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文檔簡介

1、淺談小學語文教學中滲透德育教育語文我們已經(jīng)跨入21世紀。新世紀面臨的新形勢、新任務對學校德育工作提出了新的更高的要求。在黨的十五屆五中全會上,黨中央再次強調(diào)“繼續(xù)實施科教興國戰(zhàn)略,全面提高國民素質(zhì)”。在這種情況下,加強小學道德教育就顯得刻不容緩。但是近期的有關(guān)研究顯示:我國小學生品德得分隨年級增加而逐漸下降。據(jù)析,是因為一些道德教育活動只重形式,不重實效的緣故。相當多的學校對于學生的思想品德關(guān)心不夠,一心只想著怎樣讓學生提高學習成績,導致學生在多項思想品德上滑坡。那么,我們怎樣來克服這個弊端?除了正規(guī)的德育課堂,我們是不是還有另外的途徑來實施道德教育呢? 查閱了一下國內(nèi)外道德教育的情況,各國盡

2、管存在社會制度、意識形態(tài)和民族文化的差異,但都普遍重視對青少年的思想道德教育。如我國就指出:“實施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一到教育活動的各個環(huán)節(jié)中,學校教育,不僅要抓好智育,更要重視德育。”可見德育的地位在我國也是擺在突出地位的。德育的重要性廣為人知,但對德育的實施很少有人提到滲透教學,即使有人提到,只是附帶地提一下,沒有形成系統(tǒng)的理論。一、語文教學中的德育滲透,是提高學生道德素質(zhì)的一個重要途徑。語文是傳情達意的工具,“詩言志”、“言為心聲”文以載道、文道統(tǒng)一是語文教學的自身要求。新修訂的語文課程標準在“課程總目標”中指出:在教學過程中,應使學生受到愛國主義教育、社會主

3、義思想品德的教育和科學的思想方法的教育,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學生愛美的情趣,發(fā)展健康的個性,養(yǎng)成良好的意志品格,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。因此,加強語文教學的德育滲透,是提高學生思想道德素質(zhì)的重要途徑?!半S風潛入夜,潤物細無聲?!边@句古詩對教育的滲透性原則作了生動形象的揭示。小學語文教材蘊含著豐富的德育因素,但滲透德育,必須講究方法,如何使語言文字訓練和思想教育水乳交融,學生在尋覓知識的同時受到深刻的思想教育,真正實現(xiàn)語文教學的目的?深入研究,探尋滲透的方法和途徑,對促進青少年的思想道德教育有著一定的現(xiàn)實意義。二、小學語文教學中滲透德育的目的加強和改進未成年人思想道德建設(shè)是全黨全

4、社會必須共同承擔的重大任務,廣大教育工作者有著義不容辭的責任。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計,我國現(xiàn)有18歲以下的未成年人約有3.67億,他們是黨和國家的希望,是中華民族的希望。要使廣大未成年人成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,不僅要大力提高他們的科學文化素質(zhì),而且更要大力提高他們的思想道德素質(zhì),使他們從小就形成良好的精神和品德,樹立起熱愛祖國、建設(shè)祖國的堅定信念,培養(yǎng)自強不息、不畏艱難險阻、勇往直前的奮斗精神以及與時俱進、昂揚向上、勇于創(chuàng)新的開拓意識,努力成為祖國現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的強大后備軍?,F(xiàn)在18歲以下的未成年人多數(shù)是在校的學生。學校作為傳承人類文明的圣地和培養(yǎng)人才的搖籃,在加強和改進未

5、成年人思想道德建設(shè)中顯得特別重要。學校要堅持以人為本,全方位多層次地滲透德育教育。因為一個人成長的關(guān)鍵時期,特別是世界觀的形成和知識的積累大多是在學生階段,因此,發(fā)揮學校德育工作的優(yōu)勢,是加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的奠基工程。學校的主要教育形式是課堂授課,學生在校受教育的絕大多數(shù)時間都是在課堂里度過的。因此,廣大教師結(jié)合日常教學內(nèi)容,找準道德教育的切入點,不失時機地滲透德育教育是學校德育最基本的而且是切實有效的途徑。而語文課程在對學生滲透德育教育中又具有得天獨厚的優(yōu)勢。因為語文是生命之聲,是文化之根,是人的精神家園,具有豐富的人文內(nèi)涵,語文教材中每篇精選的課文內(nèi)容都是對學生進行德育教育的最

6、佳藍本,對學生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深遠的。三、小學語文教學中滲透德育的途徑和方法(一)利用課文中的插圖及多媒體教學手段,激發(fā)學生興趣,培養(yǎng)愛國思想。語文教材思想內(nèi)容豐富,插圖及電教配套設(shè)施直觀新穎,符合兒童觀察特點,對兒童具有很強的吸引力。在教學中充分利用插圖及多媒體教學手段,讓學生直觀感受,能激發(fā)學生學習興趣,從而達到陶冶學生情操的作用。如:第三冊語文教材中識字學詞學句(一)第一課,書中有八幅關(guān)于祖國的首都北京建筑物的插圖,教學時可先讓學生觀察插圖,認識這些建筑物,然后利用多媒體播放有關(guān)天安門、故宮、天壇、頤和園等建筑物的資料,并進行適當?shù)闹v解,引起學生對首都北京的向往,激發(fā)學

7、生熱愛首都的思想感情。小學階段的語文教材中,許多課文都涉及到愛國題材的內(nèi)容,如我愛祖國、北京、北京亮起來了等,這些篇章都是對學生進行愛國主義教育的極好素材。(二)將課文中關(guān)鍵性詞句的理解與實踐相結(jié)合,培養(yǎng)學生良好的思想品德。語文教材中,揭示課文思想內(nèi)容的關(guān)鍵性詞語、句子或段落是對學生進行德育教育的最佳“悟點”,它是入“道”之門。要找準“悟點”,十分重要的是把握教材的個性,不僅在深入挖掘每篇課文內(nèi)在的思想教育因素的基礎(chǔ)上把握課文的總體,而且把握課文的局部,即對每個關(guān)鍵性詞語、句子、段落的個性均有所領(lǐng)悟。共性寓于個性之中,個性把握得準,把握的深,德育教育的點就越能落實。如:在講授人教版第四冊第二十

8、一課清澈的湖水中“船靠岸了,小潔手里還是緊緊地攥著面包紙?!边@一句時,可以先讓學生表演攥著面包紙的動作,理解“攥”的含義,再進一步提問,小潔為什么緊緊地攥著面包紙,如果她把面包紙扔進湖里,湖水會怎么樣?通過誘導啟發(fā),學生充分認識到“保護環(huán)境,人人有責”。然后利用課外活動時間帶著學生去撿垃圾,讓學生在實踐中增強環(huán)保意識。教學中,把學生的學習與實踐有機地相結(jié)合,既培養(yǎng)了學生的聽說讀寫能力,又使學生受到了正確的思想教育。(三)利用故事啟迪學生的高尚美德。在小學語文課本中有許多生動有趣且內(nèi)容豐富的故事,如:誠實的孩子、幸福是什么、丑小鴨等,利用這些故事的意義可以使學生受到熏陶,從而啟發(fā)學生逐步養(yǎng)成良好

9、的思想品德,培養(yǎng)高尚的情操。在誠實的孩子一文中,講述了列寧在姑媽家做客,不小心打碎了桌子上的花瓶,開始不敢承認錯誤,欺騙姑媽,后來回家以后,主動寫信認錯的事。學生學習了這個故事,懂得了犯了錯誤,應該勇于承認錯誤,并改正錯誤。(四)在口語交際教學中培養(yǎng)學生良好的道德情操??谡Z交際是語文教學中的一個重要內(nèi)容。小學語文教材中選編的口語交際內(nèi)容具有很強的思想性。如:有禮貌、請到我家來等內(nèi)容教育學生在與人交往中,要學會使用禮貌用語,學會禮貌待人;小鴨子得救了、應該幫助他們等內(nèi)容教育學生養(yǎng)成助人為樂的好品德。上好口語交際課,也能感染學生,使學生養(yǎng)成良好的思想品德。(五)在精美篇章的朗讀中因勢利導地滲透。葉

10、圣陶先生說過“作者胸有境,入境始與親?!爆F(xiàn)行的小學語文教材,一般均是文質(zhì)兼美之作,熔自然美、社會美、藝術(shù)美與一爐,可謂是五彩斑斕、美不勝收。教學中通過多種形式聲情并茂地朗讀,使課文內(nèi)容立體化、形象化,把飽蘸思想道德情感的語言內(nèi)化于學生心中,使學生受到美的熏陶。 (六)在語言文字運用中潛移默化地滲透。語言文字中蘊含著豐富的思想道德因素,教學時可通過多種語言文字訓練讓學生悟道明理。引導學生從語言形式和思想內(nèi)容完美結(jié)合的角度進行練文融情,學生在練文中有思、有悟、有抒,使語言文字蘊含的思想道德得以遷移、內(nèi)化。 (七)確定每篇課文的重點滲透內(nèi)容。德育滲透的內(nèi)容很廣泛,它包括了政治教育、思想教育、道德教育

11、、心理品質(zhì)教育等幾個方面的內(nèi)容。小學語文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內(nèi)容,方方面面無所不有,但每篇都有側(cè)重面。教師要找準每篇課文的滲透重點。有了重點,就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學環(huán)節(jié)中進行有的放矢的教育,就能避免盲目性和隨意性,就能提高德育滲透的效率。(八)追求有機滲透,避免牽強附會。小學語文教材明顯不同于品德教材,品德教材的德育滲透意圖幾乎是直述給學生的。單從課文標題上看,就十分明顯。比如為祖國而學習要關(guān)心國內(nèi)外大事等等。而小學語文教材的德育滲透意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間,都不采取直接表達的方式。因此,小學語文教學在利用教材進行滲透時,既要深刻挖掘教材的德育內(nèi)容,又要設(shè)

12、計好巧妙的滲透方法,使學生在接受課文知識的同時,不自覺地接受品德教育。(九)語文教學中的德育教育一定要把握兒童心理特征。作為一名教育工作者,在傳授知識中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對象,掌握自己教育對象的心理性格等特征,根據(jù)其心理狀況,年齡特征去進行教學,寓德育教育與教學中,才能收到較好的效果。在教學時要善于引導。講課要考慮到主動、形象、有趣,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中,培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。在語文教學中掌握兒童心理特征,激發(fā)興趣十分重要,學生雖然年幼,可心靈十分純潔,他們都希望表揚,表揚會使他們增加自尊自榮。為此,可以用激勵性的語言進行批語,在班里表揚。(十)語文教學中的德

13、育教育要把握好階段性,要發(fā)揮學生的主體性。學生是教學的主體,同樣是教育的主體,在思想品德教育上,學生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。對學生的德育要求就是規(guī)范學生的行為,而規(guī)范小學生的行為就是要認真落實小學生守則,就小學生來說,德育教育也有階段性。人的思想政治素質(zhì),從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點的確立到世界觀、人生觀、價值觀的形成,是一個長期的過程,不可能一蹴而就。道德教育是長期的,潛移默化的。小學語文教材為我們實施德育提供了大量的內(nèi)容,讓我們一起不斷地探索,在小學語文教學中滲透德育,在分析一個個美的形象過程中,使學生在學到語文知識的同時,認識社會,認識人生,凈化心靈。淺談小學語文教學中的德

14、育滲透語文課程標準指出:“小學語文是基礎(chǔ)教育的一門重要學科,不僅具有工具性,而且有很強的思想性?!?、“語文學科的重要特點是語言文字訓練和思想教育的辨證統(tǒng)一?!边@就充分表明了小學語文在教書育人工作中的地位和作用?;诖?,我們的語文教師必須堅定這樣一種認識:語言文字的訓練和思想教育的關(guān)系是密不可分的,二者是一個不可分割的整體,任何一個方面都不可偏廢,它們相輔相成,相互促進。語言文字的訓練可以豐富學生的情感,有利于對學生進行思想品德教育,隨著思想覺悟的不斷提高,認識能力的不斷增強,掌握了科學的思想方法,反過來又會促進語言文字的學習。實施素質(zhì)教育必須以全面發(fā)展教育的實施為基礎(chǔ),以符合社會要求的學生基本

15、素質(zhì)和完整意義上的發(fā)展為根本。而現(xiàn)實中,部分學校和教師在實施教育時,一手軟一手硬,突出智育而忽視德育,這是“應試教育”的產(chǎn)物。為考試而教,為考試而學,嚴重背離了人的發(fā)展的宗旨。這種短視的單純著眼于表面效果的教育,無法全面提高受教育者的素質(zhì)。因此,語文教學中應著意德育滲透,使學生在德、智、體、美、勞五個方面全面發(fā)展,為實施素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。小學教育是基礎(chǔ)教育,小學教育的質(zhì)量如何,直接關(guān)系到民族的素質(zhì)和祖國社會主義建設(shè)的未來。中國的傳統(tǒng)教育歷來主張“德育為先”的思想,陶行知也強調(diào)“道德是做人的根本”。作為一名小學語文教師,為了進一步落實未成年人思想道德教育工作,在課堂教學中除了教給學生語文知識,還

16、應滲透道德教育,培養(yǎng)學生高尚的道德情操,美化學生的心靈,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進各方面和諧發(fā)展。在小學語文教學中滲透德育教育,已成為廣大教師的共識。許多有經(jīng)驗的語文教師能夠充分憑借課文,抓住各種有利契機,利用各種訓練途徑,針對語文學科的特點和小學生的認識層次,全面而不是局部的、深刻而不是膚淺的,在教學過程中潛移默化地滲透思想教育。他們有的通過字詞教學,在知識的傳授過程中滲透思想教育;有的抓住課文重點段落和關(guān)鍵語句,去感染學生,使他們受到高尚情操的熏陶;有的在歸納概括文章主題、分析研究人物形象的過程中滲透思想教育;有的利用課文之間、學科之間的聯(lián)系滲透思想教育;還有的通過有感情的

17、朗讀,使學生產(chǎn)生身臨其境之感,從而體會作者所表達的思想感情下面就如何“滲透”,談談我在語文教學中的點滴體會。一、導入新課時,巧妙滲透。用情真意切的語言導入新課,巧妙地設(shè)置疑問,激發(fā)學習興趣,使其受到感染和教育。例如我在教學飛向月球時是這樣導入的:同學們都聽說過嫦娥奔月的故事,在這個神話故事中,月亮里有廣寒宮,有桂樹,有玉兔,還有漂亮的嫦娥仙子。那么作為天體的月球上面究竟有些什么?它是什么樣兒的呢?大家想知道嗎?今天這堂課,老師就和你們一起跟宇航員叔叔飛向月球去看一看好嗎?“飛向月球”對于學生來說說是新鮮事物,這樣的設(shè)計正是抓住學生喜歡獵奇的心理,引導學生主動閱讀理解內(nèi)容,了解航天員飛向月球的經(jīng)

18、過,懂得現(xiàn)代宇航事業(yè)的發(fā)展情況,激發(fā)學生熱愛科學、探索宇宙奧秘的興趣。課題是導入的必須內(nèi)容,是文章內(nèi)容的高度概括,是文章的眼睛,講授一課,可以緊扣課文題目,引導審題,使學生從題目入手,先初步感知,獲得輪廓印象。介紹時代背景,更有利于學生理解文章內(nèi)容和深刻的思想內(nèi)涵。二者都是教學中必不可少的環(huán)節(jié)。如在教學飛奪瀘定橋時,先引導學生讀題目,思考課文講了一個什么故事。要攻取瀘定橋,那么怎樣攻取呢?“飛”、“奪”過程中,紅軍遇到哪些困難,為什么會取得勝利,紅軍的勝利證明了什么,提出這一系列問題。再播放電視錄象飛奪瀘定橋,給學生感性的認識。然后,讓學生閱讀課文,思考解決。重點讓學生了解紅軍遇到的困難,思考

19、是一種什么精神促使他們不怕犧牲,奪取勝利的。二、在識字寫字教學過程中可以結(jié)合美學原則滲透。識字寫字教學是小學語文教學的基本環(huán)節(jié),小學階段,學生要認識2500個左右的常用漢字,教師在識字寫字教學過程中可以結(jié)合美學原則,滲透德育。小學語文新課程改革后教材中出現(xiàn)了大量的生字,特別是低年級。加之現(xiàn)在電腦在學習生活中的重要作用日益突出,因此在學生中常有寫不寫漢字無所謂的情緒流露出來。并且學生的字跡也越來越變的潦草。新課標要求我們培養(yǎng)學生熱愛祖國的語言文字的情感。那么在寫字教學中滲透德育就是一個值得思考的問題。例如在教學飛向月球中“膏”這個字時,教師故意把“膏”字上半部寫高大些,而將下半部的“月”寫扁小些

20、,看上去給人一種“月”身上背負了“高”大之物,有不堪重負之感。再讓學生跟寫得規(guī)范的“膏”相比較,看兩種寫法有什么不同,哪種寫法好看。通過一番比較學生便能得出:上下結(jié)構(gòu)的字,為了緊湊,寫時要盡量“上緊下松”些。教師對學生的觀察所得加以肯定,并及時加以點撥:字也有高矮強弱之分,它們也要創(chuàng)建和諧社會,兩個字組成一個新字,它們不爭不吵,互相謙讓,互相協(xié)作,為了適應新環(huán)境,其中某些筆畫還主動發(fā)生了變化。由于它們識大體,顧大局,很順利地就組建成一個和諧而美好的新家庭。就這樣,教者通過引導學生觀察、具體分析字型、同做人處事之間的聯(lián)系,將識字、寫字教學同育人結(jié)合起來,讓學生在輕松愉快的學習過程中掌握字的結(jié)構(gòu),

21、明白做人的道理,受到團結(jié)友愛、謙讓互助、集體主義等方面的教育。三、在語言文字的訓練中有意識的滲透文章所具有的思想內(nèi)涵。小學語文教材是由一篇篇文質(zhì)兼美的文章集聚而成,一篇課文往往有一個或幾個最關(guān)鍵的語段,教學時要抓住這些關(guān)鍵語段,帶領(lǐng)學生細心讀,在語言文字的訓練過程中有意識的滲透文章本身所具有的思想內(nèi)涵,從中體味,使學生自然而然的得到啟迪。課文是思想內(nèi)容的載體,兩者密不可分,因而在教學中如能把二者緊密結(jié)合,有利于學生對語言文字的理解和運用,又能使思想教育達到“潤物細無聲”境界。仍以飛向月球為例,這篇課文完整地記述了宇航員飛向月球、登上月球的經(jīng)過,告訴我們月球很有開發(fā)價值。其中,第六自然段具體描繪

22、了宇航員登上月球后看到的奇異景色。在指導學生品讀重點句“最令宇航員百看不厭的是地球,它發(fā)出耀眼的藍色和白色的光芒,飄浮在茫茫的宇宙中?!睍r我設(shè)計了這樣的提問:這一句中,你認為哪幾個詞語應重讀?為什么?從這些詞語中你能體會出什么?經(jīng)過一番討論分析,學生大多能抓住百看不厭耀眼茫茫等詞語去感受宇航員登月后看到地球時的喜悅心情,體會他們對地球思戀、熱愛的情懷。四、在想象中觀察插圖,滲透德育。小學生的年齡特點決定了他們以形象思維為主,而圖文并茂是小學語文教材的一大特色。我們可以指導學生觀察插圖,在觀察想象中,滲透德育。引導學生欣賞插圖,領(lǐng)悟圖意,還有助于學生把課文較為抽象的內(nèi)容形象化、具體化,借此加深對

23、課文的理解,進而深化學生的思想認識。例如在永遠的白衣戰(zhàn)士一文中就有一幅插圖,畫的是葉欣護士長因不知疲憊搶救患者而不幸染上非典型肺炎躺在病床上的情景,學生在初步了解課文內(nèi)容已被葉欣護士長身先士卒、舍己為人的精神所感染,在此基礎(chǔ)上,我引導學生觀察插圖人物的表情神志,展開想象;此時,葉欣內(nèi)心會想些什么?她還有什么牽掛呢?你覺得她是個怎樣的人?你想對葉欣說些什么?通過對圖片的觀察和想象,讓學生和文章主人翁達到感情上的共鳴,在心靈上留下難以磨滅的印象,成為他們學習的榜樣,激勵他們從小心中有他人,樂于奉獻,長大以后以實際行動回報社會。這就使他們的情感體驗向高層次升華,從而轉(zhuǎn)化為一種精神力量。五、學生作文既

24、是語文文字訓練的過程,又是育人的過程。語文課程標準中對此有一段明確的表述:“作文教學,既能使學生形成初步的寫作能力,又能使他們受到思想品德教育,發(fā)展智力,并形成良好的行為習慣?!比~老在作文論中也強調(diào):“作文最可貴的是要寫出誠實的自己的話?!笔前。愫巵y造、移植他人的作品,不僅習作缺乏真情實感,久而久之,還會養(yǎng)成說謊的壞習慣,這與我們教育的育人目的是背道而馳的。社會生活是豐富多彩的,生活中既有真、善、美,也存在著假、丑、惡,兒童生活其中,耳聞目睹,必然會受到正反兩方面的影響,習作的過程,也是辨事明理,提高認識能力的過程。例如,我曾經(jīng)在三八節(jié)那天,布置了一篇題為我為媽媽剪指甲的作文。結(jié)果,幾個媽

25、媽在外打工的孩子居然也煞有介事地寫了他為媽媽剪指甲的事,我知道情況后,并沒有批評這些學生,而是告訴他們:事情做了當然要寫,沒做可不能胡謅瞎寫,習作時,可以寫寫沒做的理由、心情和想法,但絕不能說謊。第二天,那幾個學生把重新寫好的作文交給老師,因為寫上了他們的內(nèi)心話,所以字里行間流露真情實感,非常感人。另外,學生的習作內(nèi)容十分豐富,有寫拾金不昧、助人為樂的;有寫師生情、骨肉情的;有寫自然美、人性美的;有寫父母孝敬老人、關(guān)心鄰里的這些習作都是對學生陶冶性情的材料,教師在對優(yōu)秀習作進行品析交流時,學生怎能不受到感染呢?寫作文是學生傾吐生活的體味和感悟,只有深入觀察生活、分析生活、體驗生活,才能在紛繁復

26、雜的外部表象中把握生活的本質(zhì),揭示生活的真諦,描繪出生活的主旋律。觀察事物,搜集材料,確立主題,取舍材料,寫作修改文章,既是寫作過程,又是思想教育過程。隨著寫作的深入,寫作者的思想認識也會不斷地深化古人云:夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情。文章是作者表達思想宣泄情感的文字記錄,現(xiàn)行的小學語文教材薈萃了許多名篇佳作,他們在學生面前展現(xiàn)了一個絢麗多彩美麗天地,這就為在小學語文課堂教學中滲透思想道德教育提供了得天獨厚的材料。教師在教學中相機滲透德育,可以使我們的教育更加鮮活生動,使學生更加易于接受樂于接受,最為重要的是學生在獲得課本知識的同時,潛移默化地受到了思想道德教育,為他們明天成為德才兼?zhèn)?/p>

27、的高素質(zhì)人才打下了堅實的基礎(chǔ)。毋庸諱言的,當今的小學語文教學中,機械刻板的冷漠無情的、數(shù)十年僵化落后的教學方法仍屢見不鮮。在這種課堂上,那些經(jīng)過歷史的過濾和多少專家學者精排細選的課文,不是跳動著時代的脈搏、洋溢著生命活力和傾注著作家情感的產(chǎn)兒,而是機械地拼合成文字,堆砌組裝的僵尸。在這里,一篇經(jīng)典的作品,其完整連貫的段落,變成了破碎肢解的詞句;跳動的藝術(shù)形象,變成了靜態(tài)的模具標本;雄辯的論證機鋒,變成了枯燥乏味的分析。究其原因,教師仍受傳統(tǒng)封閉型教學思想的影響,受久盛不衰的應試教育的影響,師資配置的欠缺、教學負擔過重等客觀因素的影響也在所難免,教師未能針對學生實際、結(jié)合教材內(nèi)容、有機地、有序地

28、、有度地滲透思想教育,未能把握教育的契機,在“寓”字上下功夫,未能把握準語文知識與德育的最佳滲透點和結(jié)合點,從而喪失了既“教書”又“育人”的絕好時機。盡管語文教材上的每一篇課文都具有鮮明的思想感情,然而,并不是每位教師都能成功地滲透德育引起學生情感的共鳴。如有位老師在執(zhí)教負荊請罪時,特意安排兩個學生表演藺相如和廉頗,想通過角色再現(xiàn)學習廉頗知錯就改的精神和藺相如顧大局識大體的品格,可是表演還未結(jié)束,同學們已大笑不止,原來兩名同學的表演扭扭捏捏、不倫不類,顯得滑稽又可笑,以至破壞了課堂秩序,打亂了教學進程,其效果可想而知,究其原因,主要是教師沒有創(chuàng)設(shè)好與課文所要表現(xiàn)的思想感情相吻合的情境,對學生進

29、行德育滲透的時機尚不成熟。在語文教學中進行“德育”滲透,教師首先應該淡化自身的權(quán)威觀念,傳統(tǒng)的教師對知識傳播的意識較強,視傳播知識為最高職責,因此課堂上要求學生惟命是從,當學生稍有偏差,就滿臉怒氣。教師的這種專制做法,使學生心理壓抑、情緒低落。久而久之,一部分依附型學生成了逆來順受的“機器人”,一部分自主型的學生則產(chǎn)生了逆反心理,學生與教師情感不相融,在語文教學中滲透德育也就成為空談。宋文明同志在語文教學文道同一論中闡述:“文是思維運動的軌跡,是思維的符號現(xiàn)象;道也是思維運動的軌跡,是思維的品質(zhì)意義和行為的社會化意義?!薄霸谡Z文教學中,文道同一是一條基本規(guī)律。文道在具體的語言環(huán)境中相互潛化,道

30、靠文來闡發(fā)、體現(xiàn);文依道來顯示其價值或品質(zhì)。”這就從深層揭示了“文道同根”、“文道互化”的特點。如果文道兩張皮,道只是一件外衣,而沒能同文真正融合在一起,實際上就是剝離了它們的根,使它們不能相互生發(fā),對于學習者來說,就形不成真正的具有社會化品質(zhì)的語文能力的人。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義國家,文與道就必須體現(xiàn)和反映廣大人民群眾的理想、信念、情操和他們繼承發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng),民族精神,這是歷史的責任。因此,中小學語文學科思想政治教育綱要中指出:“通過語文教學弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和偉大的民族精神,激發(fā)學生的愛國主義情感,增強學生的民族自尊心、自信心和自豪感;培養(yǎng)學生熱愛共產(chǎn)黨和社會主義的感情,

31、樹立社會主義信念,增強建設(shè)社會主義祖國的使命感、緊迫感,提高學生的思想文化素質(zhì),培養(yǎng)學生高尚的道德情操,增強學生抵制腐朽思想文化侵蝕的能力?!边@就為我們在語文知識傳授、能力培養(yǎng)的過程中進行思想政治教育指明了方向,明確了任務,增強了目標性。因此,語文教學中的思想教育,應該注重熏陶感染、潛移默化,注重內(nèi)外部因素相結(jié)合,把情感態(tài)度和價值觀的要求滲透于教學過程之中,以提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步養(yǎng)成良好的個性和健全的人格,促進學生德、智、體、美的和諧發(fā)展。小學語文教學中滲透德育教育之我見教師的天職教書育人。怎樣教書育人是實施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵,也是一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題

32、。對不同年齡段的學生其內(nèi)容都不同,我們小學教師培養(yǎng)的對象就像一塊未經(jīng)琢磨的玉石,只能由教師進行加工,才能現(xiàn)出瑰麗的玉石。教育在此就是琢磨的過程,教育為本,德育為先。德育的教育必須滲透在傳授知識之中,這樣就不是空洞的說教,而是有色有味、有趣有情?,F(xiàn)就小學語文教學中如何進行德育教育談一點粗淺的看法。一、 緊扣課題,揭示道理。有些課題,意義即在其中,使人一目了然。闡明其中道理,基本上就把握住了課文脈絡,撥動學生心弦,起到了事半功倍的效果。如在教勞動最有滋味一文時,我結(jié)合課文從三個方面講了為什么“勞動最有滋味”,特別在文章末尾強調(diào)“勞動會改變一個人的氣質(zhì)”。是的,只有“仔仔細細”的工作態(tài)度,才會有“妥

33、妥帖帖”的工作效果。“五一節(jié)”是勞動節(jié),是勞動者的光榮節(jié)日,這一天表揚了許許多多的出色的勞動者,他們被評上各級勞動模范,戴上了大紅花。他們都是這種“妥妥帖帖”的工作效果的典范。自古以來,勞動就是光榮的,我們應“以勞動為榮,以不勞動為恥”。通過明晰的講評,學生幼小的心靈受到了感染和教育。二、品味重點詞句,增強愛國意識。通過字、詞、句輻射,講明課文的內(nèi)在思想性,使學生由技能的學習提高,直至思想的升華。如教黃果樹瀑布這一課時,上課伊始,通過黃果樹瀑布的全景圖投影,配以錄音機播放的柔和優(yōu)美的曲子,學生們的情感被牽動了,隨即揭示課題。我先指導學生邊聽朗讀,同時重點思考作者從幾方面觀察黃果樹瀑布美麗景色,

34、要求學生從文章中找出有關(guān)詞句。重點指導朗讀課文第二自然段,教學時抓住“飄”“拂”、“涌”、“蓋”四個動詞,引導學生自主感悟,相互啟發(fā),教師適當點撥,讓學生感悟四個動詞的含義,體會作者用詞的含義,體會作者用詞的精妙,感受祖國語言的神奇魅力。1、感悟詞語的含義。語文課程標準第二部分“課程目標”第三學段(5-6年級)中指出,學生要能“聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的意思”。我們教學“喧囂”時,先讓學生找出直接表示聲響的“人喧馬嘶”和“喧囂”。在學生理解了“人喧馬嘶”的基礎(chǔ)上,再引導學生解讀“喧囂”。學生憑借原有的知識積累,理解“喧囂”的大體意思后,教師則要求學生與“人喧馬嘶”比較,誘導學

35、生聯(lián)系課文內(nèi)容理解;最后及時鼓勵,并點名學法。如此一步一個腳印地步步推進,學生不但能夠深刻地理解詞語的含義,而且能牢牢地掌握學法,真是一舉兩得。2、領(lǐng)略漢字的神奇?!芭嘀矡釔圩鎳Z言文字的情感”,是語文教學的重要目標,教師讓學生讀、找、畫出“飄”、“拂”、“涌”、“蓋”這四個動詞后,先讓學生自主讀悟,然后逐一交流,各個擊破。同學則從探究中受到啟發(fā),又碰撞出智慧的火花。要舍得花時間讓學生細細品味,才能讓他們領(lǐng)略到祖國語言的神奇。3、體會用詞的精妙。作者能夠?qū)⑵俨嫉穆曧懲ㄟ^文字逼真地再現(xiàn)出來,讓讀者讀著文字,便有如聞其聲,如臨其境之感,還得益于他用詞的準確、傳神、精妙,“涌字告訴我們些什么呢?“這

36、個問題似乎很大,很空,有些難以下手,但對于那些善于思考,“敢于提出自己的看法,作出自己的判斷”的學生來說,無疑是解讀,悟足了“涌”字的豐富含義后,教師的“如果將這個涌換成流字,感覺怎樣”一問,讓學生在笑聲中比較感悟,進一步體會到作者用詞的準確、傳神。再如教莫高窟一課時,通過二、三自然段的學習,學生了解了莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。激發(fā)學生對我國古代勞動人民創(chuàng)造性才能的熱愛。再學第四自然段藏經(jīng)洞,由于帝國主義分子的掠奪,大部分經(jīng)卷都已流失。我借此時機,介紹了莫高窟遭帝國主義分子破壞的歷史。這既激起學生強烈的愛國意識,又使他們沉浸在“我們的祖國多么壯麗”的遐想之

37、中。三、分析關(guān)鍵語段,啟迪奉獻精神。教一篇課文,必須要抓關(guān)鍵語段,從分析語言文字入手,觸動文章的主題內(nèi)涵,將文章的思想精華播撒給學生,使他們自然而然地得到營養(yǎng),受到啟迪。如教船長這課,通過讀、通過悟,我們領(lǐng)略到了哈爾威船長是如何在緊急情況下實施救援工作的,這一切,書中有一句話高度凝練、概括地表現(xiàn)出哈爾威船長在整個救援過程中所發(fā)揮的巨大作用,找一找:1、出示:哈爾威船長巍然屹立他的調(diào)遣。小結(jié):在生死關(guān)頭,哈爾威船長把生的希望讓給別人,把死亡留給自己的舍己為人的精神讓所有人深深感動,尊重婦女、愛護兒童的人性美令所有人深深震撼。一個臨危不亂、忠于職守的船長形象展現(xiàn)在我們眼前,看,他連見習水手都沒有忘

38、記!“快救克萊芒!”小結(jié):“動作再快點!”第20分鐘到了,輪船沉沒了。船頭先下去,很快船尾也浸沒了。2、出示第29、30自然段,齊讀:在讀這兩段文字的時候,你的語速不由得會變平緩,你的語調(diào)則會顯得莊重再讀“船長哈爾威屹立深淵”他一個手勢也沒有做,一句話也沒有說,但我相信你們已經(jīng)一定走入了他的內(nèi)心,隨著下沉的輪船,看著得救的人們,哈爾威船長一定在想:想象,發(fā)言!再讀“人們透過陰森可怖的沉入大海”這句話把哈爾威船長入海時的形象比作一尊黑色的雕像,表現(xiàn)了哈爾威船長視死如歸、猶如鐵鑄一般的高大形象,被救的人群望著這尊雕像,心中又會想些什么呢?再讀哈爾威船長一生都要求做人之道。哈爾威船長做到了,忠于職守

39、,做人之道,看起來平常,真正做到又是何等的困難,特別是在死亡面前,“船在人在,船亡人亡!”一次海難的過程,我們目睹了一個船長的尊嚴。再讀面對死亡權(quán)利。你是怎么理解這句話的?*釋:這句話是對哈爾威船長一生品德的贊頌,面對死亡的威脅,哈爾威船長做出了以身殉職的選擇,他忠于職守、舍己為人,又一次地表現(xiàn)了他高尚的品質(zhì)。3、小結(jié)全文,寫話練習:疾風知勁草,烈火見真金。在生與死的嚴峻考驗面前,最能顯示出一個人的本質(zhì)和靈魂。如果在海邊,人們要樹立起一尊雕塑紀念哈爾威船長,可以讓你在雕塑旁寫上幾句話,你會寫什么呢?把你最想說的話寫下來!為他人而犧牲的,比泰山還重,你的死就比泰山還重;你雖然沉入了深淵,但你偉大

40、的靈魂卻依舊停留在大地;哈爾威船長,你是沉沒的輪船上最偉大的人!學生通過學習,哈爾威船長舍己救人的高大形象已深深刻在學生的腦海里,學生的身心也受到了熏陶。四、發(fā)揮主體作用,自我完善。小學生的行為準則必須使每個學生明白,而學生守則的落實必須靠廣大學生自己,這樣就是說要教育學生自我管理,在這方面就要發(fā)揮學生的主體作用,通過語文教材厄運打不垮的信念、海倫·凱勒滴水穿石的啟示等課文的教學,我都讓學生寫心得、寫體會、聯(lián)系實際對自己擬定奮斗目標和要求,學習要求,紀律要求、衛(wèi)生要求、艱苦樸素要求等。結(jié)合單元教材寫作文重點。記人就記本班學生,寫事就寫本班事情。這樣班級里模范同學生先進事跡就得到了張揚

41、,使學生學有方向,趕有目標,班級的樣樣工作都走在了前面。學生個人的集體榮譽感、自尊、自強感也增強了。個別學生的講吃、講穿、隨便花零錢,逃學、進游戲廳等不良行為得到了徹底改變。五、把握兒童特點,循循善誘。為一名教育工作者,在傳授知識中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對象,掌握自己教育對象的心理性格等特征,根據(jù)其心理狀況,年齡特征去進行教學,寓德育教育與教學中,才能收到較好的效果。 小學語文教師面對的教育對象是兒童,他們知識面窄、貪玩、好動,這是他們的弱點,但他們心靈純潔好奇,好表現(xiàn),喜問、喜聽,爭強好勝,則是其優(yōu)點。根據(jù)這些特點,在教學時就要善于引導。講課要考慮到生動、形象、有趣,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。

42、使其在增長知識中,培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如:我在教群鳥學藝這一課時,為了讓學生從中受到啟發(fā)和教育,我讓兒童有意注意使其進入角色,組織學生扮演學藝的群鳥,創(chuàng)造性地加上了學藝的小燕子給沒學到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話的這樣一個表演內(nèi)容,教育開導這些“鳥”要看到自己的長處和不足之外,就一定能學到真本領(lǐng)。這樣,就潛移默化地使學生明白了要做好一件事,必須不怕吃苦、不怕挫折,才會成功的道理??傊?,在語文教學中,如何滲透德育教育,并沒有一種固定的模式,重要的是教師應有強烈的“既教書又育人”的意識?!霸炀鸵淮氯恕钡呢熑胃斜貙⒋偈刮覀?nèi)グl(fā)現(xiàn),去總結(jié)各種方式方法,使語文教學滲透德育教育臻于完善。如何在

43、小學語文教學過程中滲透德育教育語文是生命之聲,是文化之根,是人的精神家園,具有豐富的人文內(nèi)涵,語文教材中每篇精選的課文內(nèi)容都是對學生進行德育教育的最佳藍本,對學生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深遠的。現(xiàn)結(jié)合自己教學中的體會,談淡如何在小學語文教學過程中潛移默化地對學生進行德育教育。一、利用小學語文課文中的插圖及多媒體教學手段激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生的愛國主義思想。語文教材思想內(nèi)容豐富,插圖及電教配套設(shè)施直觀新穎,符合兒童觀察特點,對兒童具有很強的吸引力。在教學中充分利用插圖及多媒體教學手段,讓學生直觀感受,能激發(fā)學生學習興趣,從而達到陶冶學生情操的作用。教師可以采取靈活多樣的教學方法潛

44、移默化的對學生進行德育教育,只要我們認真鉆研教材,充分挖掘教材中的德育因素,同時在教學知識的同時,注意發(fā)揮教材本身思想教育功能,不失時機地進行思想教育,就可以把德育教育貫穿于對知識的教學中。小學二年級語文我們成功了課文中有北京申奧成功人們的喜慶場面我是這樣進行德育教育的:我用課件的形式向?qū)W生展現(xiàn)了中國歷屆奧運會的歷史,和我們?yōu)樯贽k奧運會所做出的努力。向?qū)W生說:“申奧成功是我們中國人期盼了多年的夢想,今天終于如愿以償了,我們身為中國人,要為自己的國家而驕傲,為成功而欣喜?!巴ㄟ^這樣的情景,對學生進行愛國主義教育,引導學生關(guān)注社會,關(guān)心時事,不僅讓學生對所學的知識加深了印象,也產(chǎn)生了興趣。如我在教

45、學北京亮起來了一文時,結(jié)合文章內(nèi)容,播放介紹北京夜景的資料,讓學生充分感受到北京的亮麗、輝煌,課后許多學生都產(chǎn)生向往北京、熱愛祖國的理念。二、將課文中關(guān)鍵性詞句的理解與實踐相結(jié)合,培養(yǎng)學生良好的思想品德。語文教材中,揭示課文思想內(nèi)容的關(guān)鍵性詞語、句子或段落是對學生進行德育教育的最佳“悟點”,它是入“道”之門。要找準“悟點”,不僅要在深入挖掘每篇課文內(nèi)在的思想教育因素的基礎(chǔ)上把握課文的總體,而且還要把握課文的局部,即對每個關(guān)鍵性詞語、句子、段落的個性均有所領(lǐng)悟。如:在講授清澈的湖水中“船靠岸了,小潔手里還是緊緊地攥著面包紙。”這一句時,我先讓學生表演攥著面包紙的動作,理解“攥”的含義,再進一步提

46、問,小潔為什么緊緊地攥著面包紙,如果她把面包紙扔進湖里,湖水會怎么樣?通過誘導啟發(fā),學生充分認識到“保護環(huán)境,人人有責”。然后利用課外活動時間組織學生到溪邊撿垃圾,讓學生在實踐中增強環(huán)保意識。再如:在教學一次成功的實驗,理解實驗成功的關(guān)鍵原因小女孩不假思索地說:“有了危險,應該讓別人先出去?!边@句話時,我讓學生聯(lián)系前文,想一想“先”的意思,接著提問:“從先字,你體會出什么?”學生們分組討論、交流后回答:“我體會出小女孩在危險時刻,先想到別人,后想到自己?!薄澳敲?,你從中受到什么教育?”思考片刻后,有位學生發(fā)言:“在日常生活中,我們不要總是以自我為中心,要心里多想著別人?!比缓螅矣肿寣W生聯(lián)系實

47、際生活談談自己是否“心里想著別人”,學生紛紛舉手發(fā)言,有的對自己在生活中總是以自我為中心,從來不為他人著想而感到慚愧,并表示今后要向小女孩學習。三、利用故事啟迪學生的高尚美德。在小學語文課本中有許多生動有趣且內(nèi)容豐富的故事,這些故事的意義可以使學生受到熏陶,啟發(fā)學生逐步養(yǎng)成良好的思想品德,培養(yǎng)高尚的情操。如:七顆鉆石一文中,講述了小女孩找水及給所有需要水的人和動物喝水的過程。學生學習了這個故事,懂得了善良是一種美德,就像鉆石一樣閃閃發(fā)光。再如:三個兒子一文中,通過寫三個兒子看到各自的母親艱難地提水,只有一個兒子跑上去接過水桶幫助母親提水的事,贊揚了第三個兒子孝敬父母、體貼父母的美好品德,啟發(fā)學

48、生從小要孝敬父母,為父母做力所能及的事。此外,我還經(jīng)常利用學校的遠程教室,借助多媒體的動人畫面對學生進行德育方面的教育。當然,在整個德育教育的過程中,作為一名教師也要從自己平時的言、行、舉、止等方面樹立典型的形象,通過自己的一言一行去影響學生。總之,對學生的德育教育,我們可以通過多種渠道,掌握最佳時機對學生淺談小學語文教學中德育教育滲透 教育為本,德育為先,德育必須滲透在傳授知識之中。小學語文學科是基礎(chǔ)性工具學科。具有強烈的思想性,在語文教學中注意和兼顧到一些道德和思想品質(zhì)教育,是語文教師應盡的責任與義務。然而,語文教學畢竟應該以語文教育為主,我們不能因為強調(diào)德育而沖淡了語文教育的本色和主體。

49、在語文教學中,德育教育只能是一種滲透,以自然的穿插形式出現(xiàn)。既然是滲透。那就一定要講究一些藝術(shù)性和操作方法。一、抓住文本中的重點句子滲透德育教育。在二年級下冊語文教材中有這樣一篇文章玲玲的畫,學習這篇文章時,我先讓學生自由朗讀課文,弄清文章的主要內(nèi)容,然后再讓學生細讀課文,找出文中的中心句,通過同學們認真閱讀,很多同學都找出了本文的中心句“只要肯動腦筋,壞事往往也會變成好事”。這時我就以這句中心句為突破口,引導學生理解這句話的含義,讓學生懂得在生活中,只要善于觀察,肯動腦筋,壞事也會變成好事。二、利用課件,渲染課堂氛圍,感染學生,讓學生產(chǎn)生心靈的共鳴。小學語文教材中有的課文內(nèi)容分離我們小學生現(xiàn)

50、在的生活較遠,單單靠書上的文本內(nèi)容很難激發(fā)學生情感的波濤,不能讓學生深入感受文本所蘊含的內(nèi)涵。如在二年級教材中有這樣一篇感人肺腑的文章回自己的祖國去。這是講華羅庚在聽說中國解放的消息后,毅然放棄國外優(yōu)越的條件,回到自己的祖國去的故事。課文內(nèi)容雖然非常感人,但對現(xiàn)在生活在和平幸福年代的孩子來說,他們感受不到華羅庚的愛國感情,感受不到為回國做出的犧牲有多大。此時,我播放了許多舊中國解放前的大量圖片及相關(guān)資料和美國優(yōu)越、富裕的生活條件的照片。同學們被畫面內(nèi)容震驚了,他們從一幅幅慘不忍睹的中國生活的圖片美國生活圖片的對比中深切感受到了舊中國的貧困、落后,美國的富足。從而從內(nèi)心心靈深處體會到了華羅庚的一

51、片愛國之心。三、通過寫讀后感或心得體會升華學生對文本內(nèi)容的感受。我認為寫讀后感是讓學生對文本內(nèi)容及情感再次體驗的一種最好的方法。它能讓學生走出文本,讓學生真正明白在實際生活中應該怎樣做,讓學生能結(jié)合自己的不足,深刻反思自己,不斷成長進步。在二年級上冊第三單元有這樣一篇有趣的文章小貓刮胡子。本文主要講的是小貓學著主人的樣子,把胡子刮得干干凈凈,結(jié)果晚上在追捕老鼠時撞得鼻青臉腫,貓媽媽的一番話使小貓再也不刮胡子了。學了本文后,我讓學生寫了一篇讀后感,很多學生能結(jié)合自己生活,談出了自己的感受,不能見什么學什么,要從自己的實際情況出發(fā)。其中一個孩子寫道“我以前看見別人學跳舞,我也學跳舞,結(jié)果,老師說我

52、,動作不協(xié)調(diào);有一次,我看見鄰居姐姐學打球,我也跟著學,可我,體質(zhì)差,根本跟不上,;現(xiàn)在想想,我見到什么學什么,豈不是一只小貓了”從這樣的文章中,我可以肯定。通過學習這篇文章后,這個學生真正懂得了其中的道理。四、通過語文活動進行德育滲透。通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識,促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設(shè)計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復雜,充滿矛盾的時期,他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣,以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進取精神、社會

53、主義道德情操和愛國主義情感。高年級學生處于人生觀、世界觀形成時期,無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟,獨立判斷能力增強。教師要根據(jù)這些特點來組織語文課外活動,例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等,這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑,很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育,把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結(jié)合起來,寓德育于語文課外活動中。五、在課內(nèi)外閱讀中滲透小學語文教材編選的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品。因而,閱讀教學是語文教學進行德育滲透的主渠道。古人說:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,要讓學生充分地讀,在讀中有所悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到思想

54、和感情的熏陶。課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀,不僅有利于發(fā)展學生的意志性格特征,而且有助于培養(yǎng)學生高尚的道德情操。當然,書有良莠之分。不能不加選擇地讓學生去讀。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際,向?qū)W生推薦有關(guān)讀物,列出書目,引導學生去讀。要加強閱讀指導,激發(fā)學生課外閱讀興趣,教給他們讀書方法,特別是評價與欣賞的方法,使學生從閱讀中有所收獲??傊?,小學語文教師要采用多種方法,開辟各種渠道,積極進行德育滲透,把德育教育滲透到課堂教學活動中,滲透到課外活動中,也滲透到學生的日常生活中,讓學生受到潛移默化,使學生健康成長。淺談在小學語文教學中滲

55、透德育教育 小學語文學科是基礎(chǔ)性工具學科。語言文字作為表情達意的工具。具有強烈的思想性,在語文教學中注意和兼顧到一些道德和思想品質(zhì)教育,是語文教師應盡的責任與義務。然而,語文教學畢竟應該以語文教育為主,我們不能因為強調(diào)德育而沖淡了語文教育的本色和主體。在語文教學中,德育教育只能是一種滲透,以自然的穿插形式出現(xiàn)。既然是滲透。那就一定要講究一些藝術(shù)性和操作方法。 一、課堂上積極滲透 在讀中感悟。古代文學理論家劉勰說過:“夫綴文者,情動而辭發(fā);觀文者,披文以入情?!闭Z言文字是情的載體。在教學中,要善于抓住重點字、詞、語句,引導學生細細品味,從而揣摩其中的思想感情,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到思想和感情

56、的熏陶,在讀中受到“澗物細無聲”的教育。有時對于小學低年級的學生而言,還需教師范讀,使學生人情入境。 二、引導學生對照感悟 運用比較法,不但可以激發(fā)學生的好奇心,引起他們求知的欲望,而且可以提高學生的辨別能力,使他們分清什么是正確的,什么是錯誤的,什么可以效仿,什么應該譴責。 三、在課外閱讀中滲透 課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀,不僅有利于發(fā)展學生的意志性格特征,而且有助于培養(yǎng)學生高尚的道德情操。 當然,書有良莠之分。不能不加選擇地讓學生去讀。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際,向?qū)W生推薦有關(guān)讀物,列出書目,引導學生去讀。要加強閱讀指導,

57、激發(fā)學生課外閱讀興趣,教給他們讀書方法,特別是評價與欣賞的方法,使學生從閱讀中有所收獲。 四、在語文課外活動滲透教育 通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識。促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶?;顒拥脑O(shè)計要貼近學生的思想實際,并注意有層次性和針對性。例如初中生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性相交錯的充滿矛盾的時期,他們的行為富有模仿性。故課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣,以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感,如革命詩歌朗誦會、名人成功故事會等。通過這些活動滲透道德品德教育,把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結(jié)合起

58、來,寓德育于語文課外活動中。 五、教師自身的影響 學生的思想品德主要由教師來培養(yǎng)。語文教學中,語文教師是學生直接的榜樣,教師的情感、態(tài)度對學生有著最直接、最重要的影響。教師在課堂上進行品德教育,在課后言行一致、以身作則,以優(yōu)雅的儀表、文明的談吐樹立起良好的形象,就會對學生道德風貌的健康培養(yǎng)起到良好的表率作用,成為學生的鏡子。 總之,教師要采用多種方法,開辟各種渠道,把德育教育滲透到課堂教學活動中,滲透到課外活動中,也滲透到學生的日常生活中,使學生健康成長。全面發(fā)展。 學語文教學中的德育滲透在提倡素質(zhì)教育的今天,對學生進行德育教育顯得尤為重要,有人曾做過這樣的比喻:“把人比作一部汽車,智力和能力如同發(fā)動機,而個人品德如同剎車和方向盤,沒有良好的發(fā)動機就不是好汽車,沒有良

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