2010年武漢市中考語文真題試題(含答案)

1、2010 年湖北省武漢市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語文真題試卷 （ 含答案 ）第I卷（選擇題，共33分）共 15 分， 每小題 3分）1. 下列詞語中加點(diǎn)的字注音有誤的一項(xiàng)是A. 秀 頎(qf )慨嘆(kai )大氣磅礴(bo)B. 魁 梧(w/u )亢奮(k a ng)荒謬絕倫(mi u )C. 棧 橋(zh a n)愜意 (xi a)拈輕怕重 (zh a n)D. 揣 摩(chu a i )驀然(m6 )叱咤風(fēng)云(zha)2. 下 列 詞 語 中 有 錯(cuò) 別 字 的 一 項(xiàng) 是A. 裊娜惶 恐如釋 重負(fù)B. 浮 澡 恭 維不 可 思 意C. 陶冶苛 刻悠然 自得D. 奠定聰 慧稍縱 即逝3. 依

2、次 填 入 下 列 各 句 橫 線 處 的 詞 語 ， 恰 當(dāng) 的 一 項(xiàng) 是（ 1 ）青 春 意 味 著 勇 氣 多 于 怯 懦 ，青 春 意 味 著 冒 險(xiǎn) 多 于 。（2 ）閱讀 使 人 充 實(shí) ， 交 談 使 人 敏捷 ， 寫 作 使 人 。（ 3） 悔 恨 自 己 的 錯(cuò) 誤 ， 而且 力 求 不 重 蹈 覆 轍 ， 這 才 是 真 正 的 。A. 安 逸嚴(yán) 謹(jǐn)悔 悟B. 安 靜嚴(yán) 謹(jǐn)感 悟C. 安 逸嚴(yán) 格感 悟D. 安 靜嚴(yán) 格悔 悟4. 下 列 各 句 中 有 語 病 的 一 項(xiàng) 是A. 世 博 園 里 ，眾 多 國 家 的 場 館 宛 如 一 張 張 國 家 名 片 ，彰 顯

3、 著 各 自 的 特 色 。B. 教 師 楷 模 汪 金 權(quán) 的 感 人 事 跡 一 經(jīng) 報(bào) 道 ， 就 在 社 會(huì) 上 引 起 了 強(qiáng) 烈 反 響 。C. 我 省 開 始 實(shí) 施 “ 陽 光 家 園 ” 計(jì) 劃 ， 三 年 內(nèi) 將 為 1.2 萬 殘 疾 人 提 供 托 養(yǎng) 服務(wù)。D. 在 本 屆 世 乒 賽 上 ， 經(jīng) 過 運(yùn) 動(dòng) 健 兒 們 的 奮 力 拼 搏 ， 再 次 贏 得 了 男 子 團(tuán) 體 冠軍。5. 將 “ 同 時(shí) ， 活 著 就 是 對 生 命 過 程 的 幸 福 體 驗(yàn) 和 快 樂 享 受 ” 一 句 還 原 到 下面的語段中，位置正確的一處是我們?yōu)槭裁椿钪?（ A）活

4、著就應(yīng)該對生命保持一種敬畏和尊重。只要我 們還擁有生命， 就得對生命 負(fù)責(zé)， 讓生命煥發(fā)出光彩 。（B） “水清魚讀月，山靜鳥聽風(fēng)”，能領(lǐng)悟山月對話的靜謐，活著就是一種幸福體驗(yàn)。（C）歡看 潮涌大江的壯闊 ， 品味人 間 真情的 美好 ，活著就是一種快樂享受 。（ D）二 、 （共 9分 ， 每小題 3分 ）閱讀下面的文字，完成第68題。古人的環(huán)保意識(shí)環(huán)境污染或許是近代工業(yè)文明的產(chǎn)物，環(huán)境保護(hù)則是古往今來永恒的話 題 。中 國 古 代 就 十 分 重 視 環(huán) 境 保 護(hù) ，很 多 方 面 都 體 現(xiàn) 出 古 人 強(qiáng) 烈 的 環(huán) 保 意 識(shí) 。傳說從五帝時(shí)起，國家就設(shè)置了虞、衡機(jī)構(gòu)。虞、衡就是專

5、門負(fù)責(zé)環(huán)保 工作的。據(jù)史料記載，舜帝時(shí)代，為了國家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，舜任命了九官 二十二人，其中之一便是虞官伯益。伯益負(fù)責(zé)管理草木，治理山澤。這人很 了不起，除了本職工作以外，還喜歡狩獵，喜歡與鳥獸打交道，諳熟鳥語獸 習(xí)， 把 “馴養(yǎng)鳥獸” 作為業(yè)余 愛好。 到了大禹時(shí)代， 伯益又協(xié)助大禹治水、 開墾種植、熟化土地等。南方的水稻就是從那時(shí)開始大面積種植的。衡是虞的下設(shè)單位，它的工作比較具體，有林衡、川衡等。林衡負(fù)責(zé)巡 視山林，植樹造林，調(diào)撥護(hù)林人員和相關(guān)物資，還負(fù)責(zé)實(shí)施對相關(guān)人員的獎(jiǎng) 罰；川衡主要整治江河湖泊，保持水系暢通，既要抗旱，又要排澇。林衡和 川 衡 在 虞 的 領(lǐng) 導(dǎo) 和協(xié) 調(diào) 下 ，

6、還 要 進(jìn) 行 一些 合 作 ，譬 如 養(yǎng) 山 涵水 、導(dǎo) 流 山 洪 等 。中國古代環(huán)保法令多以詔令、禮、律、禁令等形式下達(dá)。其中詔令毫無 疑問是國家法律，不得違抗。禮多是民間的約束或叫規(guī)約，律和禁令可能是 地方政府頒布的，也可能是國家有關(guān)部門發(fā)布的?！按喝?，山林不登斤，以成草木之長；夏三月，川澤不入網(wǎng)罟（gd, 捕 魚 的 網(wǎng) ），以 成 魚 鱉 之 長 ?！?據(jù) 說 此 禁 令 產(chǎn) 生 于 大 禹 時(shí) 代 ，最 遲 也 在 先 秦 。 這和今天實(shí)施的季節(jié)性封山育林、江河禁捕如出一轍。禮記里的規(guī)定就 更加具體，什么時(shí)候可以伐木，什么時(shí)候可以捕魚，什么時(shí)候可以網(wǎng)鳥，什 么時(shí)候可以逮獸件件樁

7、樁說得清清楚楚。不僅定性，而且量化；不僅制 約黎民百姓，皇家也不例外，違者必究。荀子王制更是將社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)緊密地聯(lián)系起來，形成 了 “保護(hù)是為了更好地發(fā)展” 的先進(jìn) 理念， 如 “草 木榮 華滋 碩之 時(shí)， 則斧斤 不入山林，不天其生，不絕其長也春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失 時(shí)，故五谷不絕，而百姓有余食也。”這些規(guī)定，并非哪一朝代所有，而是各朝各代都以國家的法律形式詔令 天下，如秦代的秦律田 律、宋代的宋大詔令集等。中國古人環(huán)保意識(shí)的形成，主要取決于兩個(gè)因素：一是古人崇尚自然， 自給自足，不輕易殺生；二是國家頒發(fā)律令，主導(dǎo)環(huán)保，促進(jìn)了民間的環(huán)保 習(xí)慣的形成。（文/包 光潛有刪改）

8、6. 下列對 全文 內(nèi)容概 括正 確的一 項(xiàng) 是A. 介紹中 國古 代的環(huán) 保機(jī) 構(gòu)。B. 介紹中 國古 代的環(huán) 保法 律。C. 介紹中 國古 人的環(huán) 保理 念。D. 介紹中 國古 人的環(huán) 保意 識(shí)。7. 下列對 文本 內(nèi)容理 解正 確的一 項(xiàng)是A. 舜帝時(shí) 代， 虞官伯 益負(fù) 責(zé)管理 草木，治理山澤，又協(xié) 助 大禹 治 水 。B. 林衡和 川衡 工作比 較具 體，分 工明確，各司其 職，各負(fù)其責(zé) ， 互 不 干涉。C. 中 國 古 代 的 一 些 環(huán) 保 法 令 ， 體 現(xiàn) 了 “ 保 護(hù) 就 是 為 了 更 好 地 發(fā) 展 ” 的 先 進(jìn)理念。D. 古人環(huán) 保意 識(shí)的形 成，完 全建 立在

9、 古 人 崇 尚 自然 的 思 想 基礎(chǔ) 之 上 。8. 依據(jù)文 本內(nèi) 容判斷 ，下列 不能 證明 “ 古 人 重 視環(huán) 境 保 護(hù) ”的 一 項(xiàng) 是A. 為解決 人口 膨脹問 題，西 漢政 府向 西 北 遷 徙 了70 萬 人 ，大 片 森 林 變成了農(nóng)田。B.禮記曲禮中規(guī)定：大夫不得整群地獵取鳥獸，士子不得捕獵幼獸。C. 舊 唐 書 中 記 載 ： 凡 是 打 漁 捕 獵 的 活 動(dòng) ， 要 按 照 當(dāng) 令 時(shí) 節(jié) 進(jìn) 行 。主要負(fù)責(zé)京城綠化等工作。D. 唐 代 設(shè) 置 了 虞 部 郎 中 、 員 外 郎 等 職 ，三、 （共 9分 ， 每小題 3分 ）閱讀下面文言文，完成911題。許昌士

10、人張孝基，娶同里富人女。富人只一子，不肖，斥逐之。富人病 且 死 ，盡 以 家 財(cái) 付孝 基 。孝 基 與 治 后 事 如 禮 。久 之 ， 其 子 丐于 途 。孝 基 見 之 ， 惻然謂曰： “汝能灌園乎？”答 曰： “如得灌園以就食，何幸！”孝基使灌 園。其子稍自力，孝基怪之 。復(fù)謂曰： “汝能管庫乎？”答 曰： “得 灌園， 已出望外，況管庫乎？”又何幸也。”孝基使管庫。其子頗馴謹(jǐn)，無他過 。 孝基徐察之，知其能自新，不復(fù)有故態(tài)，遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。（選自厚德錄）9. 下 列 加 點(diǎn) 詞 語 解 釋 錯(cuò) 誤 的 一 項(xiàng) 是A. 斥 逐 之追 趕B. 富 人 病 且 死 將 要 C. 如

11、 得 灌 園 以 就 食 ， 何 幸 多 么D. 不 復(fù) 有 故 態(tài) 原 來 的 10. 下 列 句 中 加 點(diǎn) 的 “ 以 ” 與例 句 中 的 “ 以 ” 用 法相 同 的 一 項(xiàng) 是例 句 ： 遂 以 其父 所 委 財(cái) 產(chǎn) 歸 之A. 何 以 戰(zhàn)B. 不 以 物 喜 C. 故 臨 崩 寄 臣 以 大 事 D. 以 塞 忠 諫 之 路11. 下列對張孝基的評價(jià) 不 符合文意的一項(xiàng)是A. 張 孝 基信 守承諾，把岳 父的喪禮操辦得很風(fēng)光。B. 張 孝 基心 地善良，見妻 弟乞討，頓生憐憫并積極 給予幫助 。C. 張 孝 基助 人有方，讓妻 弟灌園管庫，在勞動(dòng)中促 其轉(zhuǎn)化。D. 張 孝 基為

12、人厚道，把全 部財(cái)產(chǎn)歸還給悔過自新的 妻弟。第n卷（非選擇題，共87分）、（ 14 分）12. 將 上 面 文 言 語 段 中 畫 線 的 句 子 翻 譯 為 現(xiàn) 代 漢 語 。（ 共 6 分 。 每 句 3 分 。 ） 1） 久之， 其子丐于途 。 2） 2） 其子 稍 自 力 ， 孝基怪之 。13. 填空 。（ 共 8 分 。 每 空 2 分 。 ）（ 1 ） 人 生 自 古 誰 無 死 ， 。（ 文 天 祥 過 零 丁 洋 ）（ 2） 零落成泥碾作塵， 。（陸游卜算子詠梅）（ 3 ） 岳 陽 樓 記 中 “ ， 后 天 下 之 樂 而 樂 ” ， 表 達(dá) 了 范 仲 淹以天下為己任的遠(yuǎn)大

13、抱負(fù)。（ 4 ）成 長 的 道 路 上 ，我 們 難免 會(huì) 碰 到 一些 困 難與 挫 折 ，這 時(shí) 我 們可 以 用李 白 行 路難 中 的 詩 句 自 勉 ：“ 長風(fēng) 破 浪 會(huì) 有 時(shí)， 。 ”五 、（ 15 分）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成第1417題。念你們的名字孩子們，當(dāng)醫(yī)學(xué)院把發(fā)榜名單給我時(shí)，一百二十個(gè)動(dòng)人的名字，我逐一 地念著。我忍不住覆手在你們的名字上，為你們祈禱。在你們未來七年漫長 的醫(yī)學(xué)教育中，我只教授你們八個(gè)學(xué)分的國文，但是，我渴望能教你們?nèi)绾?做一個(gè)人。我 愛 你 們 的 名 字 ！名 字 是 天下 父 母滿 懷 熱 望 的 刻 痕 ，在 萬 千 中 國 文字 中 ， 他們

14、所 找到的是一兩個(gè)最美麗、 最醇厚的字眼 世間每一個(gè)名字， 都是一 篇簡短、 質(zhì)樸的祈禱！ “林 逸 文” “唐高駿” ， 你們的父母 多么期望你們是 一個(gè)出類拔萃的孩子； “黃自強(qiáng)” “林 敬 德 ” ， 多少偉大的期盼寄托在你們 身上；“邵國寧” “王為邦”，顯然你們的父母把你們奉獻(xiàn)給苦難的中國 我常驚訝，為什么世人不能虔誠地細(xì)細(xì)體味一個(gè)人的名字？為什么我們不懂 得恭敬地省察自己的名字？每一個(gè)名字，或雅或俗，都自有它的意義和愛心 傾注。這些日子，鄉(xiāng)人們念著你們的名字時(shí)，也許它已成為桑梓鄰里間一個(gè)幸 運(yùn)的符號(hào)，許多名望與財(cái)富的預(yù)期已模模糊糊和它聯(lián)系一起。許多人用欽羨 的眼光望著你們，一方無形

15、的匾已懸在你們的眉際。有一天，醫(yī)生會(huì)成為你 們的第二個(gè)名字。但是，孩子們，什么是醫(yī)生呢？一件比常人所穿的更白的 衣服？ 一筆更有保障的收入？ 一個(gè)響亮而有榮耀的名字？孩子們，在你們不 必諱言的快樂里，抬眼望望你們未來的路吧。什么是醫(yī)生呢？孩子們，當(dāng)一個(gè)生命在溫濕柔韌的子宮中悄然形成時(shí)， 你是第一個(gè)宣布這個(gè)神圣事實(shí)的人。當(dāng)那蠻橫的小東西在嘗試轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，你是 第一個(gè)窺得他在另一個(gè)世界的心跳的人。當(dāng)他陡然沖入這個(gè)世界，是你，用 雙掌接住那華麗的初啼；是你，用許多防疫針把成為正常人的權(quán)利給了嬰孩； 是你，用精湛的醫(yī)術(shù)摧毀生命的暗礁，讓初生兒揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。一個(gè)外科醫(yī)生像 周公旦一樣，是一個(gè)在簡單的午餐中三次放

16、下食物走進(jìn)急救室的人。有時(shí)候， 也許你只需為病人擦一點(diǎn)紅藥水，開幾粒阿司匹林；也有時(shí)候，你必為病人 切開肌膚，拉開肋骨，撥開肺葉，將手術(shù)刀深入一顆學(xué)期在胸腔中的鮮紅心 臟；有的時(shí)候，你甚至必須忍受眼看血癌吞噬一個(gè)稚嫩無辜的孩童而束手無 策的裂心之痛！你陪同病人走過生命中最黯淡的時(shí)刻，你傾聽垂死者的最后 一聲呼吸，探察他最后一次心跳。你陪同人類走過生老病死，你扮演的是一 個(gè)怎樣的角色??！一個(gè)真正的醫(yī)生怎能不是一個(gè)圣者？事實(shí)上，成為一個(gè)醫(yī)生的過程正是一個(gè)苦行僧修煉的過程。在成為一個(gè) 醫(yī)者之前，第一個(gè)需要被醫(yī)治的，應(yīng)該是我們自己。在一切的給予之前，讓 我們先擁有。你需要擁有怎樣的職業(yè)精神才能使自己免

17、于無行，你要幾度猶 豫才能狠下心來拿起解剖刀切開第一具尸體，你要怎樣自省才能在醫(yī)治過千 萬個(gè)病人后，使自己免于職業(yè)性的冷漠和無情！孩子們，我愿意把那則古老 的神農(nóng)氏嘗百草的神話再說一遍。神話是無稽的，但令人動(dòng)容的是一個(gè)醫(yī)者 的投入精神，以及那種人饑己饑、人溺己溺、人病己病的同情心。身為一個(gè) 現(xiàn)代的醫(yī)生，當(dāng)然不必一天中毒七十余次，但貼近別人的痛苦，體諒別人的 憂傷，懷有惻隱之心，仍是可貴的。孩子們，這世界上不缺乏專家，不缺乏權(quán)威，缺乏的是一個(gè)“人”，一 個(gè)肯把自己給出去的“人”。當(dāng)你們幫助別人時(shí)，請記住醫(yī)藥是有時(shí)而窮的， 唯有不竭的愛能照亮一個(gè)受苦的靈魂。當(dāng)你以一個(gè)單純的“人”的身份，探 看另一

18、個(gè)身患疾病的“人”時(shí)，你們遇見的不僅是人的病，也是病的人，也 是人的眼淚，人的微笑，人的故事！孩子們，讓別人去享受“人上人”的榮 耀，我只祈求你們善盡“人中人”的天職。其實(shí)，不管我們研究什么，最可貴的還是對“人的誠意。孩子們，我祈求全能者以廣大的天心包覆你們，讓你們懂得用愛心去托住別人，祈求造物主給你們內(nèi)在的豐富，讓你們懂得如何去分給別人。某些醫(yī)生永遠(yuǎn) 只能收到醫(yī)療費(fèi)， 我愿意你們收到的更多 我愿 意你們 收到別人的感念。我知道有一天將有別人念你們的名字，在一片黃沙飛揚(yáng)的 鄉(xiāng)村小路上，或者在曲折迂回的荒山野嶺間，將有人以祈禱的嘴唇，默念你 們的名字。（文/張曉風(fēng)有刪改）14. 依據(jù)對文本 內(nèi)容

19、的理 解填 空 。（2分 ）（ 1 ）念孩子們 個(gè)人的名 字，是 為了 提 醒 孩子們不要辜 負(fù)了 。（ 2 ）念孩子們 共同的名 字，是 為了 提 醒 孩子們不要辜 負(fù)了 。15. 下面語句運(yùn) 用了排比 、比喻 等修 辭 手 法，請任選一 種修 辭 手 法 品 析 下面句子的表達(dá)效果。 （3分）當(dāng)他陡然沖入這個(gè)世界，是你，用雙掌接住那華麗的初啼；是你，用許 多防疫針把成為正常人的權(quán)利給了嬰孩；是你，用精湛的醫(yī)術(shù)摧毀生命的暗 礁，讓初生兒揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。16. 文 中 寫到 有不 同 的人 “ 念你們 的 名 字 ” ， 他們分別帶著什 么樣 的感情 “念你們的名字” ？（6分）17. 作 者 說

20、：“ 成 為 一 個(gè) 醫(yī) 生 的 過 程 正 是 一 個(gè) 苦 行 僧 修 煉 的 過 程 ?！?將 來 我們面對自己的職業(yè)也會(huì) 經(jīng)歷一番 “修煉” 。 結(jié)合 文本內(nèi)容 ， 說 說 作者提醒 我們該 修煉什么。 請概括作答。 （4分）六、 （8分）根據(jù)要求完成1820題。近年來，武漢市多家公園開展了樹木認(rèn)養(yǎng)活動(dòng)，許多市民參與其中。今 年， 武漢 市首次將 6月 5 日、 6 日設(shè)為 “樹木 認(rèn) 養(yǎng)回訪日” 。 學(xué)校決定組 織 學(xué)生開展以 “樹木 認(rèn) 養(yǎng)” 為主題 的綜合 性學(xué)習(xí)活動(dòng)。18. 你 準(zhǔn) 備 做 一 次 街 頭 調(diào) 查 ， 請 為 調(diào) 查 問 卷 “ 武 漢 市 民 認(rèn) 養(yǎng) 樹 木 現(xiàn)

21、 狀 調(diào) 查” 設(shè)計(jì)一個(gè)調(diào)查問題 。（2分）19. 下 面 是 某 同 學(xué)根 據(jù) 收 集 到 的 資 料繪 制 的 圖 表 。 請仔 細(xì) 觀 察 并 比 較 兩組 數(shù)據(jù)， 用簡明的語 言概括出圖表所 包含 的信息。 （4分）某公園認(rèn)養(yǎng)樹木及回訪樹木人數(shù)統(tǒng)計(jì)表20072008200920. 年初，小林和朋友一起認(rèn)養(yǎng)了一棵樹。周末他想約朋友一同去為認(rèn)養(yǎng) 的樹木施肥剪枝，可朋友因?qū)W習(xí)緊張不想去。小林覺得認(rèn)養(yǎng)是一份愛心，照 看是一份責(zé)任，這時(shí)他會(huì)對朋友說：“:。（ 2分）七、（50分）21. 閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）花園里的小橡樹愁容滿面，看到別人在開花結(jié)果，它不知道自己該做什 么。蘋果樹說：“你為什么不能結(jié)出一個(gè)美味的蘋果呢？你太不努力了！” 玫瑰也對它說：“別聽它的，你應(yīng)該開出一朵玫瑰花，你看多容易！ ”小橡 樹非常努力，可是既未結(jié)出美味的蘋果，也未開出漂亮的玫瑰花，它越來