佛山中考語(yǔ)文試卷

1、佛山中考語(yǔ)文試卷2019 年佛山市高中階段學(xué)校招生考試語(yǔ)文卷【一】基礎(chǔ)知識(shí)每題2 分，共 10 分1、選出以下各項(xiàng)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)。A 叱咤 chà 霹靂 lì B 尷尬 gà 慰藉 jí C 烘才t h o ng妖嬌ráoD 狩獵shòu抽噎y i2、選出下面句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)。A 他便給他們茴香豆吃，一人一棵。B 天上的云，真是資態(tài)萬(wàn)千，變化無(wú)常。C 他對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教悔，小而言之，是為中國(guó)。D 母親有點(diǎn)莫名其妙，就問(wèn)：哪個(gè)于勒？3、

2、選出依次填入以下句子中橫線處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。 1這布是華麗的！ 的！無(wú)雙的！每個(gè)人都隨聲附和著。 2誰(shuí)如果想要我國(guó)的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過(guò)。 3從他那一面看來(lái)， 我是一去之后， 了。A 精致鑒賞杳無(wú)消息B 精密鑒賞銷聲匿跡C 精致鑒別銷聲匿跡D 精密鑒別杳無(wú)消息4、選出以下句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)。A 全校同學(xué)積極響應(yīng)校團(tuán)委關(guān)于為玉樹(shù)遭受地震災(zāi)害同胞獻(xiàn)愛(ài)心，做貢獻(xiàn)。B 這次慘痛的經(jīng)歷，終于使他大徹大悟，痛改前非了。C 同學(xué)們要厲行節(jié)約，杜絕不浪費(fèi)水電等不良行為。D 我們只要掌握了扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，就能為學(xué)習(xí)別的知識(shí)插上翅膀。5、選出以下句子順序排列正確的一項(xiàng)。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周圍環(huán)

3、繞著六顆小珠，龍頭、寶 珠正對(duì)著下面的寶座。大殿正中是一個(gè)約兩米高的朱漆方臺(tái)，上面安放著金漆雕龍寶座， 背后是雕龍屏。方太兩旁有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤繞著矯健的金龍。仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。ABCD【二】文言文閱讀每題2 分，共 10分閱讀下面的文言文，回答第 6 至 10 題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞 水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作 亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最 高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水

4、之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。假設(shè)夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香， 佳木 秀而繁陰， 風(fēng)霜高潔， 水落而石出者， 山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而 樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于滁，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè) 也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太

5、守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉 能同其樂(lè)，醒能述其文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。6、選出以下句子中加點(diǎn)詞意思解釋不正確的一項(xiàng)。A 名之者誰(shuí)命名B 醉翁之意不在酒情趣C 野芳發(fā)而幽香香氣D 有亭翼然臨于泉上者靠近7、選出句中而字與禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)的而意思相同的一項(xiàng)。A 一鼓作氣，再而衰B 民殷國(guó)富而不知存恤C 廣起，奪而殺尉D 云歸而巖穴暝8、選出以下句子翻譯部正確的一項(xiàng)。A 得之心而寓之酒也領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上B 傴僂提攜老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走C 日出而林霏開(kāi)太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林里的霧氣散了D 觥籌交錯(cuò)大家交換著酒杯喝酒9、選出對(duì)文章內(nèi)容分析正確的一項(xiàng)。A 本

6、文寫了山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)和太守之樂(lè)，其實(shí)質(zhì)都是與民同樂(lè)。B 作者在本文借寄情山水來(lái)表達(dá)對(duì)遭到貶謫的不滿，抒發(fā)消極的情緒。C 文章第三段寫了滁人游、眾賓歡、太守醉三個(gè)畫面。D 全文圍繞醉和樂(lè)展開(kāi)，寫樂(lè)正是為了寫醉。10、選出對(duì)文章寫作特色分析不正確的一項(xiàng)。A 本文采用了記敘、描寫、議論、抒情相結(jié)合的寫法。B 本文每句話都用也字作結(jié)，起判斷和舒緩語(yǔ)氣的作用。C 本文語(yǔ)句凝練，言簡(jiǎn)意賅，偏于傳神。D 本文寫太守之樂(lè)是為了突出游人之樂(lè)。第二卷非選擇題共 100 分【三】積累與綜合性學(xué)習(xí)共15分11、默寫或按要求填空。 每題2 分，共 10 分 1幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)， 。 2 ，大庇天下寒士俱歡顏。 3關(guān)關(guān)

7、雎鳩，。 4人生自古誰(shuí)無(wú)死，。 5范仲淹在? 岳陽(yáng)樓記 ? 中表現(xiàn)先憂后樂(lè)思想的千古名句是。12、綜合性學(xué)習(xí)。 5 分為了響應(yīng)全民讀書活動(dòng)，某中學(xué)決定在全校舉行一次推薦你最喜歡的一篇課文的比賽，要求參賽者從以下課文中選擇一篇，用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言寫出推薦理由， 80 字以內(nèi)，請(qǐng)你參加這次比賽。備選課文： ? 范進(jìn)中舉 ? ? 我愛(ài)這土地? ? 那樹(shù) ? ? 威尼斯商人?【四】現(xiàn)代文及名著閱讀共35分閱讀下面文段，回答第 13 至 23 題。一淡竹蘇滄桑初秋，我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫百草原的山林中。他是竹植物中的另類。A 他看上去清瘦且憔悴，相對(duì)于百草原其他植物，像一個(gè)混得不太好的中年人。稻子，正

8、是揚(yáng)花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)新生般躊躇滿腹。銀杏終于褪去一身濃艷，和藍(lán)天的高潔媲美。松樹(shù)很滿足，即使干癟的果子永遠(yuǎn)得不到更飽滿的收獲。蘭花三七，像極熏衣草，卻更美，所有的花都虔誠(chéng)地朝往一個(gè)方向，像被一種崇高使命蠱惑。據(jù)說(shuō)氣味能抵擋蛇對(duì)游人的侵襲。B 貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊噬血，一邊甜言蜜語(yǔ)幾乎所有的植物，都躦足勁兒，在喊我要生存！我要開(kāi)花！我要結(jié)果！他是竹，是植物中的另類。其實(shí)，名利、金錢、權(quán)勢(shì)，如同陽(yáng)光雨露的垂愛(ài)，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費(fèi)心機(jī)要將每一條根都變成利爪，團(tuán)結(jié)土壤，虛偽地贊美越來(lái)越污濁的空氣，要與昆蟲(chóng)講和，與風(fēng)霜妥協(xié)，對(duì)蒼蠅漠視，對(duì)強(qiáng)加

9、在身上的種種不公委曲 求全，才能安生立命，才有飛黃騰達(dá)的可能?？墒?，他的節(jié)生來(lái)就是直的, 他不能彎腰。他的心生來(lái)就是空的，他不愿費(fèi)盡心機(jī)。真是空的嗎？不。那一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個(gè)美妙的小宇宙一一有 與生俱來(lái)的一些堅(jiān)持，有人生一世草木一秋的豁達(dá)智慧，有對(duì)土地的感恩, 有和另一棵竹的愛(ài)，與筍的親，與周圍無(wú)數(shù)青光綠影的促膝長(zhǎng)談、開(kāi)懷暢 飲，有鳥(niǎo)兒偶爾駐足的呢喃，有清風(fēng)明月的和唱笑忘功名利祿、荒蕪 繁雜的每一秒時(shí)光都格外靜謐而美好。那一節(jié)節(jié)空里，是永遠(yuǎn)的滿盈。更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。他是 ''淡竹一一全球原始淡竹林最大群落中的一員。從外表到骨子, 都是竹子中的最淡一一淡紫

10、、淡紅、淡褐、淡綠，淡泊。所以，他與世無(wú) 爭(zhēng)到看淡生死。他可以很入世。生可以防風(fēng)，成蔭，美化環(huán)境，死可以做蔑，成為最 土最實(shí)用的曬竿、瓜架、涼席，竹桌竹椅竹籃。他也可以很出世。他是簫與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來(lái)天 地之間，優(yōu)雅散淡而雋永。當(dāng)然，這并不表示他逆來(lái)順受，他會(huì)和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)?，他?允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地，他搖曳著枝竿向毒蛇示威，他告訴所有的竹要 獨(dú)善其身兼愛(ài)天下。他是李白，''安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。他是蘇軾，''寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。他是瘋瘋顛顛的釋道濟(jì)公，''數(shù)枝淡竹翠生光，一點(diǎn)無(wú)塵自有香。他是我們身邊

11、那些還堅(jiān)守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子, 云淡風(fēng)清也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選 擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈的豐衣足食。于是，這些自由快樂(lè)的心靈，站在一個(gè)孤寂的陣營(yíng)里，成為人世間越 來(lái)越彌足珍貴的另類，風(fēng)雨過(guò)處，仰天長(zhǎng)笑。13、 第 12 段說(shuō)淡竹的心其實(shí)不空， 淡竹不空具體表現(xiàn)在哪些方面？ 4 分14、作者說(shuō)淡竹就是李白，請(qǐng)閱讀第 11 段，概括出淡竹安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏品質(zhì)的內(nèi)容。 2 分15、文題為 ? 淡竹 ? ，文章前部分卻用了大量文字寫其它植物，有何作用？ 4 分16、本文語(yǔ)言優(yōu)美，請(qǐng)從文中畫線的 A 、 B 兩處中，任

12、選一處，從修辭方法的角度分析其表達(dá)效果。 3 分二交往的質(zhì)量使一種交往具有價(jià)值的不是交往本身，而是交往者各自的價(jià)值。高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立人格之間，它的實(shí)質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬，因此，重要的是使自己真正有價(jià)值，配得上做一個(gè)高質(zhì)量的朋友，這是一個(gè)人能夠?yàn)橛颜x所做的首要貢獻(xiàn)。人們常常誤認(rèn)為，那些熱心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈?duì)栒f(shuō)得好，他們只是在揮霍，不是在奉獻(xiàn)，而揮霍者往往缺乏真正的慷慨。那么，揮霍與慷慨的區(qū)別在哪里呢？我想是這樣的：揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來(lái)，慷慨是把自己珍惜的東西拿出來(lái)。社交場(chǎng)上的熱心人正是這樣，他們不覺(jué)得自己的時(shí)間、精力和心情有什么價(jià)值，所以毫不在

13、乎地把它們揮霍掉。相反，一個(gè)珍惜生命的人必定寧愿在孤獨(dú)中從事創(chuàng)造，然后把最好的果實(shí)奉獻(xiàn)給世界。交往為人性所必需，它的分寸卻不好掌握。帕斯卡爾說(shuō)：我們由于交往而形成了精神和感情，但我們也由于交往而敗壞著精神和感情。我相信，前一種交往是兩個(gè)人之間的心靈溝通，它是馬丁 • 布伯所說(shuō)的那種我與你的相遇，既充滿愛(ài)，又尊重孤獨(dú)；相反，后一種交往那么是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的市場(chǎng)，既褻瀆了愛(ài)，又羞辱了孤獨(dú)。社會(huì)是一個(gè)使人性復(fù)雜化的領(lǐng)域。當(dāng)然，沒(méi)有人能夠完全脫離社會(huì)而 生活，但是，也沒(méi)有人必須為了社會(huì)放棄自己的心靈生活。對(duì)于那些精神 本能強(qiáng)烈的人來(lái)說(shuō)，節(jié)制社會(huì)交往和簡(jiǎn)化社會(huì)關(guān)系

14、乃是自然而然的事情。正因?yàn)槿绱耍麄儾拍軌蛟竭^(guò)社會(huì)的壁障而走向偉大的精神目標(biāo)。對(duì)于人際關(guān)系，我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原那么，就是尊重他人，親疏隨緣。我相信，一切好的友誼都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我還認(rèn)為，再好的朋友也應(yīng)該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無(wú)物的。凡是頂著友誼名義的利益之交，最后沒(méi)有不破裂的，到頭來(lái)還互相指責(zé)對(duì)方不夠朋友，為友誼的脆弱大表義憤。其實(shí)，關(guān)友誼什么事呢，所謂友誼一開(kāi)始就是假的，不過(guò)是利益的面具和工具罷了。今天的人們給了它一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿Q，叫感情投資，這就比較誠(chéng)實(shí)了，我希望人們更誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)，在投資時(shí)把自己的利潤(rùn)指標(biāo)也通知被投資方。從一個(gè)人如何與人交往，尤能見(jiàn)

15、出他的做人。這倒不在于人緣好不好，朋友多不多，各種人際關(guān)系是否和睦。人緣好可能是因?yàn)樾愿耠S和，也可能是因?yàn)樽鋈藞A滑，本身不能說(shuō)明問(wèn)題。在與人交往上，孔子最強(qiáng)調(diào)一個(gè)信字，我認(rèn)為是對(duì)的。待人是否誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，最能反映一個(gè)人的人品是否光明磊落。一個(gè)人哪怕朋友遍天下，只要他對(duì)其中一個(gè)朋友有背信棄義的行徑，我們就有充分的理由懷疑他是否真愛(ài)朋友，因?yàn)橐坏┧J(rèn)為必要，他同樣會(huì)背叛其他的朋友。與朋友交而不信，只能得逞一時(shí)之私欲，卻是做人的大失敗。在一次長(zhǎng)途旅行中，最好是有一位稱心的旅伴，其次好是沒(méi)有旅伴，最壞是有一個(gè)不稱心的旅伴。17、第7 段說(shuō)最好有一位稱心的旅伴，請(qǐng)閱讀全文，概括出稱心的旅伴的特征。 3 分1

16、8、除了道理論證，第3 段還用了什么論證方法？ 2 分19、請(qǐng)你舉出一個(gè)能證明一切好的友誼都是自然而然形成，不是刻意求得的的論據(jù)，并作簡(jiǎn)要分析。 3 分20、請(qǐng)你具體說(shuō)明第6 段的論證思路。 4 分三名著閱讀A既然他已失去了最寶貴的東西一一戰(zhàn)斗的能力，那活著還有什么意 義？在今天，在凄涼的明天，他用什么來(lái)證明自己不是在虛度光陰呢？用 什么來(lái)充實(shí)自己的生活呢？光是吃、喝和呼吸嗎？?jī)H僅作為一名無(wú)能為力 的旁觀者，看著同志們戰(zhàn)斗前進(jìn)嗎？就這樣成為這個(gè)隊(duì)伍的累贅？該不該 毀掉這個(gè)已經(jīng)背叛了他的肉體？只是朝心口打一槍，一切難題都解決了！ 過(guò)去能夠生活得不錯(cuò)，現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)能夠及時(shí)結(jié)束這個(gè)生命。一個(gè)垂死的戰(zhàn)

17、士不愿再痛苦掙扎，有誰(shuí)能指責(zé)他呢？他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身，手指習(xí)慣地握住了槍柄 他慢慢地掏出了手槍。''誰(shuí)能想到，你會(huì)有這么一天？槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把手槍放在膝上，狠狠地罵了起來(lái)：''老弟，這是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個(gè)笨蛋，任何時(shí)候 都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就 一死了之。你有沒(méi)有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個(gè)鐵環(huán)，你已經(jīng) 竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七 次沖鋒，不是終于排除萬(wàn)難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來(lái)吧，這件事 永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了

18、難以忍受的地步，也要善于生活， 并使生活有益而充實(shí)。母親把沉甸甸的包裹送到了郵局。緊張的等待開(kāi)始了。保爾一生中還 從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣痛苦而焦急地等待過(guò)來(lái)信。他從早班信盼到晚班信。列寧格勒一直沒(méi)有回音。出版社的沉默逐漸成為一種威脅。失敗的預(yù)感一天比一天強(qiáng)烈，保爾 意識(shí)到，一旦小說(shuō)遭到無(wú)條件的拒絕，那也就是他的滅亡。那時(shí)，他就沒(méi) 法再活下去了?；钕氯ヒ矝](méi)有意義了。此時(shí)此刻，郊區(qū)濱海公園的一幕又浮現(xiàn)在眼前，他一次又一次地問(wèn)自 己： ''為了沖破鐵環(huán)，重返戰(zhàn)斗行列，使你的生命變得有益于人民，你盡 了一切努力了嗎？每次的回答都是： ''是的，看來(lái)是盡了一切努力了。好多天過(guò)去了，正當(dāng)期待已經(jīng)變得無(wú)法忍受的時(shí)候，同兒子一樣焦慮的母親一面往屋里跑，一面激動(dòng)地喊道：列寧格勒來(lái)信了！ ！ ！這是州委打來(lái)的電報(bào)。電報(bào)上只有簡(jiǎn)單幾個(gè)字：小說(shuō)備受贊賞，即將出版，祝賀成功。他的心歡騰地跳動(dòng)起來(lái)。多年的愿望終于實(shí)現(xiàn)了！鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，他拿起新的武器，重新回到戰(zhàn)斗的行列，開(kāi)始了新的生活。21、保爾柯察金是人們崇拜的英雄，而 A 段卻用大量文字描寫他的精神危機(jī)，請(qǐng)分析作者這樣寫的用意。 2 分22、閱讀選文，闡述你對(duì)劃線句子的理解。 4 分23、讀了? 鋼鐵