華師在線教育學(xué)期末公選課作業(yè)

1、1第1題論述社會本位論的教育目的觀您的答案：一主要觀點：人的本性是其社會性；國家和社會是優(yōu)先的價值實體；教育目的應(yīng)從社會需要出發(fā)。 二理論基礎(chǔ)：社會本位主義的教育目的論的基本主張是以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨，應(yīng)當(dāng)依據(jù)社會的要求來確定教育目的，教育的根本目的在于使受教育者掌握社會的知識和標(biāo)準(zhǔn)，成為“社會人”?！吧鐣疚徽摗庇蓙硪丫茫瑢W(xué)記中就曾談到：“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎?！敝袊糯逃恢币孕奚頌楸?，但修身的最終目的是“治國平天下”。古希臘哲學(xué)家柏拉圖在其著作理想國中提出，一個完美的理想的國家必須由三部分人組成：哲學(xué)家、軍人和勞動者，教育的目的就是培養(yǎng)和選拔這些人，使其各司其職。教

2、育因此成為社會政治的附庸。 在近現(xiàn)代西方教育史上也出現(xiàn)過社會本位的目的論思想，最具代表性的是教育社會學(xué)中的社會功能學(xué)派。他們將人類個體發(fā)展的社會條件無限夸大，認為個人的發(fā)展完全取決于社會。教育社會學(xué)的創(chuàng)始人涂爾干認為，教育是一個社會事物，學(xué)校是社會的縮影，他說：“正如我們的身體憑借外來的事物而獲營養(yǎng)，我們的心理也憑借從社會來的觀念、情感和動作而獲營養(yǎng)。我們本身最重要的部分都是從社會得來的?！闭麄€社會及其結(jié)構(gòu)就決定了教育能夠發(fā)揮什么樣的功能，在此基礎(chǔ)上，社會功能學(xué)派認為教育目的只能是社會目的。涂爾干還說：“教育在于使青年社會化在我們每一個人之中，造成一個社會的我。這便是教育的目的?！?9世紀(jì)末2

3、0世紀(jì)初的德國教育家凱興斯泰納站在社會本位主義的立場上，說：“我十分明確地把培養(yǎng)有用的國家公民當(dāng)成國家國民學(xué)校的教育目標(biāo)，并且是國民教育的根本目標(biāo)?！?社會本位主義的教育目的論者認為，衡量教育好壞的最高標(biāo)準(zhǔn)只能是看教育能否為社會穩(wěn)定和發(fā)展服務(wù)，能否促進社會的存在和發(fā)展。社會本位的教育目的論充分注意到了社會對個人、對教育的制約作用。然而另一方面，這一學(xué)派卻沒有看到社會是由個體組成的，沒有活力的個體，社會存在就是病態(tài)的；同時離開個體的生活幸福等目的，社會存在也就失去了意義。社會是個體存在和發(fā)展的基本條件，但社會并不是個體存在的終極目的。因此，教育目的如果只看到教育對象存在的條件而對教育對象自身的需

4、要不做足夠的照顧，就肯定是有失偏頗的。 三評價：社會本位論者主張教育目的要根據(jù)社會需要來確定，個人只是教育加工的原料，他的發(fā)展必須服從社會需要；他們認為，教育的目的在于把教育者培養(yǎng)成符合社會準(zhǔn)則的公民，使教育者社會化，保證社會生活的穩(wěn)定與延續(xù)；在他們看來，社會價值高于個人價值，個人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會，評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。這一理論的代表人物有涂爾干、那托普、凱興斯泰納等。題目分數(shù)：20此題得分：182第2題論述教學(xué)過程的基本特點。您的答案：教學(xué)過程的基本特點：主要表現(xiàn)為教學(xué)過程內(nèi)部一些因素之間的聯(lián)系。認識教學(xué) 過程的特點，有助于理解教學(xué)的基本原理，能夠更好地指導(dǎo)我

5、們科學(xué)地進行教學(xué) 活動，提高教學(xué)效率和質(zhì)量。 一、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)統(tǒng)一。 間接經(jīng)驗指的是人類社會長期積累下來的經(jīng)驗總結(jié)、人類社會歷史上優(yōu)秀的認識成果。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，學(xué)校 教育在青少年一代的成長中顯得有為重要。而學(xué)校教育的主要途徑就是教學(xué)，教 學(xué)的主要任務(wù)也是傳遞間接經(jīng)驗，使學(xué)生在短時間內(nèi)不用親自實踐就能掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識。直接經(jīng)驗指的是學(xué)生親身獲得的感性認識。在教學(xué)過程中，直接經(jīng)驗對于學(xué)生同樣重要。學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗必須與學(xué)生的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)學(xué)生通過 自己以往的積累的或現(xiàn)時獲得的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)才能把書本知識轉(zhuǎn)化為自己理解的知識.因此在教學(xué)過程中要處理好直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系

6、。 1、學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主； 2、學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗必須以學(xué)生個人的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。 3、防止忽略系統(tǒng)知識傳授或直接經(jīng)驗積累的偏向。 二、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一。 總多學(xué)者普遍認為：掌握知識與發(fā)展智力相互 依存、互相促進，二者統(tǒng)一于同一教學(xué)活動中。智力的發(fā)展以來知識的掌握，知識的掌握又依賴智力的發(fā)展。在現(xiàn)實的學(xué)校教育中，教學(xué)過程既是向?qū)W生傳授知識的過程，又是發(fā)展學(xué)生智力和能力的過程。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自覺掌握和運用知識，有效發(fā)展他們的智力。 1、掌握知識與發(fā)展智力相互依存、互相促進，二者統(tǒng)一于同一教學(xué)活動中。智力的發(fā)展以來知識的掌握，知識的掌握又依賴智力的發(fā)展二者互為條件。 2、導(dǎo)學(xué)生自覺掌

7、握和運用知識才能有效地發(fā)展他們的智力和能力。 3、防止單純抓知識教學(xué)或只重智力發(fā)展的傾向。 三智力活動和非智力活動相統(tǒng)一。 1、智力活動是非智力活動的基礎(chǔ)，非智力活動依賴于智力活動，并積極作用于智力活動。 2、按教學(xué)需要調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力活動才能卓有成效地進行智力活動，完成教學(xué)任 務(wù)。 四、教師的主導(dǎo)性與學(xué)生主動性相統(tǒng)一。 1.教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用； 2.學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主觀能動性 ； 3.教與學(xué)是辨證統(tǒng)一的，不可偏廢。題目分數(shù)：20此題得分：183第3題論述新形勢下學(xué)習(xí)方式的變革您的答案：學(xué)習(xí)方式不是指具體的學(xué)習(xí)策

8、略和方法，而是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)時所具有或偏愛的基本行為和認知取向。學(xué)習(xí)方式反映了學(xué)習(xí)者自我更新的生存活動，涉及學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)意識等因素。在新形勢下，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是推進教育改革和促進學(xué)生學(xué)習(xí)的必然要求。 1、自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是一種內(nèi)在需求。自主學(xué)習(xí)強調(diào)自我發(fā)現(xiàn)、自我激勵、自我管理和自我評價。自我發(fā)現(xiàn)就是自己發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)興趣所在，從而主動地去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機，學(xué)生在強烈興趣的指導(dǎo)下會迸發(fā)出很大的熱情，高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。自我激勵就是學(xué)習(xí)要制訂自己的計劃，尋求自己的榜樣，不斷鼓勵自己，從學(xué)習(xí)中獲得豐富的情感體驗。自我管理就是要學(xué)習(xí)控制

9、自己的學(xué)習(xí)意志，同懶惰等消極情緒作斗爭，使自己始終處于一種積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。自我評價就是評價自己學(xué)習(xí)中的長處和短處，從而改良學(xué)習(xí)方法，更有效地學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)模式，指導(dǎo)著教育改革和實踐。它是一種源于教材又超越教材的學(xué)習(xí)方式，也是一種注重學(xué)生情感體驗、突出學(xué)生主體地位的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣是推進教育事業(yè)向前發(fā)展的重要途徑。 2、合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，在小組中有明確的分工，并以小組總體表現(xiàn)為評價方式的學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的新趨勢，學(xué)習(xí)作為一種社會性的活動，需要群體的合作，合作學(xué)習(xí)使得學(xué)習(xí)不僅能更好地解決學(xué)習(xí)中遇到的困難

10、，而且能夠互相溝通，提高學(xué)習(xí)的效率。合作學(xué)習(xí)是一種新型的學(xué)習(xí)方式，它的順利順利完成需要多方面的參與。學(xué)生之間要能進行良好的溝通，交流相互的想法和觀點，相互配合。合作學(xué)習(xí)能夠活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的積極性；合作學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了自我的舞臺，有利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性；合作學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識以及與他人交往的能力，更好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。 3、探究式學(xué)習(xí)。探究式學(xué)習(xí)指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)或科學(xué)研究的情景，通過學(xué)生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息收集與處理、表達與交流等探究活動，獲得知識技能，發(fā)展情感與態(tài)度，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)

11、展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。探究式學(xué)習(xí)具有問題性、過程性以及開放性的特征。探究式學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，培養(yǎng)其疑心和小心求證的精神，養(yǎng)成實事求是的科學(xué)態(tài)度，也能培養(yǎng)學(xué)生自由開放的個性精神。題目分數(shù)：20此題得分：194第4題我國現(xiàn)行考試制度存在的弊端。您的答案：考試是對人的知識與能力的測量，通過檢測，發(fā)現(xiàn)被測人的不足級問題，進行必要的調(diào)整和改良。然而，我國現(xiàn)行考試制度存在以下的弊端，背離了評價本身的目的。 1、現(xiàn)行考試并沒有真正表達教育目標(biāo)的要求。 在社會中，考試是通行的選撥人才的放式。在學(xué)校，考試是進行教學(xué)評價的一種方式，目的在于衡量學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量水

12、平的高低，激發(fā)被評者的學(xué)習(xí)積極性，促進教學(xué)。可是大多數(shù)的學(xué)校，為了升學(xué)而考試， 一切工作都圍繞升學(xué)考試而展開，教師為考試而教，學(xué)生為考試而學(xué)，考試成了左右教育方向的“指揮棒”。另外，形式單一，以筆試為主的考試也不能滿足教育目標(biāo)的實現(xiàn)。 2、考試缺乏客觀性、公正性、和有效性。 首先是考題問題，同一課程由于任課老師的不同，對內(nèi)容要求掌握的程度也不同，沒有統(tǒng)一尺度，缺乏可比性和有效性；其次是考風(fēng)問題，考風(fēng)日下，已成為社會廣泛關(guān)注的問題。最后是教師的評分，有些教育因受所謂的“首因效應(yīng)”和“暗示效應(yīng)”心理影響，評分不客觀，不公正，有很大的隨意性。另外，存在“一考定終身思想，只進行終結(jié)性評價，并不考慮學(xué)生

13、平時的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)的積極性和完成作業(yè)的情況等形成性評價。 3、考試是以教師為主的單邊活動，沒有形成教師和學(xué)生的互動作用。出題、監(jiān)考、評分無一不是教師一手在操作，學(xué)生唯一能做的就是被考試。評分時以教師評價為主，學(xué)生只能被動的接受，缺少學(xué)生的自評，打擊了部分學(xué)生的積極性，影響或阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。題目分數(shù)：20此題得分：185第5題論述教學(xué)的意義您的答案：教學(xué)是教和學(xué)相結(jié)合或相統(tǒng)一的活動，是由教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的雙邊活動過程。作為這個活動的中心并貫穿于這個活動的始終是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，用人類積累起來的知識財富豐富自己的精神世界，從而獲得認識和形成能力。教學(xué)在學(xué)校各項工作中居于中心的地位

14、。學(xué)校要卓有成效地實施培養(yǎng)目標(biāo)、造就合格人才，就必須以教學(xué)為主，并圍繞教學(xué)這個中心安排其它工作，建立學(xué)校的正常秩序。教學(xué)是嚴(yán)密組織起來的傳授系統(tǒng)知識、促進學(xué)生發(fā)展的最有效途的形式，教學(xué)是進行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。具體表達在： 1.教學(xué)是嚴(yán)密組織起來的傳授系統(tǒng)知識、促進學(xué)生發(fā)展的最有效途的形式 教學(xué)是一種專門組織起來進行傳授知識的活動，因而通過教學(xué)能較簡捷地將人類積累起來的科學(xué)文化知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生個人的精神財富，有力地促進他們的身心發(fā)展，使青少年學(xué)生的個體發(fā)展能在較短時期內(nèi)到達人類發(fā)展的一般水平，從而促進社會的延續(xù)和發(fā)展。 2.教學(xué)是進行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑教學(xué)能夠有