人教版九年級語文課內(nèi)重點(diǎn)文言文知識點(diǎn)梳理

1、九年級語文課內(nèi)重點(diǎn)文言文知識點(diǎn)梳理陳涉世家一、從通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用幾方面梳理本課實(shí)詞：（一）通假字1、【發(fā)閭左逾戍漁陽】“逾”通“謫”，貶謫2 、 【固以怪之矣】 “以”通“已” ，已經(jīng)3 、 【為天下唱】 “唱”通“倡” ，首發(fā)4 、 【將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳】 “被”通“披”穿（二）一詞多義1 、次 ：吳廣皆次當(dāng)行（編次）又間令吳廣之次所旁祠中（旅行或行軍在途中停留）2 、會 ：會天大雨 （適逢,恰巧遇到）與皆來會計(jì)事（集會）3 、將： 上使外將兵（帶領(lǐng)，率領(lǐng)）項(xiàng)燕為楚將（將領(lǐng)）4 、書 ： 乃丹書帛曰 （動(dòng)詞，寫 ）得魚腹中書（名詞絲綢條）5 、數(shù) ：廣故數(shù)言欲亡（屢次 ）卒數(shù)

2、萬人（幾 ）6 、乃： 當(dāng)立者乃公子扶蘇（是 ）乃可以放在虛詞里陳勝乃立為王（于是,就 ）（三）古今異義詞1 、 【等 死】古義：同樣今義：等著2 、 【卒中往往語】古義：處處今義：常常3 、 【楚人憐 之】古義：愛憐今義：憐憫4 、 【夜篝 火】古義：用竹籠罩著今義：泛指火堆5 、 【而戍死者，固十六七】古義：十分之六或七，表分?jǐn)?shù)的約數(shù)今義：表整數(shù)的約數(shù)，十六或十七6 、 【號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事】古義：集會,議論今義：監(jiān)督和管理財(cái)務(wù)的工作7 、 【今亡亦死】古義：逃走今義：死8 、 【又間令吳廣之次所旁叢祠中】古義：私下今義：兩段時(shí)間或兩種事物相接的地方（四）詞類活用1 、 【大楚興

3、，陳勝王 】名詞用作動(dòng)詞，稱王，為王 2 、 【尉果笞 廣】用鞭、杖或竹板打3、【天下舌秦久矣】形容詞意動(dòng)用法，以為苦4 、 【皆指目 陳勝】名詞用作動(dòng)詞，指指點(diǎn)點(diǎn) 5 、 【夜篝 火】名詞用作動(dòng)詞，用籠罩著6 、 【置人所罾 魚腹中】名詞用作動(dòng)詞，就是用網(wǎng)捕7 、 【將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 】36形容詞用作名詞，堅(jiān)硬的鎧甲 形容詞用作名詞，銳利的武器8、【死國可乎】為而死9 、 【乃丹 書】名詞作狀語，用丹砂10 、 【法 皆斬】名詞作狀語，按法律。11、【周以偉之矣】形容詞意動(dòng)用法，以為怪12、【忿恚尉】形容詞的使動(dòng)用法，使，血怒二、文言虛詞1 、之 ：輟耕之壟上（動(dòng)詞，到，去）悵恨久之（語氣助詞

4、 ,湊足音節(jié) ,無實(shí)義 ）二世殺之 （代詞，扶蘇）燕雀安知鴻鵠之志（結(jié)構(gòu)助詞,的）2、為 ：為屯長（當(dāng)）為天下唱（替 ）士卒多為用者（成為 ）為壇而盟（修筑）3 、以： 扶蘇以數(shù)諫故 （因?yàn)椋┗蛞詾樗?（認(rèn)為）誠以吾眾詐自稱（把）以激怒其眾（來）三、文言特殊句式（1） 【省略句】1 、守丞死，乃入據(jù)陳 “乃”的前面省略“起義軍”2 、上使外將兵 “使”后面省略代詞“之” ，指扶蘇3、吳廣素愛人，士卒多為用者“為”后面省略了代詞“之”或“其” ，指吳廣（2） 【判斷句】1、陳勝者，陽城人也”者也”譯為是2、當(dāng)立者乃公子扶蘇”乃”譯為應(yīng)當(dāng)是三、朗讀節(jié)奏1 、而戍死者 / 固十六七2、乃詐稱 / 公

5、子扶蘇、項(xiàng)燕3、今 / 誠以吾眾 /詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕唐雎不辱使命一、從通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用幾方面梳理本課實(shí)詞：（一）通假字：1 .故不錯(cuò)意也（ “錯(cuò)”通“措” ，放置）2 .倉鷹擊于殿上（ “倉”通“蒼”，青黑色）3 .輕寡人與 （“與”通“歟” ，疑問語氣助詞）4 .豈直五百里哉（ “直”通“值”，只，僅僅）5 寡人諭矣（ “諭”通“喻” ，明白）（二）一詞多義：徒： 1.亦免冠徒跣（光著，動(dòng)詞）（光著, 動(dòng)詞）2.徒以有先生也（只，僅僅，副詞）夫：1.此庸夫之怒也（的人）2.夫?qū)ＶT之刺王僚也（句首發(fā)語詞，無意義）怒：1.此庸夫之怒也，非士之怒也（發(fā)怒）2.懷怒未發(fā)（憤怒

6、，名詞）使：1.秦王使人謂安陵君曰（派遣，動(dòng)詞）2.安陵君因使唐雎使于秦。 （兩者皆為動(dòng)詞，前“使” ：派遣；后“使” ：出使）然： 1.雖然 （這樣）2.秦王怫然怒（ .的樣子）與： 1.輕寡人與（通"歟" ，疑問語氣助詞 ）2.與臣而將四矣（加）若： 1.非若是也（像）2.若士必怒（ 如果，假如 ）（三）古今異義：1 .非若是也（古：這樣，如此。今：今常用作判斷詞）2 .豈直 五百里哉（古：只,僅僅。今：不彎曲）3 .休 祲降于天（古：吉祥。今：常用作休息）4 .以五百里之地易 安陵（古：交換。今：容易，簡單）5 .雖然 ， 受地于先王 （古： 即使這樣。 今： 連詞，

7、 用在上半句,下半句多用 “但是” 、“可是” 、 “卻”等與它呼應(yīng),表示承認(rèn)前邊的事,但后邊的并不因此而不成立）6 徒 以有先生也（古：只。今：徒弟）7 .秦王色撓 （古：屈服。今：輕輕地抓）8 長跪 而謝 之（古：一種坐姿。今：雙膝著地。古：道歉。今：感謝或凋落）9 .以頭搶 地耳（古：撞。今：搶奪） 10 . 安陵君因 使唐雎使于秦（古：于是。今：因?yàn)椋?11 . 大王加 惠，以大易?。ü牛航o予。今：增加） （四）詞類活用：1 、請廣 于君廣，可以看作形容詞活用為動(dòng)詞，解釋為擴(kuò)充 2 、輕 寡人與？輕，形容詞用作動(dòng)詞，此處的意思是輕視。3、伏尸二人，加血五步伏，使動(dòng)用法，使伏；流，使動(dòng)用

8、法，使流4、天下縞素血 血血縞素，名詞作動(dòng)詞，穿戴喪服5 、與臣而將四 矣數(shù)詞活用做動(dòng)詞，成為第四個(gè)人二、虛詞 （以、而、之、者、于）以： 1.寡人欲以 五百里之地易安陵（用）2 .而安陵以 五十里之地存者（憑借） 3 .徒以 有先生也（因?yàn)椋?4 .以君為長者 （把） 而： 1.挺劍而 起（動(dòng)作承接，不翻譯）5 .而安陵以五十里之地存者（表轉(zhuǎn)折，但是） 6 .受地于先王而守之（表順承，不譯）之： 1.而安陵以五十里之 地存者（結(jié)構(gòu)助詞，的）7 .愿終守之 （代詞，指代安陵國土）8 .夫?qū)ＶT之刺王僚也（主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯）9 .長跪而謝之 曰（代詞，指唐雎）10 愿終守之 （它）

9、11 寡人以五百里之地易安陵（的）者：1.以君為長有（的人）12 而安陵以五十里之地存者.（的原因）于：1.受地于先王（從）2 .倉鷹擊于 殿上（到） 3 .請廣于 君（給） 三、特殊句式1 、非若是也判斷句2 、此三子者,皆布衣之士也 判斷句3、此庸夫之怒也，非士之怒也判斷句4、受地于先王狀語后置（倒裝句）5 、請廣于君狀語后置 （倒裝句）四、課文內(nèi)容分析：【主要內(nèi)容】 這篇文章所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場外交斗爭的情況。 寫的是唐雎奉安陵君之命出使秦國， 與秦王展開面對面的激烈斗爭， 終于保全了安陵國土的故事?！局黝}思想】 示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)秦的原因。 表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正

10、立場和不畏強(qiáng)暴、 敢于斗爭的布衣精神， 揭露秦王的驕橫欺詐， 外強(qiáng)中干， 色厲內(nèi)荏的本質(zhì)?！疚恼陆Y(jié)構(gòu)】第一部分（第1 段） ，寫唐雎出使秦國的背景。安陵君委婉地加以拒絕，并派唐雎出使秦國，這一部分是為下面的情節(jié)做鋪墊。第二部分（第2 、 3 段），寫唐雎同秦王進(jìn)行針鋒相對的斗爭的經(jīng)過。可分兩層：第一層（第2 段），寫唐雎堅(jiān)決抵制秦王的騙局，表現(xiàn)出維護(hù)國土的嚴(yán)正立場。這種尖銳的對立，勢必促使雙方間的矛盾進(jìn)一步發(fā)展。這是斗爭的第一個(gè)回合。第二層（第3 段），寫唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。秦王用 “天子之怒”威脅唐雎。對此，唐雎也毫不示弱，立即接過話題，以“士之怒”進(jìn)行反擊，自然而然地引

11、出專諸、聶政、要離行刺的故事，并表示自己要效法他們，意即要跟秦王拼命。并立即付諸行動(dòng)， “挺劍而起” 。這是斗爭的第二個(gè)回合，也是這場斗爭中的高潮，矛盾在對話中得到升級。第三部分（第 4 段） ，寫唐雎在這場斗爭中得到了勝利，這是斗爭的結(jié)局。表現(xiàn)出親王色厲內(nèi)荏的本來面目?！緦懽魈攸c(diǎn)】1 、本文以對話為主本文通過對話交代事情的起因、 經(jīng)過和結(jié)局， 塑造人物形象。 本文把這兩個(gè)人物放在一場尖銳的矛盾沖突當(dāng)中， 塑造了唐雎和秦王的形象。 通過對話， 鮮明地表現(xiàn)了他們各自的性格特點(diǎn)。安陵君的委婉而堅(jiān)定，唐雎的沉著干練,有膽有識，義正辭嚴(yán)，秦王的驕橫無理，無不躍然紙上。2 、運(yùn)用對比用多種形式的對比和襯

12、托來刻畫人物。兩種人物、 兩種思想和行為的對比， 可以突出他們各自的特征。 一個(gè)先倨而后恭，- “不悅”怫然怒”“色撓，長跪而謝之”,這是秦王在事件全過程中態(tài)度的變化過程； 另一個(gè)先恭后倨， 臨危出使 - 沉著應(yīng)對 - 針鋒相對 -“ 挺劍而起” ，這是唐雎在事件全過程中態(tài)度的變化過程。處境不同、態(tài)度不同、結(jié)果不同，表現(xiàn)出不同的性格。一個(gè)是色厲內(nèi)荏、外強(qiáng)中干的紙老虎；一個(gè)是臨危不懼、機(jī)智果敢的伏虎英雄。一倨一恭，也形成對比，這種對比，更有力地揭示了秦王這一復(fù)雜性格 - 既是兇惡的，又是虛偽的。本文還恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了襯托手法， 用安陵君從正面來襯托唐雎。 用秦王從反面來襯托唐雎。 秦王的驕橫狂暴和陰

13、險(xiǎn)狡詐反襯了唐雎的凜然正氣、 有膽有識和不畏強(qiáng)舁暴。唐雎的說話技巧： .1 、言辭委婉，言之有“節(jié)” 。如： “否，非若是也。 ” “受地于先王而守之” ， ”雖千里不敢易也，豈直五百里哉？” 等語言，接著用語勢強(qiáng)烈的排比句，列舉專諸刺王僚、聶政刺韓傀、要離刺慶忌的史實(shí)，對“士之怒”加以渲染說明。于是，唐雎又逼近一步：“此三子者”， “與臣而將四矣”。這是暗示他將效法三人，刺殺秦王,迫使秦王不得不考慮自己的危急處境。2 、以行證言，言之有“力”。唐雎輔以 “挺劍而起” 這一義無反顧的行動(dòng)， 來證明 “今日” 欲刺秦王之 “言”的實(shí)在性和尖銳性， 這就從根本上徹底打破了秦王的一切幻想， 迫使秦王

14、不得不“長跪而謝之” 。公輸、從通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用幾方面梳理本課實(shí)詞:（一）通假字1、公輸盤不說說通“悅”高興2、子墨子之守圉有余圉通“御”抵擋3、子墨子九。距通“據(jù)”抵御4、公輸盤辿_t出通“屈”理屈（二）一詞多義1、為：公輸盤為楚造云梯之械 替。夫子何命焉為？ 與“焉”合用，表示疑問語氣必為有竊疾矣是公輸盤為我為云梯制造。以牒為械當(dāng)作2、見：行十日十夜而至于郢，見公輸盤 動(dòng)詞，會見胡不見我于王 動(dòng)詞，引見。于是見公輸盤 動(dòng)詞，召見。3、子：子墨子聞之 子，先生，老師愿借子殺之子，您4、說：公輸盤不說 說，通“悅”，高興。請說之 說，解釋，陳說。5、然：雖然，公輸盤為我為云

15、梯 這樣然臣之弟子禽滑厘等三百人但是6、起：起于魯出發(fā)、動(dòng)身子墨子起，再拜 起身7 、以：將以攻宋 憑借臣以王吏之攻宋也認(rèn)為以牒為械 用（三）古今異義1 、雖然 ，公輸盤為我為云梯，必取宋。古義：即使這樣今：表轉(zhuǎn)折，常與“但是”搭配2 、雖 殺臣，不能絕也古義：雖然今義：表轉(zhuǎn)折3 、吾知所以 距子矣，吾不言古義：用來的方法今義：表因果關(guān)系的連詞4 、子墨子曰： “請 獻(xiàn)十金”古義： 敬辭，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“允許” 今義：請求5 、公輸盤曰： “吾義固 不殺人” 古義： 本來 今義：堅(jiān)固6 、墨子起，再 拜 古義：兩次今義：又一次7 、荊之地方 五千里 古義：土地方圓 今義：領(lǐng)土，土壤 8 、請

16、獻(xiàn)十金古義：古代計(jì)算金屬貨幣的單位今義：今常表示“金銀”的“金”9 、舍其文 軒 古義：彩飾今義：常指字和文章10 、胡 不已乎 古義：為什么 今義：姓氏（四）詞類活用1 .吾既已言 之王矣 言：名詞作動(dòng)詞，說，告訴2 .吾義 固不殺人義：名詞作動(dòng)詞，善良堅(jiān)持道義3 .公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變機(jī)變：動(dòng)詞作名詞，巧妙的方式4 .雖殺臣，不能絕也 絕：形容詞作動(dòng)詞，殺盡，殺光5 .吾不言 言：言：名詞作動(dòng)詞，說，告訴6 .義不殺少而殺眾 少，眾： 形容詞作名詞，少數(shù)人，多數(shù)人 二、虛詞的用法1 、之：為楚造云梯之械這樣子墨子聞之代詞，指代造云梯攻宋這件事宋何罪之有賓語前置的標(biāo)志，結(jié)構(gòu)助詞臣以王吏之攻宋

17、也 用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性2 、于：胡不見我于王向今有人于此在起于魯 從3 、而：行十日十夜而至于郢 表順接知而不爭表轉(zhuǎn)折，卻在宋城上而待楚寇矣 表順接三、特殊句式1 、反問句 然 胡 不已乎？2、省略句（ 1） 將以（之）攻宋。2） 雖殺臣，不能絕（守圉者）也。3、倒裝句（ 1） 宋何罪之有？（宋有何罪？）（ 2） 子墨子聞之，起于魯。 （于魯起）4、判斷句臣以王吏之攻宋也， 為 與此同類。四、課文要點(diǎn)1 、墨子同公輸盤、楚王作斗爭的經(jīng)過，可分為三個(gè)步驟：（ 1 ）使公輸盤理屈詞窮（ 2 ）使楚王理屈詞窮（ 3 ）模擬攻守，說明楚國攻打宋國不會有好結(jié)果，促使楚王放棄攻宋。2、墨子是用什

18、么方法對付公輸盤和楚王的？對公輸盤，誘使公輸盤說出“吾義固不殺人”這句話，抓住這句話來做文章。用連續(xù)的否定句，斷了公輸盤的退路，揭示出他所標(biāo)榜的“義”的欺騙性，使其無話可說。對楚王，墨子采用相同策略，先讓他陷入以子之矛攻子之盾的困境。用假設(shè)誘使楚王說出“必為有竊疾矣” ，隨即連用頗有夸張意味的對比，類推出楚國攻宋是和有“竊疾” “同類”的結(jié)論，楚王陷入自己所否定的圈子中而無話可說。3、人物形象墨子：機(jī)制多謀、無所畏懼、鎮(zhèn)定自若。公輸：頑固、陰險(xiǎn)、狡詐。楚王：虛榮、愚蠢、陰險(xiǎn)、狡詐。4、語言特點(diǎn)課文里人物的語言富于表現(xiàn)力。第 7 段，墨子的語言，連用五個(gè)“不可謂”重重否定，極有氣勢； 15 段一

19、連用三個(gè)對比，并采用夸飾的手法，極言楚國富饒宋國貧乏，感染力強(qiáng)。 19 21段揭露公輸盤殺機(jī)，長短句交錯(cuò)，語氣時(shí)緩時(shí)急，既從容又有威懾力，充分顯示了墨子無所畏懼、鎮(zhèn)定自若的特點(diǎn)。孟子兩章一、從通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用幾方面梳理本課實(shí)詞：（一）通假字1 、親戚畔之“畔”通“叛”背叛2、曾益其所不能“曾”通“增”增加3、入則無法家法家拂士“拂”通“弼”輔佐4、衡于慮“衡”通“橫”梗塞、不順（二）一詞多義1 、發(fā)： 舜發(fā)于畎畝之中起，被任用發(fā)于聲 發(fā)出2 、拂： 行拂亂其所為違背入則無法家拂士3 、利： 天時(shí)不如地利通“弼” ，輔佐有利兵革非不堅(jiān)利也4 、士： 管夷吾舉于士鋒利獄官入則無

20、法家拂士 賢士（三）古今異義1 、畔之 古義 內(nèi)外親屬今義 跟自己家庭有婚姻關(guān)系的或他的成員2 、非不深也古義 護(hù)城河今義 今常指水塘3 、古義獄官今義士兵4 、兵 革非不堅(jiān)利也古義武器今義士兵5 、是 天時(shí)不如地利也古義代詞“這”今義判斷動(dòng)詞6 、委 而去之古義放棄今義委托7 、域 民不以封疆之界古義限制今義區(qū)域，范圍（四）詞類活用1 、威 天下不以兵革之利“威”是形容詞，這里用作動(dòng)詞，威懾2 、必先苦 其心志這里是使動(dòng)用法，使痛苦。3 、勞 其筋骨“勞”這里是使動(dòng)用法，使勞累。4 、餓 其體膚“餓”這里是使動(dòng)用法，使饑餓。5 、空乏 其身“空”這里是使動(dòng)用法，使貧困。6 、行拂亂 其所為“

21、亂”這里是使動(dòng)用法，使顛倒錯(cuò)亂。7 、所以動(dòng) 心忍 性是動(dòng)詞“忍”是形容詞，這里是使動(dòng)用法，使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來。8 、人恒過 “過”是名詞，這里是動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤、犯過失9 、入則無法家拂士，出則無敵國外患者?！叭搿?“出”是動(dòng)詞，這里是名詞，國內(nèi)、國外。二、虛詞的用法1 、于： 舜發(fā)于畎畝之中 從生于憂患而死于安樂也在天將降大任于是人也給2 、而：環(huán)而攻之而 不勝 連詞，表轉(zhuǎn)折征于色發(fā)于聲而后喻連詞，表承接3 、之：三里之城助詞，的環(huán)而攻之而不勝 代詞，它，指代小城寡助之至主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯4 、其：舍其文軒代詞，他的曾益其所不能 代詞，他三、特殊句式1、判斷句然而不勝

22、者，是天時(shí)不如地利也。（這是因?yàn)椋?、被動(dòng)何 舜發(fā)于吠畝之中，傅說 舉于版筑之間。（被任用二被提拔）3 、倒裝句 困于心衡于慮。（內(nèi)心憂困，思慮堵塞。）四、課文內(nèi)容要點(diǎn)（一） 得道多助，失道寡助1 、短文的論點(diǎn) 天時(shí)不如地利，地利不如人和。2 、主要運(yùn)用的論證方法舉例論證、道理論證、對比論證3、如何展開論證短文開篇提出中心論點(diǎn)，指明“人和”是克敵制勝的首要條件。然后用概括性的戰(zhàn)例加以證明，由“人和”推出治國安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的道理，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。4、語言特點(diǎn) 語句整齊、流暢，一氣貫注。運(yùn)用排比否定句，使結(jié)論有說服力?！岸嘀薄肮阎?進(jìn)行對比，自然導(dǎo)出“君子有不戰(zhàn)，

23、戰(zhàn)必勝矣”。（二）生于憂患，死于安樂1、短文論點(diǎn)文章結(jié)尾得出“生于憂患，死于安樂”。2、主要運(yùn)用的論證方法舉例論證、道理論證、對比論證3、短文開頭列舉的六位歷史人物，有什么共同點(diǎn)，有什么作用？六個(gè)人物都是都是在經(jīng)受了艱苦的磨練之后， 終于成就了不平凡的事業(yè)，這些事 例為論點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)。4、本文要告訴我們的道理是什么呢？人才是在艱苦的環(huán)境中造就的5、作者從那兩方面論述了經(jīng)受磨難的好處？正面?zhèn)€人；反面國家。論證了經(jīng)受磨難的益處，繼而得出孟子的治國論斷：入則無法家拂士，出則無敵 國外患者，國恒亡。6、兩則短文的論證方式有什么異同？兩則短文都運(yùn)用了類比論證的手法：第一則以戰(zhàn)爭中的事例作為例證，強(qiáng)調(diào)“

24、天時(shí)不如地利，地利不如人和”，然后類推出治國的道理；第二則從個(gè)人事例 說起，在得出“逆境出人才”這個(gè)觀點(diǎn)后，轉(zhuǎn)到統(tǒng)治者治國上，指出決定國家存 亡的因素和個(gè)人能否成就大事業(yè)的因素相仿，最后得出論點(diǎn)。不同之處在于，兩則短文提出論點(diǎn)的方式不盡相同：第一則在開頭，第二則 在結(jié)尾。魚我所欲也、從通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用幾方面梳理本課實(shí)詞:（一）通假字1 故患有所不辟也2 鄉(xiāng)為身死而不受3 所識貧乏者得我與4. 所識貧乏者得我與，躲避。，從前。，恩惠，這里是感謝的意思。，語氣助詞，相當(dāng)于“嗎”5. 萬鐘則不辯禮義而受之“辯”通“辨” ，辨別。1 得二者不可得兼得，得到，擁有所識窮乏者得我與。通

25、“德” ，感激故不為茍得也取得2 生 舍生而取義者也生命由是則生而有不用也獲得生命3 與 所識窮乏者得我與 與通“歟” ，語氣詞呼爾而與之給4 故 故患有所不辟也所以是故所欲有甚于生者因（三）古今異義1.可以古：能夠用來今：能夠2.是古：這指示代詞今：判斷動(dòng)詞3.豆古：古代盛食物的器具今：豆子4.鐘古：古代的量器今：計(jì)時(shí)器具（二）一詞多義5.加古：益處今：兩個(gè)或兩個(gè)以上的東西或數(shù)目合在一起（四）詞類活用1 、所識窮乏者得我與 名詞作動(dòng)詞 恩惠，這里是感激的意思。2 、由是則生而有不用也動(dòng)詞作名詞可以獲得生存的手段。二、 虛詞的用法1 、于所欲有甚于生者，比萬鐘于我何加焉， 對2 、為今為宮室之

26、美為之第一個(gè)“為”：為了，表目的。第二個(gè)“為” ：接受。則凡可以辟患者何不為也：采用3 、則 則凡可以辟患者何不為也那么得之則生 就萬鐘則不辯禮儀而受之卻4 、而蹴爾而與之修飾呼爾而與之修飾舍魚而取熊掌者也并列由是則生而有不用也轉(zhuǎn)折5 、之萬鐘則不辨禮義而受之：之：指示代詞，指萬鐘的俸祿。妻妾之奉：之：的。使人之所惡莫甚于死者之：取消句子獨(dú)立性，不翻譯三、特殊句式1 判斷句例句：魚，我所欲也。 “也” ，判斷句標(biāo)志。譯文：魚，是我所喜愛的東西。2 省略句例句（1 ） （我）鄉(xiāng)為（禮義）身死而不受（施舍）。譯文：從前我為了“禮義”寧愿死也不接受施舍。例句（2 ） （我）舍生而取義者也。四、課文分

27、析：（一）第一段分為三層。首先， 第一層作者采用比喻論證方法先講一個(gè)生活常理， 即在魚和熊掌不可同時(shí)得到的情況下，一般要“ 舍 魚而取熊掌” ，以這個(gè)常理為喻，引出在生和義無法同時(shí)兼顧的情況下應(yīng)該“舍生而取義” ，這也是本文的中心論點(diǎn)。然后， 第二層作者采用道理論證方法和對比論證方法直接對論點(diǎn)進(jìn)行較深入的分析和闡述。作者先從正面來論述“甚于生者”就是指“義” ， “甚于死者”就是“不義” 。于是為了“義”可以“舍生” ；即使死掉，也不做“不義”的事。作者又從反面進(jìn)行假設(shè)分析， 進(jìn)一步警醒人心， 得出 “由是則生而不用” 是因?yàn)?“有甚于生者” ，就是“義” ； “由是則可以避患而不為” ，是因

28、為“甚于死者” ，就是“不義”的結(jié)論。最后第三層作者進(jìn)一步指出，其實(shí)人人都有向善之心，之所以只有“賢者”才能做到“舍生取義” ，是因?yàn)椤百t者”能夠保有“本心”而已。（二）第二段運(yùn)用的是舉例論證法和對比論證。作者以“一簞食，一豆羹”為例告訴我們，這看似微不足道的“一簞食，一豆羹” ，當(dāng)它關(guān)乎生死的時(shí)候，也能考驗(yàn)一個(gè)人的品德。 “呼爾” “蹴爾”而與之，則“行道之人”與“乞人”都不屑受之，這就是人沒有喪失“本心”的表現(xiàn)。又舉有的人“不辯禮義”地貪求“萬鐘”為例，說明喪失“本心”的表現(xiàn)。這里作者又運(yùn)用了對比論證法，將“一簞食，一豆羹”與“萬鐘”作對比。按財(cái)富的數(shù)量說， “萬鐘”自然是多的。但是，“萬

29、鐘”決定的是“宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我” ，而“一簞食，一豆羹”決定的卻是生命，自然要比“萬鐘”更重要。通過這種對比，既讓人認(rèn)識到將 “禮義” 拋到腦后， 貪求富貴的行為是多么地不值得， 也讓人醒悟到 “本心”的喪失是一個(gè)漸變的過程。曹劌論戰(zhàn)一 通假字1 .小惠未懦通“遍”，遍及，普遍。二 .詞類活用2 下視其轍下：名詞作狀語，向下。3 . 神弗福也福：名詞作動(dòng)詞，賜福，保佑。三古今異義1.間古義：參與例句：又何間焉今義：兩個(gè)物體之間；中間2.鄙古義：鄙陋。這里指目光短淺。例句：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀今義：輕視，看不起。3.安古義：養(yǎng)今義：平安例句：衣食所安，弗敢專也4.犧牲 古義：指豬

30、、牛、羊等。 今義：放棄或損害一方的利益；為正義的事業(yè)舍棄生命。例句：犧牲玉帛，弗敢加也5.加古義：虛報(bào)例句：犧牲玉帛，弗敢加也犧牲玉帛，今義：增弗敢加也6.獄古義：案件例句：小大之獄案件小人之獄今義：監(jiān)禁罪犯的地方7.情古義：實(shí)情實(shí)情今義：感情例句：小大之獄，雖不能察，必以情。小人之獄,雖不能察，必以情。8.忠古義：盡力做好分內(nèi)的事。例句：忠之屬也今義：忠誠忠之屬也9.可以古義：可以憑借例句：可以一戰(zhàn)可以憑借可以一戰(zhàn)今義：可以，表允許。10. 再古義：第二次第二次今義：又一次例句：一鼓作氣，再而衰，三而竭。四一詞多義一鼓作氣,再向衰，二川竭。1 故：公問其故（緣故，原因）公問其故（緣故，原因

31、）故克之（所以，因此）2 請：曹劌請見（請求）戰(zhàn)則請從（請?jiān)试S我）3 從：民弗從也（聽從）戰(zhàn)則請從（跟隨）4 信：必以信（實(shí)情）小信未孚（講信用）五常見虛詞1 以：何以戰(zhàn)（介詞，憑、靠）必以分人（介詞，把）必以信（介詞，按照）可以一戰(zhàn)（介詞，憑、靠）2 之：肉食者謀之（第三人稱代詞，代魯國將要迎戰(zhàn)這件事）小大之獄（結(jié)構(gòu)助詞，的）公與之乘（第三人稱代詞，代曹劌）公將馳之（第三人稱代詞，代齊軍）登軾而望之（第三人稱代詞，代齊軍）彼竭我盈，故克之（第三人稱代詞，代齊軍）望其旗靡，故逐之（第三人稱代詞，代齊軍）3 其：其鄉(xiāng)人曰（第三人稱代詞，代曹劌的）下視其轍（第三人稱代詞，代齊軍的）公問其故（第三人

32、稱代詞，代取勝的）吾視其轍亂（第三人稱代詞，代齊軍的）望其旗靡（第三人稱代詞，代齊軍的）4 于：戰(zhàn)于長勺（在）5 而：登軾而望之（順接連詞，表修）再而衰（順接連詞，表承接）三而竭（順接連詞，表承接）六特殊句式（一）省略句1. 曹劌請見。省略賓語“魯莊公”2. 又何間焉？省略主語“你”3. 乃入見。 省略主語 “曹劌” 和“入” 的賓語 “朝” 、 “見” 的賓語 “魯莊公”4. 必以分人省略介詞“以”的賓語“之”5. 對曰：“小惠未懦，民弗從也。”省略主語“曹劌”6. 可以一戰(zhàn) 省略介詞“以”的賓語“之”7. 再而衰，三而竭 “再”“三”后面省略了謂語“鼓”（二）狀語后置句1. 戰(zhàn)于長勺 即“

33、于長勺戰(zhàn)”（三）倒裝句1. 何以戰(zhàn)？ 即“以何戰(zhàn)”（四）判斷句1. 忠之屬也。2. 夫戰(zhàn)，勇氣也。3. 夫大國，難測也。七寫作特色（一）詳略安排得當(dāng)。本文緊扣“論戰(zhàn)”來寫，詳寫曹劌的言論，完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠(yuǎn)見卓識和軍事上的卓越才能。對于無助于表現(xiàn)人物性格的事一筆帶過或一概不提，這樣的剪裁，敘事清楚，詳略得當(dāng)，有力地突出了中心。第一段在略敘背景后就引出實(shí)質(zhì)性的對話，由曹劌提出“何以戰(zhàn)”開始，步步緊逼，直到莊公說出對“小大之獄”的態(tài)度后，曹劌才作了“忠之屬也，可以一戰(zhàn)” 的結(jié)論， 表現(xiàn)了他在政治上取信于民的思想。 第二段著重寫曹劌在戰(zhàn)場上的決斷能力， 兩次以 “未可” 和“可矣” 來表現(xiàn)他

34、善于掌握戰(zhàn)機(jī)， 以“齊師敗績”和“遂逐齊師”來證明他決斷的正確。第三段再通過論述取勝原因，把他以小敵大必須抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)、 詳察敵情的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想表現(xiàn)出來。 以上是詳寫的內(nèi)容， 其余與表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”無關(guān)的事，如戰(zhàn)爭的起因，雙方參戰(zhàn)人數(shù)，戰(zhàn)爭的激烈程度等一概不提，而對“論戰(zhàn)”起引線作用的事件如“請戰(zhàn)”“從戰(zhàn)”“克敵”等也只是一筆帶過。 這樣剪裁， 對再現(xiàn)軍事家曹劌的形象， 突出文章中心具有極大的作用。（二）運(yùn)用對比手法運(yùn)用對比手法，突出曹劌的遠(yuǎn)見卓識和軍事才能。作者把曹劌的“遠(yuǎn)謀”和莊公之“鄙”作對比。文章開頭就提出“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，用以說明魯莊公為代表的肉食者的淺陋， 對比突出曹劌的遠(yuǎn)見卓

35、識； 接著在莊公與曹劌三問三答中， 又對比出莊公未及曹劌善謀； 然后在戰(zhàn)爭中， 把莊公和曹劌的不同指揮方式作了對比描述：寫莊公，以“將鼓”“將逐”跟上文“將戰(zhàn)”相應(yīng)，表現(xiàn)他在作戰(zhàn)中不察敵情，急躁冒進(jìn)；寫曹劌，則以兩個(gè)“未可”和兩個(gè)“可矣”前后映襯，表現(xiàn)他既能把握住戰(zhàn)略防御原則，又善于觀察，善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，臨陣從容，指揮若定。 因此， 莊公的輕率魯莽、 缺乏軍事頭腦和指揮才能與曹劌的胸有成竹、善于掌握戰(zhàn)機(jī)、謹(jǐn)慎而又果斷、冷靜而又大膽的形象形成鮮明對比。最后，寫戰(zhàn)后“公問其故”，更顯示出莊公無謀，而曹劌的分析透辟中肯，有謀與無謀，鮮明對比，突出了曹劌的形象，突出了“論戰(zhàn)”的主題。（三）運(yùn)用伏筆照應(yīng)的

36、寫法作者在第二段中埋設(shè)伏筆：對曹劌為什么必待“齊人三鼓”而后才認(rèn)為可以 擊鼓進(jìn)軍，為什么在“齊師敗績”之后還要“下視其轍，登軾而望之”，然后才認(rèn)為可以追擊， 都先不作交代。 把這兩個(gè)問題留到下面去解答， 才能更好突出 “論戰(zhàn)”的主旨。第三段，寫曹劌論述這次戰(zhàn)役取勝的原因。這段論述用兩個(gè)“夫”字依次帶出兩層意思：第一層以“戰(zhàn)，勇氣也”為根據(jù)，提出要選擇“彼竭我盈”的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的觀點(diǎn)， 回答了作戰(zhàn)時(shí)為什么在 “齊人三鼓” 之后他才認(rèn)為 “可” “鼓”的問題；第二層以“大國難測”，以謹(jǐn)防埋伏為根據(jù)，提出判斷敵方真實(shí)動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)，說明了他“下視其轍，登軾而望之”之后才認(rèn)為“可馳”的原因。這段論述為第二

37、段埋設(shè)伏筆的照應(yīng)文字。（四）本文語言十分精練。這跟所謂 “史家筆法” 有密切的關(guān)系。 例如對魯莊公， 文中沒有直接用貶語；但從他前兩次對曹劌的回答可以看出他政治上的無能， 從“將戰(zhàn)” “將鼓” “將馳”可以看出他軍事上無知妄動(dòng)，這就叫做“唯書其事跡”和“因言語而可知” 。寫齊軍，僅用“三鼓”一語就表現(xiàn)出他們依仗數(shù)量上的優(yōu)勢急切取勝的心理。鄒忌諷齊王納諫一詞類活用1 .吾妻之美我者（或客之美我者、妾之美我者）美：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為美2 群臣吏民能面刺寡人之過者 面：名詞作狀語，當(dāng)面二古今異義1 明日 古義：第二天今義：今天的下一天例句：明日徐公來三一詞多義1 孰：我孰與城北徐公美（或“吾與徐公

38、孰美” ） （誰）孰視之（仔細(xì)）2 朝：朝服衣冠（早晨）于是入朝見威王（朝廷）皆朝于齊（朝見）3美：我孰與城北徐公美（漂亮，好看）吾妻之美我者（認(rèn)為美）4.聞：聞寡人之耳者（使聽到）燕、趙、韓、魏聞之（聽到，聽說）5上：群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞（上等）上書諫寡人者（呈上，進(jìn)獻(xiàn)）四常見虛詞1 而：而形貌昳 麗（順接連詞，表并列）而復(fù)問其妾曰（順接連詞，表承接）窺鏡而自視（順接連詞，表修飾）暮寢而思之（順接連詞，表修飾）時(shí)時(shí)而間進(jìn)（順接連詞，表修飾）2 于：欲有求于我也（介詞，）臣之客欲有求于臣（介詞，）皆以美于徐公（介詞，比） 能謗譏于市朝（介詞，在）皆朝于齊（介詞，到）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷

39、（介詞，在）3 其：謂其妻曰（第三人稱代詞，他的）其妻曰（第三人稱代詞，他的）而復(fù)問其妾曰（第三人稱代詞，他的）4 之：齊國之美麗者也（結(jié)構(gòu)助詞，的）問之客曰（第三人稱代詞，代這個(gè)問題）孰視之（第三人稱代詞，代徐公）暮寢而思之（第三人稱代詞，代妻、妾、客的言辭）吾妻之美我者（助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。不譯）四境之內(nèi)莫不有求于王（結(jié)構(gòu)助詞，的）由此觀之（第三人稱代詞，代代宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的言辭）王之蔽甚矣（助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。不譯）數(shù)月之后（ “之后”連用，表示在某個(gè)時(shí)間的后面，可譯作“以后”）期年之后（ “之后”連用，表示在某個(gè)時(shí)間的后面，可譯作“以后”）燕、趙、韓、魏聞之（第三人稱代詞，代這種情況）5 以：自以為不如（動(dòng)詞，認(rèn)為）皆以美于