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1、實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享七年級(jí)語文下冊(cè)期末復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)整理(1 單元部編版)七年級(jí)語文下冊(cè)期末復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)整理(1 單元部編版)第一單元梳理一、課文內(nèi)容梳理鄧稼先一文不同于一般的人物傳記, 更不同于一般寫人的記敘文,而是以中華幾千年文化為背景, 以近一百多年來民族情結(jié)、 五十年朋友深情為基調(diào),用飽含感情的語言介紹了一位卓越的科學(xué)家、 愛國(guó)者。文章的形式是“散”的, 它沒有系統(tǒng)介紹鄧稼先的事跡, 文中還插入了古文、詩歌、電報(bào)等內(nèi)容,但主題是集中的:中華幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先, 鄧稼先這類杰出人物又使中華民族自立于世界民族之林。說和做記聞一多先生言行片段 不是人物傳記, 卻記敘了聞一多先生的主要事
2、略,表現(xiàn)了他的崇高品格, 高度贊揚(yáng)了他的革命精神。這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。后半部分寫聞一多先生參加游行示威,起草政治傳單,做群眾大會(huì)的演說,表現(xiàn)了聞一多先生為求民主反獨(dú)裁,寧愿付出生命的代價(jià)的高尚人格。著力表現(xiàn)聞一多先生是“大無畏的革命家”?;貞涺斞赶壬?( 節(jié)選 ) 這篇散文是魯迅的學(xué)生蕭紅通過十五個(gè)片斷來描述先生生活中的點(diǎn)滴,短的一兩行,長(zhǎng)的八十多行,內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居、待人接物、讀書寫作、休閑娛樂,特別是外人知之甚少的病中生活。 文中的片斷在內(nèi)
3、容上沒有嚴(yán)格的邏輯順序, 這是一篇非常情緒化的文章。 作者動(dòng)筆之前對(duì)于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心, 全無預(yù)設(shè)。動(dòng)筆之后,作者心底的感情如噴涌的泉水,飛湍的激流,盡情傾瀉揮灑,形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。 另一個(gè)引人注目之處恰恰是通過女性作者的細(xì)心體察, 敏銳捕捉到了魯迅先生身上許多有靈性的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性、情趣、魅力、氣質(zhì),從細(xì)微處顯示了實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享魯迅的偉大思想和人格。孫權(quán)勸學(xué)記事簡(jiǎn)練。全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷,即先交代事情的起因,緊接著就寫出結(jié)果,而不寫出呂蒙如何好學(xué),他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的。寫事情的結(jié)果,也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成, 而是通過魯肅與呂蒙的對(duì)話
4、生動(dòng)地表現(xiàn)出來。寫孫權(quán)勸學(xué),著重以孫權(quán)的勸說之言, 來表現(xiàn)他的善勸,而略去呂蒙的對(duì)答,僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫呂蒙的反應(yīng),并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫呂蒙接受了勸說; 寫魯肅“與蒙論議”, 著重以二人富有風(fēng)趣的一問一答,來表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn),而略去二人“論議”的內(nèi)容,并僅以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”一句作結(jié)。二、單元字詞匯總1鄧稼先至死不懈 xi è:懈,放松。蓬斷草枯:形容環(huán)境惡劣。署 sh名:在書信、文件或文稿上,簽上自己的名字。選聘 pìn:挑選聘用。鋒芒畢露 l ù:比喻銳氣和才干全都顯露出來。多形容人氣盛逞強(qiáng)。任人宰 zi割:比喻任憑侵略、壓迫、剝削
5、。可歌可泣 qì:值得歌頌,使人感動(dòng)得流淚,指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。婦孺 r ú皆知:連婦女兒童都知道,形容知道的人非常多。引人注目:形容人或事物很具特色,能引起人們的注意。鮮 xi n為人知:很少人知道。元?jiǎng)?xn:立大功的人。鞠 j 躬盡瘁 cuì:指小心謹(jǐn)慎,貢獻(xiàn)出全部精力。當(dāng)之無愧 kuì:沒有什么可以慚愧的地方。奠 di àn基:奠定建筑物的基礎(chǔ)。截 ji é然不同:形容差別很大。 截然,形容界限分明,像割斷的一樣。家喻戶曉 xi o:每家每戶都知道。闊 kuò別:長(zhǎng)時(shí)間的分別。馬革裹尸:用馬皮把尸體包裹起來,指
6、將士戰(zhàn)死于戰(zhàn)場(chǎng)。實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享鋌 t ng:疾走。( 鋌而走險(xiǎn) )摯 zhì友:親密的朋友?;I chóu劃:想辦法;定計(jì)劃;籌措。仰慕:敬仰思慕。彷 páng徨 huáng:猶豫。殷 yn紅:帶黑的紅色。2說和做記聞一多先生言行片段詩興不作:作,起。典籍 j í:記載古代法制的圖書,泛指古代圖書。仰之彌高:指愈仰望愈覺得其崇高。鍥 qi è而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。炯 ji ng炯:形容明亮 ( 多用于目光 ) 。迥 ji ng乎不同:很不一樣。兀 wù兀窮年:用心勞苦地一年到頭這樣做。瀝 l ì
7、;盡:滴完。群蟻排衙 yá:指整齊地排列著。深宵 xi o獨(dú)裁 cái :指當(dāng)時(shí)蔣介石的專制統(tǒng)治。兇多吉少:不幸的多,吉利的少,非常危險(xiǎn)。迭 di é起:一次又一次地興起、出現(xiàn)。昂 áng首挺胸:昂起頭,挺起胸。形容精神振奮,意氣昂揚(yáng)。潛心貫注、心會(huì)神凝:精神高度集中、聚集。何妨一下樓鉆探:動(dòng)詞,這里是鉆研的比喻說法。疏懶:形容詞,懶散而不慣受拘束。赫然:形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)。高標(biāo):名詞,很高的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo),標(biāo)準(zhǔn)。慷 kng慨 ki淋漓:形容情緒十分激動(dòng);說話、寫文章意氣昂揚(yáng),言辭暢快。氣沖斗 du牛:形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。斗、牛,星宿名
8、,借指天空。實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享3回憶魯迅先生 ( 節(jié)選 )輕捷:動(dòng)作輕快敏捷。安頓:安詳,安穩(wěn)。阿司匹林:一種解熱鎮(zhèn)痛藥。憂郁:憂傷郁結(jié);憂慮煩悶。深惡痛絕:指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。存心:心里懷有的念頭???ki :擦,抹。闔 hé:閉合。不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。三、課內(nèi)文言文梳理( 一) 課文字詞詳解孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。初:當(dāng)初,這里是追述往事的習(xí)慣用詞。謂:告訴,對(duì) 說,常與“曰”連用。 今:現(xiàn)在。當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)。涂,通“途”。掌事:掌管政事。辭:推托。以:用。務(wù):事務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)
9、涉獵,? 見? 往事 ? 耳。卿言多務(wù), ? 孰? 若孤?孤:古時(shí)王侯的自稱。豈:難道。卿:古代君對(duì)臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。經(jīng),指易書詩禮春秋等書。為:成為。博士:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。邪:語氣詞,后寫作“耶” 。但:只,只是。當(dāng):應(yīng)當(dāng)。涉獵: 粗略地閱讀。 ? 見:了解。? 往事:指歷史。 ? 耳:表示限止語氣,可譯為“罷了” 。? 孰:誰。 ? 若:比得上。孤常讀書,自以為大有所益。 ”蒙乃始就學(xué)。以為:認(rèn)為。益:好處。乃:于是,就。始:開始。就:從事。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰: “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享及:到,等到。過:經(jīng)
10、過。論議:討論,評(píng)議。驚:驚奇。才略:才干和謀略。非復(fù):不再是。復(fù),再。蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而?別。士別三日:有抱負(fù)的人分別幾天。 三,泛指多天。 即:就。更:重新。刮目:擦拭眼睛。相待:看待。何:為什么。見事:知曉事情。乎:表示感嘆語氣,可譯為“啊”。遂:于是,就。拜:拜訪,拜見。 ? 別:告別。( 二) 重點(diǎn)句子翻譯1卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了,不可以不學(xué)習(xí)!2卿言多務(wù),孰若孤?你說 ( 你) 事務(wù)繁忙,誰比得上我( 的事務(wù)多 ) 呢?3卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿蒙了!4孤豈欲卿治經(jīng)
11、為博士邪!我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?5但當(dāng)涉獵,見往事耳。只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀 ( 或:瀏覽群書 ) ,了解歷史罷了。6士別三日,即更刮目相待。有抱負(fù)的人分別多日,就要重新用新的眼光看待。7大兄何見事之晚乎!長(zhǎng)兄為什么知曉事情這么晚啊!8蒙辭以軍中多務(wù)。呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。( 三) 揣摩語言1“不可不學(xué)!”表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理?表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。2“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài)?聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。3“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享
12、何作用?孫權(quán)現(xiàn)身說法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語重心長(zhǎng),言辭懇切。4“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。 _這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。5“大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅。( 四) 課文分析1孫權(quán)勸學(xué)選自資治通鑒 ,該書是北宋 ( 朝代 ) 司馬光 ( 人名 ) 主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共 1 362 年間的史事。2孫權(quán)勸學(xué)的原因是“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”;孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“
13、但當(dāng)涉獵, 見往事耳”;孫權(quán)勸學(xué)勸的語言是“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書, 自以為大有所益”; 孫權(quán)勸學(xué)的成果是“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙” 。( 以上均填課文原句 )3魯肅的話表現(xiàn)了他驚訝、敬佩的情感,也從側(cè)面寫出了呂蒙學(xué)有所獲;文末的“士別三日,即更刮目相待”更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。4寫出出自本文的成語:吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益。5孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?勸學(xué)。6孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的?先一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)” ;繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙無可推辭,“乃始就學(xué)”。7注意下列句子中加點(diǎn)詞所表示的語氣
14、。(1) 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!邪:通“耶”,表反問語氣,相當(dāng)于“嗎” 。(2) 但當(dāng)涉獵,見往事耳。實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享耳:表限止語氣,可譯為“罷了” 。(3) 大兄何見事之晚乎!乎:表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊” 。8本文告訴我們的道理有哪些?(1) 通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們開卷有益的道理。(2) 我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人, 要以開放的眼光看待事物。(3) 不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書是有益的。(4) 要善于聽取他人的建議或意見。(5) 告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成。9本文雖短,但通過人物的對(duì)話描寫,刻畫了鮮明的人物性格。請(qǐng)概括他們的性格特點(diǎn)。孫權(quán):豁達(dá)、大度,待人坦誠(chéng)、平易,有幽默感的一位明君;關(guān)心部下,對(duì)部下要求嚴(yán)格,善勸。呂蒙:樂于接受勸告,勤奮好學(xué);機(jī)敏精干、虎虎有生氣的將才。魯肅:直爽、敬才、愛才;忠厚的長(zhǎng)者。10找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語句,并指出這里是什么描寫。其作用是什么?“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙! ”這里是側(cè)面描寫。 _作用:突出表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成。11孫權(quán)的哪些主張和行動(dòng)值得我們重視和效仿?孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處,不能因?yàn)槭聞?wù)多、時(shí)間少就不學(xué)習(xí)。12魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?文章以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服
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