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文檔簡介
1、藤野先生第一部分學(xué)習(xí)目標(biāo)知識和技能目標(biāo)學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。領(lǐng)會語言的感情色彩。品析“無非”“實(shí)在”“大概”“居然”“似乎”等副詞對表達(dá)文意的作用。過程和方法目標(biāo)研讀精彩語段,體味富含感情色彩的語言。體驗(yàn)反思,理解課文主旨。情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠正直的高尚品質(zhì)。體會魯迅深沉的愛國主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生以強(qiáng)盛祖國為己任的愛國主義情操學(xué)習(xí)重點(diǎn):1理解選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。2品評重點(diǎn)句段,領(lǐng)會思想感情學(xué)習(xí)難點(diǎn):聯(lián)系背景解讀本文的主旨,思考和感悟人生意義。學(xué)法指導(dǎo):合作探究第二部分 學(xué)習(xí)過程:一、 課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)1.復(fù)習(xí)舊課聽
2、寫詞語:緋紅 落第 不遜 詰責(zé) 托辭 油光可鑒 抑揚(yáng)頓挫 深惡痛絕 物以稀為貴2 課堂學(xué)習(xí)研討學(xué)生閱讀課文,思考并討論問題。1提問:課文一開頭就描寫了“清國留學(xué)生”賞櫻花和學(xué)跳舞兩件事,如何理解作者的用意?明確:“形成一座富士山”,是形象、夸張的比喻;“還將脖子扭幾扭”,他們以丑為美,丑態(tài)百出;“標(biāo)致極了”是諷刺反語,這些“清國留學(xué)生”白天出入于上野公園,不務(wù)正業(yè),游逛喪志。晚上會館的地板“咚咚咚地響得震天”,“滿房煙塵斗亂”,這些留學(xué)生留而不學(xué),于國不顧。作者對此嗤之以鼻。他鄙視、憎惡這種醉生夢死的生活,作者到日本留學(xué)的目的,是尋求救國救民的道理,學(xué)習(xí)有益的知識和本領(lǐng),這是他愛國主義思想的體
3、現(xiàn)。“東京無非是這樣”,表明東京不足戀,這又為他去仙臺結(jié)識藤野先生作了鋪墊。2提問:作者為什么對“日暮里”和“水戶”有深刻的印象?明確:“日暮里”,含有“日暮途窮”的意思,屈原的<離騷>中有“日忽忽其將暮”的詩句,魯迅先生在他的<彷徨>的題辭中曾引用。魯迅來到異國他鄉(xiāng),必然會想到災(zāi)難深重的祖國,也很可能以古詩名句寄托自己的情懷,記起“日暮里”,就會自然觸動作者思念故國之情。至于“水戶”。是明末遺民朱舜水客死的地方。朱舜水在明亡后圖據(jù)舟山為抗清根據(jù)地,失敗后亡命日本,在日本講學(xué)二十余載,力圖恢復(fù)明朝,“自誓非中國恢復(fù)不歸”,最后客死在異國。魯迅很崇敬舜水的民族氣節(jié)和愛國之
4、志。3提問:如何理解“匿名信事件”?明確:作者氣憤地?cái)⑹隽诉@個(gè)事件后,又非常憤慨地議論道:“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了”,作者在這里用了一個(gè)本不是因果關(guān)系的因果關(guān)系復(fù)句,并且用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào),深刻地揭露了這種邏輯的錯(cuò)誤,表達(dá)了對這種謬論的憤懣與抨擊。然而作者冷靜下來后,覺得:“也無怪他們疑惑”,馬上意識到,弱國國民受歧視,遭凌辱是不可避免的,于是激發(fā)了作者立志學(xué)好本領(lǐng),來報(bào)效祖國的決心?!澳涿攀录币矘O大地諷刺了日本的所謂“愛國青年”,他們捏造事實(shí),無中生有;同時(shí)也表明了藤野先生主持公道,沒有民族偏見。4提問:如何理解“看電影事件”?明確:魯迅
5、先生1902年東渡日本,抱定了醫(yī)學(xué)救國的思想去學(xué)醫(yī)。這在他的<吶喊)自序中有記載:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰?!钡牵谙膳_醫(yī)專學(xué)醫(yī)時(shí),他的思想變化了?!耙欢温湟淹甓€沒有到下課的時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊,給俄國人做偵探。被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人。”被殺的是愚昧的中國人,圍觀的也是愚昧的中國人,影片的內(nèi)容震撼了作者的心。tt在講堂里的還有一個(gè)我”,更是刺激了作者,加之周圍“酒醉似的喝彩”。這一切自然加劇了作者“棄醫(yī)從文”思想的轉(zhuǎn)變
6、。在<(吶喊)自序>中,作者寫道:“我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動了。應(yīng)該說,魯迅先生“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變因素很多,而“看電影事件”是他棄醫(yī)從文的直接原因。5提問:在課文最后一段,找出作者因受藤野先生品質(zhì)的激勵(lì)、教育,而決心勇于革命,為國戰(zhàn)斗的句子,并加以體會。明確:“,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字?!边@幾句話,作者
7、把對藤野先生的敬重與自己的愛國思想統(tǒng)一起來了,把對藤野的懷念與自己未來的使命結(jié)合起來了。作者所說的“良心發(fā)現(xiàn)”,就是作為中國人,為了祖國,生命不息,奮斗不止的精神;“增加勇氣”,就是增加對帝國主義、封建主義勢力以及它們的御用文人斗爭的勇氣。作者決心用筆作刀槍,周“正人君子”們開戰(zhàn),為革命吶喊,為光明的中國繼續(xù)奮斗。小結(jié):以上五個(gè)問題都是圍繞著魯迅先生的愛國主義思想分析的。這與分析藤野先生的高尚品質(zhì)并不矛盾,不僅如此,二者相輔相成,相得益彰,是統(tǒng)一的整體。二當(dāng)堂訓(xùn)練鞏固理解句子及重要詞語。1.“但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!薄八麑τ谖业臒嵝?/p>
8、的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之。是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?!鄙钋械乇磉_(dá)了對藤野先生的懷念和感激。以上例子說明,不論是記敘的語言,還是議論抒情的語言,都飽含了作者的思想感情,抒寫了作者的胸懷。2.“東京也無非是這樣”,“無非”是“只”,“不過”的意思,表達(dá)了作者對清國留學(xué)生花前月下,游蕩玩樂生活的厭惡。3.“實(shí)在標(biāo)致極了”,“實(shí)在”是“的確”之意,增強(qiáng)了反語的諷刺力量。“大概是物以稀為貴罷”,“大概”是“有很大可能性”或“不十分精確,不十分詳盡”之意,表示一種推測,作者來到仙臺,雖然得到了一些優(yōu)待和關(guān)照,但作者感受到的不是尊重,而是一種辛酸,一種弱國國民難于承受的辛酸,這里也反映了作者的民族自尊心。4. “他們也何嘗不酒醉似的喝彩”,“何嘗”是“用反問的語氣表示未曾或并非”之意,說明看客們的麻木不仁、幸災(zāi)樂禍,表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治下的人們精神麻木的憂傷與痛恨。5. “似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來”,“似乎”是“好像、仿佛”之意,表明了作者對藤野先生的深深懷念。課堂小結(jié):1、 學(xué)生小結(jié):2、 教師小結(jié):本文是一篇散文,是魯迅對20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)的一段經(jīng)歷的回顧,重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往,熱情歌頌了藤野先生公正、真誠。沒有狹隘的民族偏見的高尚品格,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國主義感情。這篇課文在寫人敘事方面很有特色。在寫人方面
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