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文檔簡介

1、對(duì)話理論對(duì)語文閱讀教學(xué)的影響一、對(duì)話范式的理論背景20世紀(jì)初到50年代,行為主義學(xué)習(xí)理論盛行。行為主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為:學(xué)習(xí)是反應(yīng)的增強(qiáng)。教師在教學(xué)中扮演獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的實(shí)施者的角色。主要的教學(xué)方法是練習(xí)法。20世紀(jì)60-70年代,認(rèn)知主義認(rèn)為:學(xué)習(xí)是知識(shí)的習(xí)得。教師在教學(xué)中扮演者信息傳遞者和知識(shí)擁有者的角色。學(xué)生被視為信息加工器或空的容器。教師用的主要教學(xué)方法是演講法,學(xué)習(xí)則為閱讀法學(xué)習(xí)。20世紀(jì)80年代以來,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)是知識(shí)的建構(gòu)。學(xué)生是意義的建構(gòu)者,教師是學(xué)習(xí)的幫助者和支持者。主要的教學(xué)方法是討論法、發(fā)現(xiàn)法。對(duì)話式教學(xué)的出現(xiàn),是與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論相適應(yīng)的。二、語文教學(xué)對(duì)話范式的理念

2、(一)對(duì)話的基本概念一般認(rèn)為,最早提出對(duì)話概念的是俄國文藝?yán)碚摷野秃战稹0秃战鹫J(rèn)為,對(duì)話“是同意和反對(duì)關(guān)系,肯定和補(bǔ)充關(guān)系,問和答的關(guān)系”。在教育教學(xué)中,對(duì)話是個(gè)隱喻意義上的用語,也是一個(gè)實(shí)際意義上的用語。隱喻意義強(qiáng)調(diào)對(duì)話的精神與品質(zhì),實(shí)際意義上的對(duì)話強(qiáng)調(diào)的是對(duì)話的行為方式與效果。(二)對(duì)話教學(xué)范式的喻設(shè):教學(xué)是游戲游戲是充分互動(dòng)的,沒有互動(dòng)就沒有游戲。同樣沒有互動(dòng)就沒有對(duì)話教學(xué)。對(duì)話教學(xué)的精神實(shí)質(zhì)就是通過互動(dòng)達(dá)至理解與成長。(三)指向自我實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目的觀馬斯洛是人本主義心理學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人和代表人物,他提出了著名的需要層次理論。最高層次是“自我實(shí)現(xiàn)的需要”。教育的最高目的是促進(jìn)人的自我實(shí)現(xiàn)。對(duì)

3、話范式由于其反思的特性,擺脫了教育僅僅向外的指向,而指向人的內(nèi)心世界與內(nèi)部需要,以人的自我實(shí)現(xiàn)為旨?xì)w。(四)教學(xué)合作觀在對(duì)話教學(xué)中,教學(xué)是師生合作共同進(jìn)行的主題探究式和問題解決式學(xué)習(xí),教師與學(xué)生在教學(xué)中結(jié)成“學(xué)習(xí)共同體”,形成“學(xué)習(xí)型組織”。三、語文教學(xué)對(duì)話范式的實(shí)踐探索(一)閱讀對(duì)話閱讀對(duì)話至少包括兩個(gè)方面:一方面是讀者與文本本身的對(duì)話,另一方面是讀者與文本相關(guān)者的對(duì)話。這是兩種完全不同的對(duì)話。人與文本的對(duì)話具有多元闡釋性。而人與文本相關(guān)者的對(duì)話可能是多元的也可能是一元的。1.讀者與文本的對(duì)話何以可能(1)言語的模糊性和意會(huì)性不少文學(xué)作品中的言語所表示的概念內(nèi)涵不確切,外延不明顯,給讀者留下

4、了較大的主觀情感運(yùn)動(dòng)的空間,不同的讀者可以根據(jù)自己的主觀意圖作出不同的理解。(2)文本空間文本空間即作者有意無意在作品中留下的可供讀者去充分發(fā)揮的空間。賈島的詩尋隱者不遇。(3)意義空間作者通過作品總想表達(dá)一定的意義,作品本身以自己的呈現(xiàn)方式呈現(xiàn)了一定的意義,但除此之外,由于讀者的參與仍然有無限的意義敞開著,作者和作品所呈現(xiàn)的意義之外的意義,可以稱之為意義空間。紅樓夢(mèng)中寫林黛玉死時(shí)說:“寶玉你好”2.讀者與文本對(duì)話的策略(1)知識(shí)指導(dǎo),對(duì)話切入口。教師可給學(xué)生一些關(guān)于如何閱讀的知識(shí)指導(dǎo)。不僅僅是通常意義的閱讀方法、技能、習(xí)慣的指導(dǎo),而且有關(guān)文學(xué)理論創(chuàng)作、作品敘述視角、藝術(shù)留白、文學(xué)闡釋知識(shí)等。

5、(2)隨課文舉例,教會(huì)學(xué)生提問。(3)幫助學(xué)生清楚閱讀對(duì)話障礙。借助資料,變換角度等。3.讀者與文本相關(guān)者的對(duì)話一是讀者通過文本與作者的對(duì)話。二是讀者通過文本與文本所反映時(shí)代背景的對(duì)話。三是讀者通過文本與課文編輯者的對(duì)話。(二)課堂教學(xué)對(duì)話課堂教學(xué)對(duì)話是師生或生生圍繞課堂教學(xué)的主題所進(jìn)行的多重互動(dòng)活動(dòng)。從互動(dòng)主體的角度,可以把課堂教學(xué)對(duì)話分為五個(gè)類別:(1)“師個(gè)互動(dòng)”(2)“師群互動(dòng)”(3)“個(gè)個(gè)互動(dòng)”(4)“個(gè)群互動(dòng)”(5)“群群互動(dòng)”(三)語文教學(xué)對(duì)話范式的教學(xué)建議1.對(duì)話教學(xué)的硬環(huán)境。第一,桌椅擺放?!把硖锸健笨臻g構(gòu)成,馬蹄型空間構(gòu)成,分組型空間構(gòu)成。第二,班級(jí)的人數(shù)。2.對(duì)話教學(xué)的軟

6、環(huán)境第一,信任與友愛。第二,對(duì)話情境與氛圍(四)警惕語文教學(xué)中的“假對(duì)話”1.語文教學(xué)中假對(duì)話的表現(xiàn)(1)掩蓋真實(shí)意圖的對(duì)話由于種種原因,教師或?qū)W生會(huì)在教學(xué)對(duì)話中掩蓋自己真實(shí)的意圖,使對(duì)話成為形式上的對(duì)話,失去對(duì)話的真正意義。案例:董存瑞舍身炸碉堡(2)游離主題的對(duì)話游離主題的對(duì)話有主觀游離和客觀游離兩種情況。某教師教魯迅的論雷峰塔的倒掉,討論“魯迅花那么多的筆墨講吃螃蟹的事情,有這個(gè)必要嗎?”(3)不具實(shí)質(zhì)的對(duì)話按照對(duì)話的效果,可以把對(duì)話分為“有效對(duì)話”與“無效對(duì)話”,不具實(shí)質(zhì)的對(duì)話就是一種無效對(duì)話。劉胡蘭(4)獨(dú)白式對(duì)話課堂教學(xué)中,教師早已有預(yù)定的答案,卻要以對(duì)話的形式來與學(xué)生進(jìn)行“對(duì)話”,最后唯一正確的答案是教師手中的答案。向沙漠進(jìn)軍(5)自說自話、互不碰撞的對(duì)話表面上對(duì)話雙方有來有往,實(shí)際上卻在各說各話,互不理睬。2.避免教學(xué)假對(duì)話的措施(1)警惕并會(huì)識(shí)破“對(duì)話陷阱”;(2)及時(shí)規(guī)勸對(duì)方回歸對(duì)話主題;(3)對(duì)話者自覺遵守對(duì)話規(guī)則;(4)選擇富有價(jià)值的話題;(5)教師要提高對(duì)話素養(yǎng)。四、對(duì)話范式的評(píng)價(jià)與思考(一)語文教學(xué)對(duì)話范式的積極方面1.對(duì)話教學(xué)有利于學(xué)生健康人格的養(yǎng)成。

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