【KS5U解析】山西省懷仁市重點(diǎn)中學(xué)2019-2020學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題 Word版含解析

1、語(yǔ) 文 試 題時(shí)間：150分鐘 分?jǐn)?shù)：150分一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。 文化自信，當(dāng)然不是文化的自我自信。文化并非主體，主體是人。在當(dāng)代中國(guó)，文化自信的主體是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族。要堅(jiān)定文化自信，不能只看到物，看到文化的載體，而要理解中華文化的深層內(nèi)涵。無(wú)論是文物還是典籍，都只是文化的載體，而靈魂是載體中的內(nèi)在精神。 文化自信不能離開(kāi)國(guó)家。正確的文化觀不能離開(kāi)正確的國(guó)家觀。國(guó)家對(duì)于共同文化的形成和認(rèn)同至關(guān)重要。要形成和維護(hù)一個(gè)統(tǒng)一的中華民族文化，必然要有一個(gè)統(tǒng)一的而非分裂的國(guó)家。民族是文化的主體，而文化是民族的靈魂，中國(guó)各民

2、族的生存和發(fā)展離不開(kāi)統(tǒng)一而強(qiáng)大的國(guó)家保障。當(dāng)一個(gè)國(guó)家被消滅或處于分裂時(shí)，它的文化發(fā)展也會(huì)中斷。世界四大文明古國(guó)，只有中國(guó)文化沒(méi)有中斷，因?yàn)橹袊?guó)自古至今始終是中國(guó)。中國(guó)人是龍的傳人。中國(guó)有過(guò)分裂，但統(tǒng)一是主導(dǎo)的。即使當(dāng)時(shí)存在不同的民族政權(quán)，它仍然處于中國(guó)這個(gè)大的疆域之內(nèi)，因而極容易統(tǒng)一，中華民族的文化保存和繼承相對(duì)完好。歷史證明，當(dāng)國(guó)家分裂，文化發(fā)展的血脈會(huì)中斷，何談文化自信！ 當(dāng)代中國(guó)的文化自信，同時(shí)是中國(guó)人民的文化自信。魯迅先生雖然批判了中國(guó)人的劣根性，但他也說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人這就是中國(guó)的脊梁”的話，強(qiáng)調(diào)中國(guó)并沒(méi)失掉民族自信

3、力。近代中國(guó)人的一盤(pán)散沙是統(tǒng)治者的“治績(jī)”。中國(guó)近代表現(xiàn)的國(guó)民劣根性并非中國(guó)人本質(zhì)特性，而是朝廷腐敗和社會(huì)腐敗的“治績(jī)”。 文化自信當(dāng)然包含人數(shù)眾多的與人民同呼吸共命運(yùn)的知識(shí)分子和文化人的自信。各個(gè)文化專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)分子都能從自己專業(yè)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)文化自信的歷史根源和文化傳統(tǒng)，也都能以自己的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)強(qiáng)化人民的文化自信。改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是十八大以來(lái)，中國(guó)學(xué)者和專家以一個(gè)擁有豐富文化傳統(tǒng)和文化自信的大國(guó)學(xué)者的身份參與世界的文化交流極為平常?？梢灶A(yù)期，在世界文化學(xué)術(shù)論壇和文化交流中，中國(guó)學(xué)者會(huì)日漸增多。單面輸入和接受的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束。中國(guó)學(xué)者廣泛參與世界文化的交流，就是文化自信的一種表現(xiàn)。 文化自信問(wèn)題

4、不僅屬于文化，它與國(guó)家的強(qiáng)大、民族的獨(dú)立密不可分。堅(jiān)定文化自信，就是堅(jiān)定民族的自尊、自強(qiáng)。中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)不再像舊中國(guó)那樣在世界政治舞臺(tái)缺位，而是帶著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，帶著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張，自信地走向世界政治舞臺(tái)的中心。 （光明日?qǐng)?bào)，2018年1月8日15版）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是a. 文化自信的主體是人。堅(jiān)定文化自信，不是看文化的載體，而是要理解中華文化的深層內(nèi)涵。b. 有一個(gè)統(tǒng)一而非分裂的國(guó)家是形成和維護(hù)一個(gè)統(tǒng)一的中華民族文化的基礎(chǔ)。c. 如今，中國(guó)學(xué)者和專家參與世界文化學(xué)術(shù)論壇和文化交流極為平常，中國(guó)學(xué)者正日漸增多。d. 我們正帶著社會(huì)主義建設(shè)

5、的成就和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張走向世界政治舞臺(tái)。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是a. 第一段從內(nèi)涵方面界定了文化自信的主體是人，靈魂是文化載體中的內(nèi)在精神。b. 第二段談文化自信與國(guó)家的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的國(guó)家和中華民族對(duì)于文化發(fā)展的重要性。c. 第三段用魯迅的話證明近代國(guó)民劣根性并非中國(guó)人本質(zhì)特性，而是統(tǒng)治者的“治績(jī)”。d. 第四段從中國(guó)學(xué)者廣泛參與世界文化交流角度談文化自信包含了知識(shí)分子和文化人的自信。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是a. 文化的載體包括文物和典籍，理解載體中深層內(nèi)涵和內(nèi)在精神，能更好地堅(jiān)定文化自信。b. 文化自信不能離開(kāi)國(guó)家。只要一個(gè)國(guó)家不被消滅或處

6、于分裂，它的文化發(fā)展就不會(huì)中斷。c. 文化專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)分子也都能以自己的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)對(duì)人民的文化自信起到強(qiáng)化作用。d. 文化自信與文化相關(guān)，但國(guó)家的強(qiáng)大、民族的獨(dú)立也為文化自信提供了有力的支撐?！敬鸢浮?. b 2. c 3. b【解析】【1題詳解】試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。a項(xiàng)，曲解文意。原文內(nèi)容為“要堅(jiān)定文化自信，不能只看到物，看到文化的載體，而要理解中華文化的深層內(nèi)涵”，選項(xiàng)中的“不是”改變?cè)?。c項(xiàng)，已然與未然。

7、原文有限定“可以預(yù)料”“會(huì)日漸增多”。d 項(xiàng)，信息遺漏。原文信息是“帶著中國(guó)特色社會(huì)主義”“和走向世界政治舞臺(tái)的中心”。故選b。點(diǎn)睛：解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致?！?題詳解】試題分析：本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否

8、有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。c項(xiàng)，論據(jù)作用理解失誤。魯迅先生的話強(qiáng)調(diào)中國(guó)并沒(méi)失掉民族自信力。證明“當(dāng)代中國(guó)的文化自信，同時(shí)是中國(guó)人民的文化自信”。故選c?！?題詳解】試題分析：本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。b項(xiàng)，“只要一個(gè)國(guó)家不被消滅或處于分裂，它的文化發(fā)展就不會(huì)中斷”過(guò)于絕對(duì)。原文第二段的表述為“當(dāng)一個(gè)國(guó)家被消滅或處于分裂時(shí)，它的文化發(fā)展也會(huì)中斷”。故選b。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3題，12分）閱讀

9、下面的文字，完成下面小題。材料一：“歷史與我何干”的心態(tài)、詆毀英烈的謠言，背后是歷史虛無(wú)主義的危險(xiǎn)心態(tài)。歷史虛無(wú)主義的危害突出表現(xiàn)在兩方面：一是否定中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)，否定重大歷史事件和重要?dú)v史人物；二是宣揚(yáng)我們民族的文化不及西方文化。歷史虛無(wú)主義的沉渣泛起，進(jìn)一步凸顯了愛(ài)國(guó)主義教育工作的艱巨性、重要性。正因?yàn)樾蝿?shì)嚴(yán)峻，愛(ài)國(guó)主義教育基地更要有一種陣地意識(shí)。如何守護(hù)好愛(ài)國(guó)主義教育陣地？南京市以南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館等為愛(ài)國(guó)主義教育主陣地，加大了對(duì)歷史文物資源的保護(hù)和利用力度。前來(lái)參觀學(xué)習(xí)的游客成倍增加，有效地發(fā)揮了愛(ài)國(guó)主義教育人、鼓舞人、引導(dǎo)人的作用。整個(gè)社會(huì)應(yīng)該形成一個(gè)保護(hù)、開(kāi)發(fā)

10、、傳承愛(ài)國(guó)主義遺產(chǎn)的良好循環(huán)。加大公共投入，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地可持續(xù)發(fā)展能力。環(huán)境美化、展品創(chuàng)新、紀(jì)念品開(kāi)發(fā)等環(huán)節(jié)，都要突出教育功能，要讓參觀者在浸潤(rùn)式的環(huán)境中感知感受、認(rèn)知認(rèn)同愛(ài)國(guó)精神。（摘編自蔣芳守好愛(ài)國(guó)主義教育的陣地）材料二：在講好愛(ài)國(guó)故事這一點(diǎn)上，目前一些愛(ài)國(guó)主義教育基地存在困擾?！翱床欢孔晕颉钡默F(xiàn)象，在一些傳統(tǒng)的文物博物館、革命歷史紀(jì)念館中普遍存在。有的展覽多年不變，有的解說(shuō)艱澀難懂，有的擺放山寨文物，等等。這樣，很難讓公眾尤其是青少年感知愛(ài)國(guó)故事、歷史文化的魅力。有的愛(ài)國(guó)主義教育僅停留在參觀舊址、實(shí)物和照片及其他文獻(xiàn)資料上，跟不上時(shí)代腳步，缺乏深層次的文化探索，很難有時(shí)代感；有

11、的愛(ài)國(guó)主義教育簡(jiǎn)單拼湊，打造不出品牌特色。講解方式千人一面，講解員隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題成為愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)的一大難點(diǎn)。材料三：目前，公眾日益增長(zhǎng)的需求和愛(ài)國(guó)主義教育基地較為滯緩的建設(shè)速度不相匹配，已成為發(fā)展過(guò)程中的主要矛盾，我們應(yīng)該多方位做好延伸和保障工作，提升愛(ài)國(guó)故事的影響力和傳播力。一方面要加大免費(fèi)開(kāi)放的力度，突顯其教育價(jià)值，并保障經(jīng)費(fèi)的投入與使用切實(shí)到位，實(shí)現(xiàn)基地的可持續(xù)發(fā)展。自2008年起，國(guó)家要求各類愛(ài)國(guó)主義教育基地全部向公眾免費(fèi)開(kāi)放。記者了解到，免費(fèi)開(kāi)放補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)多年沒(méi)有增加，而場(chǎng)館陳展及建設(shè)現(xiàn)代化水平高，對(duì)科技手段、現(xiàn)代化設(shè)備設(shè)施依賴程度深，導(dǎo)致愛(ài)國(guó)主義教育基地資金吃緊。另一方面要豐富

12、基地構(gòu)成類型，提高愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。要使愛(ài)國(guó)主義教育真正深入人心，就要融入到人們生活中去。文物博物類、革命歷史紀(jì)念類愛(ài)國(guó)主義教育基地是傳統(tǒng)基地構(gòu)成模式，還可增加風(fēng)景旅游區(qū)類、科學(xué)技術(shù)觀念教育類、勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)類基地，尤其應(yīng)該多建設(shè)一些改革開(kāi)放成果教育類基地，如中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展取得巨大成就的科研基地，讓大家感受改革發(fā)展的成果。（摘編自滕軍偉講好愛(ài)國(guó)故事，發(fā)力何處）4. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是a. 有人詆毀英烈，其實(shí)質(zhì)是歷史虛無(wú)主義在作祟，其危害有否定重要?dú)v史人物以及中國(guó)歷史的表現(xiàn)。b. 加大對(duì)南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館等場(chǎng)館的保護(hù)和利用，能促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育。c.

13、 缺乏時(shí)代特色、講解方式千人一面、基地構(gòu)成類型單一等是我國(guó)目前愛(ài)國(guó)主義教育基地存在的難題。d. 要高度重視學(xué)校和媒體的作用，學(xué)校組織參觀和媒體宣傳是學(xué)生了解愛(ài)國(guó)主義教育基地的主要渠道。5. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是）a. 如果在環(huán)境美化、展品創(chuàng)新、紀(jì)念品開(kāi)發(fā)等環(huán)節(jié)突出了教育功能，那么就可能提升愛(ài)國(guó)主義教育基地的教育效果。b. 一些傳統(tǒng)的文物博物館、革命歷史紀(jì)念館普遍存在的“看不懂”“靠自悟”現(xiàn)象，使其喪失了對(duì)公眾的愛(ài)國(guó)主義教育功能。c. 參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地可以加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情懷、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神、了解愛(ài)國(guó)人物和事例，只有少數(shù)人認(rèn)為沒(méi)多大作用。d. 既要加強(qiáng)傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育基地

14、建設(shè)，又要豐富基地構(gòu)成類型，如增加風(fēng)景旅游區(qū)類等基地，這樣可提高教育的實(shí)效性。6. 請(qǐng)概括說(shuō)明當(dāng)前加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)的原因?！敬鸢浮?. d 5. b 6. 歷史虛無(wú)主義沉渣泛起，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育迫在眉睫。愛(ài)國(guó)主義教育基地是加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的主要陣地。愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)滯緩，滿足不了公眾日益增長(zhǎng)的需求?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選不正確的一項(xiàng)。d項(xiàng)，“學(xué)校組織參觀和媒體宣傳是

15、學(xué)生了解愛(ài)國(guó)主義教育基地的主要渠道”錯(cuò)，根據(jù)材料二圖表可以看出，通過(guò)什么渠道了解愛(ài)國(guó)主義教育基地，其他人介紹比例占44.44%，而學(xué)校組織參觀和媒體宣傳各占33.33%，因此無(wú)法得出選項(xiàng)的結(jié)論。故選d?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)”，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)。本題選不正確的一項(xiàng)。b項(xiàng)，“一些傳統(tǒng)的文物博物館、革命歷史紀(jì)念館普遍存在的”錯(cuò)，原文是“看不懂靠自悟的現(xiàn)象，在一些傳統(tǒng)的文物博物館、革命歷史紀(jì)念館中普遍存在”，選項(xiàng)以偏概全。故選b?！?題詳解】本題考查篩選整合信息能

16、力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。題目是請(qǐng)概括說(shuō)明當(dāng)前加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)的原因。結(jié)合材料一“歷史虛無(wú)主義的沉渣泛起，進(jìn)一步凸顯了愛(ài)國(guó)主義教育工作的艱巨性、重要性”可概括出“歷史虛無(wú)主義沉渣泛起，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育迫在眉睫”；結(jié)合材料一是介紹應(yīng)該守好愛(ài)國(guó)主義的教育陣地，里面有這樣的句子“正因?yàn)樾蝿?shì)嚴(yán)峻，愛(ài)國(guó)主義教育基地更要有一種陣地意識(shí)”，可見(jiàn)“愛(ài)國(guó)主義教育基地是加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主

17、義教育的主要陣地”；結(jié)合材料三“目前，公眾日益增長(zhǎng)的需求和愛(ài)國(guó)主義教育基地較為滯緩的建設(shè)速度不相匹配，已成為發(fā)展過(guò)程中的主要矛盾”可概括出“愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)滯緩，滿足不了公眾日益增長(zhǎng)的需求”?！军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向?？忌獣?huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息

18、點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。（三）文學(xué)類文本閱讀（本小題共3小題，15分）二、閱讀下面的散文，完成后面的題目。曬出一片秋實(shí)洪忠佩篁嶺村的日子滑入秋天，家家戶戶的曬樓便展現(xiàn)出一幅幅曬秋圖，明艷、質(zhì)樸，既有齊白石畫(huà)中的筆墨意趣，又有印象派畫(huà)家筆下的新鮮生動(dòng)。鱗瓦、屋檐，恰到好處地成了畫(huà)框，布局簡(jiǎn)單，卻在交叉中有變化，搭配得近乎完美。走進(jìn)篁嶺村的一剎那，我的雙眼立即被這樣的畫(huà)境吸引住了，甚至忘了看村口花圃的顏色，以及木坊上“漁樵耕讀”的雕飾。

19、其實(shí)，篁嶺的出身平凡，只是婺源石耳山上的一個(gè)典型山村，一百多戶人家，擠擠挨挨地蟄居在山腰上。在久遠(yuǎn)的年月里，滿山翠竹青松，水口林立著紅豆杉、香榧、香樟、楓香，“其地多竹，大者徑尺”，歷史上，此地的竹海也相當(dāng)壯觀。篁嶺山陡路窄，很難看到一塊寬敞的平地，村莊依山而建，房屋錯(cuò)落有致，大多是兩層的結(jié)構(gòu)：墻腳山石砌起，一層大門(mén)口朝著路，二層開(kāi)后門(mén)架天橋臨著山，屋頂鱗瓦，墻體斑駁，大體是黑白色調(diào)，也有黃泥紅磚裸露的磚墻。而五桂堂、怡心樓、書(shū)院、客館，無(wú)不精雕細(xì)刻，稱得上是村莊有名的“大屋”。山村周圍，茂林修竹，屋宇之間，雞犬相聞，依然透著原始村落的生活氣息。秋日的篁嶺，天藍(lán)得純凈，樹(shù)綠得清亮，環(huán)境、空氣都

20、可以養(yǎng)眼洗肺。村莊一家一戶樓堂前的曬欄，幾乎都是用16根或者18根杉木從樓堂前抵墻而出，面朝天空，平整，伸展，放上竹編的曬簟曬盤(pán)就成了無(wú)遮無(wú)攔的曬場(chǎng)，當(dāng)?shù)厝朔Q之為曬樓。篁嶺人家曬作物沒(méi)什么講究，山里種的、地里長(zhǎng)的，什么趕上就曬什么，辣椒、紫蘇、稻谷、黃豆、皇菊(菊花)、柿子一年又一年，循環(huán)往復(fù)，他們恨不得把整個(gè)山野田地的收成都曬起來(lái)。而曬樓上色彩最為濃烈的，當(dāng)屬辣椒和稻谷粉墻黛瓦，配上那一盤(pán)盤(pán)紅色的辣椒、金色的稻谷，正是一幅明艷而恬淡的畫(huà)卷。如果說(shuō)，鱗瓦與馬頭墻展現(xiàn)的是篁嶺徽派建筑的“密”，那么天井與曬樓無(wú)疑是村落民居的“透”。在篁嶺，農(nóng)家的收成是不必問(wèn)的，一看曬樓就知道。秋日里，我在天街邊走

21、近一位坐在長(zhǎng)凳上切辣椒的老嫗，她看上去有60多歲，頭系方格子的陽(yáng)袱(頭巾)。她把兩個(gè)或者三個(gè)辣椒并攏按在刀板上，一刀接著一刀，刀法嫻熟，切下的辣椒一圈一圈的，散在刀板上，水滋滋的，鮮潤(rùn)得很。等裝辣椒的竹籃夠上一曬盤(pán)了，就搬到曬樓上去曬。于是，空氣中飄浮著一股辣辣的氣味。色澤誘人的辣椒經(jīng)不住曬，陽(yáng)光一照就蔫了，原本滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅癖P(pán)曬簟里便留出了許多空隙。篁嶺女人的美是呈現(xiàn)在日常勞作中的，她們永遠(yuǎn)是曬樓的主角。趁著好天氣曬作物，雖然忙前忙后，她們的言談舉止中卻有閑適自得的一面。她們覺(jué)得生活很簡(jiǎn)單，日子就是春播、夏種、秋收、冬藏，一年四季有飯吃有事做就夠了。往往，她們關(guān)注更多的是一家人餐桌上的鮮香。從一

22、家兩家，到一百多戶人家紛紛把曬盤(pán)曬簟里的辣椒曬出來(lái)，那是何其壯觀的場(chǎng)景！穿過(guò)高低不平的巷子，平視或者俯視，我從不同的角度欣賞篁嶺的曬秋圖，感受篁嶺人家對(duì)農(nóng)耕文明最原生態(tài)的表達(dá)。在篁嶺村水口至木坊的青石板路邊，有一組二十四節(jié)氣的石雕。是的，一茬一茬，田地作物在生長(zhǎng)輪回，還有什么比生命更奧妙呢？二十四節(jié)氣石雕的對(duì)面，是篁嶺人家的開(kāi)山之作一層層疊起的梯田，每年秋天，這里都蓄勢(shì)一場(chǎng)稻浪。在稻子收割的日子里，篁嶺人家的曬樓更加豐盈明艷。曬秋，一個(gè)多么形象的詞。面對(duì)篁嶺人家曬出的一片秋實(shí)，我看到了村人農(nóng)耕生活的質(zhì)樸，以及這片土地的殷實(shí)。(有刪改)7. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

23、)a. 徽派建筑的“密”和村落居民的“透”都滲入到篁嶺人的日常生活之中，他們忙于秋收，卻也滿足于這樣簡(jiǎn)單自適的生活。b. 文章倒數(shù)第二段提到一組二十四節(jié)氣的石雕和層層疊起的梯田，意在說(shuō)明篁嶺人曬秋習(xí)俗的因襲沿革。c. “我在天街邊走近一位坐在長(zhǎng)凳上切辣椒的老嫗”的描寫(xiě)，說(shuō)明“我”對(duì)篁嶺人的曬秋習(xí)俗充滿好奇，要一窺究竟。d. 文章融記敘、議論、描寫(xiě)、抒情為一體，語(yǔ)言典雅不失厚重，有較深的文化意蘊(yùn)，充分表現(xiàn)了作者對(duì)篁嶺曬秋圖的贊美之情。8. 文章第二段詳細(xì)描述篁嶺山村的情況，在文中有什么作用？9. 作者深情地詮釋了“曬秋”的多重含義，請(qǐng)結(jié)合全文加以簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?. a 8. 點(diǎn)明了篁嶺山村的

24、地理位置，交代了篁嶺人山陡路窄的生活環(huán)境，揭示了其曬秋習(xí)俗形成的內(nèi)在原因。引出下文，為展開(kāi)曬秋習(xí)俗的具體場(chǎng)景作鋪墊。 9. 從字面義看，曬的是收成，指篁嶺人秋收時(shí)將收成放在曬樓晾曬的習(xí)俗。從審美的角度來(lái)看，曬的是篁嶺女人的勤苦耐勞，展現(xiàn)她們的勞作之美。從主旨來(lái)看，反映的是篁嶺人平淡質(zhì)樸、殷實(shí)富裕的農(nóng)耕生活圖景，作者對(duì)此充滿贊美之情?！窘馕觥俊?題詳解】此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中abc項(xiàng)考核文章的內(nèi)容，d項(xiàng)考核手法，其中b項(xiàng)，說(shuō)明篁嶺人勤勤懇懇，不辭辛苦，年復(fù)一年的春播、夏種、秋收、冬藏；c項(xiàng)，借對(duì)老嫗的描

25、寫(xiě)引出對(duì)篁嶺女人的贊美，并不是好奇；d項(xiàng)，文章語(yǔ)言鮮明生動(dòng)，并不厚重。故選a?！?題詳解】這是一道考核分析文章的結(jié)構(gòu)安排的能力的題目，答題時(shí)注意答出情節(jié)的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和讀者的角度分析其作用。題目要求回答“第2段詳細(xì)描述篁嶺山村的情況在文中的作用”，首先答出語(yǔ)段的內(nèi)容，通過(guò)“只是婺源石耳山上的一個(gè)典型山村”“歷史上，此地的竹海也相當(dāng)壯觀”“山村周圍，茂林修竹，屋宇之間，雞犬相聞，依然透著原始村落的生活氣息”等可知是“點(diǎn)明了篁嶺山村的地理位置，交代了篁嶺人山陡路窄的生活環(huán)境，揭示了其曬秋習(xí)俗形成的內(nèi)在原因”；從結(jié)構(gòu)看下文寫(xiě)“曬秋習(xí)俗的具體場(chǎng)景”，此段為此作鋪墊?！?題詳解】這是一道分析文

26、中的詞語(yǔ)的含義的題目，要求回答“曬秋”的含義，注意從情節(jié)上分析表層含義，然后結(jié)合內(nèi)容和主旨分析深層含義，從情節(jié)看，曬的是收成，指篁嶺人秋收時(shí)將收成放在曬樓晾曬的習(xí)俗；從內(nèi)容看，曬的是篁嶺女人的勤苦耐勞，展現(xiàn)她們的勞作之美；從主旨來(lái)看，反映的是篁嶺人平淡質(zhì)樸、殷實(shí)富裕的農(nóng)耕生活圖景，作者對(duì)此充滿贊美之情?！军c(diǎn)睛】分析文中的某情節(jié)的作用題目，首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié)，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用，內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等，此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。二、古代詩(shī)文閱讀（34分

27、）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。李郃字孟節(jié)，漢中南鄭人也。父頡，以儒學(xué)稱，官至博士。郃襲父業(yè)，游太學(xué)，通五經(jīng)。善河洛風(fēng)星，外質(zhì)樸，人莫之識(shí)?？h召署幕門(mén)候吏。和帝即位，分遣使者，皆微服單行，各至州縣，觀采風(fēng)謠。使者二人當(dāng)?shù)揭娌?，投郃候舍。時(shí)夏夕露坐，郃因仰觀，問(wèn)曰：“二君發(fā)京師時(shí)，寧知朝廷遣二使邪？”二人默然，驚相視曰：“不聞也?！眴?wèn)何以知之。郃指星示云：“有二使星向益州分野，故知之耳?！焙笕?，其使者一人拜漢中太守，郃猶為吏，太守奇其隱德，召署戶曹史。時(shí)大將軍竇憲納妻，天下郡國(guó)皆有禮慶，郡亦遣使。郃進(jìn)諫曰:竇將軍椒房之親不修禮德而專權(quán)驕恣危亡之禍可翹足

28、而待愿明府一心王室勿與交通太守固遣之，郃不能止，請(qǐng)求自行，許之。郃遂所在留遲，以觀其變。行至扶風(fēng)，而憲就國(guó)自殺，支黨悉伏其誅，凡交通憲者，皆為免官，唯漢中太守不豫焉。郃歲中舉孝廉，五遷尚書(shū)令，又拜太常。元初四年，代袁敞為司空，數(shù)陳得失，有忠臣節(jié)。在位四年，坐請(qǐng)托事免。安帝崩，北鄉(xiāng)侯立，復(fù)為司徒。及北鄉(xiāng)侯病，郃陰與少府河南陶范步兵校尉趙直謀立順帝，會(huì)孫程等事先成，故郃功不顯。明年，坐吏民疾病，仍有災(zāi)異，賜策免。將作大匠翟酺上郃“潛圖大計(jì)，以安社稷”，于是錄陰謀之功，封郃涉都侯，辭讓不受。年八十余，卒于家。門(mén)人上黨馮冑獨(dú)制服，心喪三年，時(shí)人異之。（節(jié)選自后漢書(shū)·卷八十二上·方術(shù)

29、列傳第七十二上）10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）a. 竇將軍椒房之親/不修禮德而專權(quán)/驕恣危亡之禍/可翹足而待/愿明府一心/王室勿與交通b. 竇將軍椒房之親/不修禮德/而專權(quán)驕恣/危亡之禍可翹足而待/愿明府一心王室/勿與交通c. 竇將軍椒房之親/不修禮德/而專權(quán)驕恣/危亡之禍可翹足而待/愿明府一心/王室勿與交通d. 竇將軍椒房之親/不修禮德而專權(quán)/驕恣危亡之禍/可翹足而待/愿明府一心王室/勿與交通11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）a. 博士是古代官職，官屬祭酒，主管教育。掌教育弟子，國(guó)有疑問(wèn)，掌承問(wèn)對(duì)。b. “五經(jīng)”詩(shī)書(shū)易樂(lè)春秋，是我國(guó)古代

30、儒家主要經(jīng)典。c. 河洛是周易中的“河圖”“洛書(shū)”，是華夏陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)之源。d. 孝廉是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試的一種科目，指“孝順親長(zhǎng)，廉能正直”。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）a. 李郃通曉“五經(jīng)”，擅長(zhǎng)占卜之術(shù)。和帝即位后，派遣兩名使者微服到訪益州，察考民風(fēng)。李郃夜觀星象，便得知朝廷已派來(lái)了使者。b. 李郃審時(shí)度勢(shì)，機(jī)智應(yīng)變。李郃勸太守遠(yuǎn)離專權(quán)驕橫的竇憲，建議未被采納又自請(qǐng)同行送賀禮，故意延誤行程，使太守免遭免官之難。c. 李郃吏能卓著，有忠義氣節(jié)。元初四年，李郃代替袁敞做司空，多次陳述政事得失，因其忠臣?xì)夤?jié)，被奸佞之臣誣陷而被罷免了官職。d. 李郃行事功成不

31、居，淡泊名利。李郃暗中籌謀擁立順帝，因?qū)O程等人事先成功而功名不顯，后經(jīng)翟酺上書(shū)被封為涉都侯，他辭讓不受。13. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）后三年，其使者一人拜漢中太守，郃猶為吏，太守奇其隱德，召署戶曹史。（2）凡交通憲者，皆為免官，唯漢中太守不豫焉?！敬鸢浮?0. b 11. b 12. c 13. （1）過(guò)后三年，使者中有一人授職做漢中太守，李郃還在漢中為吏，太守認(rèn)為李郃有隱德，召李郃做戶曹史。（2）凡是與竇憲在交往的人，都被免官，只有漢中太守沒(méi)有參與往來(lái)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫?/p>

32、可以判斷出斷句的正確劃分。本題中，“竇將軍椒房之親/不修禮德/而專權(quán)驕恣/危亡之禍可翹足而待/愿明府一心王室/勿與交通”一句的意思是：竇將軍是皇后的弟弟，不修禮德，而專權(quán)驕傲放肆，危亡之禍馬上要到，希望明府一心忠于王室，莫與他交往。根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法?！皩?quán)驕恣”是專權(quán)驕傲放肆，根據(jù)語(yǔ)意不能斷開(kāi)，而且句子結(jié)構(gòu)跟前面的“不修禮德”是一致的，都是“竇將軍”的表現(xiàn)，所以“而”前斷句，排除選項(xiàng)ad?！霸该鞲恍耐跏摇?，語(yǔ)意是“希望明府一心忠于王室”，所以中間不能斷開(kāi)，排除選項(xiàng)c。故選b?！?1題詳解】本題考查理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的

33、名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。b項(xiàng)，“五經(jīng)指的是詩(shī)書(shū)易樂(lè)春秋”錯(cuò)誤，“五經(jīng)”是指詩(shī)書(shū)易禮記春秋。故選b?！?2題詳解】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。c項(xiàng)，“但因其忠臣?xì)夤?jié)，被奸佞之臣誣陷而被罷免了官職”不正確，根據(jù)原文“在位四年，坐請(qǐng)托事免”可知，不是因?yàn)椤捌?/p>

34、忠臣?xì)夤?jié)，被奸佞之臣誣陷”，而是“坐請(qǐng)托事免”。故選c?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“拜”，授職；“為”，做；“奇”，認(rèn)為奇特。第二句得分點(diǎn)：“交通”，與交往；“為”，被；“唯”，只有；“豫”，參與?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)

35、須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式； “變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、 活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文： 李郃字孟節(jié)，漢中南鄭人。父親李頡，以儒學(xué)著稱，官做到博士。李郃繼承父業(yè)，游太學(xué)，通曉五經(jīng)。擅長(zhǎng)河圖洛書(shū)風(fēng)星之術(shù)。外表質(zhì)樸，別人都不懂?？h召他做幕門(mén)候吏。和帝即位，分派使者，都穿便服單獨(dú)行動(dòng)，各人到州縣

36、，觀采風(fēng)謠。使者兩人當(dāng)?shù)揭娌?，投到李郃候舍。這時(shí)正是夏天晚上在外乘涼，李郃便仰觀天上，問(wèn)道：“你們兩位從京師出發(fā)時(shí)，知道朝廷派了兩位使者嗎？”兩人默不作聲。驚訝地互相對(duì)看一下答道：“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！辈?wèn)：“你怎么知道的？”李郃指著星星告訴他們：“有二使星向益州分野，所以知道?！边^(guò)后三年，其使者中有一人拜為漢中太守，李郃還在漢中為吏，太守認(rèn)為李郃有隱德，召李郃做戶曹史。當(dāng)時(shí)大將軍竇憲納妻，天下郡國(guó)都送禮慶賀，郡里也派使者前往。李郃進(jìn)諫道：“竇將軍是皇后的弟弟，不修禮德，而專權(quán)驕傲放肆，危亡之禍馬上要到，希望明府一心忠于王室，莫與他交往?！碧貓?jiān)決派人前去，李郃不能阻止，請(qǐng)求自行，同意了。李郃于是所

37、在留遲，來(lái)觀其變化。走到扶風(fēng)，而竇憲到封地自殺，他的黨羽全部被殺。凡是與竇憲在交往的人，都被免官，只有漢中太守沒(méi)有參與往來(lái)。李郃歲中舉為孝廉，五次升遷做了尚書(shū)令，又拜為太常。元初四年，代替袁敞做司空，數(shù)次陳述政事得失，有忠臣的氣節(jié)。在位四年，因請(qǐng)托事被免官。安帝死后，北鄉(xiāng)侯劉懿立，又用李郃為司徒。等到北鄉(xiāng)侯生病，李郃暗地與少府河南陶范、步兵校尉趙直謀立順帝，正逢孫程等事先成功，所以李郃的功勞不顯著。第二年，因?yàn)槔裘窦膊?，仍有?zāi)異，賜第免官。將佐大匠翟酺上書(shū)說(shuō)李郃“潛圖大家，以安社稷”。于是錄陰謀之功，封李郃為涉都侯，李郃辭讓不受。八十多歲，死在家中。門(mén)人上黨馮胄獨(dú)自制了喪服，守心喪三年，當(dāng)時(shí)人

38、很覺(jué)奇怪。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共兩小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。春 晚范成大荒園蕭瑟懶追隨，舞燕啼鶯各自私。窗下日長(zhǎng)多得睡，樽前花老不供詩(shī)。吾衰久矣雙蓬鬢，歸去來(lái)兮一釣絲。想見(jiàn)籬東春漲動(dòng)，小舟無(wú)伴柳絲垂?！咀ⅰ看嗽?shī)作于淳熙六年（1179年）春。淳熙五年六月，范成大參知政事僅兩個(gè)月，便因與孝宗政見(jiàn)不合而落職，于是詩(shī)人懷著難遇明主想要隱退的心情寫(xiě)下了這首詩(shī)。春漲動(dòng)：春水開(kāi)始增漲。春季漲水叫春漲。14. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是a. 這首詩(shī)描寫(xiě)景物，不作精雕細(xì)刻，意會(huì)即止；描寫(xiě)心境，也只略現(xiàn)跡象，巧妙用典，使得情意表達(dá)委婉含蓄。b. 首聯(lián)選擇了兩個(gè)意象“舞燕”“

39、啼鶯”，描繪了晚春時(shí)期鶯歌燕舞、充滿生機(jī)的美麗景象，透露出了詩(shī)人游賞的興致。c. 頷聯(lián)點(diǎn)出暮春時(shí)令，暗示詩(shī)人心緒。詩(shī)人昏昏醉眠，日長(zhǎng)難遣，樽前花老，詩(shī)情難覓，止不住把滿懷愁緒抒寫(xiě)出來(lái)。d. 頸聯(lián)是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人由眼前“花老”而聯(lián)想到人老，慨嘆當(dāng)時(shí)南宋朝廷不能振作，自己心力交瘁，回天乏術(shù)。15. 本詩(shī)尾聯(lián)歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)賞析此聯(lián)妙處?！敬鸢浮?4. b 15. 虛寫(xiě)(想象)。詩(shī)人通過(guò)想象描繪了一幅江南水鄉(xiāng)暮春圖，表達(dá)了思?xì)w之情。用典。借用陶淵明"采菊東籬下"的典故，寫(xiě)歸隱之情，含蓄蘊(yùn)藉，言近旨遠(yuǎn)。以景結(jié)情（借景抒情）。借暮春田園美景抒發(fā)了詩(shī)人的思?xì)w之情，委婉含蓄，耐人尋

40、味?！窘馕觥俊?4題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。b項(xiàng)，曲解文意，“充滿生機(jī)”錯(cuò)，“荒園蕭瑟”說(shuō)明景物并無(wú)生機(jī)，詩(shī)人也沒(méi)有游賞的興致，反倒是“懶追隨”。故選b?！?5題詳解】此題考核賞析文中句子的能力。賞析句子一般從藝術(shù)手法的角度分析

41、，答題時(shí)首先指出句子運(yùn)用的手法，再結(jié)合句子解釋為什么是這種手法，最后結(jié)合具體內(nèi)容分析運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果。本詩(shī)首聯(lián)通過(guò)想象描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)暮春圖?！盎氖彽脑鹤永渎淦嗲?，我懶得去巡游觀賞”，運(yùn)用了虛寫(xiě)的手法。尾聯(lián)“可以相見(jiàn)竹籬東面，春水已經(jīng)漲滿；柳絲低垂的岸邊，小船正孤單的搖晃?！边\(yùn)用了陶淵明“采菊東籬下”的典故，即用典。頸聯(lián)“我久已老，只落得兩鬢蓬亂，棄官回鄉(xiāng)吧，跟一竿釣絲相傍”,即以景結(jié)情?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題

42、材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說(shuō)曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）離騷中“_，_”兩句，刻畫(huà)出一個(gè)高冠長(zhǎng)佩、品行高潔的高士形象，成為許多人心中屈原的標(biāo)準(zhǔn)形象。（2）針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)思想傾向，王羲之在蘭亭集序中用了一句話來(lái)批評(píng)：_，_。（3）在赤壁賦中，蘇軾用“_，_”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流東下時(shí)的軍容之盛?！敬?/p>

43、案】 (1). 高余冠之岌岌兮 (2). 長(zhǎng)余佩之陸離 (3). 固知一死生為虛誕 (4). 齊彭殤為妄作 (5). 舳艫千里 (6). 旌旗蔽空【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫(xiě)，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：岌，誕，殤，舳，艫，旌，蔽。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸。從歷史到現(xiàn)實(shí)，中華民族歷來(lái)崇尚家國(guó)大義“小家”同“大國(guó)”_、緊密相連。在中國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人，都是密不可分的整

44、體。家國(guó)，可說(shuō)是華夏兒女的精神原鄉(xiāng)。今年，我們將迎來(lái)新中國(guó)成立70周年。（ ）從硝煙彌漫、_的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，到一窮二白、_的建設(shè)歲月，再到波瀾壯闊、驚濤拍岸的改革時(shí)代，無(wú)數(shù)先鋒模范在國(guó)家前行的大勢(shì)中尋找人生價(jià)值、標(biāo)注成長(zhǎng)坐標(biāo)而家庭是人生的第一個(gè)課堂，也是家國(guó)情懷的根基所在。在步履匆匆的返鄉(xiāng)途中，在“爸媽裝的行李箱”中，在難改的口味與鄉(xiāng)音中人們感受家的溫暖，體悟家的意義，真誠(chéng)感嘆“有家真好”。但不要忘記，國(guó)家好、民族好，家庭才能好。無(wú)論是“修身齊家治國(guó)平天下”，還有“老吾老以及人之老”，中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的都有著由私而公的家國(guó)情懷。每個(gè)人孝親敬長(zhǎng)、安居樂(lè)業(yè)，每個(gè)家庭都為中華民族大家庭作出貢獻(xiàn)，才

45、能_、聚沙成塔，匯聚成同心筑夢(mèng)的強(qiáng)大力量。讀懂家與國(guó)的辯證法，涵養(yǎng)深沉的家國(guó)情懷，我們就能把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，匯聚億萬(wàn)人民的智慧與熱忱，用奮斗托舉美好未來(lái)。17. 依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）a. 同聲相應(yīng) 艱苦卓絕 篳路藍(lán)縷 集腋成裘b. 同日而論 艱苦卓絕 櫛風(fēng)沐雨 集腋成裘c. 同聲相應(yīng) 堅(jiān)貞不屈 篳路藍(lán)縷 眾擎易舉d. 同日而論 堅(jiān)貞不屈 櫛風(fēng)沐雨 眾擎易舉18. 文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）a. 無(wú)論是“修身齊家治國(guó)平天下”，還有老吾老以及人之老”，由私而公的家國(guó)情懷，一直是中華傳統(tǒng)文化價(jià)值理念所倡導(dǎo)的。b. 無(wú)論是“修身齊家治國(guó)平天下”，

46、還是“老吾老以及人之老”，由私而公的家國(guó)情懷，一直是中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的價(jià)值理念。c. 無(wú)論是“修身齊家治國(guó)平天下”，還有“老吾老以及人之老”，中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的價(jià)值理念都有著由私而公的家國(guó)情懷。d. 無(wú)論是“修身齊家治國(guó)平天下”，還是“老吾老以及人之老”中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的都有著由私而公的家國(guó)情懷。19. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）a. 回望中華人民共和國(guó)不平凡的發(fā)展歷程，每個(gè)人站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn)，都會(huì)感受到愛(ài)國(guó)的情愫在升騰。b. 回望中華人民共和國(guó)不平凡的發(fā)展歷程，站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn)，每個(gè)人都會(huì)感受到愛(ài)國(guó)的情愫在升騰。c. 每個(gè)人都會(huì)感受到愛(ài)國(guó)的情在升騰，站在這樣的

47、歷史節(jié)點(diǎn)，回望中華人民共和國(guó)不平凡的發(fā)展歷程。d. 站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn)，回望中華人民共和國(guó)不平凡的發(fā)展歷程，每個(gè)人都會(huì)感受到愛(ài)國(guó)的情愫在升騰?！敬鸢浮?7. a 18. b 19. d【解析】【17題詳解】本題考查正確使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。

48、解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語(yǔ)的積累記憶。同日而論：把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?。用在否定句中。同聲相?yīng)：同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴，即同類的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見(jiàn)相同的人互相響應(yīng)，自然地結(jié)合在一起。艱苦卓絕：形容斗爭(zhēng)十分艱苦，超出尋常。堅(jiān)貞不屈：堅(jiān)定而有尊嚴(yán)，絕不向邪惡勢(shì)力屈服。篳路藍(lán)縷；指駕著簡(jiǎn)陋的柴車，穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林道路。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。櫛風(fēng)沐雨：大雨洗發(fā)，疾風(fēng)梳頭。后用以形容經(jīng)常在外面奔波勞碌。櫛：梳頭發(fā)。沐：洗頭。集腋成裘：狐貍腋下的皮毛雖小，但聚集起來(lái)就能制成皮衣。比喻積少

49、成多。眾擎易舉：許多人一齊用力，容易把東西舉起來(lái)。比喻大家同心協(xié)力就容易把事情辦成。故選a?！?8題詳解】此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。本題，“無(wú)論”和“還有”無(wú)法搭配，排除ac，“倡導(dǎo)的”缺少中心語(yǔ)“價(jià)值理念”，排除d。故選b?！?9題詳解】此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句

50、的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。本題，按照邏輯順序，應(yīng)該是先站在“歷史節(jié)點(diǎn)”才能“回望發(fā)展歷程”，最后“感受愛(ài)國(guó)情愫”。故選d?！军c(diǎn)睛】病句題首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。20.下面是公司某部門(mén)向財(cái)務(wù)部門(mén)寫(xiě)的購(gòu)物申請(qǐng)片段，其中有五處不合書(shū)面語(yǔ)體的要求，請(qǐng)找出并作修改。我部門(mén)從去年十月成

51、立以來(lái)，國(guó)內(nèi)外活動(dòng)一天天增多，需要復(fù)印的合同、契約、技術(shù)資料等文件多的厲害，目前的打印設(shè)備壓根兒無(wú)法滿足需求。為便于工作，我們打算再購(gòu)買一臺(tái)復(fù)印機(jī)。行不行，請(qǐng)批復(fù)。（1）_；（2）_；（3）_；（4）_；（5）_；【答案】 (1). 一天天-日益 (2). 多的厲害-很多 (3). 壓根兒-根本 (4). 打算-計(jì)劃 (5). 行不行-可否【解析】【詳解】此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用中得體的能力。這類題目需要學(xué)生閱讀全文，在了解文章或句子大意的基礎(chǔ)上，分析語(yǔ)言運(yùn)用是否恰當(dāng)，注意說(shuō)話人的身份、地位，不同語(yǔ)體色彩，感情色彩，注意謙敬詞。本題語(yǔ)言表達(dá)的主要問(wèn)題集中在口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的混用，在應(yīng)該使用書(shū)面語(yǔ)

52、的地方，錯(cuò)誤地使用了口語(yǔ)詞匯?！耙惶焯臁睂儆诳谡Z(yǔ)，用在此處不合適，改為“日益”； “多的厲害”屬于口語(yǔ)，用在此處不合適，改為“很多”；“壓根兒”屬于口語(yǔ)，用在此處不合適，改為“根本”；“打算”屬于口語(yǔ)，用在此處不合適，改為“計(jì)劃”；“行不行”屬于口語(yǔ)，用在此處不合適，改為“可否”。21.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。文學(xué)是心靈的撫慰劑。許多人因?yàn)楣陋?dú)而愛(ài)好文學(xué)，許多人因?yàn)楦F困而愛(ài)好文學(xué)，也有一些人因?yàn)楦蛔汩e適而愛(ài)好文學(xué)他們信仰文學(xué)，崇尚真善美，文學(xué)必將讓他們變得安貧樂(lè)道，富而不驕。真正愛(ài)好文學(xué)的人，一定是天底下最善良的人。驗(yàn)之現(xiàn)實(shí)，大致不錯(cuò)。文學(xué)是純凈的，以文學(xué)鉆

53、營(yíng)的人，終將身敗名裂、一無(wú)所得。文學(xué)并不一定讓文學(xué)愛(ài)好者變得安貧樂(lè)道，富而不驕_。_?！敬鸢浮?(1). 真正愛(ài)好文學(xué)的人不一定是天底下最善良的人。 (2). 以文學(xué)謀利的人不一定都身敗名裂，一無(wú)所得?！窘馕觥俊驹斀狻窟@是一道考核邏輯推理的題目，注意抓住語(yǔ)段中推理錯(cuò)誤，或表述絕對(duì)的句子，同時(shí)注意題目的要求是仿照給出的例句填寫(xiě)，此題注意抓住語(yǔ)段中表述絕對(duì)的句子“真正愛(ài)好文學(xué)的人，都是天底下最善良的群落”“以文學(xué)鉆營(yíng)的人，必將身敗名裂，死無(wú)葬身之地”，兩個(gè)句子前后的關(guān)系是“可能”，不是“必然”。四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育很是重視，他們對(duì)孩子關(guān)注度分別

54、是：學(xué)習(xí)成績(jī)、在學(xué)校有沒(méi)有受欺負(fù)、思想動(dòng)態(tài)、飲食問(wèn)題、服裝問(wèn)題。請(qǐng)從以上幾個(gè)關(guān)注點(diǎn)中，選擇一種或多種，寫(xiě)一篇文章，表達(dá)自己的看法，選擇的事物之間要形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)。選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷模簞e讓校園成為法外空間最近的新聞，校園欺凌屢見(jiàn)不鮮，審視時(shí)代、反省社會(huì)的同時(shí)，身處象牙塔中的我們，更多地感受到的是一種人人自危的惶恐。當(dāng)欺凌不再是別人的故事時(shí)，當(dāng)求助師長(zhǎng)僅只換回一句敷衍時(shí)，又有多少孩子會(huì)揮起稚嫩的拳頭進(jìn)行反抗，而不再相信法律和公平的存在？在公共安全教育如春雨般滋潤(rùn)各地之時(shí)，校園不應(yīng)成為校園暴力的法外空間。對(duì)公平和法律的信仰，必是從小目睹法治

55、之優(yōu)越之和諧才能養(yǎng)成的，在此層面上，長(zhǎng)期對(duì)校園暴力以“打圓場(chǎng)”的方式處理，終會(huì)釀成惡果。當(dāng)年錘殺室友的馬加爵犯下彌天大罪之后，人們分析他的童年軌跡，發(fā)現(xiàn)他從小就是一個(gè)內(nèi)向，常被欺負(fù)的孩子。多年的怨氣無(wú)法釋放，最終在失去理智之下鑄成大錯(cuò)。我們?cè)趹嵑匏臍埍r(shí)，又有誰(shuí)能想到二十多年來(lái)他有多少次無(wú)助地哭泣？他或許正是一點(diǎn)點(diǎn)喪失對(duì)正義的向往，才從受害者變成了恐懼的施暴者。對(duì)校園暴力的敷衍了事，其導(dǎo)致的惡果是讓施暴者看輕暴力的成本，讓受害者失去對(duì)的正義信任，這就好比埋下了一顆“定時(shí)炸彈”，會(huì)在未來(lái)的某一天以極端的方式爆炸。未成年人保護(hù)法把青少年罩在一個(gè)安全的象牙塔內(nèi)，抵御了外界的侵害，這固然值得推崇，但

56、這并不意味著對(duì)校園暴力事件采取無(wú)底線的容忍態(tài)度。涉及侵害他人權(quán)益時(shí)，所有偏袒都應(yīng)該拋掉。美國(guó)在這方面的做法值得我們借鑒。前些年，在美國(guó)幾位中國(guó)女留學(xué)生之間發(fā)生了一起惡性欺凌事件，一位中國(guó)留學(xué)生在異國(guó)竟受到同胞的辱罵，圍毆和人格侮辱。美國(guó)法庭并未將其看作學(xué)生的淘氣，而是判處了涉案學(xué)生三到五年的監(jiān)禁，認(rèn)定其侵犯人權(quán)。他山之石，可以攻玉，我們?cè)谔幚硇@暴力可以借鑒此做法。法律應(yīng)達(dá)到的效果是讓犯罪者受到懲罰，讓受害者感到正義的伸張，讓其他人看到犯罪的成本。對(duì)于未成年人涉案可以從輕處罰，但并不能如材料中校方定性的“就是開(kāi)了一個(gè)過(guò)分的玩笑”來(lái)搪塞，這種推卸責(zé)任的態(tài)度只會(huì)讓校園成為法外之地，為類似的事件的再次發(fā)生提供可怕的“溫床”。如何避免校園欺凌事件的發(fā)生呢？我認(rèn)為，首先，家庭的積極引導(dǎo)不能缺位。對(duì)于孩子平時(shí)表現(xiàn)的“攻擊性”，父母要引導(dǎo)他們不斷戰(zhàn)勝?zèng)_動(dòng)，萬(wàn)不可助長(zhǎng)孩子的