2014年上海高考語文試卷及答案

1、2014年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試上海   語文試卷一  閱讀  80分（一）閱讀下文，完成16題。（18分）受眾的新聞素養(yǎng)：能力和意愿新聞作為一種媒體信息，本應(yīng)有助于人們了解事情的真相，如信息論的提出者香農(nóng)就曾把信息定義為“不確定性的消除”，然而信息也會(huì)增加人們對(duì)真相認(rèn)識(shí)的不確定性。尤其在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，如何擺脫這種困境？除了優(yōu)化信息環(huán)境外，更現(xiàn)實(shí)的途徑是提高受眾的新聞素養(yǎng)。在信息時(shí)代，批判性地解讀和使用媒體信息應(yīng)是社會(huì)成員的基本技能。為什么在今天要特別強(qiáng)調(diào)受眾的“新聞素養(yǎng)”？這是由新聞的性質(zhì)和當(dāng)今新聞的發(fā)展趨勢(shì)決

2、定的。新聞是幫助公民自治的必要信息，和其他出于私人利益或興趣而獲得的信息不同，它關(guān)乎社會(huì)群體的公共利益，最終會(huì)影響私人生活。而隨著信息技術(shù)的發(fā)展、商業(yè)文化的介入、新聞發(fā)布門檻的降低，新聞與評(píng)論、娛樂、宣傳的界線不再像從前那樣清晰，“準(zhǔn)新聞”甚至“偽新聞”層出不窮。新聞受眾應(yīng)該提高自己的新聞辨別能力，對(duì)不同來源的信息設(shè)置不同的警惕值，這樣才能使自己變得明智。如何批判性地解讀新聞？受眾可以從以下幾個(gè)方面加以考慮：1、報(bào)道有無確切的來源？來源可靠嗎？2、報(bào)道的內(nèi)容完整嗎？是否包含事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、經(jīng)過等要素？假如不完整，原因是什么？3、報(bào)道者提供了什么證據(jù)？這些證據(jù)是怎樣檢驗(yàn)或核實(shí)的？4

3、、這則新聞除了報(bào)道事件外，是否還有其他意圖？有人認(rèn)為受眾都是愿意看到真相的，他們欠缺的僅僅是辨別能力，然而現(xiàn)實(shí)中相當(dāng)多的受眾首先欠缺的是尋求事實(shí)真相的意愿。如果說從前的新聞受眾在接收信息上缺乏自由的話，那么現(xiàn)在的新聞受眾更多是被誘惑，把有限的時(shí)間用于關(guān)注娛樂新聞，而最危險(xiǎn)的是在被抑制和被誘導(dǎo)中養(yǎng)成的對(duì)事實(shí)真相無所謂的態(tài)度，要么是“你知道了真相又能怎樣”，要么是“根本就沒有真相，一切都是陰謀”。前者導(dǎo)致老于世故地配合做戲，后者導(dǎo)致憤世嫉俗、拒絕相信一切。還有一些人盡管有尋求事實(shí)真相的意愿，卻習(xí)慣于把常識(shí)當(dāng)成真相，或者以常識(shí)為標(biāo)準(zhǔn)來判斷事件是否真實(shí)。我們生活的時(shí)代，受眾越來越多地?fù)碛兄谱骱桶l(fā)布新聞

4、的機(jī)會(huì)，所以，僅僅強(qiáng)調(diào)受眾解讀新聞的能力和追求真相的意愿其實(shí)是不夠的，還應(yīng)該提高受眾參與新聞生產(chǎn)的能力，提高他們所生產(chǎn)的新聞的質(zhì)量。從新聞業(yè)的發(fā)展來看，無論對(duì)新聞受眾還是對(duì)新聞工作者，這可能都有更大的價(jià)值1、第段加點(diǎn)詞“困境”在文中指的是                          的狀況。（2分）2、第段從和兩方面對(duì)新聞受眾缺乏尋

5、求真相的意愿進(jìn)行了闡述。（2分）3、把下列語句組織起來填入第段方框處，語意連貫的一項(xiàng)是（    ）（3分）把常識(shí)推上神壇，會(huì)走向主觀先行和反智主義的極端。其實(shí)常識(shí)并不意味著就是對(duì)事實(shí)真相的認(rèn)識(shí)，常識(shí)往往受到特定觀點(diǎn)和具體經(jīng)驗(yàn)的限制，因人而異、缺乏普遍性和穩(wěn)定性，有時(shí)會(huì)遮蔽事實(shí)真相。因此，有必要對(duì)常識(shí)保持警惕。常識(shí)是在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的，能幫助我們迅速作出認(rèn)知，提高判斷效率，在生活中必不可少。A、          B、C、  

6、60;       D、4、下列有關(guān)受眾的“新聞素養(yǎng)”的表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（    ）（3分）A、提高受眾的新聞素養(yǎng)能夠優(yōu)化新聞的信息環(huán)境。B、能夠批判性地解讀信息是受眾重要的新聞素養(yǎng)。C、提高受眾的新聞素養(yǎng)需要提高新聞的發(fā)布門檻。D、受眾新聞素養(yǎng)的高低會(huì)影響當(dāng)今新聞業(yè)的發(fā)展。5、聯(lián)系全文，分析第段的作用。（3分）              

7、60;                                                 

8、60;                                                 

9、60;                                                 

10、60;                    6、根據(jù)第三段提供的解讀新聞的方法，分析下面這則新聞報(bào)道。（5分）   本報(bào)訊  綜合多家媒體報(bào)道，昨天傍晚6點(diǎn)半左右，本市西北上空出現(xiàn)不明飛行物，從出現(xiàn)到消失，持續(xù)了兩分多鐘，本報(bào)也收到了許多目擊者發(fā)來的照片。某市民用所帶的Jason品牌最新型號(hào)手機(jī)拍攝了一組照片（見本報(bào)），色彩自然，畫面清晰，為“不

11、明飛行物”的研究提供了素材。                                               

12、0;                                                 

13、0;                                                 

14、0;                                                 

15、0;                                                 

16、0;                                     （二）閱讀下文，完成712題。（19分）寧靜     （美）西格德·F.奧爾森時(shí)值拂曉之前，

17、那是眾鳥還沒有開始啼鳴的一段沉靜。湖泊輕輕地喘息著，像是還在睡夢(mèng)之中，一起一落；依我看，它就像一塊巨大的海綿將大地上所有的聲音都吸了進(jìn)去。那是寧靜的時(shí)光沒有吹動(dòng)樹葉的風(fēng)，沒有泛起波浪的水，沒有獸叫和鳥鳴。然而，我還是一如既往地傾聽，繃緊了所有的神經(jīng)去聽我也不知道聽什么只是試圖捕捉到當(dāng)黑暗離去時(shí)那一瞬間的意義。孤身站在那里，我感到充滿活力，比以前任何時(shí)候都更為機(jī)警敏悟。一聲喊叫或一個(gè)舉動(dòng)都會(huì)打破這短暫的靜謐。這是一段寧靜的時(shí)光，是與古老的節(jié)奏和時(shí)光的永恒、與湖泊的呼吸、與萬物緩慢的生長保持同步的時(shí)刻。在這里能夠感受到宇宙，領(lǐng)悟到人與自然一體的真實(shí)含義。我曾經(jīng)攀登過魯濱遜山的一座高峰，在那里觀看日

18、落，俯瞰山下奎蒂科-蘇必利爾荒原的湖泊河流、起伏的山丘和溪谷。當(dāng)我到達(dá)光禿的山頂時(shí)，太陽正懸在地平線上，像一個(gè)燃燒的火球，準(zhǔn)備落入山下的黃昏。山下更遙遠(yuǎn)的地方，在伸向湖面的一片松林里，是我那個(gè)倒寫的V字形白帳篷。當(dāng)夜色來臨之際，它顯得十分渺小。當(dāng)我觀望和傾聽時(shí)，漸漸地意識(shí)到昆蟲緩慢沉穩(wěn)的低鳴，透過蟲鳴可以聽到白喉帶鹀的啼叫和隱身鶇悅耳的歌聲。但是站在高山之巔，這一切都顯得遙遠(yuǎn)而模糊，漸漸地它們相互交匯，形成了一種巨大的、溫柔的聲音環(huán)繞于四周，那聲音是如此輕柔，仿佛還不及我的呼吸聲。眼下，太陽在山脊邊顫動(dòng)。它充滿了活力，幾近流動(dòng)，當(dāng)我望著它落下時(shí)，我想我能感到地球在轉(zhuǎn)離它，我真切地感到了地球的旋

19、轉(zhuǎn)?？偠灾?，那是一種荒野的寧靜，是一種人與自然一體的感覺，只有當(dāng)沒有任何視覺和聲音的干擾時(shí)，只有當(dāng)我們用內(nèi)心之耳去聽、用內(nèi)心之眼去看時(shí)，當(dāng)我們用全身心而不僅僅是用感官去感受和領(lǐng)悟時(shí)，才能夠有這種感覺。我認(rèn)識(shí)到，沒有寧靜，就不可能領(lǐng)悟；不從外界影響中解脫出來，人就不可能理解精神的意義。一個(gè)寒冬的夜晚，我站在星空下傾聽。天氣很冷，大約零下二十?dāng)z氏度，而我是在荒野中的一個(gè)湖泊的岸邊。那天夜里，繁星低垂，明亮得像是要燃燒起來似的。銀河耀眼奪目，飛濺于蒼穹之上。湖畔幽暗的林中傳來一只貓頭鷹陰森憂郁的叫聲，那叫聲突顯出湖面的幽靜。寧靜再度降臨于此地，令我想到體驗(yàn)寧靜的機(jī)遇是多么少見，要想達(dá)到真正的寧靜和

20、隨之而來的內(nèi)心平和又是多么難得，“寧靜無價(jià)”的說法是多么真實(shí)貼切。我們?nèi)找嬉庾R(shí)到寧靜之于我們的歡樂有多么重要。在我們的城市里，不停地縈繞于我們?cè)几泄俚哪切┢娈惖穆暲藢⑽覀凃?qū)向精神崩潰的邊緣，將我們從曾經(jīng)體驗(yàn)過寧靜的人變成了焦慮不安、喜怒無常的人，陷于摧毀了健全心智和心理平衡的刺耳雜音之中。寧靜屬于原始的景物。沒有它，不變的風(fēng)景無非是一些巖石、樹木和山脈。但有了它，風(fēng)景便充滿含義，意味深長。試想，當(dāng)一架轟鳴的直升飛機(jī)在大峽谷上空盤旋時(shí)，它的那片藍(lán)天，它的幽深和永恒的感覺會(huì)是什么樣子？約翰·繆爾曾說：“紅杉屬于千年的沉靜?！蹦切┕爬系臉?，其中有些早在公元前就存在，在新大陸被發(fā)現(xiàn)很久以前

21、就已經(jīng)成熟，具有歷經(jīng)滄海的寧靜。從這層含義上而言，它們不僅僅是樹：它們的存在使得作為世間匆匆過客的人類清醒鎮(zhèn)靜。當(dāng)奎蒂科-蘇必利爾湖區(qū)的荒原被飛機(jī)的轟鳴聲和大功率運(yùn)輸工具的聲浪所淹沒時(shí)會(huì)是什么情景？劃獨(dú)木舟旅行的魅力就在于它的那份寧靜，當(dāng)你沿著湖畔漂蕩時(shí)，便與巖石、樹木和所有生物融為一體。倘若所有自然之聲被發(fā)動(dòng)機(jī)和變速器激烈狂暴的喧鬧聲所取代，情況將會(huì)發(fā)生怎樣急速的變化？在平靜的水域中，人們通常都不會(huì)高聲說話，而是低聲細(xì)語，因?yàn)槟菚r(shí)任何噪聲都是一種褻瀆。當(dāng)一個(gè)人徒步走過一片原野時(shí)，他心中是多么愜意！然而，為了享受寧靜，一個(gè)人其實(shí)也不必獨(dú)處。人們常說，能與他人分享寧靜是相互理解、親善友愛的標(biāo)志。

22、只有當(dāng)陌生人聚在一起時(shí)，人們才感到必須去尋歡作樂。只要興趣相投，品味一致，就沒有障礙去阻止人們共享寧靜。當(dāng)我孤身一人在寧靜的地方時(shí)，常常希望有人與我共享那份寧靜，從而使這種經(jīng)歷更為豐富完美。我們是多么頻繁地談起荒野廣漠的寧靜，保持荒野寧靜的重要性及在寧靜中所能找到的奇妙與安寧。當(dāng)我想到寧靜時(shí)，我便看到了北方的河流湖泊、泥炭沼澤地和延伸的凍原以及無路的荒涼之地。我看到了西部的山脈和阿巴拉契亞山脈那高聳起伏的山嶺。我想象著西南部的沙漠及其色彩斑斕的全景，還有南部難以穿過的沼澤地。它們總是在那里，它們的美麗不會(huì)改變。然而，一旦它們的寧靜被打破，就再也不會(huì)恢復(fù)。7、第段畫線句運(yùn)用了比喻的手法，形象而生

23、動(dòng)，請(qǐng)對(duì)此加以分析。（3分）                                               

24、0;                                              8、自選一個(gè)角度賞析第段的景物描寫。（4分）

25、                                                  

26、                                                  

27、                                                  

28、                                  9、賞析第段中加點(diǎn)詞“飛濺”的精妙之處。（2分）            

29、                                                  

30、                              10、第段中，作者為什么說紅杉“不僅僅是樹”？（2分）               

31、60;                                                 

32、60;                           11、對(duì)第段的內(nèi)容理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）（3分）A、置身于寂靜的荒野可以獲得更多的歡樂。B、心靈互相阻隔的人在一起，無法分享寧靜。C、一個(gè)人的寧靜若不與人分享，是不完美的。D、一個(gè)人獨(dú)處時(shí)更能感受到寧靜的歡樂。12、分析作者

33、描寫多種聲音的意圖。（5分）                                               

34、0;                                                 

35、0;                                                 

36、0;                                                 

37、0;                                                 

38、0;                                    （三）默寫。（6分）【任選6空作答，超過6空，按前6空評(píng)分】13、（1）貧與賤，是人之所惡也，      

39、;                 ，不去也。（論語七則）   （2）                         ，云之君兮紛紛而來下。（李白夢(mèng)

40、游天姥吟留別）   （3）                         ，萬方多難此登臨。（杜甫登樓）   （4）嘆年來蹤跡，             &#

41、160;       ？（柳永八聲甘州）   （5）                       ，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。（辛棄疾破陣子）   （6）書不盡言，      &

42、#160;            。（周易·系辭上）   （7）滄浪之水清兮，                    。（屈原漁父）   （8）今夕為何夕，    

43、60;               。（袁凱客中除夕） （四）閱讀下面的作品，完成1416題。（8分）鏡湖女  （南宋）陸游湖中居人事舟楫，家家以舟作生業(yè)。女兒妝面花樣紅，小傘翻翻亂荷葉。日暮歸來月色新，菱歌縹緲泛煙津。到家更約西鄰女，明日湖橋看賽神。14、從體裁上看，本作品屬于（    ）（1分）A、古體詩      

44、;B、近體詩      C、歌行      D、詩余15、對(duì)本作品分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）（3分）A、“事舟楫”寫湖邊的人家日常靠船為生。B、“亂荷葉”寫女子擺動(dòng)的傘把荷葉攪亂。C、“月色新”寫傍晚景色，暗示時(shí)間轉(zhuǎn)換。D、“泛煙津”寫若有若無的歌聲隨波蕩漾。16、結(jié)合作品，對(duì)作者塑造的“鏡湖女”形象加以賞析。（4分）         

45、0;                                                 

46、0;                                                 

47、0;                                                 

48、0;                                                 

49、0;                                                 

50、0;                     （五）閱讀下文，完成1721題。（17分）劉晏初為轉(zhuǎn)運(yùn)使，常以厚直募善走者，覘報(bào)四方物價(jià)。雖遠(yuǎn)方不數(shù)日皆達(dá)使司。食貨輕重之權(quán)，悉在掌握，國家獲利，而天下無甚貴甚賤之憂。晏又以為戶口滋多，則賦稅自廣，故其理財(cái)常以愛民為先。諸道各置知院官，每旬月具州縣雨雪豐歉之狀白使司。知院官始見不稔之端，先申，至某月須若干蠲免，某月須若干救助，及期，晏不俟州縣

51、申請(qǐng)，即奏行之。應(yīng)民之急，未嘗失時(shí)，由是民得安其居業(yè)，戶口蕃息。其初，財(cái)賦歲入不過四百萬緡，季年乃千余萬緡。晏專用榷鹽法充軍國之用，以為官多則民憂，故但于出鹽之鄉(xiāng)置鹽官，自余州縣，不復(fù)置官。先是，運(yùn)關(guān)東谷入長安者，以河流湍悍，率一斛得八斗至者，則為成勞，受優(yōu)賞。晏以為江、汴、河、渭水力不同，各隨便宜，造運(yùn)船，教漕卒，江船達(dá)揚(yáng)州，汴船達(dá)河陰，河船達(dá)渭口，渭船達(dá)太倉，其間緣水置倉，轉(zhuǎn)相受給。自是每歲運(yùn)谷或至百余萬斛，無斗升沉覆者。晏于揚(yáng)子造船，每艘給錢千緡，或言“所用實(shí)不及半，虛費(fèi)太多”。晏曰：“不然，論大計(jì)者固不可惜小費(fèi)，凡事必為永久之慮。今始置船場，執(zhí)事者至多，當(dāng)先使之私用無窘，則官物堅(jiān)牢矣。

52、若遽與之屑屑校計(jì)錙銖，安能久行乎！”（節(jié)選自資治通鑒）【注】使司：指轉(zhuǎn)運(yùn)使官署。榷：專賣。17、寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（4分）（1）每旬月具州縣雨雪豐歉之狀白使司               （2）率一斛得八斗至者（3）其間緣水置倉                 

53、0;               （4）若遽與之屑屑校計(jì)錙銖18、把文中畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（5分）                             &

54、#160;                                                 &

55、#160;                                                 &

56、#160;                                                 &

57、#160;    19、對(duì)下列兩句中“以”字的用法分析正確的一項(xiàng)是（    ）（2分）故其理財(cái)以愛民為先                    以河流湍悍A、中的“以”都是介詞            

58、 B、中的“以”是連詞，中的“以”是介詞C、中的“以”都是連詞             D、中的“以”是介詞，中的“以”是連詞20、第段中，劉晏用什么辦法增加戶口數(shù)量？（用自己的話回答）（3分）                      &

59、#160;                                                 &

60、#160;                                                 &

61、#160;                                                 &

62、#160;            21、第段內(nèi)容體現(xiàn)了劉晏怎樣的管理理念？請(qǐng)加以概括。（3分）                                &

63、#160;                                                 &

64、#160;          （六）閱讀下文，完成2226題。（12分）治學(xué)    （東漢）徐幹昔之君子成德立行，身沒而名不朽，其故何？學(xué)也。學(xué)也者，所以疏神達(dá)思，怡情理性，圣人之上務(wù)也。民之初載，其矇未知。譬如寶在于玄室，有所求而不見，白日照焉，則群物斯辯矣。學(xué)者，心之白日也。學(xué)猶飾也，器不飾則無以為美觀，人不學(xué)則無以有懿德。有懿德，故可以經(jīng)人倫；為美觀，故可以供神明。夫聽黃鐘之聲，然后知擊缶之細(xì)；視袞龍之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不學(xué)之困。

65、故學(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高；如寤寐焉，久而愈足。顧所由來，則杳然其遠(yuǎn)，以其難而懈之，誤且非矣。倚立而思遠(yuǎn)，不如速行之必至也；矯首而徇飛，不如修翼之必獲也；孤居而愿智，不如務(wù)學(xué)之必達(dá)也。故君子心不茍?jiān)?，必以求學(xué)；身不茍動(dòng)，必以從師；言不茍出，必以博聞。君子之于學(xué)也，其不懈，猶上天之動(dòng)，猶日月之行，終身亹亹，沒而后已。故雖有其才而無其志，亦不能興其功也。志者，學(xué)之帥也；才者，學(xué)之徒也。學(xué)者不患才之不贍，而患志之不立。是以為之者億兆，而成之者無幾，故君子必立其志?！咀ⅰ啃遥喊凳摇悂悾呵诿悴痪氲臉幼?。22、可填入第段方框處的虛詞是（    ）（1分） 

66、;   A、兮          B、哉          C、夫          D、矣23、第段使用了比喻論證的手法，請(qǐng)結(jié)合該段內(nèi)容加以分析。（3分）          &#

67、160;                                                 &#

68、160;                                                 &#

69、160;                                                 &#

70、160;                           24、對(duì)第段畫線句理解正確的一項(xiàng)是（    ）（2分）A、治學(xué)不能因?yàn)槟繕?biāo)過遠(yuǎn)而松懈。B、人疏于學(xué)習(xí)，會(huì)犯錯(cuò)而招來批評(píng)。C、治學(xué)要回顧走過的路，并加以總結(jié)。D、人不能因?yàn)楹ε吕щy而放松學(xué)習(xí)。25、賞析第段運(yùn)用整句的表達(dá)效果。（3

71、分）                                                 

72、0;                                                 

73、0;