吳中區(qū)2013年初三教學(xué)質(zhì)量調(diào)研測(cè)試(一)語(yǔ)文

1、吳中區(qū)2013年初三教學(xué)質(zhì)量調(diào)研測(cè)試一語(yǔ) 文第一部分26分1根據(jù)漢語(yǔ)拼音寫出漢字。4分 靦 tin蘊(yùn) (x) 鞠躬盡 (cu) 局 (c)不安2下面一段話中有四個(gè)錯(cuò)別字，把它們找出來填入表中，然后改正。4分 釣魚島之爭(zhēng)打破了中日兩國(guó)幾十年好不容易建筑起來的良好的外交關(guān)系，至使太平洋地區(qū)籠上了陰影，破壞了三月春日的詳和，中國(guó)外交部長(zhǎng)言簡(jiǎn)意概的發(fā)言，讓中國(guó)人民相信人民解放軍始終是我們的中流坻柱，我們有能力保衛(wèi)我們的疆土。3默寫古詩(shī)文名句，并寫出相應(yīng)的作家、篇名。10分 子曰：“學(xué)而不思則罔； 。” 論語(yǔ) 潭西南而望， ，明滅可見。 柳宗元小石潭記 秋風(fēng)蕭瑟， 。 曹操觀滄海 安得廣廈千萬(wàn)間， 。

2、茅屋為秋風(fēng)所破歌 竹外桃花三兩枝， 。 蘇軾 千嶂里， ，濁酒一杯家萬(wàn)里。 范仲淹漁家傲 ，淺草才能沒馬蹄。 白居易錢塘湖春行 ，自緣身在最高層。 王安石登飛來峰4名著閱讀。5分 阿長(zhǎng)與一文中，是什么讓“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽“空前的敬意”甚至是“特別的敬意”完全消失？后來“我”因什么對(duì)長(zhǎng)媽媽又產(chǎn)生了新的敬意？3分 下面這首詩(shī)選自水滸傳第四回，讀后答復(fù)以下問題： 躲難逃災(zāi)入代州，恩人相遇喜相酬。 只因法網(wǎng)重重布，且向空門好好修。 詩(shī)中所寫的人是誰(shuí)？他為何“躲難逃災(zāi)人代州”？2分5實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是新一代領(lǐng)導(dǎo)人的美好愿景，作為居住在姑蘇天堂的市民，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就是實(shí)現(xiàn)“蘇州夢(mèng)”，閱讀下面三則材料，用排比的

3、修辭說說我們應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn)“蘇州夢(mèng)”。不超過40字。3分 材料一：很多事故均來自于人們對(duì)常識(shí)的淡?。壕瓦B三歲的小朋友都知道闖紅燈是違反規(guī)則的，可是肇事司機(jī)就愿意跑僥幸的心理“勇往直前”；中醫(yī)的常識(shí)是晚飯要少吃，早飯要豐富，但我們大多數(shù)還是熱衷晚宴的狂歡，于是身體的疾病接踵而至；明文規(guī)定高速公路上不能超載，我們常常認(rèn)為這是教條，等橋塌路垮，卻悔之晚矣。 材料二：當(dāng)我們?cè)诔鞘谢牡缆飞峡癖纪贿M(jìn)的時(shí)候，我們揚(yáng)起了一路的沙塵，當(dāng)我們喜歡挑剔食物的色香味的時(shí)候，我們也不清楚不知不覺間食用了多少化學(xué)毒素，當(dāng)我們?cè)谥谱饕粭l條灰色新聞以博得觀眾的窺視欲的時(shí)候，我們還沒覺悟正面的高尚的新聞已難得一見。我們失落了

4、最為材料三：沒有大米，沒有麥子，這個(gè)世界也許就要癱瘓，我們啃著面包，卻認(rèn)為面包房才是糧食的產(chǎn)地，我們喝著美酒，酒廠得到了豐厚的贏利，土地和農(nóng)民都是我們的血管，但我們往往會(huì)辜負(fù)最基層的饋贈(zèng)和勞動(dòng)，對(duì)他們的創(chuàng)造給予淺薄的小利。第二部分44分閱讀生于憂患，死于安樂完成69題。 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。人則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，

5、而死于安樂也。6下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同？2分 A 傅說舉于版筑之間 所欲有甚于生者魚我所欲也 B 舜發(fā)于畎畝之間 朝發(fā)白帝，暮到江陵三峽 C 所以動(dòng)心忍性 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也出師表 D 人恒過，然后能改 能面刺寡人之過者鄒忌諷齊王納諫7以下四個(gè)選項(xiàng)中，加點(diǎn)字用法不同于其它三項(xiàng)的是2分 A必先苦其心志 B勞其筋骨 C聞寡人之耳者鄒忌諷齊王納諫 D有亭翼然臨于泉上者醉翁亭記8第段作者一口氣舉了六個(gè)例子，說說這六個(gè)人物人生軌跡的共性是什么？3分9“人則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。”請(qǐng)從正面的角度闡述一下這句話所表達(dá)的觀點(diǎn)。2分閱讀下面一段文言文，完成第10題。 晉平公

6、問于師曠曰；“吾年且七十欲學(xué)，恐已暮矣！”師曠曰，“何不炳燭乎？”平公曰，“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與夜行乎？”平公曰：“善哉！” 選自西漢劉向編說苑 【注】炳燭：點(diǎn)燃蠟燭。10把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。4分 吾年且七十欲學(xué)，恐已暮矣！炳燭之明，孰與夜行乎？閱讀甲乙兩段文字，完成11 13題。 甲中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已

7、完而還沒有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊：給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人；在講堂里的還有一個(gè)我。 “萬(wàn)歲！”他們都拍掌歡呼起來。 這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國(guó)來，我看見那些閑：看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，一嗚呼，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。藤野先生 乙他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺！” 我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。 他回

8、過頭去說，“水生，給老爺磕頭。”便拖出躲在背后的孩子來，這正是一個(gè)廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了。”這是第五個(gè)孩子，沒有見過世面，躲躲閃閃” 故鄉(xiāng)11甲文第段加點(diǎn)的“自然”和“偏”朗讀時(shí)均要讀重音，請(qǐng)分別說說兩個(gè)詞有什么深長(zhǎng)的意味。2分12同是對(duì)中國(guó)底層人民的態(tài)度，請(qǐng)比較作者對(duì)選文中“圍著看槍斃犯的人”和故鄉(xiāng)一文中的“閏土”在情感和態(tài)度上存何異同點(diǎn)。3分13仔細(xì)品讀甲文第段和乙文第段，簡(jiǎn)要分析作者在結(jié)構(gòu)上對(duì)這些短句安排獨(dú)立成段有何作用？2分閱讀下面文章，完成14 16題。你和我什么時(shí)候不再沉睡 裝睡可以視為多種狀態(tài)的概括，既包括生理上的偽裝睡眠，也可以指精神上對(duì)外在的拒絕否認(rèn)存在

9、，疑心一切，并且也不準(zhǔn)備改變所嘲諷的事物，這樣一種姿態(tài)。當(dāng)下，精神上“裝睡”的人可不少，當(dāng)失敗成為習(xí)慣，當(dāng)對(duì)改變不抱信心，我們也就只剩下“我不相信”這句喊話。更有甚者，還會(huì)發(fā)展成為“我不相信”強(qiáng)迫癥。癥狀較輕的每當(dāng)讀到新聞報(bào)道第一反應(yīng)一概是我不相信這是事實(shí)的真相；癥狀較重的則慣用陰謀論去揣度整個(gè)世界。他們奉行另一個(gè)“兩個(gè)但凡”原則：但凡你竭力主張的一定都是假的，但凡我能設(shè)想到的最壞可能性就是真的。 精神上“裝睡”，大概都能找到事出之因。但無(wú)論如何，發(fā)展到目前疑心一切對(duì)行善舉之人說三道四，認(rèn)為他人挖空心思作秀，非要用自己臆想的不良動(dòng)機(jī)與事主掛鉤對(duì)獨(dú)立參選人大代表的公民表示不屑，認(rèn)為其在撈政治資本

10、；對(duì)大小明星或喜結(jié)良緣或推出新作或參與公益活動(dòng)，都第一時(shí)間在跟帖或微博上，挖出明星過往丑事，從人品上否認(rèn)他人的一切；如果有人因?yàn)閹椭硕庥稣`解乃至傷害，那么很容易招致一連串的冷嘲熱諷，這樣的“裝睡”，本質(zhì)上是失敗主義、犬儒主義的表現(xiàn)，即“用昏暗的眼神去審視昏暗的世界”。很顯然，在客觀事實(shí)不能印證惡意揣度的時(shí)候，許多人會(huì)選擇遺忘，然后將注意力聚焦在少部分得到驗(yàn)證的猜測(cè)，進(jìn)而對(duì)世界投以更加昏暗的眼神。 其實(shí)每個(gè)人的自我改善是改善這個(gè)世界的必由之路，揣度并非議他人及有關(guān)事件，如果抹掉理性，又同時(shí)拒絕理解、同情、正義、積極等思維，那么實(shí)際上是把自己放在了自己所言所指向的層次，等于價(jià)值層面的自我放逐

11、。 謊話一旦變成赤裸裸，信任的支柱便被抽離，此時(shí)支撐謊話繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力要么是利益要么是暴力。赤裸裸的謊話不再承諾造夢(mèng)的功能，但它依舊可以讓每一個(gè)人繼續(xù)生存在一個(gè)虛假的空間里大伙兒集體在裝睡。 我們什么時(shí)候才能擺脫裝睡，不做“沒有頭腦的憤青”，“不做淺薄的自由主義者”，不做“沒有心肝的保守主義者”，不做“替既得利益者說話的國(guó)家主義者”，不做“理想高蹈的空想主義者”，不因“見事太明”而“行事則失其勇”呢？事實(shí)上，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，“每個(gè)人的自我改善是改善這個(gè)世界的必由之路”。14本文所論述的“裝睡”具體含義是什么？3分15簡(jiǎn)要分析劃線部分文字有何作用。3分16用自己的話概括一下本文所論述的主要觀

12、點(diǎn)。(2分)閱讀下面文章，完成1721題。枕邊的夜鶯遲子建 我喜歡躺著讀書，這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成已有二十多年了，從枕邊掠過的書，自然是少不了的。 十七八歲，我讀師專的時(shí)候，開始了真正的讀書。每到寒暑假，最愜意的事情，就是躺在故鄉(xiāng)的火炕上看書。至于讀了些什么，已經(jīng)記不清了，但讀書的氛圍卻歷歷在目。夏天時(shí)，聞夠了墨香，我會(huì)敞開窗子，嗅花圃攪起的一波一波的香氣；冬天時(shí)，窗外的北風(fēng)吹得窗紙刷拉拉響，我便把書頁(yè)也翻得刷拉拉響。疲倦的時(shí)候，我會(huì)撇下書，趴在窗臺(tái)看風(fēng)景。窗外的園田被雪花裝點(diǎn)得一片潔白，像是老天鋪下來的一張紙。 如果說枕頭是花托的話，那么書籍就是花瓣?；ㄍ兄挥幸粋€(gè)，花瓣卻是層層疊疊的。每一本看過的書

13、，都是一片謝了的花辯。有的花瓣可以當(dāng)作標(biāo)本，作為永久的珍藏；有的則因著庸常，隨著風(fēng)雨化做泥了。 這二十多年來，不管我的讀書趣味發(fā)生了怎樣的變化，有一類書始終橫在我的枕畔，就像一個(gè)永不破碎的夢(mèng)，那就是古詩(shī)詞。夜晚，讀幾首喜歡的詩(shī)詞，就像吃了可口的夜宵，入睡時(shí)心里暖暖的。 我最喜歡的詞人，是辛棄疾。一句“青山遮不住，畢竟東流去”，讓我對(duì)他的詞永生愛意，稼軒集便是百讀不厭的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隱、陸游、蘇軾，李清照、李煜、納蘭性德、溫庭筠、黃庭堅(jiān)、范仲淹，也都令我喜愛。有的時(shí)候，讀到動(dòng)心處，我會(huì)忍不住低聲吟誦出來，好似不經(jīng)過如此“咀嚼”，就愧對(duì)了這甘美至極的“食糧”似的。 我父親最推崇

14、的詩(shī)人，就是曹植了。因?yàn)閻蹣O了他的洛神賦，我一出生，父親就把“子建”的名字給了我。長(zhǎng)大成人后，我不止一次讀過洛神賦，總覺得它的辭藻過于華美，濃艷得有點(diǎn)讓人眼暈。直到前幾年，我的個(gè)人生活遭遇變故，再讀洛神賦，讀出了一種樸素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，驚鴻一現(xiàn)，頃刻間就化做煙波了?！暗苛紩?huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)”，“恨人神之道殊兮”，這才是曹植最想表達(dá)的。他以短短一曲洛神賦，寫出了愛情的短暫，圣潔，美好，寫出了世事的無(wú)常。我真的沒有想到，曹植在詩(shī)中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原來父親早就知道，幻影才是永恒的??！所以現(xiàn)在讀洛神賦，別有一番滋味在心頭！ 中國(guó)的古典詩(shī)詞，意境優(yōu)美，禪意深厚，能夠開

15、啟心智。當(dāng)你憤慨于生活中種種的不公，卻又無(wú)可奈何時(shí)，讀一讀黃庭堅(jiān)的“賢愚千載知誰(shuí)是？滿眼蓬蒿其一丘”，你就會(huì)獲得解脫。而當(dāng)你意志消沉、黯然神傷時(shí)，讀一讀張假設(shè)虛的春江花月夜和陶淵明的桃花源記，你就會(huì)覺得所有的不快都是過眼云煙。從這個(gè)意義上說，那些古詩(shī)詞就是我枕畔的圣經(jīng) 這些偉大的詩(shī)人，之所以能寫出流傳千古的詞句，在于他們有著對(duì)黑暗永不妥協(xié)的精神。他們高潔的靈魂，使個(gè)人的不幸得到了升華。杜甫評(píng)價(jià)李白時(shí)，曾滿懷憐惜和憤懣地寫道：“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”，而這是那個(gè)時(shí)代大多數(shù)詩(shī)人坎坷命運(yùn)的真實(shí)寫照！個(gè)人的生死，在他們眼里，不過草芥，所以他們的詩(shī)詞才有著大悲憫、大哀愁，這也是我深深喜愛他們的原因。 無(wú)論是讀書還是寫作，我們都在經(jīng)歷著一個(gè)前所未有的喧囂時(shí)刻。能夠保持一份清醒和獨(dú)立，在讀書中去偽求真，去蕪存精，并不是一件容易的事。我的枕畔，也曾有過名聲顯赫卻難以卒讀的書，但它們很快就從我的記憶中消失了。能夠留下的，是魯迅，是紅樓夢(mèng)，是牡丹亭、聊齋志異，是雨果和陀斯妥耶夫斯基，等等等等，這些人的書和作品可以一讀再讀。它們不會(huì)隨著時(shí)光的流逝而變舊，它們是日出，每一次出現(xiàn)都是奪目的。 我常想，我枕邊的一冊(cè)冊(cè)古詩(shī)詞，就是一只只夜鶯，它們棲息在書林中，婉轉(zhuǎn)地歌唱。它們清新、濕潤(rùn)，宛如上天撒向塵世的一場(chǎng)宜人的夜露。17文章第段加點(diǎn)的“掠”字用得十分巧妙，請(qǐng)作具體分析。3分18文中第段作