海南省澄邁縣2012-2013學(xué)年高二政治上學(xué)期期中考試試題新人教版

1、 澄邁中學(xué)2012-2013學(xué)年第一學(xué)期段考 高二政治文化生活 （考試時(shí)間：90分鐘 總分：100分） 姓名 班級(jí) 學(xué)號(hào) 成績(jī) 說(shuō)明：本試卷共兩張29題。第卷1-25題為選擇題，把答案填涂在答題卡上；第卷26-29題為綜合題，用黑色簽字筆把答案寫在每道題后面的空白區(qū)域內(nèi)。共100分，考試時(shí)間為100分鐘。 第卷（共50分）一、選擇題（每題只有一個(gè)正確答案，每題2分，共50分）1、“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化現(xiàn)象的是 ( ) “澄邁杯 ”2012年全國(guó)少年男女柔道錦標(biāo)賽在澄邁中學(xué)開(kāi)幕 中央電視臺(tái)“2012福州月·中華情中秋晚會(huì)” 2012年11

2、月8日召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì) 科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究 參加淺草文學(xué)社 倫敦奧運(yùn)會(huì) 欣賞中國(guó)好聲音 參加保釣游行 A. B. C. D.2、因?yàn)榇笫录映霾桓F，2012年網(wǎng)絡(luò)新詞的產(chǎn)生更迅速，變化更快，傳播更廣。像“hold住”、“傷不起”、“穿越”、“你懂的”“元芳很忙”等“雷詞”(很有震撼力的詞語(yǔ))多為新事件、新聞人物的濃縮和概括。這表明（ ）A文化具有豐富的表現(xiàn)形式 B文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步C文化具有鮮明的階級(jí)性 D人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化3、文化是一種社會(huì)精神力量。對(duì)此，下列理解正確的是（ ）文化能夠在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 文化能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的

3、影響 文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用 文化的影響既表現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)歷程中，又表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中A. B C D 4、2012年5月18日“抗戰(zhàn)記憶重慶人與重慶城”歷史圖片展在渝展出。此次歷史圖片展覽將從人與城市、政治軍事、抗戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)、抗戰(zhàn)文化、抗戰(zhàn)外交、婦女兒童、重慶大轟炸等不同角度和方面展示抗戰(zhàn)歷史，上述材料說(shuō)明( ) 文化與經(jīng)濟(jì)相互影響 文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映 精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 文化是政治的集中表現(xiàn)（2） B. C. D.5、2012年?？谑械谑粚觅蛉宋幕?jié)期間，僅在?？谑行缕骆?zhèn)就接待了十?dāng)?shù)萬(wàn)的游客。如今的新坡冼夫人文化節(jié)經(jīng)過(guò)十多年的操辦，不僅成為當(dāng)?shù)孛癖姷囊环N正常的祭拜活動(dòng)

4、，也成為一個(gè)具有本土特色的文化旅游項(xiàng)目。這體現(xiàn)了( ) A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B.文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步C.文化能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.文化與政治相互交融6、海南省圖書(shū)館已取消閱覽卡，讀者可直接入館閱，實(shí)現(xiàn)“無(wú)障礙、零門檻”，館內(nèi)公共空間設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開(kāi)放，提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi)。如果讓你就此寫一篇新聞稿，最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是( ) A.傳承中華傳統(tǒng)文化，提高民族文化認(rèn)同 B.加強(qiáng)文化傳播，增強(qiáng)文化滲透力C.滿足公民文化需求，提升公民文化素質(zhì) D.展示文化魅力，提高國(guó)際影響力7、海南省政府高度重視校園文化的建設(shè)，通過(guò)舉辦“閱讀讓自己更睿智，閱讀使海南更文明”讀書(shū)活動(dòng)，提升廣大師生的文化修養(yǎng)和欣

5、賞水平，提升校園文化的品位。重視校園文化建設(shè)的原因是（ ）文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境 文化決定人的交往行為和交往方式文化對(duì)人具有潛移默化的影響 校園文化有利于促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展 A. B. C D 論語(yǔ)是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期。作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論，是儒家學(xué)派的經(jīng)典。北京師范大學(xué)于丹教授在百家講壇欄目以其“大眾口味、學(xué)者品位” 解讀論語(yǔ)。據(jù)此回答89題。8、論語(yǔ)，2500多年前的經(jīng)典語(yǔ)錄，至今影響著國(guó)人的價(jià)值觀念和行為取向。這表明文化對(duì)人的影響具有（ ）A.潛移默化的特

6、點(diǎn) B.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用C.深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) D.一成不變的特點(diǎn)9、通過(guò)于丹的解讀，更多老百姓了解了論語(yǔ)。這說(shuō)明（ ）電視文化比傳統(tǒng)經(jīng)典文化更能豐富人的精神世界 最受人民大眾歡迎的是傳統(tǒng)經(jīng)典文化 發(fā)展人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化必須貼近群眾，創(chuàng)新形式，創(chuàng)新手段 電視等現(xiàn)代傳媒手段的發(fā)展有利于傳統(tǒng)文化的傳播 A. B. C. D.10、2012年9月7日在云南省昭通市彝良縣與貴州省畢節(jié)市威寧彝族回族苗族自治縣交界發(fā)生5.7級(jí)地震，截止9月10日，已造成81人死亡，直接經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)40億元。國(guó)務(wù)院總理溫家寶在 8日凌晨1點(diǎn)鐘抵達(dá)救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行指揮救援工作，廣大武警戰(zhàn)士、消防官兵、黨員同志不顧自身安危戰(zhàn)斗在

7、第一線，充分體現(xiàn)了 “自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏，萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)，自力更生、艱苦奮斗” 的抗震救災(zāi)精神。這種先進(jìn)文化給災(zāi)區(qū)人民的作用是（ ）A給人以無(wú)窮的物質(zhì)力量 B給人有限的精神力量C給人以無(wú)窮的精神力量 D給人有限的物質(zhì)力量 俄羅斯圣彼得堡當(dāng)?shù)貢r(shí)間2012年6月29日18時(shí)23分，第三十六屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議一致同意將中國(guó)申報(bào)的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目元上都遺址列入世界遺產(chǎn)名錄。至此，元上都遺址成為我國(guó)第三十項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)，我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到42項(xiàng)。我國(guó)把“6月12日”設(shè)為文化遺產(chǎn)日，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全社會(huì)的保護(hù)意識(shí)。據(jù)此回答1112題。11、下列景觀僅屬于文化遺產(chǎn)的是（ ）中國(guó)長(zhǎng)城

8、印度泰姬陵 云南西雙版納的植物王國(guó) 九寨溝風(fēng)景旅游區(qū)A. B. C. D.12、我們之所以設(shè)立文化遺產(chǎn)日，是因?yàn)槲幕z產(chǎn)（ ）是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá) 有助于研究人類文明的演進(jìn)、展現(xiàn)世界文化的多樣性 是具有開(kāi)發(fā)利用價(jià)值的可再生資源，是人類共同的文化財(cái)富21、 B C D13、中國(guó)傳統(tǒng)文化輝煌燦爛。被列為世界“四大圣人”之一的孔子的許多觀點(diǎn)被西方世界稱頌并吸收利用；孫子兵法也被日本人運(yùn)用到商戰(zhàn)中；阿拉伯?dāng)?shù)字已被全世界通用。對(duì)此理解正確的是（ ）文化是民族的，又是世界的 民族文化高于世界文化只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生

9、機(jī)與活力 各民族文化共同推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展A B C D 14、自古以來(lái)，世界人民就渴望進(jìn)行文化交流。下面屬于文化交流的重要途徑的是（ ）人口遷徙是文化交流的重要途徑之一 絲綢之路將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化連結(jié)在一起 讀報(bào)刊已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活中不可缺少的部分 教育A B C D15、近年來(lái)，各電視臺(tái)開(kāi)播的星光大道、我要上春晚等通過(guò)其強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢(shì)及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛(ài)。這說(shuō)明( )A.大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用 B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)世界文化的繁榮 D.文化能豐富人的精神世界 為期二天的2012中國(guó).龍舟賽澄邁站于2012年6月23日下午閉幕。龍

10、舟賽舉行期間，澄邁縣也因此獲得中國(guó)龍舟之鄉(xiāng)的稱號(hào)。澄邁縣和龍舟賽實(shí)現(xiàn)了和諧有效的對(duì)接，促進(jìn)了龍舟運(yùn)動(dòng)在澄邁當(dāng)?shù)氐耐茝V普及，同時(shí)也進(jìn)一步發(fā)掘澄邁民俗文化資源。端午節(jié)賽龍舟，節(jié)慶場(chǎng)景熱鬧非凡，兩千多年來(lái)這一風(fēng)俗一直延續(xù)至今。據(jù)此回答1617題。16、端午節(jié)賽龍舟，節(jié)慶場(chǎng)景熱鬧非凡，兩千多年來(lái)這一風(fēng)俗一直延續(xù)至今。這一事實(shí)說(shuō)明傳統(tǒng)文化是人類共同的文化財(cái)富傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性文化對(duì)人的影響是潛移默化的A B C D17、之所以要切實(shí)推進(jìn)中國(guó)端午節(jié)的民俗傳承，挖掘傳統(tǒng)民俗文化資源，是因?yàn)锳端午節(jié)作為傳統(tǒng)文化，其消極作用基本消失B國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)需要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用C端午節(jié)已

11、成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志D傳統(tǒng)文化對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用18、2007年以來(lái)，海南民族技工學(xué)校將一直在民間承傳的黎錦技藝納入職業(yè)教育課堂，使黎錦技藝重新煥發(fā)勃勃生機(jī)?？楀\技藝進(jìn)課堂表明( )A傳統(tǒng)文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 B傳統(tǒng)應(yīng)全盤繼承C教育在文化傳承中具有重要作用 D傳統(tǒng)文化能增強(qiáng)人的精神世界19、“傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對(duì)應(yīng)的。不懂電腦、不會(huì)英語(yǔ)是后者的標(biāo)志，不讀書(shū)(特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典)、少寫字(至少不會(huì)正確規(guī)范地寫字)則是前者的表現(xiàn)。就年青一代而言，“現(xiàn)代文盲”越來(lái)越少，“傳統(tǒng)文盲”卻越來(lái)越多，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的，這是因?yàn)? )傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展

12、的精神紐帶我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來(lái)文化任何時(shí)代的文化，都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就無(wú)根基堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向就必須堅(jiān)持“守舊主義”，反對(duì)“歷史虛無(wú)主義”A B C D 文化創(chuàng)新是文化的生命之源，是先進(jìn)文化的特質(zhì)。國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要明確指出，要把文化創(chuàng)新作為“十一五”時(shí)期文化發(fā)展的重點(diǎn)。據(jù)此回答2022題。20、文化創(chuàng)新是( )A文化發(fā)展的基本途徑 B文化進(jìn)步的根本標(biāo)志C文化發(fā)展的實(shí)質(zhì) D文化發(fā)展的根本途徑21、文化創(chuàng)新表現(xiàn)在( )之中。 A社會(huì)實(shí)踐 B為傳統(tǒng)文化注人時(shí)代精神的努力C博采眾長(zhǎng) D文化創(chuàng)作者的加工 22、進(jìn)行文化創(chuàng)新的根本目的和檢

13、驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)是（ ）A能否與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展B傳統(tǒng)文化能否煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新C能否促進(jìn)民族文化的繁榮 D一個(gè)民族能否永葆生命力和富有凝聚力23、歌手龔琳娜演唱的神曲忐忑，以笙、笛、提琴、揚(yáng)琴等樂(lè)器伴奏，融合老旦、老生、黑頭、花旦等多種音色，突破傳統(tǒng)的民歌唱法，獲得廣泛好評(píng)。這說(shuō)明( )A.科技是文化發(fā)展的重要因素 B.創(chuàng)作理念是文化創(chuàng)新的根源C.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要推陳出新 D.文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體24、三千年前的詩(shī)，成功地融入現(xiàn)在的歌詞中。如青花瓷中的“炊煙裊裊升起，隔江千萬(wàn)里”，濤聲依舊中的“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜”，荷塘月色中的“我像只魚(yú)兒在你的荷塘，只為和你守候那皎白月

14、光。游過(guò)了四季，荷花依然香，等你宛在水中央?！边@種風(fēng)格的創(chuàng)作說(shuō)明( )A.古今整合能使古典藝術(shù)煥發(fā)現(xiàn)代價(jià)值 B.中外整合能使現(xiàn)代藝術(shù)具有古典韻味 C.在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，先繼承后發(fā)展D.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的主要源頭25、建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”已被確立我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一，是科技進(jìn)步的必然要求和結(jié)果。下列選項(xiàng)最符合“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵的是 ( )A.學(xué)海無(wú)涯 B.學(xué)以致用 C學(xué).之，則難者亦易矣 D.溫故而知新 第卷（綜合題50分） 姓名 班級(jí) 學(xué)號(hào) 成績(jī) 二、綜合題(本題共4小題，滿分50分)26、辨析題 (10分) 請(qǐng)你談?wù)剬?duì)漫畫(huà)中觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。 “穿上這個(gè)就是繼承傳統(tǒng)”27、簡(jiǎn)

15、答題(16分)我國(guó)古人曾把理想社會(huì)稱為“大同”，“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用.，幼有所長(zhǎng)。鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”。這是當(dāng)時(shí)人們的追求和理想。對(duì)于這些思想，中國(guó)共產(chǎn)黨賦予其符合時(shí)代精神的新內(nèi)容。在黨的十七大上，中國(guó)共產(chǎn)黨把“領(lǐng)導(dǎo)人民構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”寫入黨章，提出“按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面”。(1) 我國(guó)為什么要大力推動(dòng)文化創(chuàng)新？（8分）(2) 現(xiàn)階段，我國(guó)應(yīng)怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新

16、？（8分）28、材料分析題(12分) 中美文化有明顯的差異。飲食上，美國(guó)人追求流水線般的快餐文化，所以麥當(dāng)勞大行其道，而中國(guó)人則講究烹炸煎炒的廚房藝術(shù)，所以有了內(nèi)涵深厚的八大菜系；交往上，美國(guó)人喜歡直截了當(dāng)、開(kāi)門見(jiàn)山，而中國(guó)人則講究含蓄雋永、話里有話；思維和行動(dòng)上，美國(guó)人強(qiáng)調(diào)特立獨(dú)行，崇尚個(gè)人英雄主義，而中國(guó)人則注重團(tuán)隊(duì)的力量，往往舍棄個(gè)人來(lái)成就集體（ 1 ）上述材料反映了一種什么樣的文化現(xiàn)象？（ 4分） （ 2 ）我們應(yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這種文化現(xiàn)象？（ 8分）29、材料分析題（12分）在推進(jìn)國(guó)際旅游島建設(shè)的過(guò)程中，海南將海瑞精神融入到國(guó)際旅游島的建設(shè)中。作為海南杰出歷史人物，其

17、勤政愛(ài)民、剛正清廉為核心內(nèi)涵的海瑞精神在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義。深入挖掘海瑞等海南歷史文化名人的廉政文化資源，通過(guò)整理資料、精心策劃活動(dòng)、建設(shè)主題文化園區(qū)等方式，將海瑞精神融入到國(guó)際旅游島的建設(shè)中有利于打造良好的人文環(huán)境。“學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)海瑞精神”可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。結(jié)合材料回答以下問(wèn)題(1)“海瑞精神”體現(xiàn)哪種傳統(tǒng)文化形式？( 4分)(2)請(qǐng)用文化生活有關(guān)知識(shí)談?wù)劇昂霌P(yáng)海瑞精神”對(duì)建設(shè)海南國(guó)際旅游島的意義。(8分) 澄邁中學(xué)2012-2013學(xué)年第一學(xué)期段考高二政治文化生活參考答案一、選擇題答案(2分1題，共50分)1-5 ADDCA 5-10 CBCBC 11-15 ACBAA 16

18、-20 DBCBC 21-25 BACAA 2、 綜合題答案(共50分)（2） 辨析題(10分)答: 漫畫(huà)諷刺了一些人對(duì)繼承傳統(tǒng)只做表面文章的現(xiàn)象。繼承傳統(tǒng)不是簡(jiǎn)單地模仿、復(fù)古，而是有所選擇，有所淘汰的繼承，要求創(chuàng)新。(2分)C. 繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度應(yīng)當(dāng)是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化具有雙重作用，傳統(tǒng)文化如果一成不變，也會(huì)起阻礙社會(huì)的發(fā)展，妨害人的發(fā)展的消極作用。(3分)D. 面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展的要求的，落后的、腐朽

19、的東西，必須加以改造或剔除。(3分)E. 在對(duì)待傳統(tǒng)文化上，還應(yīng)把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。(2分)(學(xué)生只要言之有理，可酌情給分)27、 簡(jiǎn)答題(16分)(1)文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。文化創(chuàng)新又可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。(4分)文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。(4分)(2)要進(jìn)行文化創(chuàng)新，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：必須立足于社會(huì)實(shí)踐，這是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2分)著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”，把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合。(2分)面向世界，博采眾長(zhǎng)。要善于學(xué)習(xí)、借鑒和吸收世界文化的優(yōu)秀成果。(2分)要堅(jiān)持正確方向，反對(duì)文化上的“守舊主義”和“民族虛無(wú)主義”。(2分) (學(xué)生只要言之有理，可酌情