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文檔簡介
1、王安石變法的歷史作用一、教學(xué)目標(biāo)1.運(yùn)用時空定位,了解王安石變法走向失敗的過程。2.通過史料分析,探究王安石變法失敗的原因,全面辯證分析王安石變法的歷史地位。3.提升學(xué)生對改革本身的認(rèn)識。改革是社會進(jìn)步的動力;改革需要與之相適應(yīng)的社會大 環(huán)境及相應(yīng)制度保障;改革過程是艱難的,還應(yīng)有堅定的信念、偉大的勇氣與堅韌的毅力。 聯(lián)系改革開放40周年這一熱點(diǎn)問題,增強(qiáng)學(xué)生置身于改革開放大潮中的社會責(zé)任感與使命感。二、教學(xué)重難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn):王安石變法的歷史作用2.教學(xué)難點(diǎn):對王安石變法失敗原因的全面分析及對其歷史地位的全面認(rèn)識三、教學(xué)思路本課主題為文政之殤,人治之痛。王安石變法在宋神宗的大力支持下堅持了1
2、6年,16年間,王安石以其鮮明的個性、堅韌的意志力推行的變法確實(shí)為北宋王朝帶來一股新氣 象。但伴隨著神宗的去世,變法也隨即被廢止。原因何在?除了政策本身及實(shí)施過程存在的 問題外,究其根源則在于人治之痛。此處的人治不僅指代個人因素,更直指中國古代的人治社會。當(dāng)文人士大夫的這樣一種政治理想被置于中國古代人治社會這樣一個大環(huán)境之下時, 是缺少了必要的制度保障的,而沒有這樣的一種制度保障,改革很難推進(jìn)。由此得出啟示, 改革要想成功,終將要改變?nèi)酥芜@樣一種社會大環(huán)境,由人治走向法治也將成為歷史發(fā)展的必然趨勢。四、課型課時新授課;1課時五、教學(xué)過程【新課導(dǎo)入】雖然是第一次見到大家,但老師依舊感覺非常親切。
3、因?yàn)槔蠋熞彩怯乐萑?。提到和永?相關(guān)的大人物,有一位不得不提。他就是柳宗元唐代著名文學(xué)家,唐宋八大家之一。實(shí)際上啊,我們今天所要了解的這位主人公一一王安石,也是唐宋八大家之一,但與此同時, 他還是一位著名的政治家,改革家。北宋中期,懷抱著一顆“心憂天下”的愛國之心,肩負(fù) 著北宋文人士大夫階層獨(dú)有的社會責(zé)任感與家國使命感,為了實(shí)現(xiàn)自己心中所勾勒的那幅理想藍(lán)圖,王安石進(jìn)行了一場大膽的政治實(shí)踐,這便是歷史上的王安石變法。這節(jié)課,我們就一同來了解王安石變法的歷史作用。請同學(xué)們翻開教材?!拘抡n講授】 一、文人理想,政治實(shí)踐都說理想源于現(xiàn)實(shí), 那么,王安石作為一名文人, 他心中的那幅理想藍(lán)圖又源于一個怎
4、樣的現(xiàn)實(shí)狀況呢?(投影圖表材料,引導(dǎo)學(xué)生直觀分析北宋中期社會現(xiàn)實(shí)狀況)材料一北宋財政收支表(單位:緡)時間歲入歲出狀況宋太宗(976-997在位)22245800近半余大半宋真宗(997-1022在位)150850100126775200余24074900宋仁宗(1022-1063在位)126251964無余無余宋英宗(1063-1067在位)116138405131864452虧15726047以上數(shù)據(jù)均摘自梁啟超王安石傳教師設(shè)問:材料一中的三幅圖表分別反映了北宋中期的什么狀況?學(xué)生:冗官、冗兵、冗費(fèi)教師:而這樣一種由北宋初期一系列加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)措施所引發(fā)的“三冗”問題又導(dǎo)致了北宋中朝
5、“積貧積弱”局面的形成。教師:“三冗二積”,這就是王安石步入北宋權(quán)力中心時的現(xiàn)實(shí)圖景。同學(xué)們,面對此景,如 果你是王安石,你的理想是什么?學(xué)生:窮盡一生改變時局,營造一個國富兵強(qiáng)的北宋王朝教師:同學(xué)們的發(fā)言其實(shí)都指向了一個方向一一富國強(qiáng)兵。下面我們通過幾則材料, 一起去探尋王安石的理想藍(lán)圖。(投影材料,引導(dǎo)學(xué)生分析王安石的文人理想)材料二 史稱公(王安石)嘗與司馬溫公(司馬光)廷辯理財,溫公曰:善理財者不過頭會 箕斂耳。公曰:不然,善理財者民不加賦而國用足。梁啟超王安石傳材料三“變法的總方針、總政策是:以王安石為代表的變法派,站在地主階級和專制主義統(tǒng)治的廣泛利益的立場上, 抑制豪強(qiáng)地主兼并勢力
6、,穩(wěn)定中間階級(中下層地主和上層農(nóng)民): 緩和對廣大勞動人民的剝削,以鞏固宋封建統(tǒng)治?!便昃魯嗖牧纤?他的變法手段中有一個值得注意的問題,就是他更多的重視商品貨幣的作用想 盡量用經(jīng)濟(jì)的辦法管理國家財政。馬克垚世界文明史教師設(shè)問:閱讀上述材料,總結(jié)王安石的變法理想。學(xué)生分析后,教師進(jìn)行總結(jié):材料二民不加賦而國用足。材料三一一妥善處理國家、地主和農(nóng)民之間的利益關(guān)系材料四一一重視商品、貨幣與市場關(guān)系,用經(jīng)濟(jì)的辦法管理國家財政。教師總結(jié):除此之外,王安石在給仁宗皇帝上呈的萬言書當(dāng)中還對如何建立一個兵強(qiáng)、 人才濟(jì)濟(jì)的北宋王朝進(jìn)行了規(guī)劃。由此觀之,好一幅宏偉藍(lán)圖。1069年(熙寧二年),變法開始,王安石
7、也信心滿滿的將他的上述構(gòu)想付諸實(shí)踐。變法從富國、強(qiáng)兵、取士等方面全面鋪開,那么,實(shí)效如何呢? 我們首先從富國之法與強(qiáng)兵之法當(dāng)中各舉一例,來進(jìn)行個案分析。(投影青苗法和保甲法的具體內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)之前對王安石變法理想藍(lán)圖的分析來合理推測兩大舉措的理想效果)例1:青苗法措施具體內(nèi)容理想效果每年春夏兩季青黃不接時,政府貸款青黃不接時救濟(jì)百姓青苗法或谷物給農(nóng)民,收貨后還本付息。(國抑制私人高利貸有農(nóng)業(yè)銀行低息貸款)增加國家收入教師:這不就是王安石心中的“民不加賦而國用足”嗎?實(shí)效呢?材料熙寧三年的八月,宋神宗告訴司馬光說:“青苗有顯效”。譬如元豐六年發(fā)放的青苗 錢是一千零三萬七千七百七十二貫石匹兩,
8、收回的數(shù)字是一千三百九十六萬五千四百五十九貫石匹兩,收取利息近四百萬貫。轉(zhuǎn)引自張詡?cè)A從青苗法看王安石變法的動機(jī)和效果學(xué) 生 : 在 實(shí) 施 之 初 , 確 實(shí) 增 加 了 國 家 收 入 , 有 一 定 實(shí) 效 。例2: 保 甲 法措施具體內(nèi)容理想效果/a政府把農(nóng)民編為保甲,十家一保;閑加強(qiáng)對人民的控制保甲法時練兵戰(zhàn)時入軍;相互監(jiān)督、檢舉精簡軍隊材料 荊公之治保甲,成效卓著。始焉用之為警察,而盜賊大息。前此環(huán)畿群盜,攻劫殺掠, 歲輒二百起,至是則無復(fù)一也。梁啟超王安石傳 學(xué)生:確實(shí)一定程度上維護(hù)了社會治安的穩(wěn)定。教師:我們再來看兩組對比材料。(投影兩組對比材料,引導(dǎo)學(xué)生在個案分析的基礎(chǔ)上全面總
9、結(jié)王安石變法的歷史作用) 材料一北宋財政收支表(單位:緡)時間歲入歲出狀況宋太宗(976-997在位)22245800近半余大半宋真宗(997-1022在位)150850100126775200余24074900宋仁宗(1022-1063在位)126251964無余無余宋英宗(1063-1067在位)116138405131864452虧15726047以上數(shù)據(jù)均摘自錢穆國史大綱材料二熙寧、元豐(宋神宗年號)之間,中外府庫,無不充衍。 宋史教師設(shè)問:通過材料一與材料二的對比,你能得出什么結(jié)論?學(xué)生:變法增加了政府收入,一定程度上改善了北宋積貧局面材料三“太宗既滅北漢,即舉兵以攻幽州。大敗于高粱
10、河。1004年,遼圣宗自將入寇, 至瀆州。真宗車駕渡河,乃以歲幣銀十萬兩,絹二十萬匹成和議。1042年又增歲幣銀、絹各十萬兩、匹。當(dāng)仁宗時,夏元昊造反。宋人屯大兵于陜西,屢戰(zhàn)不勝。1043年,亦以銀、絹共二十五萬五千成和議,謂之歲賜。”呂思勉中國大歷史材料四 北宋熙寧年間,在王安石支持下,宋熙河路經(jīng)略安撫使王韶率軍進(jìn)攻吐蕃,收復(fù)河(甘肅臨夏)、岷(今甘肅岷縣)等五州,拓地2000余里,受撫羌族30萬帳,建立起進(jìn)攻西夏地 區(qū)的有利戰(zhàn)線。百度百科河岷之戰(zhàn) 教師設(shè)問:根據(jù)材料三、四,聯(lián)系所學(xué)知識,從軍事角度分析王安石變法的歷史作用?學(xué)生:變法增強(qiáng)了北宋國力,積弱局面有所改觀教師總結(jié):由此,我們會發(fā)現(xiàn)
11、,在北宋中期“三冗二積”問題日益嚴(yán)峻的情況下,王安石將 他心憂天下、以天下為己任的文人理想付諸實(shí)踐,的確在一定程度上扭轉(zhuǎn)了北宋一朝積貧積弱的局面,促進(jìn)了北宋社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治軍事實(shí)力的壯大,在中國歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了極為重要的作用。 這也是我們必須要肯定王安石變法的一點(diǎn)。但是,慢慢的,伴隨著變法的不斷推進(jìn),事態(tài)還能繼續(xù)朝著王安石所設(shè)想的那樣發(fā)展嗎?我們來看宋話本中的這樣一則 故事:(投影宋話本中的相關(guān)故事,引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識王安石變法)材料:王安石微服赴江寧,遇一老嫗喂雞豕,喚“啰,啰,啰,王安石來! ”雞豕俱來 就食。問其故,老嫗曰:自王安石為相公,立新法擾民。妾孀居二十年,也要出免役、助役
12、 等錢,錢既出而差役如故。妾本以桑麻為業(yè),今桑麻失利,只得蓄豬養(yǎng)雞,等候吏胥里 保來征役錢,或準(zhǔn)與他,或烹來款待他,自家不曾嘗一塊肉。故此民間怨恨新法, 入于骨髓。據(jù)京本通俗小說拗相公老師補(bǔ)充:雖然宋話本作為商品經(jīng)濟(jì)下市民文化的產(chǎn)物,作為文藝作品,為了吸引眼球這里面的刻畫有夸大的成分,但我們從中還是能窺見出一定的歷史狀況。教師設(shè)問:這個故事給我們描繪的又是一副怎樣的場景?學(xué)生回答后,教師小結(jié):其實(shí),不僅百姓反對變法,因?yàn)橛|動了多方利益,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部也 出現(xiàn)了諸多反對的聲音。來自王安石提拔起來的小官鄭俠呈現(xiàn)的一副流民圖,成為壓垮變法的最后那根稻草?;仡欁畛跬醢彩闹械哪欠硐胨{(lán)圖,再看看眼前的流
13、民圖。理 想一度如此美好也的確卓有成效,但慢慢的,現(xiàn)實(shí)呢?為何伴隨著變法的不斷推進(jìn)會出現(xiàn)這樣一種理想與現(xiàn)實(shí)的落差呢?究竟是哪些因素導(dǎo)致了理想與現(xiàn)實(shí)漸行漸遠(yuǎn)呢?實(shí)際上,自王安石變法后,史學(xué)界對于這一問題一直議論紛紛。我們來看看其中幾位的觀點(diǎn):二、文政之殤,人治之痛1.蘇轍:“王介甫(安石)小丈夫也,不忍貧民而深嫉富民,志欲破富民以惠貧民,不知其不可 也。及其得志,專以此為事,奪富民之利。民無貧富,兩稅之外,皆重出息十二, 吏緣為奸,至倍息,公私皆病矣?!碧K轍欒城三集2.錢穆:“依照當(dāng)時情況,王安石的新政,一面既忽略了基本的人的問題, 一面又抱有急攻速效 的心理。在國內(nèi)新政全無頭緒的當(dāng)日,卻同時引
14、起邊釁,對外便開疆用武。因此更是加意聚斂,而忽略了為國家的百年長計。”錢穆國史大綱3.黃仁宇:“在我們之前900年,中國即企圖以金融管制的辦法操縱國事, 其范圍與深度不曾在當(dāng) 日世界里任何其他地方提出。 這種擴(kuò)張性的眼界與傳統(tǒng)的看法不同, 當(dāng)時人的眼光將一 切視為不能改變的定數(shù)。因此王安石與現(xiàn)代讀者近,而反與他同時人物遠(yuǎn)。”黃仁宇中國大歷史4.【美】劉子健“對重癥久病者下藥不宜太猛,因?yàn)樗撊醯牟◇w也許無法承受其副作用。最好,最安全的療法是讓病人好好休息,佐以力道溫和的藥劑,使其慢慢恢復(fù)。”中國轉(zhuǎn)向內(nèi)在兩宋之際的文化內(nèi)向 教師說明:這里面既有與王安石同時代的人的觀點(diǎn),也有后人的評說,既有來自國
15、內(nèi)的觀點(diǎn), 也有來自國外的聲音。接下來,老師想邀請大家開啟一場思維火花的碰撞。課堂活動設(shè)計:以小組為單位進(jìn)行合作探究,每組探究如下問題:1.本組更傾向于誰的觀點(diǎn)?2.請?zhí)釤捤挠^點(diǎn)。3.結(jié)合補(bǔ)充閱讀材料和教材P57相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勀銈兊睦碛?。(給出例證來豐富本組所 選觀點(diǎn))4.對這一問題的認(rèn)識你們是否有不同于以上的觀點(diǎn)呢?請亮出你們的觀點(diǎn)及理由。(討論結(jié)束后,教師給出相應(yīng)觀點(diǎn))教師:1.政策本身并未實(shí)現(xiàn)民富,反倒加重人民負(fù)擔(dān)2.政策本身急于求成,主觀因素的影響(個人性格、用人不當(dāng))3.政策過激,觸犯了大地主、大官僚的利益4.某些變法措施過于超前,與古代中國的社會環(huán)境、時代特征不符還有什么深層次的
16、原因?qū)е吕硐肱c現(xiàn)實(shí)漸行漸遠(yuǎn)嗎?我們來細(xì)細(xì)品味王安石的那句名言“天變不足懼,人言不足恤,祖宗之法不足守。”我們都知道,這句話表明了王安石變法的決心,但如果再細(xì)細(xì)品味的話,同學(xué)們還有其他的一些想法嗎?再講一個故事:1073年正月十五元宵節(jié),王安石應(yīng)詔,準(zhǔn)備陪同神宗到城中觀看花燈,與民同樂。傍 晚,王安石伴隨皇帝大駕回到宮中。神宗的車駕進(jìn)了宣德門,王安石隨之策馬而入。這時, 從門邊來了兩個太監(jiān),一把拉住王安石的馬韁,他差點(diǎn)掉下馬來。王安石見此情形,大聲呵斥。太監(jiān)沉著應(yīng)對:“大臣到宣德門必須下馬,宰相大人你不知道嗎?人臣到此都得下馬, 相公你不下馬,難道你是王莽之流嗎?”第二天早朝,神宗問起此事,王安
17、石將事情經(jīng)過原原本本說了一遍,然后姿態(tài)很高的請皇上派人查明,宣德門下馬有無定制。 神宗有些怪異的說:“朕做親王時,進(jìn)宣德門并沒有下馬??? ”問題在于,誰不知道,親王比宰相尊貴得多!現(xiàn)在大家明了其中深層次的原因了嗎?學(xué)生:王安石已然觸及中國古代封建社會的一個死穴一一皇權(quán)專制。一旦觸及這一問題, 再開明的君主都會有所忌憚,這是所有封建帝王不可觸碰的底線。教師:有了這樣一種認(rèn)識之后,我們再來看看這句話。王安石你天不怕、地不怕、祖宗之法 都可以無所畏懼,那皇帝呢?教師總結(jié):追根溯源,則在于中國古代人治社會下變法缺少必要的制度保障。當(dāng)文人理想被置于人治社會這樣一個大環(huán)境之下時,失敗也是意料之中了。 再者,縱觀整個王安石變法的過程,都與一個人物緊密相連,他就是宋神宗。神宗在位時,幸得神宗支持,王安石變法穩(wěn) 步推進(jìn),但神宗死后,短短一年內(nèi),新法盡廢。這不也從一個側(cè)面說明了人治社會的悲哀嗎?補(bǔ)充原因:5.人治社會下變法缺少必要的制度保障?;谏鲜鲆蛩氐墓餐饔?,這樣一場文人理想的政治實(shí)踐雖然在一定程度上推動北宋擺 脫積貧積弱的局面,但遺憾的是,由于文政之殤,更源于人治之痛,王安石兩度被罷相,神 宗死后,司馬光任宰相,盡廢新法。正如王安石在寫給他女兒的詩中所說:“能了諸緣如夢事,世間唯
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