八年級下冊古詩文默寫

1、 八年級下冊古詩文默寫 1、酬樂天揚州初逢席上見贈中借用典故來抒寫詩人對舊友的懷念以及因人事滄桑而產(chǎn)生生疏、惆悵之情的兩句是： ， 。比喻新事物必將取代舊事物的名句是： ， 。2、赤壁中蘊含機遇造人的哲理，且借史事來慨嘆自己生不逢時，懷才不遇的詩句是： ， 。3、“舍生取義”是中國古代文人所推崇的一種生死觀，文天祥過零丁洋中的 ， 。就是這種生死觀的真情表白。4、蘇軾的水調歌頭中從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達對人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞是： ， 。 將客觀事物的道理和人間世事了解起來，表達整理豁達胸襟的句子是： ， ， 。5、山坡羊潼關懷古中點明全曲主旨的語句（以精

2、辟的議論揭示封建統(tǒng)治與人民對立的句子）是： ， 。 6、飲酒詩中最能體現(xiàn)整理陶淵明怡然自得、恬淡閑適的名句是 ， 。借飛鳥歸林比喻自己棄官歸隱的句子是 ， 。7、 李白行路難中，寫自己在人生道路上遭受挫折，感到無路可走的句子是 , 。反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩人堅信抱負必能實現(xiàn)的積極昂揚的豪氣)的名句是 ， 。8、 茅屋為秋風所破歌中，詩人在困苦的處境中，仍心系天下，道出了 ， 的憂國憂民情懷。 ， 這兩句更是表現(xiàn)了他的博大胸襟。9、 白雪歌送武判官歸京描寫雪景的是 ， 。 展現(xiàn)邊塞冰天雪地、陰云重重的景象，襯托離別的無限哀愁的句子是 ， 。表現(xiàn)整理對武判官依依惜別和感到無限惆悵的名

3、句 ， 。 10、龔自珍在己亥雜詩中表明，他載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關心國家的前途和命運的詩句是： ， 。 11、劉楨贈從弟中，借贊頌松柏經(jīng)嚴寒而不凋的品行，勉勵從弟在惡劣環(huán)境中要正氣凜然的詩句是 ， 。 ， 。 12、送杜少府之任蜀州用“ ， ”寄語遠方朋友，表明只要心心相印，哪怕距離遙遠，也會覺得近在咫尺。13、登幽州臺歌中寫詩人生不逢時，懷才不遇的句子是 ， 。寫詩人獨立于悠悠天地之間，孤寂悲涼之情油然而生的句子是 ， 。14、終南別業(yè)中 ， 。這兩句詩就表達了“當你處于某種絕境，只要換一個角度來看，就會看到希望或轉機”的隨遇而安的人生態(tài)度和哲理。15、李白宣州謝眺樓餞別校書叔云一詩

4、中，形象生動地傳達出詩人綿綿無盡的愁情并被世人傳誦的佳句是： ， 。表現(xiàn)詩人身處逆境時仍然豁達樂觀的詩句是： ， 。16、李商隱無題中，原比喻對愛情忠貞，現(xiàn)常用來形容對事業(yè)執(zhí)著奉獻的名句是： ， 。借助神話傳說來表達自己的希望，并聊以自慰的句子是： ， 。17、李煜的 相見歡中表達了揮之不去的憂悶愁苦之情的句子是 ， 。 18、王安石的登飛來峰中與王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”和杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”幾句有異曲同工之妙的句子是 ， 。 19、與朱元思書中流露出整理對功名利祿的蔑視和愛慕自然、避世退隱的高潔志趣的名句是： ， ； ， 。20、五柳先生傳中引用黔婁之妻的話表現(xiàn)陶淵明安

5、貧樂道的磊落胸懷的語句是： ， 。21、送東陽馬生序中，感慨自己在艱苦的學習環(huán)境中以精神上的富足戰(zhàn)勝物質上的貧困，樂以忘憂的句子是： ， 。22、岳陽樓記中借用“古仁人之心”來表達整理曠達胸襟的名句是 ， 。表達整理遠大政治抱負的句子是 ， 。23、醉翁亭記中描寫朝暮之景的句子是 ， 。；描寫四時之景的句子是 ， ， ， 。 常用來表示言在此而意在彼的句子是 ， 。參考答案1、懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。2、東風不與周郎便, 銅雀春深鎖二喬。3、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。4、但愿人長久，千里共嬋娟。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。5、興，百姓苦

6、；亡，百姓苦。 6、采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。7、 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山 。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。8、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。9、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。10、落紅不是無情物，化作春泥更護花11、冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性！12、海內存知己，天涯若比鄰13、前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。14、行到水窮處，坐看云起時15、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。16、春蠶到死絲方盡, 蠟炬成灰淚始干。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。17、剪不斷，理還亂，是離愁18、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。19、鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。20、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴21、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。22、不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂2