人教小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)

1、【第1課 文言文兩則】1.學(xué)弈選自孟子告子。故事記敘了兩個(gè)人跟弈秋學(xué)下棋，一人專(zhuān)心致志，另一人三心二意，結(jié)果后一個(gè)人沒(méi)有前一個(gè)人學(xué)得好（雖與之俱學(xué)，弗若之矣。），說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專(zhuān)心致志，不可三心二意的道理。兩小兒辯日選自列子湯問(wèn)。從文中“孔子不能決也?！币痪淇梢?jiàn)兩小兒所辯問(wèn)題的復(fù)雜性。他們探索自然現(xiàn)象時(shí)采用的方法是觀察。一人認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，原因是“日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂”，另一人認(rèn)為中午離人近，原因是“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯”，其實(shí)早晨和中午的太陽(yáng)距離地球遠(yuǎn)近是一樣的。在辯論過(guò)程中，體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、思考、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。知之為知之，不知為不知，是知也

2、。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！镜?課 匆匆 】 朱自清1.燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。（排比）仿寫(xiě)：太陽(yáng)落了，有再升的時(shí)候；潮水退了，有再漲的時(shí)候；月亮虧了，有再盈的時(shí)候。2.但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？（中心句）表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。本文中與之對(duì)應(yīng)的話：你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？3.像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。把“八千多日子”比喻成“針尖上一滴水滴”； 把“時(shí)間的流”比喻成“大海”。把本身無(wú)形的時(shí)間變得有形，生動(dòng)形象地寫(xiě)出時(shí)間

3、流逝得非常快，無(wú)聲無(wú)息。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。4.我不禁頭涔涔而淚潸潸了。為什么“頭涔涔”“淚潸潸”呢？正是由于時(shí)間無(wú)聲無(wú)息地流逝，才讓作者“頭涔涔”。正是因?yàn)椤鞍饲Ф嗳兆印币呀?jīng)“溜去”，才使得作者頓悟到時(shí)間不夠用，以至于 “淚潸潸”。5.作者是怎樣將無(wú)聲無(wú)形的時(shí)間流逝寫(xiě)得形象可感的？（無(wú)形有形）作者運(yùn)用排比句，描寫(xiě)了人們?nèi)粘Ｉ钪械募?xì)節(jié)洗手、吃飯、默思，以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸，展示了日子在生活中的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。6.“跨過(guò)”、“飛去”、“溜走”等詞語(yǔ)寫(xiě)出了時(shí)間來(lái)去匆匆、飛逝的特點(diǎn)。7、作者為什么“嘆息”？因?yàn)閲@息本身也是浪費(fèi)光陰在你嘆息的時(shí)候，時(shí)光正隨著嘆息流逝，一去不復(fù)返，攔擋不住，挽留

4、不下。8、描寫(xiě)時(shí)間流逝的句子。莫等閑，白了少年頭，空悲切?；ㄓ兄亻_(kāi)日，人無(wú)再少年。光陰易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。9.過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了；如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了。仿寫(xiě)：過(guò)去的日子如積雪，被陽(yáng)光融化了；如浮萍，被流水沖走了。這句話作者用輕煙和薄霧比喻過(guò)去的日子，形象地寫(xiě)出了時(shí)間容易流散消逝。10.但不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？表現(xiàn)出作者對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆和人生價(jià)值的思索。告訴我們要珍惜光陰，在短暫的人生道路上有所作為?！镜?課 桃花心木】 林清玄1. 對(duì)于樹(shù)來(lái)說(shuō)，“不確定”指的是老天下雨是算不準(zhǔn)的；對(duì)于人來(lái)說(shuō)，“不確定”指的是在生活中不可預(yù)料的坎坷、曲折和磨難。樹(shù)要學(xué)會(huì)在“不確定

5、”中找到水源、拼命扎根；而人則要在“不確定”中能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。這是一種借物喻人的寫(xiě)法。2. 你能想到哪些不確定？我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)這些不確定？生活中的不確定：考試失利、父母下崗、家庭發(fā)生變故等。我們應(yīng)該戰(zhàn)勝困難，不應(yīng)該被困難折服，要在“不確定中”鍛煉自我，培養(yǎng)獨(dú)立自主的心。3. 種樹(shù)人有哪些奇怪的做法？ 澆水的間隔時(shí)間沒(méi)有規(guī)律，澆水的多少?zèng)]有規(guī)律。 澆水的時(shí)間沒(méi)有規(guī)律。 來(lái)的時(shí)候總會(huì)帶上補(bǔ)種的樹(shù)苗，好像事先就知道有樹(shù)苗枯萎了。這樣做的目的是？ 種樹(shù)人給桃花心木澆水是在模仿老天下雨。4. 為什么說(shuō)“種樹(shù)的人不再來(lái)了”？因?yàn)榉N樹(shù)人來(lái)的目的就是讓桃花心木適應(yīng)環(huán)境，把很少

6、的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長(zhǎng)。如種樹(shù)人所愿，現(xiàn)在桃花心木不會(huì)枯萎了，說(shuō)明他種樹(shù)成功了。5. 為什么說(shuō)“桃花心木不會(huì)枯萎了”？因?yàn)樘一ㄐ哪疽呀?jīng)學(xué)會(huì)在“不確定”中尋找水源，深深扎根并茁壯成長(zhǎng)了。邯鄲學(xué)步比喻一味模仿別人，不僅學(xué)不到本事，反而把原來(lái)的本事也丟掉了?！镜?課 北京的春節(jié)】 老舍1、文章以時(shí)間為順序，詳略有序。詳細(xì)描寫(xiě)除夕、正月初一、元宵（正月十五）三個(gè)高潮。詳略的好處是點(diǎn)面結(jié)合，主次分明，給讀者留下了深刻的印象，使讀者對(duì)北京人過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有全面的了解和深刻的認(rèn)識(shí)。2、孩子們過(guò)年做的三件大事是？為什么用“大事”這個(gè)詞語(yǔ)？買(mǎi)雜

7、拌兒 買(mǎi)爆竹 買(mǎi)各種玩意兒作者以“大事”來(lái)稱呼，寫(xiě)出了孩子們的歡喜與期盼。3.在外面做事的人，除非萬(wàn)不得已，必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。 “萬(wàn)不得已”、“必定”等詞語(yǔ)，可以體會(huì)到人們多么重視除夕夜“吃團(tuán)圓飯”，這里飽含著濃濃的親情，浸潤(rùn)著傳統(tǒng)美德。4.文中第七自然段是總分結(jié)構(gòu)，圍繞著“除夕真熱鬧”一句來(lái)寫(xiě)。從“色、味、音”的角度與人們的活動(dòng)中可以感受到除夕夜的熱鬧。除夕要做的事情有做年菜、穿新衣、貼對(duì)聯(lián)、貼年畫(huà)、燈火通宵、放鞭炮、吃團(tuán)圓飯、守歲。正月初一與除夕截然不同表現(xiàn)為除夕熱鬧，正月初一全城休息，相對(duì)而言安靜。（但初一是春節(jié)三個(gè)高潮之一）元宵的熱鬧圍繞“元宵上市，春節(jié)的又一個(gè)高潮到了?！眮?lái)寫(xiě)5.

8、有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來(lái)，各形各色，有的有的有的有的“幾百盞燈”說(shuō)明正月十五燈的數(shù)量多；“各形各色：說(shuō)明燈的種類(lèi)多，體現(xiàn)有名老鋪的氣派，也突出了元宵的熱鬧。6. 描寫(xiě)歡樂(lè)、喜慶場(chǎng)面的詞語(yǔ)歡呼雀躍 高朋滿座 載歌載舞 熱火朝天【第10課 十六年前的回憶】 李星華1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫(xiě)的一篇回憶錄，通過(guò)對(duì)李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開(kāi)頭外，文章用了倒敘的記敘方法，按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的時(shí)間順序來(lái)敘述的。全文前后照應(yīng)、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊，同時(shí)突出了作者一直把

9、父親的被害記在心里的感情。2.課文前后照應(yīng)有多處（1） 我看他把書(shū)和有字的紙片投到火爐里去后來(lái)聽(tīng)母親說(shuō)為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書(shū)籍和文件燒掉作用：使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，讓讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解得更清楚，得到的印象、感受更深刻。（2） 1927年4月28日，我永遠(yuǎn)忘不了那一天，那是我父親的被難日我低聲對(duì)母親說(shuō)：“媽?zhuān)蛱焓?月28日?！?（首尾照應(yīng)）作用：突出了作者對(duì)父親被害這件事印象深刻，表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。（3） 工友閻振三一早上街買(mǎi)東西，直到夜里還不見(jiàn)回來(lái)。在軍警中間，我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。作用：使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解更清楚，印象更深刻。3.中心思想被捕前 表現(xiàn)李

10、大釗忠于革命，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的精神。被捕時(shí) 表現(xiàn)李大釗面對(duì)危險(xiǎn)沉著冷靜、臨危不懼、視死如歸的精神法庭上 變現(xiàn)李大釗安定沉著、在敵人面前堅(jiān)貞不屈的精神被害后 為國(guó)捐軀，表現(xiàn)作者對(duì)父親的敬仰與懷念之情4.那年春天，父親每天夜里回來(lái)得很晚。每天早晨，不知道什么時(shí)候他又出去了。父親的早出晚歸說(shuō)明了什么？說(shuō)明當(dāng)時(shí)的局勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，父親不分日夜地為革命工作奔忙。“我”提出的問(wèn)題？因?yàn)楫?dāng)時(shí)的局勢(shì)十分嚴(yán)重，不是同孩子談心的時(shí)候，而且像防止革命的書(shū)籍和文件落到敵人手里這樣的事情，也不是幾句話能說(shuō)清楚的。6.局勢(shì)十分嚴(yán)峻，為什么李大釗堅(jiān)決不離開(kāi)北京？表現(xiàn)了他什么精神？（第7自然段）李大釗將革命事業(yè)看得比自己的生命

11、還重，他完全明白形勢(shì)的險(xiǎn)惡，但決不離開(kāi)自己的工作崗位。表現(xiàn)了他對(duì)革命高度負(fù)責(zé)的精神。7、“什么？爹！”我瞪著眼睛問(wèn)父親。“沒(méi)有什么，不要怕。星兒，跟我到外面看看去?！睂ⅰ拔摇钡幕艁y和父親的處變不驚、沉著冷靜作對(duì)比，突出父親的臨危不懼。8父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒(méi)戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面平靜而慈祥的臉。（外貌、神態(tài)描寫(xiě)）父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥?！皼](méi)戴眼鏡”“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明敵人對(duì)李大釗施了重刑；“平靜”說(shuō)明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)；“慈祥”充分體現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛(ài)。9.父親忍受了酷刑，當(dāng)面對(duì)敵人的哭喊，他為什么還能“非常安定”、“非常沉著”？因?yàn)?/p>

12、“他的心被一種偉大的力量占據(jù)著”，這就是他對(duì)于革命事業(yè)的信心。正因?yàn)槿绱?，李大釗在極端危險(xiǎn)和困難的情況下能夠坦然自若。他不因親人的喊聲、哭聲而憂傷。相反，他用“安定”“沉著”影響親人，使他們化悲痛為力量?！镜?2課 為人民服務(wù)】 毛澤東1、為人民服務(wù)是毛主席于1944年9月8日在中央警備團(tuán)追悼張思德會(huì)議上所做的演講，是一篇議論文。議論文語(yǔ)言要嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)密。贊揚(yáng)了 張思德同志舍己為人，全心全意為人民服務(wù)的精神品質(zhì)。2.文章開(kāi)頭提出中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨（點(diǎn)明主題）：全心全意為人民服務(wù)。（第1自然段）圍繞這個(gè)主題從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明：.樹(shù)立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀。（第2自然段）.正確對(duì)待批評(píng)

13、，為人民的利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。（第3自然段）.搞好團(tuán)結(jié)，克夫困難，提高勇氣，互相愛(ài)護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。（第4自然段）3、“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。” 司馬遷固：本來(lái)。 或：有的。 于：表示比較。意思：人本來(lái)就會(huì)死的，有的死比泰山還要重，有的死比大雁的毛還要輕。4.為什么說(shuō)張思德是的死是“比泰山還要重的”？判斷一個(gè)人的死是不是有意義，唯一的標(biāo)準(zhǔn)是看他是不是為了人民利益而死的。而張思德通知牢記革命隊(duì)伍的宗旨，活著為人民的利益工作，為人民的利益犧牲，體現(xiàn)了完全徹底地為人民服務(wù)的精神。5.因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都

14、行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡(jiǎn)政”這一條意見(jiàn)，就是黨外人士李鼎銘先生提出來(lái)的；他提得好，對(duì)人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。這一自然段主要論述“我們”要正確對(duì)待批評(píng)，為人民的利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。論述“我們”歡迎批評(píng)。 指出“我們”歡迎任何人的批評(píng)。論述采納批評(píng)的前提是“我們”接受任何人的只要是正確的批評(píng)。舉李鼎銘先生提出的“精兵簡(jiǎn)政”意見(jiàn)的例子進(jìn)一步說(shuō)明“我們”接受任何人的只要是正確的批評(píng)（也就是上面兩句所論述的觀點(diǎn)）。（背的時(shí)候找出這幾句的聯(lián)系就容易記?。?為什么革命

15、隊(duì)伍的人都要“互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助”？因?yàn)楦锩?duì)伍的人是為了一個(gè)共同目標(biāo)走到一起來(lái)的。因此，不論是干部對(duì)戰(zhàn)士，還是戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助。這樣才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同奮斗，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。7、革命有關(guān)的詞語(yǔ)視死如歸 堅(jiān)貞不屈 寧死不屈 不屈不撓 大義凜然 鞠躬盡瘁 死而后已精忠報(bào)國(guó) 憂國(guó)憂民赤膽忠心8.革命有關(guān)的詩(shī)句生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。 李清照人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 文天祥9.革命有關(guān)的作品及人物紅巖 江姐 1948年6月14日，江姐在萬(wàn)縣被捕，受盡酷刑仍堅(jiān)不吐實(shí)，最終被敵人殺害并毀尸滅跡。小蘿卜頭 他在敵人的監(jiān)獄里長(zhǎng)大，之后便在監(jiān)獄中傳遞秘密情報(bào)。在革命勝

16、利前夕，他被敵人殘忍地殺害了。因此小蘿卜頭被追認(rèn)為革命烈士，是最小的戰(zhàn)士?！镜?4課 賣(mài)火柴的小女孩】 丹麥 安徒生1.這是丹麥作家安徒生的一篇童話，講述了一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事，揭露了資本主義社會(huì)的罪惡，表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民悲慘遭遇的深切同情。2.文章對(duì)比手法：將美好的幻想與殘酷的現(xiàn)實(shí)做對(duì)比3.“天冷極了，下著雪，又快黑了。這是一年的最后一天大年夜”環(huán)境描寫(xiě)的作用？烘托出小女孩的可憐和孤獨(dú)。4.一只怎么也找不著，另一只叫一個(gè)男孩撿起來(lái)拿著跑了。他說(shuō)，將來(lái)他有了孩子可以拿它當(dāng)搖籃?！爱?dāng)搖籃”可見(jiàn)那雙鞋對(duì)于小女孩來(lái)說(shuō)真的是非常大。男孩這樣的言行是對(duì)小女孩的欺侮和嘲笑。5.小女孩

17、起初為什么不敢抽出一根火柴？最后為什么抽出了一根火柴？火柴是小女孩一家的生活來(lái)源，每一根火柴對(duì)小女孩來(lái)說(shuō)都是非常珍貴的。一天里一根火柴都沒(méi)有賣(mài)掉，小女孩心里的內(nèi)疚和恐懼使她更不敢浪費(fèi)一根火柴。但她實(shí)在太冷了，所以她斗膽抽出了一根。6她趕緊擦著了一大把火柴，要把奶奶留住?！摆s緊”一詞表現(xiàn)了小女孩這一次擦著火柴的迫切和決然。此時(shí)的毫不猶豫表現(xiàn)了她內(nèi)心的強(qiáng)烈渴求，哪怕用“一大把火柴”，只求能夠把奶奶留住。因?yàn)樗宄刂溃鸩褚粶?，奶奶就?huì)消失的。7.她倆在光明和快樂(lè)中飛走了，越飛越高，飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。小女孩離開(kāi)了人世，在美妙的幻覺(jué)中死去了。小女孩只要活在這個(gè)世界上，

18、就只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。8.第二天清晨，這個(gè)小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴上帶著微笑。（為什么微笑？）因?yàn)樾∨⒃谏淖詈笠豢?，幻想著和親愛(ài)的奶奶一起飛向了幸福，所以她是微笑著死去的。9.誰(shuí)也不知道她曾經(jīng)看到過(guò)這么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。兩個(gè)“曾經(jīng)”指的是小女孩在火柴燃燒中產(chǎn)生的幻想。前一個(gè)“幸福”是說(shuō)小女孩臨死前是在美好的幻想中度過(guò)的，是幸福的。后一個(gè)“幸?！钡囊馑际切∨⑺懒司蜎](méi)有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了。通過(guò)這兩個(gè)幸福，我們可以感受到作者壓抑在心頭的滿腔悲憤，感受到作者對(duì)窮苦人民的深切同情和對(duì)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。第一次擦燃火

19、柴看到了大火爐，說(shuō)明她渴望溫暖；第二次擦燃火柴看到了 烤鵝，說(shuō)明她渴望食物；第三次擦燃火柴看到了圣誕樹(shù)，說(shuō)明她渴望快樂(lè)；第四、五次擦燃火柴看到了奶奶，說(shuō)明她渴望幸福。用美好的幻象和殘酷的現(xiàn)實(shí)做對(duì)比，是這篇童話最顯著的特點(diǎn)。寫(xiě)出小女孩悲慘的生活以及心中對(duì)幸福生活迫切渴望?！镜?5課 凡卡 】 法國(guó) 契訶夫 1.本文通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。2.文章內(nèi)容分為作者的敘述、信的內(nèi)容、寫(xiě)信過(guò)程中的回憶三部分。3.在寫(xiě)信過(guò)程中回憶了 爺爺守夜 和 與爺爺砍圣誕樹(shù) 兩件事（插敘），作用是用美好的回憶反襯出凡卡學(xué)徒生活的悲慘。4.本文運(yùn)用了對(duì)比、反襯等表現(xiàn)手法，凡

20、卡信的內(nèi)容是苦，寫(xiě)信過(guò)程中的回憶是樂(lè)，訴苦為主，以樂(lè)相襯，形成內(nèi)容、感情上的對(duì)比。5.凡卡第一次嘆氣（2）：讓我們感受到凡卡痛苦萬(wàn)分，苦難的生活壓得他喘不過(guò)起來(lái)。第二次嘆氣（7）：他從美好的想象中回到現(xiàn)實(shí)，因?yàn)橥纯喽l(fā)出了感嘆。第三次嘆氣（10）：自己孤身一人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人，在城里受盡折磨，連寫(xiě)封信還唯恐被發(fā)現(xiàn)再挨一頓毒打。這樣的悲慘生活讓凡卡忍不住又一次傷心地嘆氣。6.寫(xiě)鄉(xiāng)村美麗夜景的作用？運(yùn)用擬人手法寫(xiě)出鄉(xiāng)村冬夜的美麗景色，與凡卡在現(xiàn)實(shí)生活中的痛苦形成了鮮明的對(duì)比，從中看出凡卡對(duì)故鄉(xiāng)的思念。7親愛(ài)的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧，帶我離開(kāi)這兒回家，要不，我就要死了！這里連用了三個(gè)感嘆號(hào)，兩處省略號(hào)，表現(xiàn)

21、了什么？表現(xiàn)了凡卡迫切渴望離開(kāi)老板的家，回到爺爺身邊。因?yàn)樗膶W(xué)徒生活艱苦，命運(yùn)悲慘。8.爺爺不由得叫起來(lái)：“逮住它！逮住它！逮住它！嘿，短尾巴鬼！”三個(gè)“逮住它”連用，寫(xiě)出爺孫倆呼喊著逮兔子的歡樂(lè)情景。與爺爺在一起充滿了歡聲笑語(yǔ)，充滿了快樂(lè)，是多么令凡卡神往。9.凡卡為什么說(shuō)“我的生活沒(méi)有指望了”？因?yàn)榉部▉?lái)大城市做學(xué)徒，本指望學(xué)會(huì)做鞋，可來(lái)這里做的事跟學(xué)做鞋沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系；本指望從此有吃有住，卻“餓得要命”，差點(diǎn)被打死，豬狗都不如；本指望在莫斯科這個(gè)大城市活下去容易些，可是依然沒(méi)有窮人的活路。饑餓、孤獨(dú)、痛苦，徹底打碎了凡卡的夢(mèng)想，所以他說(shuō)“我的生活沒(méi)有指望了”。10.課文以凡卡甜美的夢(mèng)境結(jié)

22、尾有什么深刻含義？凡卡的美好愿望就只是一個(gè)天真的夢(mèng)而已。夢(mèng)醒之后，悲慘生活依舊，甚至更加悲慘，因?yàn)槲ㄒ坏南Ｍ茰缌?，他連夢(mèng)也沒(méi)有了。這樣的結(jié)尾使我們更加同情凡卡，更加痛恨當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。11.凡卡的學(xué)徒生活是怎樣的？挨打 挨餓 挨困老板：揪 拖 揍老板娘：戳伙計(jì)：捉弄 打發(fā)可以看出凡卡學(xué)徒生活的悲慘。魯濱孫漂流記 英國(guó) 笛福 在絕境中要勇敢堅(jiān)強(qiáng)、積極樂(lè)觀，靠智慧解決問(wèn)題。湯姆 索亞歷險(xiǎn)記 美國(guó) 馬克 吐溫（幽默、諷刺）老人與海 一位名叫圣地亞哥的老漁夫一連八十四天都沒(méi)有釣到一條魚(yú)，但他仍不肯認(rèn)輸，終于在第八十五天釣到一條大馬林魚(yú)。經(jīng)過(guò)兩天兩夜之后，他終于殺死大魚(yú)，把它拴在船邊。但許多鯊魚(yú)立刻前

23、來(lái)?yè)寠Z他的戰(zhàn)利品。他一一地殺死它們，但大魚(yú)仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力盡地拖回一副魚(yú)骨頭。贊揚(yáng)了老漁夫堅(jiān)持不懈，永不言敗的精神?！镜?8課 跨越百年的美麗 】 梁衡1. 課題中“百年”是虛指，意思就是永恒。課題的含義就是：居里夫人的美不僅表現(xiàn)在她美麗的外表上，更表現(xiàn)在她堅(jiān)定而執(zhí)著的信念和追求（3），為科學(xué)獻(xiàn)身的崇高精神（4），淡泊名利的人格魅力（5），這樣的美是永恒的。2. 居里夫人美麗、端莊的外在美，暗指了居里夫人什么精神？暗指這一形象背后堅(jiān)毅執(zhí)著的精神。3. 這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。第一個(gè)“美麗”指居里夫人經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月探索發(fā)現(xiàn)出的鐳的顏色是

24、美麗的。第二個(gè)“美麗”指居里夫人對(duì)科學(xué)執(zhí)著的獻(xiàn)身精神是美麗的。為什么說(shuō)其中融入了美麗的生命和不屈的信念呢？因?yàn)檫@項(xiàng)成就，是以居里夫人終日的煙熏火燎、身體的疲勞為代價(jià)獲得的，因此融入了“美麗的生命”。這項(xiàng)成就的取得也是居里夫人堅(jiān)持探尋“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性”的結(jié)果，因此融入了“不屈的信念”。5.“這種可貴的性格與高遠(yuǎn)追求”是指：她堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求?！斑@項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)”是指：居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳?！叭松饬x的發(fā)現(xiàn)”是指：居里夫人明白了人生的價(jià)值并不在于年輕美貌、金錢(qián)名利，而在于為科學(xué)做出貢獻(xiàn)，為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)。6.她從一個(gè)漂亮的小姑娘，變成變成變成變成這種“變成”不是一

25、般的變成，而是一種人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍。四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績(jī)。7.她一生共得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)露鴮ⅹ?jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具?？梢钥闯鼍永锓蛉双I(xiàn)身科學(xué)的人生追求和淡泊名利的人生態(tài)度。8.本文采用倒敘手法?！镜?0課 真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后 】 葉永烈 （議論文）1. 提出觀點(diǎn)：真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后含義是：要敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，堅(jiān)持不懈地思考，深入地解決問(wèn)題。2. 具體事例論證觀點(diǎn)：（擺事實(shí) 講道理） 謝皮羅教授發(fā)現(xiàn)水的漩渦旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān) 英國(guó)的化學(xué)家波義耳從大部分花草遇酸堿變色中發(fā)明了酸堿試紙 奧地利一位醫(yī)生從兒子睡覺(jué)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)推斷出這與

26、做夢(mèng)有關(guān)（類(lèi)似：牛頓看到蘋(píng)果落到地上，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。魯班上山手被草葉割傷，發(fā)明了鋸。）3. 得出結(jié)論：只要你見(jiàn)微知著，善于發(fā)問(wèn)并不斷探索，那么，當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。這句話與第一自然段照應(yīng)，點(diǎn)明中心，都說(shuō)明了“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”的道理。4. 善于從細(xì)小的、司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中看出問(wèn)題，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，追根求源，最后把“？”拉直變成“！”，找到了真理。這里的“？”是發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，是不斷追問(wèn)；“！”是通過(guò)探索，解決了疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了真理。好處：這個(gè)句子把抽象的道理用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。5善于“打破沙鍋問(wèn)到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就?！按蚱粕冲亞?wèn)到底”表達(dá)了一種什么精神？這是一句俗語(yǔ)，形象地表達(dá)了鍥而不舍、不斷探索的精神?！鞍l(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造、成就”四個(gè)詞這樣排放說(shuō)明了什么？這四個(gè)詞語(yǔ)按收獲由小到大順序排列，也說(shuō)明平常的事情中蘊(yùn)含著真理，蘊(yùn)含著偉大的成就，而這些只有“打破沙鍋問(wèn)到底”的人才能做到。6只要你見(jiàn)微知著，善于發(fā)問(wèn)并不斷探索，那么，當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。這句話采用了“只要就”的句式說(shuō)明科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)，發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是見(jiàn)微知著，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，看到本質(zhì)，并不斷探索。7.如果說(shuō)，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)