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文檔簡介

1、八年級(上)語文同步練習(xí)(語文版)10 談?wù)Z言維度 A 基礎(chǔ)知識1 給下列加點的字注音:弄巧成拙()以訛()傳訛圩()堤斟酌()()2 下列詞語中解釋錯誤的是:A 弄巧成拙:想耍巧妙的手段,結(jié)果反而壞了事。B 適得其反:結(jié)果跟希望的正好相反。C 以訛傳訛:把本來就不正確的話又錯誤地傳出去,結(jié)果越傳越錯。D 七月流火:指夏歷七月大火星黃昏時在天空的位置由六月的正南方開始變?yōu)槠珫|向下。3這篇課文可以分為個部分,每個部分所闡釋的內(nèi)容如下:閱讀下面的文段,回答問題:是不是說口語與書面語沒有區(qū)別呢?也不是的。文章是有組織的語言。在這一點上, 也可以說文章和語言不一樣。我們平常說話的時候, 往往不假思考,

2、 想到哪里說到哪里, 有時候語言不連貫,甚至前后矛盾,句子不合邏輯,不合語法。有的同志在小組會上發(fā)言頭頭是道,娓娓動聽, 但是人家把他的話記錄下來, 仔細(xì)看一下,卻又會發(fā)現(xiàn)毛病百出,缺乏邏輯性和科學(xué)性。所以, 我不反對對口語加工。而且, 我一直是主張口語要經(jīng)過加工才能上升為書面語。4 劃線的句子使用了什么樣的修辭手法?5 解釋下列詞語:不假思考:頭頭是道:6 這一文段的論點是什么?維度 B 閱讀能力訓(xùn)練閱讀下面文章,回答問題:我們往往只注意文字的學(xué)習(xí),而不注意甚至不理會語言(口語)的學(xué)習(xí)。也就是說,盡管我們天天講 “語文 ”教學(xué),實際上我們教的和學(xué)的都僅僅是“文 ”并不包括 “語”,我們的語文

3、教學(xué)是半身不遂的。這種情況自然不難從歷史上找到解釋。半個世紀(jì)以前, 那是文言的時代, 文言是沒法予當(dāng)作活語言來教的, 自然只有文字的教學(xué),沒有口語的教學(xué)。 文章要寫好, 說話不妨亂七八糟。而文字的教學(xué)也只能依靠 “目治 ”,不能從口語得到多大的幫助。時代不同了,可是人們有惰性?,F(xiàn)代的兒童學(xué)習(xí)的是白話,是普通話,是活的語言。活語言的教學(xué)應(yīng)該是耳目并用, 并且先耳后目。 可是我們的教學(xué)法并沒有根本性的改革,基本上還是 “目洽 ”,還只是抓書面作業(yè),不從口語訓(xùn)練入手。在當(dāng)今時代, 口語表達(dá)在生活中的重要性好像不用強調(diào)大家也會承認(rèn),可是在語文教學(xué)上并沒有采取相應(yīng)的措施。 撇開。 口語訓(xùn)練本身的用處不說

4、,光從書面語訓(xùn)練來說,口語訓(xùn)練也是不容忽視的一個環(huán)節(jié)。一個人一天不知道要說多少話,可是一年不一定能寫上幾封信、幾篇文章;一個學(xué)生一天上好幾堂課,要答問,要討論,而作文只有兩星期一次。抓住口語這個環(huán)節(jié),讓學(xué)生受到應(yīng)有的訓(xùn)練,說起話來有條有理,有頭有尾,不重復(fù),不脫節(jié),不顛倒,句式有變化,字眼有講究,還愁他不會作文?放過這個環(huán)節(jié),讓他說話隨隨便便,亂七八槽, 只在兩星期一次的作文課上才要求他立意謀篇,字斟句酌,那就是一曝十寒,怎么精批細(xì)改也不容易提高作文的水平。總之,口語是書面語的基礎(chǔ)。語文教學(xué)從。語訓(xùn)練入手,是順乎自然,事半而功倍。放過口語訓(xùn)練,孤立地教學(xué)書面語,是違背自然,事倍而功半。7 本文

5、是針對什么現(xiàn)象發(fā)表議論的?8 請用一句話概括本文第段的主要意思。9 本文多處運用了對比論證,試從文中舉一個例子加以說明。10 請用簡潔的文字寫出本文的中心論點。維度 C 探究應(yīng)用找一篇自己寫過的作文, 仔細(xì)閱讀一遍, 看看在語言上有沒有用得不恰當(dāng)?shù)牡胤剑?如不口語化,或者不規(guī)范,自己嘗試改一改,或者和同學(xué)一起互相改。10 談?wù)Z言維度 A 1 zhu wéi é zhnzhuó 個工具 第二部分:文章要注意語言口語化2 D 3 3 第一部分:整體介紹要掌握好語言這第三部分:文章語言要注意規(guī)范化 4 設(shè)問5 不假思考:不經(jīng)過思考。頭頭是道:形容說話很有條理。6 論點是

6、:口語和書面語存在區(qū)別,因此需要將口語進(jìn)行加工才能上升為書面語。維度 B7 我們的語文教學(xué)只重視書面語(文字)的教學(xué),而忽視口語(語言)的教學(xué)。8 口語訓(xùn)練不容忽視。 99 第兩段寫不同時代的情況用了對比: 半個世紀(jì)以前,文言不能當(dāng)活語言教,自然只有文字的教學(xué),沒有口語的教學(xué);現(xiàn)時代兒童學(xué)的是活語言,教學(xué)應(yīng)該口語和書面語一齊抓。第段講口語訓(xùn)練的作用時用了對比:抓住口語這個環(huán)節(jié),作文水平容易提高;放過口語這個環(huán)節(jié),作文水平難以提高。第段將兩種做法的效果作對比:從口語訓(xùn)練入手,事半而功倍。放過口語訓(xùn)練,事倍而功半。10 語文教學(xué)要抓好口語訓(xùn)練。維度C略談?wù)Z言一.知識積累1. 給下列加點字注音。時髦

7、()圩堤()斟酌()勉強()邏輯()2. 辨字組詞。握()撐()僵()疆()違()諱()譬()髦()揖()輯()3. 解釋下列詞語。( 1)弄巧成拙:( 2)適得其反:( 3)以訛傳訛:( 4)約定俗成:( 5)一勞永逸:4.選出下面句子沒有錯別字的一組。()A 他要求于人的甚少,而給于人的甚多。B 一路行來,有雨趣而無淋漓之苦,自然也就格外感到意興昂然。C 他畫的人物一個個栩栩如生,莫不惟妙惟肖。D 自然界中生物的發(fā)展,終與導(dǎo)致人類這種能改造自然的特殊生物的出現(xiàn)。5. 根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)他早年的作品語句過于、,讀起來很繞口,理解就更不容易了。他晚年的作品、,平易近人,就很受讀者歡迎。(

8、 2)報刊上使用的語言更要認(rèn)真,反復(fù),不要以訛傳訛。( 3)在對口語進(jìn)行加工時,既要考慮,又要考慮,要能夠被讀者領(lǐng)會、理解。6. 王力先生的談?wù)Z言是一個談話記錄,因此與一般的文章不一樣。閱讀完課文后體會一下這篇文章有哪些特殊的風(fēng)格,并把你的想法寫在下面。7. 由于課文是一個談話記錄,所以論點不是直接提出,而是滲透在具體的談話中。閱讀課文,你能從談話中找出中心論點和分論點嗎?中心論點:分論點一:分論點二:8. 讀完課文后,你對書面語和口語的關(guān)系有哪些新的認(rèn)識?寫文章要注意用語要規(guī)范,不能脫離口語, 平時你寫作文時注意過這些問題嗎?重新讀一下你以前寫過的作文,發(fā)現(xiàn)在這方面存在很多問題,試修改這些習(xí)

9、作并盡量在以后的寫作中注意這方面的問題。你一定會二.強化閱讀許多寫文章的人, 從中學(xué)生到大學(xué)教授, 從新聞記者到作家, 拿起筆來總想我現(xiàn)在是寫文章,跟說話不一樣, 要把語言裝飾得 “華麗” 一點,把語句表達(dá)得 “文雅” 一點,把文章寫得 “美妙”一點。于是總想造一些時髦的句子,東拐西纏多繞一些彎子。實際呢?弄巧成拙,適得其反。他們不懂得,文章脫離了口語,脫離了人民大眾的語言,就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動的。有一篇描寫英雄到大海救人的報道說:“他冒著刺骨的寒風(fēng),邁著凍僵的雙腳跳入了沸騰的大海。 ”這是一個很費解又不準(zhǔn)確的句子,作者在說話時絕不會這么說,這叫“故作姿態(tài)” 。還有篇報道, 出現(xiàn)“他冒著

10、七月流火在圩堤上東奔西走”這樣的句子。 “七月流火” 出自詩經(jīng),指夏歷七月星辰位置的移動,并不指天氣炎熱。用“七月流火” 形容天氣炎熱就不對。我們平常說話從不這樣說,可能說“冒著烈火”、“頂著烈日”,如果說“我冒著七月流火怎樣怎樣 ”肯定要被人大笑一番。著名散文家朱自清晚年的作品比他早年的作品好,他晚年的作品更受讀者歡迎,我自己就愛看他晚年的作品。這是什么原因呢?我認(rèn)為重要的一點就是話怎么說,文章就怎么寫。 他早年的作品語句過于修飾、做作,讀起來很繞口,理解就更不容易了。他晚年的作品樸素、自然、平易近人,就很受讀者歡迎。這對我們后人是一種啟發(fā)。9.選段部分論說的中心是。10. 作者為了證明論點

11、用了哪些論證方法?有什么作用?11. 選段第 1 段中三個加點的詞語,各是指寫文章的什么弊端呢?“華麗”是指?!拔难拧笔侵浮!懊烂睢笔侵?。12. 你喜歡朱自清的早年作品還是晚年的作品?為什么?請舉例說明。三.鏈接課外語言如鏡語言是一面鏡子,()是人用口吐出來的,還是人用筆寫出來的,()能照出他的思想。比較明顯的是胡屠戶這一類“粗人”,在他口里,中舉前的范進(jìn)是個“尖嘴猴腮”“不三不四”“想吃天鵝肉”的“現(xiàn)世寶”,中舉后的范進(jìn)則是“才學(xué)又高”、比城里張府周府里的紳士還“體面”的“賢婿老爺”。這方面較“雅”的例子,則是蘇學(xué)士從和尚那里享受的“坐、請坐、請上坐;茶、敬茶、敬香茶”級別不斷提高的待遇。一

12、個是胸口長毛滿臉橫肉的屠夫,一個是慈眉善目淡泊名利的出家人,語言卻照出了他們的共同點勢利。當(dāng)然,人只有之分,正如李子有大小甜澀之分一樣, 在所難免,只要“言為心聲”倒也能讓人接受。若用語言裝飾門面、掩蓋本質(zhì),則是可笑可嘆可憎了。劉阿斗所謂“此間樂,不思蜀”,雖然“數(shù)典忘祖”,倒也憨態(tài)可掬,而后來鸚鵡學(xué)舌般地說“先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀,乃心西悲,無日不思”,則讓司馬氏笑掉大牙了。更有甚者,有時“粗”的語言能照出人的真成率直,如魯達(dá)、焦大。“雅”的語言則照出人的虛偽貪婪,如蔡京、賈珍之輩。 政治家中, 彭德懷的罵娘不也比陰謀家的口號動聽多了?近來報上“自我解剖”類的文章頗多,其主題多是對功名利祿嗤之以

13、鼻,雖然發(fā)表了數(shù)十萬字的作品,得了若干次全國性的大獎,但仍然“很不夠”, “只問耕耘,不問收獲”。每每讀到占有相當(dāng)篇幅的這一類內(nèi)容的文字, 我便有一種吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺。這些文字照出來的形象,總令人覺得別扭。思前想后,語言真是一面“照妖鏡”。不管你是昧著良心說,還是曲著筆調(diào)寫,你的靈魂總被它照得一清二楚。13. 在第段括號里填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。14.第段畫線的這句俗語,現(xiàn)在常說成。15. 第段中, 從胡屠戶與和尚的語言中可以看出,他們的共同點是勢利, 寫法上卻有所不同。寫胡屠戶用 _手法,重在表現(xiàn)他 (用一個成語)的勢利特點;寫和尚則采用對偶,活畫出他 (用一個成語)的勢利

14、特點。16. 從學(xué)過的課文中舉出兩個勢利的人物例子。( l )( 2)17.第段中,聯(lián)系上下文,填入橫線中最合適的一項是()A. 聰明愚蠢B. 善惡雅俗C. 高矮美丑D. 高尚卑劣18.第 3 段畫線句可以引出一個成語。 “鸚鵡學(xué)舌” 可以換成一個同義成語。19.魯達(dá)是著名古典長篇小說中的人物。20. 用“嗤之以鼻”造一個句子。21.第段中,這里的“只問耕耘,不問收獲”的意思是:。22.下面是對第段中畫線句含義的理解,正確的一項是()A. 讀“自我解剖”類的文章,未讀完就會發(fā)現(xiàn)其語不真誠。B. 讀“自我解剖”類的文章,讀完才發(fā)現(xiàn)其語不真誠。C. 讀“數(shù)十萬字的作品”,未讀完就會發(fā)現(xiàn)其語不真誠。

15、D. 讀“數(shù)十萬字的作品”,讀完才發(fā)現(xiàn)其語不真誠。23.本文的標(biāo)題不能作為全文的中心論點,因為以內(nèi)概括)。本文從兩方面論述中心論點,一方面(第段):(段):。24.本文主要的論證方法是。本文的中心論點是(在10 字;另一方面25. 本文的結(jié)構(gòu),我們認(rèn)為是:談?wù)Z言一.知識積累1.略2.略3. 略4. C5. 略6. 略。7. 中心論點:書面語應(yīng)當(dāng)是口語的規(guī)范化。分論點一:書面語不能脫離口語。分論點二:書面語應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的。8. 略。二.強化閱讀9. 書面語不能脫離口語10. 運用了舉例論證,通過具體的事例,讓說明的道理更加清楚明白,令人信服。11. 寫文章總想造一些時髦的句子;不樸實;寫文章不能夠樸素自然、平易近人。12. 略三.鏈接課外13. 無論(不管)總(都)14. 癩蛤蟆想吃天鵝肉15. 對比前猖后恭趨炎附勢

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