,豈有病其過多。此言少之可變?yōu)槎嘁?。詩之為?當(dāng)日但有古風(fēng),古風(fēng)之體,多則鼓十百句,少亦十?dāng)?shù)句,初時(shí)亦未病其多:造近體一出,則約數(shù)十百句為八司,絕句一出,又?jǐn)堪讼驗(yàn)樗木?豈有病其漸少。文字短長(zhǎng)視其人之筆性筆性遒勁者不能強(qiáng)之使長(zhǎng)筆性縱肆者不能縮之使短。文患不能長(zhǎng),又患其可以不長(zhǎng)而必欲使之長(zhǎng)。如其能長(zhǎng)而又使人不可刪速,則雖為賓白中之古風(fēng)史漢,亦何患哉?(選自李漁閑情偶寄,有

4、刪改)1.用斜線“/”給文中的畫框部分?jǐn)嗑洹?限5處)文字短長(zhǎng)視其人之筆性筆性遒勁者不能強(qiáng)之使長(zhǎng)筆性縱肆者不能縮之使短2.元雜劇的劇本包括_、賓白和_三部分。3.請(qǐng)結(jié)合材料,用自己的話簡(jiǎn)要概括李漁對(duì)“賓白”長(zhǎng)短的看法。五.下列選項(xiàng)中對(duì)律詩的介紹不正確的一項(xiàng)是( )A.律詩萌芽于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)偶的新體詩，定型于初盛唐間，成熟于中晚唐時(shí)期。B.律詩通常每首八句，每二句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。C.律詩要求全首通押一韻，即一韻到底，中間不得換韻。第一、二、四、六、八句押韻。D.每首律詩的二、三兩聯(lián)（頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句慣例是對(duì)仗句

5、，首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)可不對(duì)。六.傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的。下列關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日描述不正確的一項(xiàng)是( )A.中元節(jié),俗稱“鬼節(jié)”“七月半”,在陰歷七月十五日,以祭鬼為主。B.七夕節(jié),來自牛郎與織女的傳說,在農(nóng)歷七月初七慶祝,習(xí)俗以女子乞巧為主。C.上元節(jié),農(nóng)歷正月十五,以吃元宵、賞燈、舞獅和未婚男女交往為習(xí)俗。D.重陽節(jié),亦稱“重九節(jié)”,主要習(xí)俗為登高、賞菊,也有喝雄黃酒、插茱萸等。七.“文房四寶”是中國獨(dú)有的書法繪畫工具,亦是重要的中華文化載體。請(qǐng)分別寫出下列詩詞所詠之物是文房四寶中的哪一種。端人鑿斷碧溪潯,善價(jià)爭(zhēng)教惜萬

6、金。何消才子題詩外,分與能書貝葉僧。班超投處好追尋,放逸真閑攄雅致。用時(shí)須留一匕余,丹墀大對(duì)要煩渠。八.一份古老的中國歷法“二十四節(jié)氣”列入了聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這也許是世上最有詩意的歷法,閱讀下面詩歌完成題目。竹搖清影罩幽窗,兩兩時(shí)禽噪夕陽。謝卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長(zhǎng)。霜草蒼蒼蟲切切,村南村北行人絕。獨(dú)出門前望野田,月明蕎麥花如雪。戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。聞道新年入山里,蟄蟲驚動(dòng)春風(fēng)起。天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗。愁多知夜長(zhǎng),仰觀眾星列。請(qǐng)根據(jù)詩歌描寫的內(nèi)容,推斷詩歌對(duì)應(yīng)的序號(hào)分別是二十四節(jié)氣中的哪個(gè)節(jié)氣,請(qǐng)按順序依

7、次寫在橫線上。_九.下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的表述中，不正確的一項(xiàng)是( )A.我國古代的紀(jì)年法有王公即位年次紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法等?！叭尚缰铩敝械摹叭尚纭睂儆诘弁跄晏?hào)紀(jì)年法。B.詩經(jīng)中的名句名篇常常被后代的文學(xué)作品引用，“誦明月之詩，歌窈窕之章”“月明星稀，烏鵲南飛”等都化用了詩經(jīng)中的句子。C.“望美人兮天一方”中的“美人”指所思慕的人。古人常用其作為圣主賢臣或美好理想的象征。D.二十八星宿是中國古代天文學(xué)的重大創(chuàng)造。“徘徊于斗牛之間”中的“斗?！敝傅木褪嵌诵撬拗械亩匪藓团Ｋ蕖Ｊ?龍:中國古代傳說中的靈異神物,具有蝦眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鯰(nin)須、獅鬃、蛇尾、魚鱗、鷹爪九種

8、動(dòng)物合而為一之九不像之形象。 “龍生九子”(其實(shí)不一定只是九子)中平身愛殺的、善于瞭望的、兇惡貪食的、能辨是非的、能夠滅火的分別是( )A.饕餮(to ti)、狴犴(b n)、螭吻(ch wn)、睚毗(y z)、嘲風(fēng)B.嘲風(fēng)、饕餮(to ti)、狴犴(b n)、螭吻(ch wn)、睚毗(y z)C.睚毗(y z)、嘲風(fēng)、饕餮(to ti)、狴犴(b n)、螭吻(ch wn)D.狴犴(b n)、螭吻(ch wn)、睚毗(y z)、嘲風(fēng)、饕餮(to ti)附：參考答案和解析一.答案：C解析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。C項(xiàng)，“士大夫”不僅指有聲望、地位的知識(shí)分子，還指官吏。二.答案

9、：（1）七 夕（乞巧節(jié)）（2）上元節(jié)（元宵節(jié)、元 夕、燈節(jié)） （3）重陽節(jié)（4）除夕（除夜）（5）清明節(jié)和寒食節(jié)解析：本題很多古代詩句浸潤著豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化，請(qǐng)寫出下列詩句涉及的節(jié)日名稱”，需要結(jié)合詩句內(nèi)容分析，推斷出節(jié)日名稱。（1）“金針穿罷婦女引線穿針來乞巧。“銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年”，牛郎織女在七夕相會(huì)，古代計(jì)時(shí)的銅壺滴漏報(bào)天將亮了，牛郎織女又要分別了，所以惆悵茫然，這樣相會(huì)的佳期又要等一年。為七夕節(jié)；（2 ）結(jié)合鐵關(guān)金鎖徹夜開”何處聞燈不看來分析，可知描寫的是玩節(jié)賞燈習(xí)俗；（3）由“秋影雁初飛“，“上翠微“，“菊花須插滿頭歸”可知描寫的是重陽節(jié)；（4）“殘臘即又盡“，“殘臘”

10、，農(nóng)歷年底；再由兩歲欲平分”，可知是除夕；（5）“人乞祭余驕妾婦”和“士甘焚死不公侯可知描寫的是清明節(jié)和寒食節(jié)。三.答案：B解析：為木偶。四.答案：1.文字短長(zhǎng)/視其人之筆性/筆性遒勁者/不能強(qiáng)之使長(zhǎng)/筆性縱肆者/不能縮之使短。2.曲詞;科范;3.文字的短長(zhǎng)依據(jù)個(gè)人寫作風(fēng)格;文字長(zhǎng)短可以相互轉(zhuǎn)變;當(dāng)簡(jiǎn)則簡(jiǎn),當(dāng)繁則繁。解析：1.“視”是“看”的意思,主語是指評(píng)價(jià)者而不是“文字短長(zhǎng)”,故應(yīng)在其前斷開;兩個(gè)“者”字可作句中停頓,在其后斷開;“強(qiáng)之使長(zhǎng)”“縮之使短”是對(duì)稱句式,分別在其后斷開。譯文:文字的長(zhǎng)短,要看人自己的寫作風(fēng)格。筆力遒勁的,不能勉強(qiáng)使它太長(zhǎng);筆力縱橫的,不能硬要他縮短。最終劃分為:

11、文字短長(zhǎng)/視其人之筆性/筆性遒勁者/不能強(qiáng)之使長(zhǎng)/筆性縱肆者/不能縮之使短。2.劇的舞臺(tái)演出由唱、白、科三部分組成。唱是雜劇的主要部分。主唱元雜劇一般是一人主唱或男、女主角唱,主唱的角色不是正末,就是正旦,正旦主唱稱旦本,如竇娥冤竇娥主唱。白,即賓白,是劇中人的說白。賓白在后世的戲曲中也叫道白或說白,前人對(duì)元雜劇的賓白大致有兩種解釋:徐渭南詞敘錄:“唱為主,白為賓,故曰賓白,言其明白易曉也?！眴斡罹掌聟苍?“北曲中有全賓全白。兩人對(duì)說曰賓,一人自說曰白?！眲”具€規(guī)定了主要?jiǎng)幼?、表情和舞臺(tái)效果,叫作“科”。3.“文字短長(zhǎng)視其人之筆性”可見,文字的短長(zhǎng)依據(jù)個(gè)人寫作風(fēng)格;“文患不能長(zhǎng),又患其可以不長(zhǎng)

12、而必欲使之長(zhǎng),如其能長(zhǎng)而又使人不可刪選”可見,文字應(yīng)該簡(jiǎn)略就簡(jiǎn)略,應(yīng)該繁瑣就繁瑣;“此言少之可變?yōu)槎嘁病笨梢?文字長(zhǎng)短可以相互轉(zhuǎn)變。五.答案：C六.答案：D解析：重陽節(jié),有喝菊花酒的習(xí)俗,喝“黃酒是端午節(jié)的習(xí)俗。七.答案：硯;紙;筆;墨;八.答案：立夏;霜降;白露;驚蟄;立冬;解析：此詩是南宋詩人朱淑真的即景?！爸x卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長(zhǎng)”寫初夏時(shí)分海棠花謝了,柳絮也飛盡了,白天越來越長(zhǎng)了,實(shí)在給人一種“困人”的感覺。節(jié)氣應(yīng)為“立夏”。此詩是唐代白居易的村夜?！八萆n蒼”,即被秋霜打過的灰白色的草。節(jié)氣應(yīng)為“霜降”。此詩是唐代詩人杜甫的月夜憶舍弟?！奥稄慕褚拱住?即從今夜就有了白色的露水。節(jié)所應(yīng)為“白露”。此詩是唐代盧仝的走筆謝孟諫議寄新茶。由“蟄蟲驚動(dòng)”可知是“驚蟄”。此詩出自古詩十九首。根據(jù)“孟冬”可知是十月。節(jié)氣應(yīng)為“立冬”。九.答案：A解析：“壬戌”屬于干支紀(jì)年法。十.答案