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文檔簡介

1、2013高考語文二輪復習:實用類文本閱讀教案【教學目標】1.明確高考考綱要求、命題特點,探究總結(jié)文學類文本解題技巧。2.提高閱讀的能力和搜集、篩選信息的能力。3.能快速閱讀文本,概括內(nèi)容大意,在探究中獲得研究問題的方法?!窘虒W重點】掌握正確的閱讀方法,有效地提高現(xiàn)代文的閱讀質(zhì)量?!窘虒W難點】揣摩命題者的意圖,把握規(guī)律,學會現(xiàn)代文理解、篩選、推斷的策略,從而有效地提高正答率。【教學過程】一、解讀考綱:實用類文本閱讀閱讀評價中外實用類文本。了解傳記、新聞、報告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準確解讀文本,篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色,評價文本產(chǎn)生的社會功用,探討文本反映

2、的人生價值和時代精神。1分析綜合 C(1)篩選并整合文中的信息(2)分析語言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思(3)分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法2鑒賞評價 D(1)評價文本的主要觀點和基本傾向(2)評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響(3)對文本的某種特色作深度的思考和判斷3探究 F(1)從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神(2)探討作者的寫作背景和寫作意圖(3)探究文本中的某些問題,提出自己的見解二、真題演練(2012年高考北京卷)本大題共2小題,共8分。閱讀下面的文章,完成14、15題。內(nèi)經(jīng)理論體系的形成,是先人們在長期與疾病做斗爭的生活與醫(yī)療實踐中,仰觀天象,俯觀地理,遠取

3、諸物,近取諸身的結(jié)果。內(nèi)經(jīng)理論體系的特點,主要表現(xiàn)在以下三個方面。一、內(nèi)經(jīng)認為,人是一個有機整體。內(nèi)經(jīng)的臟象理論認為,人體以五臟為中心組成五個功能系統(tǒng),通過經(jīng)絡(luò),將六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)系成一個有形才能有神;神是形的生命體現(xiàn),形沒有神的依附就是徒存軀殼。形神和諧是健康的象征,形神失調(diào)是疾病的標志。內(nèi)經(jīng)從整體認識人體的基本觀念出發(fā),要求醫(yī)生在診治疾病中不僅著眼于疾病局部的情況,而且重視整體對局部的影響;不僅注意人體本身的變化,還要聯(lián)系自然社會壞境因素對人體的影響。內(nèi)經(jīng)就是這樣指導古人探究人體生命活動規(guī)律的。二、內(nèi)經(jīng)理論體系十分注意辯證的眼光看待生命活動。古代陰陽學說認為

4、,人體陰陽對立,雙方在矛盾運動中此消彼長,此盛彼衰,不斷維持動態(tài)平衡?!瓣柣瘹?,陰成形”,從有型物質(zhì)轉(zhuǎn)化為無形物質(zhì),是“化氣”的過程,是“陽”作用的結(jié)果;從無形物質(zhì)轉(zhuǎn)化為有形物質(zhì),是“陰”作用的結(jié)果。一旦陰陽失和,即是病態(tài)?!瓣巹賱t陽病,陽勝則陰病”,“陰陽離決,精氣乃絕”。內(nèi)經(jīng)理論體系就是運用陰陽對立統(tǒng)一的觀點來分析、解釋人體的生理、病理現(xiàn)象的。三、內(nèi)經(jīng)說:“夫候之所拍選道之所生.”“候”,是表現(xiàn)于外的各種現(xiàn)象、征象;“道”,是法則和規(guī)律的意思.說明根據(jù)事物的外在表現(xiàn),可以總結(jié)出事物變化的法則和規(guī)律.內(nèi)經(jīng)關(guān)于生命本質(zhì)及其規(guī)律的認處,共要是通過對自然現(xiàn)象和人體生理、病理現(xiàn)象的觀察、總結(jié)、概況而

5、來。“道”源于“候”,天道玄遠,神妙莫測,但可以通過氣象、物候的觀察,總結(jié)大自然變化的規(guī)律。同樣的道理,人體的臟腑藏匿于體內(nèi),醫(yī)生無法了解其生理活動情況,但可以通過觀察活活體表現(xiàn)在外的理病理現(xiàn)象,來把握生命活動的規(guī)律。內(nèi)經(jīng)現(xiàn)有幾十種文字的翻譯本,已流傳于世界幾十個國家和地區(qū),其研究和應(yīng)用也相當廣泛。14.下列對文章內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是( )(3分)A.生命的“神”如果脫離了“形”而獨立存在,則形神失調(diào),人體就會產(chǎn)生疾病。B人體所表現(xiàn)出來的生理病理現(xiàn)象,取決于自然社會環(huán)境因素對人體所產(chǎn)生的影響。C陰陽學說認為有形物質(zhì)為陽,無形物質(zhì)為陰,要防止陰陽此消彼長、此生必衰。D自然規(guī)律可通過觀察

6、氣象物候來總結(jié),生命活動規(guī)律可通過人體外部征象來把握。14.解析:原文說神不能脫離形體單獨存在,A選項中卻以神單獨存在為前提進行推導,因此錯誤;B選項的“取決于”概括不當,原文只說外在環(huán)境有影響,但不是決定性因素;原文中說要防止的是陰陽失衡,陰陽此消彼長是古代陰陽學說認定的基本觀念,無法防止,C選項描述不當。答案:D15.在文中橫線處分別擬寫本段的小標題,每個小標題要能正確概括該段內(nèi)容的含義。(沒小標題不超過15字)(5分)15.解析:答案表述不唯一,只要能概括清楚三個段落的大意即可。注意不要超出字數(shù)。答案:1.從整體認識人體,強調(diào)整體的影響;2.采取陰陽對立統(tǒng)一的辯證眼光;3.從外部現(xiàn)象觀察

7、總結(jié)生命規(guī)律(2012高考江蘇卷)閱讀下面的文章,完成1517題。笑的價值英伍爾芙有一些事物,是在語言之外卻又不亞于語言的,笑,便是其中之一。因為,笑盡管沒有言辭,卻是除人以外任何動物都發(fā)不出來的。一只狗,躺臥在爐前地毯上,因痛哭而嗚咽,或因歡樂而吠叫,我們自會明白它的意思,而不覺有什么怪異之處。然而,假如它放聲大笑呢?假如,當你走進房間,它不是搖尾吐舌,表示見到你時的歡愉,而是發(fā)出一串咯咯的笑聲咧著大嘴笑笑得渾身直哆嗦,顯出極度開心的種種神態(tài)呢?那樣,你的反應(yīng)一定是驚懼和恐怖。笑,似乎主要是而且純?nèi)皇菍儆谌说摹Pσ蚝味?,我們幾乎莫名其妙,它何時發(fā)生,也難以說清。幽默是頂峰,只有最罕見的才智

8、才能登上塔尖,鳥瞰整個人生的全景。喜劇則徜徉于大街小巷,反映著瑣細的偶發(fā)的事件它那面明察秋毫的小鏡子,映照出在它前面走過的人們身上無傷大雅的瑕疵和怪癖。笑,比其他任何東西都更能幫助我們保持平衡感;它時時都在提醒著:我們不過是人,而人,既不會是完美的英雄,也不會是十足的惡棍。一旦我們忘卻了笑,看人看事就會不成比例,失去現(xiàn)實感。要做到能夠嘲笑一個人,你首先必須就他的本來面目來看他。財富、地位、學識等一切身外之物,都不過是表面的積累,切不可讓它們磨鈍喜劇精神的利刃。孩子們往往比成年人更具識人的慧眼,婦女對人的性格則常常具有銳利的洞察力??梢?,婦女和兒童是喜劇精神的主要執(zhí)行官。這是因為,他們的眼睛沒有

9、被學識的云翳所遮蔽,他們的大腦也沒有因塞滿書本理論而僵死,因而人和事依舊保存著原有的清晰輪廓。我們現(xiàn)代生活中所有那些生長過速的丑惡的贅疣,那些華而不實的矯飾,世俗因襲的正統(tǒng),枯燥乏味的虛套,最害怕的就是笑的閃光,它有如閃電,灼得它們干癟蜷縮起來,露出了光森森的骨骸。正因為孩子們的笑具有這樣的特性,那些自慚虛偽的人才懼怕孩子;或許也正是由于同樣的原因,在以學識見長的行當里,婦女們才遭人白眼相待。她們之所以危險,是因為她們會嘲笑,就像安徒生童話中那個孩子,當長輩們都朝著國王那件并不存在的輝煌袍服頂禮膜拜時,他卻直說國王是光著身子的。我們熱衷于參加葬禮,探望病人,遠勝于參加婚禮和喜慶;我們頭腦中總擺

10、脫不掉一個老觀念,認為眼淚里含有某種美德,而黑色是最相宜的服色。真的,沒有什么比笑更難做到,也沒有什么比笑更可貴的了。15文章中“笑的價值”包含哪些內(nèi)容?請簡要概括。(6分)解析:“笑的價值”在第一段和第二段中,第三段也有涉及,但都被第二段內(nèi)容覆蓋了,進行篩選,考生應(yīng)該能完全答出來,這里要注意的是“笑”的兩種表現(xiàn)形式幽默與喜劇以及它們各自的作用,也就是“笑的作用”。答案:笑可以使人與動物相區(qū)別;笑可以幫助我們保持平衡感;笑可以揭示人的本來面目。16請簡要分析文章第三段的論述層次。(6分)解析:先提出論點“要做到能夠嘲笑一個人,你首先必須就他的本來面目來看他”;接著論述如何從人的本來面目來看人,

11、一是不要為“表面的積累”蒙蔽,二是要具有孩子的慧眼和婦女的洞察力;然后進一步從正反兩面來論述為什么孩子和婦女的嘲笑具有強大的作用。答案:首先提出就本來面目看人是嘲笑的前提;接著闡述婦女和兒童能看清人的本來面目的原因;最后闡述婦女和兒童的嘲笑具有令人懼怕的力量。17文中畫線的句子表達了作者怎樣的看法?它對論述“笑的價值”有什么作用?(6分)解析:】這句話是拿“哭”來與“笑”對比,解答上也比較簡單。答案:人們通常認為悲傷是更可貴的情感,但作者對這一看法持否定態(tài)度。這段話反證了笑更難做到也更可貴。三、文體分類實用類文本從文體上分:1新聞:是以宣傳為手段反映當前生活的種社會意識形態(tài)。新聞是報刊、廣播、

12、電視經(jīng)常大量運用的種文體。新聞是消息、通訊、新聞特寫、速寫等體裁的統(tǒng)稱。2.消息:是用簡要的筆墨對最近發(fā)生或發(fā)觀的并為廣大群眾所關(guān)注的事實的報道;特點:實、快、新、短。3通訊:是一種比較詳細和形象地報道客觀事物或典型人物的新聞體裁。 4傳記:是記載人物生平或事跡的類記敘文體·可分為歷史傳記,如二十四史中的“本紀”、“世家”、“列傳”等;新聞傳記,多寫現(xiàn)實中的新聞人物的生平及先進事跡。如每年評選的“感動中國十大杰出人物”的先進事跡的介紹。四、考情探究“篩選并整合文中的信息”是實用類文本閱讀的必考考點,對本考點,既可以單獨命題考查,如多項選擇題;也可以結(jié)合其他考點進行綜合考查,甚至可以說

13、,實用類文本簡答題、探究題的解答,都應(yīng)當以“篩選并整合文中的信息”為前提。“信息”表現(xiàn)為文中現(xiàn)成的詞語、句子,或者是藏在語句里面的深層含意,或者是閃爍在字里行間的隱含的意義?!昂Y選”即確定對象,針對題干的要求及其提供的信息,對照語言材料進行搜索閱讀,查找題干信息與語言材料信息對應(yīng)的信息源?!罢稀本褪钦{(diào)整組合所選信息,把篩選出的有用材料按要求分類,用準確的語言把加工過的信息進行總結(jié)概述。(一)傳記傳記是記述人的生平事跡的一種重要文體。閱讀傳記,可以溯一個人的生活經(jīng)歷,可以體悟一個人的情感世界,可以探尋一個人思想演變的線索,可以剖析一個人成敗的緣由,還可以觀照歷史的滄海桑田,社會的光怪陸離,豐富

14、你的閱歷,陶冶你的情操,提升你的識見。傳記類型多樣。高考傳記文本閱讀是一種建立在信息閱讀基礎(chǔ)之上且追求對文本鑒賞、評價和探究能力的考查的現(xiàn)代文閱讀能力的檢測形式,只要認真遵循考試說明所列的考查目標復習備考,是完全可以從容應(yīng)對的。(二)科普文科普文考查的主要方向:解讀文本,篩選、分析、整合文中的信息;評價鑒賞文體基本特征( 科學性和文學性);把握作者的觀點態(tài)度和文章的主題高考選考科普類文章閱讀不是考科技知識,而是考查語文閱讀的分析綜合、鑒賞評價以及探究三個層次的能力。因此,沿著閱讀實用類文本的一般思路去閱讀、答題即可。命題一般是圍繞文本說明的科學知識的有關(guān)內(nèi)容、文體特征和文章的主題出題。答題則可

15、依據(jù)文章的主題、結(jié)構(gòu)和上下文語境。另外,很多科普文的寫作目的往往不限于生動、通俗地傳播普及科學知識,而是在這個基礎(chǔ)上,還表現(xiàn)了寫作者的某種人文情懷,因此,使文章的主題具有了更加深遠的人文價值和社會意義,這一點在閱讀科普類文章時必須注意。五、解題方略一、客觀題1圈點批注,細心審讀。做實用類文本閱讀的選擇題,細讀文本最重要,答案多在原文中。 因此,在閱讀文章時邊讀邊圈點批注十分重要。2、仔細審題,鎖定區(qū)間。因為不少題目涉及上下文的關(guān)聯(lián),所以在考場上閱讀文本,快速的“順讀”和“回讀”十分必要。同學們?nèi)绻狈ι舷挛年P(guān)聯(lián)的意識和整體閱讀的習慣,只一味機械地膠著于某一段落或語句,就很容易犯“一葉障目,不見

16、泰山”的毛病。二、主觀題1讀懂題干,明確題干問題。利用好題干中包含的信息提示,確定如何組織答案。2細察語境,確定答題區(qū)間。把命題所涉及的內(nèi)容放回原文中,找準相關(guān)的信息區(qū)間,還要認真探索相關(guān)信息區(qū)間的前后文,看清是否有與其并列、承接或遞進等關(guān)系的語句、段落。3依分分點,列點分條陳述。實用類文本閱讀大多以主觀題出現(xiàn),命題者在命題的過程中不會不考慮改卷過程中的公平,不會不考慮賦分與答點之間的關(guān)系和閱卷者的評分辦法,因此,“按點給分”就顯得尤為重要了,答上點就得分。六、技法演練(2012高考湖南卷)閱讀下面的文字,完成12-14題。我們幾乎每時每刻都處在一個受噪聲污染的環(huán)境中,戶外的交通噪聲,建筑工地

17、的噪聲,辦公室內(nèi)的設(shè)備噪聲、人員噪聲,回家后家用電器的噪聲、鄰里噪聲雖然很多時候這樣的環(huán)境只是“不友好”,并沒有達到“震耳欲聾”的地步,但日積月累,人們的身心健康也受到很大的影響,表現(xiàn)為心理的神經(jīng)緊張、暴躁、精神不集中,生理的血壓增高、心跳加速、聽覺不靈,而且還會影響工作效率。傳統(tǒng)的聲學控制措施包括減小聲源的功率、在傳聲途徑上設(shè)置障礙阻隔吱聲和振動,增加建筑墻體的隔聲性能、設(shè)置吸音裝置等等。但生態(tài)建筑的聲環(huán)境控制有別于一般的噪聲控制,我們需要綜合考慮影響它的因素,可能采取的措施,盡量與其他生態(tài)技術(shù)(如自然通風)相協(xié)調(diào)。從聲環(huán)境角度考慮,生態(tài)建機的選址應(yīng)該盡可能地避免噪聲較大的主要街道和工業(yè)廠房

18、,以減小室外噪聲對環(huán)境的影響。很多時候,這樣的考慮可以使后續(xù)的許多工作得以簡化。比如我們綜合各國的環(huán)境標準和科研結(jié)果選定某生態(tài)建筑的聲學指標為等效聲壓級45dB(A)以下,其中dB(A)是一種A網(wǎng)絡(luò)計權(quán)的噪聲分貝數(shù),模擬人耳對不同頻率聲音反應(yīng)。如果是一幢鄉(xiāng)村別墅,室外的背景噪聲甚至可以低達40dB;但是如果這是一幢鬧市區(qū)臨街的辦公建筑,室外的背景噪聲高達60-70分貝,就會給設(shè)計帶來很多麻煩。比如,選擇隔聲性能良好的密閉窗戶可以隔絕室外噪聲,但顯然自然通風就無法實現(xiàn),人們所處的綜合環(huán)境仍然是不舒適的。如果建筑選址沒有辦法完全遠離室外噪聲,我們就需要采取隔聲隔障、通風隔聲窗等措施提高小區(qū)和建筑本

19、身的自保護性能。聲屏障的種類很多,在選擇時一定要兼顧功效( )、美學( )和經(jīng)濟( )三個因素。生態(tài)建筑戶外聲屏障設(shè)計的要點往往在于和整體景觀的協(xié)調(diào)及禮堂的通透性。需要說明的是,如果擔心影響自然通風而選用鏤空的圍墻或單純的綠化帶隔音,實際上會達不到隔音的效果。所以如果建筑周圍的背景噪聲非常惡劣,我們在設(shè)計時就必須考慮通風與隔聲的協(xié)調(diào),顧此失彼只會影響整體的環(huán)境效果。外窗的設(shè)置也很要,可供選用的形式有單層玻璃、雙層玻璃以及雙層窗。其中以雙層窗的隔音效果最好。需要注意的是,為了避免兩層玻璃間的耦合效應(yīng),兩層破璃最好選擇不同的厚度,玻璃間的空氣間隙應(yīng)大于6毫米。另外,通風隔聲窗的概念近年得到了推廣,它采用了一種特殊的雙層窗構(gòu)造,之間設(shè)置了類似聲陷阱的結(jié)構(gòu)。顯然,這樣的結(jié)構(gòu)必然同時產(chǎn)生通風效率的降低和聲衰減,目前如何增加通風效率,提高計權(quán)隔聲量是通風隔聲窗設(shè)計和改良的要點。12.本文重點介紹了解決生態(tài)建筑聲環(huán)境問題的兩條途徑,即_和_。(4分) 解析:本文一共有四段文字,第一段闡述存在的問題,第二至四段說明解決的途徑與辦法。從第二段開頭可以看出“從聲環(huán)境角度考慮,生態(tài)建機的選址應(yīng)該盡可能地避免噪聲較大的主要街道和工業(yè)廠房,以

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