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1、青浦區(qū)2011學年第一學期高三年級期終學習質量調研測試語 文 試 卷 Q.2012.1(考試時間:150分鐘 滿分:150分)(注:答案請寫在答題紙上,否則不予評分) 一、閱 讀(80分)(一)閱讀下文,完成1-6題。(18分)有數(shù),就有美(有刪改) 翟 墨(一)“天生之物,無一無偶,無一齊者。”(劉大槐論文偶記)世界上一切事物都是矛盾的統(tǒng)一體,這統(tǒng)一物的矛盾,常常體現(xiàn)為“二”、“四”、“六”、“八”之偶。這“偶”,有時表現(xiàn)為中軸線兩邊的均衡對稱。如合歡樹的葉,蝴蝶的翅,人的耳目手足。鼻口雖為一,但仍然有左右鼻孔與上下唇齒之分。這“偶”,有時象征著相反相成的襯托或對比:有無相生,難易相成,長短

2、相較,高下相傾,音聲相會,前后相隨?!崩献?“無獨有偶”的觀念幾乎貫穿在各種藝術創(chuàng)造之中。北京紫禁城的建筑是以天安門-地安門為中軸左右對稱的;中國古典小說章法中有正對,反對,有一卷中自為對,隔數(shù)十卷遙為對。中國的對聯(lián)、詩詞更講究對仗,如有這么一副對聯(lián):“凍雨灑窗,東兩點西三點;切瓜分客,上七刀下八刀?!奔葘φ坦ふ植鹱譃閿?shù),其構思之妙令人嘆為觀止!這“偶”只是相對的,并非絕對平均的“一刀切”。薛雪一瓢詩話曰:“詩家最忌雷同,而大本領人偏多于雷同處見長。.惟其篇篇對峙,段段雙峰,卻又不異而異,同而不同,才是大本領,真超脫。”這“偶”推演到極致,便是中國宇宙觀、美學觀的高度概括:太極圖與八卦。易

3、·系辭上:“易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦?!碧珮O圖的陰陽“魚”,八卦的陰陽“爻”,都是以“陰陽”這一基本范疇派生出種種對立因素的復雜交織與運動變化,成為中國藝術美學原理的認識基礎。在“偶”中,有一個不對稱的偏正平衡。它構成一個最美的比率,那就是黃金比1:0618。實驗證明,這個比率正同人在最愉快時的“信塔”胸電波高頻與低頻的比率相吻合。更有趣的是,葵花籽的巧妙排列,牽?;ㄌ俚睦p繞生長,自然界中許多美的生長曲線,都酷似數(shù)學上的對數(shù)螺旋線。而螺旋線的級數(shù)恰好相當于黃金率。(二)“凡一二所不能盡者,則約之以三,以見其多;三之所不能盡者,則約之以九,以見其極多?!?汪中述學&#

4、183;釋三九)在文藝作品中,對“三”頗為厚愛:畫樹畫三棵,畫人畫三個。尤其是戲曲,三打祝家莊、三顧茅廬、三氣周瑜實際上,“三”既不是對“一”的完全重復,也不是對“一”的完全否定, 在似乎重復中有微妙的進展;在好像倒退中卻向更高的層次遞升換言之,“三”是事物螺旋形上升中的一個環(huán)節(jié),波浪式發(fā)展中的一個波段,也是藝術布局或進程中一個美的單元。正因如此,一切事物不僅可以“一分為二”,而且可以“一為三”。時間有“過去、現(xiàn)在、未來”,空間有“上、中、下”,哲學范疇有“一般、特殊、個別”.正確認識“三分法”,可以避免對“兩分法”的片面理解,避免“非此即彼”地走極端。這便是美學里中和、含蓄之美的數(shù)字依據(jù)。在

5、文藝作品中還常用“五”、“七”、“九”表示多數(shù)或約數(shù)。其中,對“九”尤其青睞:九天九地、九流九派、九章九歌.其詞之多,不可勝數(shù)!除了概示“極多”之外,還有自己獨特的美學意義?!叭罩袆t移,月滿則虧”。九,接近十而不到十,這是矛盾最尖銳、考驗最嚴重、決定勝負的關鍵時刻。把握住了九,就把握住了矛盾頂點前的最佳瞬間,就把握住了藝術魅力之所在。在這個意義上,可以說9>10。因為10的絕對值雖然大于9,但作為“數(shù)”,它不過是1的螺旋形復歸,它所標志的瞬間和魅力已經(jīng)開始從數(shù)的頂點跌落下來,像中而復斜的太陽、滿而復虧的月亮了。作為形式美的數(shù)學法則,除了太極八卦之外,還有一個九宮格。九宮,是八卦之宮四方八

6、達加上中央,合為九宮。西方稱它為“魔方陣”。它橫、直、斜的數(shù)字相加都是十五。根據(jù)數(shù)字的單雙,可以創(chuàng)造出許多方形圖案,同太極圖式的圓形圖案相伯仲。(三)錯綜其數(shù),參伍以變。數(shù)字的巧妙組合,可以產(chǎn)生層出不窮的審美情趣。“七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見?!?辛棄疾西江月·夜形黃沙道中) 之情,躍然紙上?!瓣@干十二獨憑春,晴碧遠連云。千里萬里,二月三月,行色苦愁人。”(歐陽修少年游) 之思,牽人愁腸。“三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年?!?陸游秋夜將曉出籬門迎涼有感) 之氣,直沖云霄!.是的。有數(shù),就有美!1整理介紹了“偶”的特點有:(

7、每點不超過10個字) (2分)均衡對稱;相反相成; ; 2文中第段引用對聯(lián)的主要作用是 文中說“無獨有偶的觀念幾乎貫穿在各種藝術創(chuàng)造之中”。請另外列舉中國傳統(tǒng)文化中兩個體現(xiàn)“偶”的觀念的例子。 (共4分)3在文中第段空格處填寫一個關聯(lián)詞語 (2分)4“九”除了概示“極多”之外,還有自己怎樣獨特的美學意義?(概括回答) (4分) 5文末三位詩人的詩句分別表現(xiàn)了怎樣的審美情趣?請在空格處分別填入一個兩字詞語。“ 之情、 之思、 之氣” (3分)6下列對課文理解不正確的一項( ) (3分)A第(一)部分介紹了“二、四、六、八”這些偶數(shù)。B“三”可以是重復,也可以是遞升前行,既是多,也是發(fā)展。C第(三

8、)部分寫數(shù)字錯綜變化的情趣,列舉中國古代詩詞名句加以說明。D結尾句“有數(shù),就有美”呼應了題目,并貫串全文,使文章渾然一體。(二)閱讀下文,完成第712題。(20分)泊 整理:方葉一直喜歡泊的意境。一葉漁舟,三兩只畫艇,或七八條竹排木筏,靜靜地系在清淺的水邊;粼粼波光,倒映出幢幢的剪影,那是一種何等凄幽而靈動的韻致。總忘不了古鎮(zhèn)小溪上木船停泊的情景。這種小船形如周作人筆下的烏篷船,促狹修長的船身,半弧形的雨篷,顯得格外嬌小玲瓏。不過,溪船一般不用來載客悠游,“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”;也不用于捕魚捉蟹,在煙波白浪里弄潮。溪船最大用途是運貨,運載著沉甸甸的山珍土布或日用百貨,欸乃一聲山水綠,穿

9、梭在幽深的斷崖溪谷之間。對于山里人來說,溪船運載過他們的企盼與悲歡,因而每當木船出現(xiàn)在古鎮(zhèn)的清溪上,好事的山里人總是趨之若鶩,爭相奔向水邊。最是夜幕垂落,木船如一只只魚鷹棲息在岸邊橋下,或溪心巖渚,勞累了一天的船工們常常是點亮一盞風燈,擁坐在船頭上談天說地,吹拉彈唱,任琴聲、笑聲伴隨著水聲、蛙鳴、燈火流了一溪,讓溪邊浣衣?lián)拇骞谩⑿『⒙犠砹?,久久不肯睡去。盡管那時我并不諳詩情畫意,那搖拂晃蕩的船影燈火,卻如一粒凄美的種子,飄落在心田上,讓我恍惚迷離,浮想翩翩。我常想,泊應該屬于一種靜美吧。泊往往離不開平靜的流水,急流險灘、驚濤駭浪之中怎么好停泊哩。惟風平浪靜的溪岸湖畔、河洲煙渚,當然最好是僻

10、遠的荒村野水,花塢柳岸,千尺斷崖之下,茫茫蘆蕩之中,才是泊的最佳去處。這時,把舟楫系在江風水月里,落日熔金中,哪怕是煙波浩浩,雨霧迷茫,當你獨坐船頭,靜臥船艙,也不管是獨釣寒江雪,畫船聽雨眠,靜水觀魚動,一杯清茶,一盞薄醪,人如天地一沙鷗。這一瞬間,所有的喧囂與煩惱都會漸漸離你而去。在這樣澄靜寥廓氛圍里,自然而然也就泊出了一種心境。你看,當謝靈運把船泊在彭蠡湖口時,正值一輪秋月當空,煙波浩浩的湖面上,歸帆點點,島影幢幢,而湖邊卻是蒹葭蒼蒼,野菊燦燦,時有陣陣猿聲鳥啼隨風飄來。于是,詩人獨立船頭,昂首仰望,“乘月聽哀狖,浥露馥芳蓀”。感受到的正是大自然的靜美,天籟的親切,以及天地間一時無從知曉的

11、玄機奧秘。而青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸的張志和,就不僅僅把一葉漁舟,更把自己淡懷逸致的襟抱,閑適脫俗的意趣,永遠泊在了鷺飛魚躍、桃花流水的西山塞前。那“煙波釣徒”的妙境,也常常令我們想起來就禁不住心醉神馳。如此看來,泊,正是巧妙而充分利用了江汀遠渚的奇峭、靜謐,利用了天光水色的飄逸、嫵媚,釀造出一種凄幽的美,一種空靈的美,一種寧馨素潔的美。人置身其間,既可暫時逃避喧囂塵纓,又能從淳美的大自然中覓取心靈的滋養(yǎng),精神的慰藉,故此,“移舟泊煙渚”,往往成為淡泊的文人雅士寄情山水的最好選擇。最美的泊自然在江南。江南水鄉(xiāng),河灣湖汊縱橫交錯,溪流水道密如蛛網(wǎng)。水光瀲滟的西子湖,二十四橋的“瘦西湖”,以

12、及蘇州眾多的園林水榭,何處不有畫舫輕系、漁舟唱晚?在那湖光水色里,真不知泊過多少柔情蜜意、離愁別緒。當然,也泊過富賈豪紳、腐朽君臣的驕奢淫逸、寡廉鮮恥!那六朝金粉古都的秦淮河畔,更有數(shù)不清的歌樓舞榭、畫舫游艇,“秦淮燈船之盛,天下所無,兩岸河房,雕欄畫檻,綺窗絲障,十里珠簾”。在那槳聲燈影里,晃蕩過孔尚任的南明遺恨,晃蕩過朱自清、俞平伯的文采風流,更有不知亡國恨的商女那靡靡之音,以及“秦淮八艷”、“金陵十二釵”的悲愁哀怨和脂粉血淚。不妨說,秦淮風月里泊的正是中國文化長河中一條繁綺香艷的畫舫吧。泊,或許還是一種精神境界。漫漫人生旅途上,誰沒有云帆高掛、長風破浪的航行,自然也不少了收篷歇棹、停舟靠

13、岸。在那幽幽水邊,淡淡煙波里,棲息著高蹈文人的高情遠意,他們用清風明月,溪聲烏韻,柳浪荷香祛除塵廛,清心濾思,偷得浮生半日閑。唐代詩人張繼進京趕考落第之后,駕一葉扁舟夜泊在楓橋下。他不以落第為意,佇立船頭,把耳濡目染的秋月、紅楓、漁火、江橋以及烏啼、寒山寺的鐘聲,熔鑄成寥廓的胸臆,熔鑄成一幀“楓橋夜泊”的不朽畫卷,道出了泊的深刻內涵。其實,停泊不光是休憩、等待,更是一種蓄積和迸發(fā),航程的目標還在遙遙的遠方啊,豈能松懈自已,坐視觀望?一生宦海浮沉的蘇東坡,是深諳“泊”的意蘊的,他常常停棹湖山,息帆遠岸,用取之不盡、用之不竭的江風明月磨礪心曲,壯闊襟懷,然后,以昂然無畏的風姿去迎接人生航道上的湍流

14、險灘,驚濤駭浪。“一蓑煙雨任平生”,正是他孤傲不屈、落拓曠達的精神寫照。是的,一個泊字,寫盡了世間眾生相,蕩漾著人生的幾多情懷!【注釋】 幢幢chuáng :形容影子搖晃。廛 chán 古代城市平民的房地。落拓:豪放,放浪不羈。7第段中,整理聲稱“一直喜歡泊的意境”。從文中找出兩個概括表達“泊的意境”的詞語。 和 。 (2分)8第段“那搖拂晃蕩的船影燈火,卻如一粒凄美的種子,飄落在心田上”,的表達效果是:(3分) 9本文引用、化用了許多前人的詩文,如“獨釣寒江雪”“乘月聽哀狖,浥露馥芳蓀”、“人如天地一沙鷗”、“誰沒有云帆高掛、長風破浪的航行”等,這樣寫有什么作用? (2分

15、) 10最后一段在文中的作用是 (3分)11下列說法不正確的兩項是 ( )( ) (6分)A文中寫古鎮(zhèn)小溪上木船停泊的情景,主要寫出了勞動者的企盼與悲歡。B整理稱“泊”屬于一種靜美,主要依據(jù)是可以讓人遠離塵囂與煩惱。C整理稱最美的“泊”在江南,其實就是說江南的河灣湖汊具有環(huán)境美。D文中所選取的詩文雖然有些沒有直接點明整理,但卻在文中暗示出了整理是誰。E本文的語言質樸無華,駢散互用,長句與短句結合,將文章寫得明艷動人。F蘇東坡孤傲不屈、落拓曠達其實照應了“泊”還有蓄勢待發(fā)的情懷。12綜觀全文,整理從多個層面對“泊”進行了感悟與透析,賦予了“泊”多種情懷和意蘊,請分條列舉出整理的這些感悟。 (4分

16、) (三)默寫。(6分) 【任選6空,超過6空,按前6空評分】13 香霧云鬟濕, (杜甫月夜)君問歸期未有期, (李商隱夜雨寄北) ,月有陰晴圓缺(蘇軾水調歌頭)昔我往矣, (詩經(jīng)·采薇)云無心以出岫, (陶淵明歸去來兮辭)(6)采菊東籬下, (陶淵明飲酒) ,一枝紅杏出墻來(葉紹翁游園不值)孤帆遠影碧空盡, (李白送孟浩然之廣陵)(四)閱讀下面的詩,完成第1416題。(8分) 朝天子·西湖 元 徐再思 里湖、外湖,無處是無春處。 真山真水真畫圖,一片玲瓏玉。 宜酒宜詩,宜晴宜雨,銷金鍋錦繡窟。 老蘇,老逋,楊柳堤梅花墓。 【注釋】里湖、外湖:西湖以蘇堤為界分里湖、外湖。

17、14作品標題中的“朝天子”是 。“宜晴宜雨”使人不禁想起蘇軾飲湖上初晴后雨一詩中的詩句“ , ” “梅花墓”指 的墓地 。(3分)15對作品分析不合理的一項是:( )(2分)A首兩句總寫西湖之春,雖不具體寫景物,卻給人一個春到西湖、生機盎然的總印象。B“真山真水真畫圖”一句甚妙。明明是真山真水,不是圖畫,整理偏說是真圖畫,來喻其美。C“銷金鍋”喻西湖是一個揮金如土的地方,“錦繡窟”言西湖是衣錦披繡的窟穴,兩句極寫繁盛,有贊嘆,有感慨,也有思考。D最后以兩位人物的高潔,映襯西湖格調清雅,并以蘇堤和白堤作為西湖代表性景觀收束作品。16末句整理把兩個人名、兩個地名羅列在一起,給人以豐富的聯(lián)想和深刻的

18、印象。據(jù)此揣測整理想表達怎樣的思想感情?(3分) (五)閱讀下文,完成1721題。(15分)蘇 武 傳 (節(jié)選)單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之,恐前語發(fā),以狀語武。武曰:“事如此,此必及我,見犯乃死,重負國!”欲自殺,勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:“即謀單于,何以復加?宜皆降之?!眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭。武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生何面目以歸漢?”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召醫(yī)。鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕,半日復息?;莸瓤?,輿歸營。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。武益愈。單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。劍斬虞常已,律曰:

19、“漢使張勝謀殺單于近臣,當死;單于募降者,赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當相坐?!蔽湓唬骸氨緹o謀,又非親屬,何謂相坐?”復舉劍擬之,武不動。律曰:“蘇君,律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此。蘇君今日降,明日復然??找陨砀嗖菀?,誰復知之?”武不應。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計,后雖復欲見我,尚可得乎?”武罵律曰:“女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈

20、奴之禍,從我始矣。律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬常惠等,各置他所武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。武留匈奴凡十九歲,始以強壯出,及還,須發(fā)盡白。17本文出自 著的 (史書) (2分)18解釋下列句子中的加點字 (4分)單于使衛(wèi)律治其事( ) 單于壯其節(jié) ( )空以身膏草野 ( ) 反欲斗兩主,觀禍敗( )19下列句子中加點字的意思和用法相同的一項是:( ) (3分)A見犯乃死,重負國! 羝乳乃得歸B. 恐前語發(fā),以狀語

21、武 蹈其背以出血C. 欲因此時降武 君因我降,與君為兄弟D. 見犯乃死,重負國! 何以女為見?20解釋下列句子 (3分)屈節(jié)辱命,雖生何面目以歸漢? 即謀單于,何以復加? 21蘇武是我國歷史上杰出的民族英雄。閱讀前三節(jié),分別用簡括的語言說說整理是如何刻畫這位民族英雄形象的? (3分)第節(jié): 第節(jié): 第節(jié): 六、閱讀下文,完成第(2226)題。(13分)六一居士傳六一居士初謫滁山,自號醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號六一居士。 客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺?!笨驮唬骸笆菫槲逡粻?,奈何?”居士曰:“

22、以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屢易其號。此莊生所誚畏影而走乎日中者也;余將見子疾走大喘渴死,而名不得逃也?!本邮吭唬骸拔嵋蛑豢商?,然亦知夫不必逃也;吾為此名,聊以志吾之樂爾。”客曰:“其樂如何?”居士曰:“吾之樂可勝道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不見,疾雷破柱而不驚;雖響九奏于洞庭之野,閱大戰(zhàn)于涿鹿之原,未足喻其樂且適也。然?;疾坏脴O吾樂于其間者,世事之為吾累者眾也。其大者有二焉,軒裳珪組勞吾形于外,憂患思慮勞吾心于內,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子惻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田

23、廬,庶幾償其夙愿焉。此吾之所以志也。”客復笑曰:“子知軒裳珪組之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已勞矣,又多憂;累于此者既佚矣,幸無患。吾其何擇哉?”于是與客俱起,握手大笑曰:“置之,區(qū)區(qū)不足較也?!?已而嘆曰:“夫士少而仕,老而休,蓋有不待七十者矣。吾素慕之,宜去一也。吾嘗用于時矣,而訖無稱焉,宜去二也。壯猶如此,今既老且病矣,乃以難強之筋骸,貪過分之榮祿,是將違其素志而自食其言,宜去三也。吾負三宜去,雖無五物,其去宜矣,復何道哉!” 熙寧三年九月七日,六一居士自傳。【注釋】逃名:逃避名聲 軒裳珪組:分指古代大臣所乘車駕,所著服飾,所執(zhí)玉板,所佩印綬,總指官場事物。2

24、2六一居士,即指 ,字 ,北宋政治家、文學家、史學家。文章采用了漢賦的 方式,逐層推進地闡述自己思想和情趣,而且也使行文跌宕起伏、情感真切。這樣的散文在高中教材中學過的是: 。 (3分)23第段中引用莊子·漁父里的典故的用意是: (2分)24下面表述不符合原文的一項: ( ) (3分)A“六一”就是:藏書一萬卷,金石遺文一千卷,琴一張,棋一局,酒一壺,再加上“吾一翁”。B.世事之中有兩種累贅,使他不能“極吾樂于其間”,使他勞神費心,年老體弱又多病,所以希望脫身于世俗雜務,回歸自然,寄情五物。.整理寫陶醉于五種物品之時運用比喻的修辭手法,既喻自然界的多種事物和聲響,又喻為社會官場的嘈雜

25、事物,整理能對之置之而不顧,寫出了他對五種物品的樂而不倦和專心致志。 .居士不以“五物”為累的原因,是它有安全感,不會帶來任何禍患。但是要借助“五物”來讓自己快樂,所以最終來講,還是為物所累,總之還是一種無奈之舉。25整理總結自己想退隱的三條理由,其第三條,“貪過分之榮祿,是將違其素志而自食其言”,據(jù)此概括居士退隱的主觀原因是: (2分)26每個人對快樂的理解是不盡相同的。請結合上文并列舉課文一例,談談中國文人對快樂的認識。(3分) 二 寫 作(70分)27、根據(jù)下面材料寫作有一首名為讓你飛的歌曲,其中有這樣幾句歌詞:“你和我斷了一切/沒有理由去埋怨/就因為我深深愛你/愛的瞬間/對我就算是永遠

26、”。“瞬間”與“永遠”原本似乎是矛盾對立的,在這里卻并非如此。請以瞬間與永遠為話題,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限(除詩歌外)。青浦區(qū)2011學年第一學期高三年級期末學業(yè)質量測試語文答案(一)1-6 (18分)1.(2分)相對性,并非絕對“一刀切”不對稱的偏正平衡。2.(2+2分)形象地說明了“無獨有偶”的觀念幾乎貫穿在各種藝術創(chuàng)造之中。或“中國的對聯(lián)、詩詞更講究對仗”;比如可以談婚姻中成雙作對、口彩中的好事成雙等等。 3.(2分)而是 4.(2+2分 九,接近十而不到十,這是矛盾最尖銳、考驗最嚴重、決定勝負的關鍵時刻。九還體現(xiàn)了數(shù)學法則中的形式美,即它橫、直、斜的數(shù)字相加都是

27、十五。根據(jù)數(shù)字的單雙,可以創(chuàng)造出許多方形圖案。5. (3分)喜悅(歡愉、愉悅)、孤苦(孤獨、孤愁)、悲壯 6. (2分) A(二)7-12題 (20分)7.(2分)凄幽、靈動8.(3分)運用比喻的修辭手法(1分),生動形象地寫出了“泊”的凄美意境(1分)和“船影燈火”從此占據(jù)了自己心中的重要位置(1分)。9.(2分)使文章富有濃厚的文化意蘊和詩情畫意,增加了文章的感染力。(1分)擴大了“泊”的意蘊,深化了文章的主題。(1分)10.(3分)總結上文 呼應標題 點明主旨,明確了泊的深刻意蘊。(答對一點給1分)11.(6分)C E (C項錯誤:除了環(huán)境美,還有人文美;E項錯誤:本文語言特點不是質樸無華,而是華美明艷)12.(4分)“泊”是一種自然狀態(tài),它是運動后復歸的寧靜,是勞累后放松的歇息。“泊”是一種

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