李世民資料簡介

1、千古一帝 一代明君唐太宗李世民政治家、軍事家、書法家、詩人。李世民（公元598年1月28日公元649年7月10日），祖籍隴西，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝。李世民少年從軍，曾去雁門關(guān)營救隋煬帝。唐朝建立后，李世民官居尚書令、右武候大將軍，受封為秦國公，后晉封為秦王，先后率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統(tǒng)一過程中立下赫赫戰(zhàn)功。武德九年（公元626年），李世民發(fā)動玄武門之變，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子。唐高祖李淵不久被迫退位，李世民即位，年號貞觀。李世民為帝之后，積極聽取群臣的意見，以文治天下，并開疆拓土，虛心納諫，在

2、國內(nèi)厲行節(jié)約，并使百姓能夠休養(yǎng)生息，終于使得社會出現(xiàn)了國泰民安的局面，開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。公元649年7月10日（貞觀二十三年五月己巳日），唐太宗李世民因病駕崩于含風(fēng)殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，葬于昭陵。李世民愛好文學(xué)與書法，有墨寶傳世。唐太宗是中國歷史上的一代英主，其治績一直為后世所傳頌。唐太宗即位后，因親眼目睹大隋的興亡，所以常用隋煬帝作為反面教材，來警誡自己及下屬。他像荀子一樣，把人民和君主的關(guān)系比作水與舟，認(rèn)識到“水能載舟，亦能覆舟”。因此留心吏治，選賢任能，從諫如流。他唯才是舉，不計出身，不問恩怨太宗鼓勵臣下直諫，魏征前

3、后諫事二百余件，直陳其過，太宗多克己接納，或擇善而從。即位為帝后，積極聽取群臣的意見、努力學(xué)習(xí)文治天下，有個成語叫“兼聽則明偏信則暗”，就是說他的，他成功轉(zhuǎn)型為中國史上最出名的政治家與明君之一。主要成就軍事才能卓越，助父統(tǒng)一中國滅東突厥、薛延陀、高昌、吐谷渾擴(kuò)充教育機(jī)構(gòu)，籠絡(luò)國家人才精簡政府機(jī)構(gòu)，裁汰冗官冗員改革三省六部，朝廷政治清明開創(chuàng)貞觀之治1人物生平早年經(jīng)歷父親是時任隋朝官員的李淵，母親是北周皇族竇氏。李世民出生后，李淵和竇氏并沒有給他取名，而是按照兄弟排行稱呼他為“二郎”。童年時代的李世民聰明果斷，不拘小節(jié)，接受儒家教育，學(xué)習(xí)武術(shù)，擅長騎射。在少年時代，李世民就熟讀兵書，對孫子兵法能背

4、誦如流，在同父親和兄弟一起談?wù)摫ㄒ约叭绾闻疟缄嚂r，他總是表現(xiàn)得見識超群，顯示出非凡的軍事才能。李世民早期從家庭中得到的良好軍事熏陶，培養(yǎng)了他的軍事才能，這些為他以后征戰(zhàn)沙場、縱橫殺敵提供了豐富的軍事營養(yǎng)。晉陽起兵公元617年（義寧元年），李世民鼓動父親李淵起兵反隋，是為晉陽起兵。（當(dāng)時，隋政權(quán)已呈土崩瓦解之勢，統(tǒng)治階級一再發(fā)生大分裂，地主武裝和義軍星羅棋布于各地。李淵素有大志，移官太原后，看到隋朝即將敗亡，萌動了取而代之的念頭。到公元616年，農(nóng)民起義在全國已居優(yōu)勢，隋朝再也無法集中兵力有效地打擊各個武裝集團(tuán)，李淵覺得時機(jī)成熟，乃于公元617年（大業(yè)十三年）在晉陽正式宣布起事。公元618年

5、（武德元年）農(nóng)歷五月，李淵廢黜楊侑，稱帝，改國號唐，隋朝滅亡，唐朝建立。建元武德，定都長安，是為唐高祖，李淵以李世民為尚書令。不久，又立李建成為皇太子，封李世民為秦王，李元吉為齊王）玄武之變太原起兵是李世民的謀略，李淵曾答應(yīng)他事成之后立他為太子，但李淵建立唐朝后，立李建成為太子。天下平定后，李世民功名日盛，李建成隨即聯(lián)合李元吉，排擠李世民。李淵的優(yōu)柔寡斷，也使朝中政令相互沖突，加速了諸子的兵戎相見。三個人當(dāng)中，數(shù)李世民功勞最大。晉陽起兵，原是他的主意；在以后幾次戰(zhàn)斗中，他立的戰(zhàn)功也最多。李建成的戰(zhàn)功不如李世民，只是因為他是高祖的大兒子，才取得太子的地位。1長兄皇太子李建成知道李世民終不肯屈為人

6、臣，而李世民也認(rèn)為是自己奠下唐朝開國的基業(yè)，遂與李建成、四弟齊王李元吉猜忌日深，兩派大臣之間互相傾軋。李建成曾經(jīng)下毒謀害李世民公元626年（武德九年），突厥侵犯唐邊境，李建成向李淵建議，由李元吉做統(tǒng)帥出征突厥12。在太子的東宮中擔(dān)任率更丞（主管計時的官員）職位的王晊，已被秦王李世民收買，成為李世民在東宮的眼線，他悄悄告訴李世民：“李建成想借此控制秦王的兵馬，并準(zhǔn)備在昆明池設(shè)伏兵殺秦王?！庇谑抢钍烂駴Q定先發(fā)制人。公元626年7月2日（武德九年六月初四庚申日），李世民在帝都長安城宮城玄武門附近射殺皇太子李建成、齊王李元吉，史稱“玄武門之變”。事后，李世民殺李建成、李元吉諸子，并將他們從宗籍中除名。

7、李淵讓出軍政大權(quán)給予秦王李世民，三天后（六月初七癸亥日，公元626年7月5日），李世民被立為皇太子，下詔曰：“自今以后軍國事務(wù)，無論大小悉數(shù)委任太子處決，然后奏聞皇帝”。公元626年9月4日（武德九年八月初九甲子日），李淵退位稱太上皇，禪位于李世民。李世民登基，是為唐太宗，次年改元貞觀貞觀之治因隋末戰(zhàn)爭而人口銳減，公元628年（貞觀二年），唐朝只有二百九十萬戶人口，經(jīng)李世民君臣二十三年的努力，社會安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)并穩(wěn)定發(fā)展，至公元652年（唐高宗永徽三年），人口達(dá)到三百八十萬戶，奠下了唐高宗、武則天、唐玄宗年間大唐盛世的基礎(chǔ)，史稱貞觀之治。“貞觀之治”是指中國唐太宗在位期間的清明政治。由于唐太宗

8、能任人廉能，知人善用；廣開言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫，重用魏征等諍臣；并采取了一些以農(nóng)為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復(fù)興，完善科舉制度等政策，使得社會出現(xiàn)了安定的局面；當(dāng)時并大力平定外患，并尊重邊族風(fēng)俗，穩(wěn)固邊疆。當(dāng)時年號為“貞觀”（627年649年） ，故史稱“貞觀之治”。這是唐朝的第一個治世，同時為后來的開元之治（唐玄宗（李隆基）統(tǒng)治前期唐朝進(jìn)入全盛時期，并成為當(dāng)時世界上最強(qiáng)盛的國家，史稱“開元盛世”，前后共29年）奠定了厚實的基礎(chǔ)。愛民如子太宗從波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭中認(rèn)識到人民群眾力量的偉大，吸取隋朝滅亡的原因，非常重視老百姓的生活。他強(qiáng)調(diào)以民為本，常說：“民，水也；君，舟也。水能

9、載舟，亦能覆舟?！碧诩次恢?，下令輕徭薄賦，讓老百姓休養(yǎng)生息。他還下令合并州縣，革除“民少吏多”的弊利，有利于減輕人民負(fù)擔(dān)。太宗十分注重人才的選拔，嚴(yán)格遵循德才兼?zhèn)涞脑瓌t。太宗認(rèn)為只有選用大批具有真才實學(xué)的人，才能達(dá)到天下大治，因此他求賢若渴，曾先后5次頒布求賢詔令，并增加科舉考試的科目，擴(kuò)大應(yīng)試的范圍和人數(shù)，以便使更多的人才顯露出來。由于唐太宗重視人才，貞觀年間涌現(xiàn)出了大量的優(yōu)秀人才，可謂是“人才濟(jì)濟(jì)，文武兼?zhèn)洹?。正是這些棟梁之才，用他們的聰明才智，為“貞觀之治”的形成做出了巨大的貢獻(xiàn)。法治天下唐太宗十分注重法治，他曾說：“國家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以

10、法為準(zhǔn)?！弊鳛橐晃蝗f人之上的君主能夠說出這樣一番話來，唐太宗不愧是一位開明的皇帝。法律制定出來后，唐太宗以身作則，帶頭守法，維護(hù)法律的劃一和穩(wěn)定。在貞觀時期，真正地做到了王子犯法與民同罪。執(zhí)法時鐵面無私，但量刑時太宗又反復(fù)思考，慎之又慎。他說：“人死了不能再活，執(zhí)法務(wù)必寬大簡約?！庇捎谔诘目嘈慕?jīng)營，貞觀年間法制情況很好，犯法的人少了，被判死刑的更少。強(qiáng)盛王朝貞觀王朝的強(qiáng)盛是中國的任何一個王朝都無法比擬的。正因為有了貞觀之治的基礎(chǔ)，武則天才能做到“政啟開元”，從而為開元盛世奠定基礎(chǔ)。吏治清廉貞觀王朝是中國歷史上唯一沒有貪污的王朝，這也許是李世民最最值得稱道的政績。在李世民統(tǒng)治下的中國，皇帝率先

11、垂范，官員一心為公，吏佐各安本分，濫用職權(quán)和貪污瀆職的現(xiàn)象降到了歷史上的最低點。尤為可貴的是：李世民并沒有用殘酷的刑罰來檠告貪污，主要是以身示范和制定一套盡可能科學(xué)的政治體制來預(yù)防貪污。在一個精明自律的統(tǒng)治者面前，官吏貪污的動機(jī)很小，貪官污吏也不容易找到藏身之地。帝范教子公元643年（貞觀十七年）四月，太子李承乾以謀反之罪被廢，唐太宗遂將其第九子晉王李治立為太子，并對太子嚴(yán)加教管。晚年李世民著帝范一書以教戒太子李治，總結(jié)了他的施政經(jīng)驗，同時自評一生功過。2為政舉措政治李世民即帝位不久，按秦王府文學(xué)館的模式，新設(shè)弘文館，進(jìn)一步儲備天下文才。李世民在位期間，積極推行了府兵制、租庸調(diào)制和均田制，并加

12、強(qiáng)科舉制等政策。鼓勵群臣批評他的決策和風(fēng)格。其中魏征廷諫了200多次，在朝堂上直陳皇帝的過失，在早朝時多次發(fā)生了使李世民尷尬、下不了臺的狀況。晚年的李世民因國富民強(qiáng)，納諫的氣度不如初期，偶爾也發(fā)生誤殺大臣的遺憾，但是大致上仍克制、保有納言的風(fēng)范。經(jīng)濟(jì)貞觀時期是中國歷史上少有的不歧視商業(yè)的王朝，不但不歧視，還給商業(yè)發(fā)展提供了許多便利條件，這進(jìn)一步地體現(xiàn)了李世民將眼光放到很遠(yuǎn)。在李世民政府的倡導(dǎo)下，貞觀王朝的商業(yè)經(jīng)濟(jì)有了迅速和長足地進(jìn)展，新興的商業(yè)城市象雨后春筍般地興起。當(dāng)時世界出名的商業(yè)城市，有一半以上集中在中國民族公元626年（武德九年）九月，即位伊始的唐太宗說：“王者視四海如一家，封域之內(nèi)，

13、皆朕赤子?！惫?27年（貞觀元年），又說：“朕以天下為家。”公元644年（貞觀十八年），又說：“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主患德澤不加，不必猜忌異類。蓋德澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵?！惫?47年（貞觀二十一年），又說：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母?！?5唐太宗的這種認(rèn)識和思想，顯示了處理民族關(guān)系和中外關(guān)系的仁和寬厚的胸懷。在這種思想和胸襟指導(dǎo)下，貞觀時期推行了十分開明友善的民族關(guān)系和中外關(guān)系政策3人物評價總評唐太宗李世民的文治武功，自古就為人所津律樂道，頌揚備至。學(xué)界對他的雄才偉略和他對中國歷史所作出的重大貢獻(xiàn)都給予積極的肯定。李世民

14、是一位有作為的政治家和軍事家，在反隋建唐的斗爭中起著領(lǐng)導(dǎo)作用，唐太宗玄武門之變的勝利，在客觀上對唐初社會歷史的發(fā)展起著積極作用。唐太宗不歧視少數(shù)民族，除對突厥的侵?jǐn)_用兵外，主要是采用懷柔的政治手段處理民族問題，方法妥當(dāng)，政策開明，有利于民族的團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一。吳兢（唐代史學(xué)家、官員）：“太宗時政化，良足可觀，振古而來，未之有也。”劉文靜（李淵太原起兵的三個元功謀臣之一）：“此非常人，豁達(dá)類漢高，神武同魏祖，年雖少，命世才也?！倍鸥Γ骸盎突吞跇I(yè)，樹立甚宏達(dá)?！保▓孕糯筇茋业幕A(chǔ)堅實，期望唐肅宗能夠中興。歌頌了唐太宗奠定的國家基業(yè)）范祖禹（北宋中期著名的史學(xué)家）：“治道在人主所力行耳，孰不可為

15、太宗乎？及其成功，復(fù)歸于下，此前世帝王之所不及也。司馬光：“太宗文武之才，高出前古。蓋三代以還，中國之盛未之有也?！碧K轍：“唐太宗之賢，自西漢以來，一人而已。任賢使能，將相莫非其人，恭儉節(jié)用，天下幾至刑措。自三代以下，未見其比也?！崩畎剑ㄗ骷遥穼W(xué)者、時事批評家）：“唐太宗是歷史上最有奇情氣質(zhì)的英雄人物，柔情俠骨，一應(yīng)俱全。在打天下的政治斗爭中，當(dāng)然他有和人一樣的霹靂手段，但在這些政治性的俗情以外，他有許多奇情，使江山多彩，為人類增輝。”李世民與魏征1、 有一次，唐太宗問魏征說：“歷史上的人君，為什么有的人明智，有的人昏庸？” 魏征說：“多聽聽各方面的意見，就明智；只聽單方面的話，就昏庸（

16、文言是兼聽則明，偏聽則暗）。”他還舉了歷史上堯、舜和秦二世、梁武帝、隋煬帝等例子，說：“治理天下的人君如果能夠采納下面的意見，那末下情就能上達(dá)，他的親信要想蒙蔽也蒙蔽不了。” 唐太宗連連點頭說：“你說得多好??！” 又有一天，唐太宗讀完隋煬帝的文集，跟左右大臣說：“我看隋煬帝這個人，學(xué)問淵博，也懂得堯、舜好，桀、紂不好，為什么干出事來這么荒唐？” 魏征接口說：“一個皇帝光靠聰明淵博不行，還應(yīng)該虛心傾聽臣子的意見。隋煬帝自以為才高，驕傲自信，說的是堯舜的話，干的是桀紂的事，到后來糊里糊涂，就自取滅亡了?！?、 “魏征，少孤貧，落拓有大志，不事生業(yè)。好讀書，多所通涉?！蔽赫魇俏覈跆苽ゴ蟮恼渭?、思想家和杰出的歷史學(xué)家。輔佐唐太宗17年，以“犯顏直諫”而聞名。他那種“上不負(fù)時主，下不阿權(quán)貴，中不侈親戚，外不為朋黨，不以逢時改節(jié)，不以圖位賣忠” 的精神，千百年來，一直被傳為佳話。小故事：1. 太宗初當(dāng)皇帝，有人就給太宗上了一道奏本：“請求皇帝廢除身邊的奸邪大臣?！辈贿^，誰是奸邪大臣呢？這倒給太宗出了一道難題！太