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文檔簡介
1、17奇妙的克隆一、課前自學(一)讀一讀,盡量記住下列字詞的讀音、寫法和意義。囊( náng):像口袋的東西。克?。?kèl óng)繁衍( f án y n):繁殖衍生;逐漸增多。胚胎( pi ti ):在母體內初期發(fā)育的動物體。蟾蜍( chán ch ú):一種兩棲動物,體表有許多疙瘩,內有毒腺,俗稱癩蛤蟆。鱗片( l ín pi àn):一般多指長在生物體表面的鱗狀構造。脊椎( j zhu ):由形態(tài)特殊的椎骨和椎間盤連結而成,位于背部正中,上連顱骨,中部與肋骨相連,下端和髖( ku n)骨組成骨盆。兩棲( l
2、i ng q ):幼年只可以在水中生活,不可以在陸地上生活。成年可以在水中生活,不可以在陸地上生活。相安無事( xi ng n w úsh ì):指彼此相處沒有什么爭執(zhí)或沖突。( 二) 知識積累1、關于作者談家楨( 1909.9 2008.11),中國科學院院士,遺傳學家。從事遺傳學教學和研究70 多年,先后教過普通生物學、脊椎動物比較解剖學、胚胎學、遺傳學、細胞學、實驗進化學、細胞遺傳學、達爾文主義、輻射遺傳學、原生動物學等課程。研究工作主要涉及瓢蟲、果蠅、獼猴、人體、植物等的細胞遺傳、群體遺傳、輻射遺傳、毒理遺傳、分子遺傳以及遺傳工程等。堅持科學真理,把畢生精力貢獻給了
3、遺傳學事業(yè);為遺傳學研究培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才;建立了中國第一個遺傳學專業(yè),創(chuàng)建了第一個遺傳學研究所,組建了第一個生命科學院。2、人物語錄當今科技界對量子生命科學的研究競爭很激烈,惟有人才的優(yōu)勢,才能使中國取勝。談家楨二、教學目標:1、培養(yǎng)學生嚴謹的科學態(tài)度和勇于創(chuàng)新的科學精神。2、進一步了解說明順序和說明方法。3、進一步培養(yǎng)學生收集資料、篩選資料和利用資料的學習能力。三、課時安排:四、教學活動:2 課時第一課時(一)基礎練習1、奇妙的克隆這篇說明文的作者是,他建立了中國第一個,創(chuàng)建了第一個,組建了第一個。2、給下列加點字注音或根據拼音寫出漢字。繁yn()náng()胚胎()l
4、7;n片() j 椎 ()兩棲()蟾蜍() bn臨()(二)研習課文1、整體感知( 1)認真把課文看一遍,把握課文的內容,把自己認為重要的內容用筆畫出來。( 2)默讀全文,發(fā)揮你才智,完成下列思考題。克隆是什么?根據課文給的信息以及老師下面給你的提示給它下一個定義。(提示,通常下定義有比較固定的句式:“什么是什么”,到底克隆是什么呢?是一門科學,一種動物,一種食品,一種生物,一門技術還是一門學問?)你能發(fā)揮你自己的口才向你的同桌介紹 “克隆綿羊多利” 的誕生過程嗎? (注意抓住課文中的關鍵詞語,尤其是表示時間的詞語,并把它們寫在下面。)2. 句段品讀( 1)作者在說明“克隆是什么”部分中,使用
5、了、等幾種說明方法。你能說明下列句子它們各自的作用嗎?一根葡萄枝切成十段就可能變成十株葡萄;仙人掌切成幾塊,每塊落地就能生根;一株草莓依靠它沿地“爬走”的匍匐( pú f ú)莖,一年內就能長出數百株草莓苗。實際上,英文的“ Clone ”起源于希臘文“ Klone ”,原意是用“嫩枝”或“插條”繁殖。時至今日, “克隆”的含義已不僅僅是“無性繁殖”,凡來自一個祖先,無性繁殖出的一群個體,也叫“克隆”??梢赃@樣說,關于克隆的設想, 我國明代的大作家吳承恩已有精彩的描述孫悟空經一把猴毛變出一大群猴子,猴毛變猴就是克隆猴。常在緊要關頭拔( 2)“克隆羊”的誕生,為什么在全世界引
6、起“轟動”?3. 探究質疑( 1)課文使用了四個小標題,你能說說它們有什么作用嗎?( 2)找出課文中能表現科學家嚴謹、求實、鍥而不舍的態(tài)度與精神的句子,就其中的一句作簡要的分析。(設計這道練習題主要是要讓學生在推敲語言文字的過程中,體會、學習科學家們嚴謹、求實、鍥而不舍的態(tài)度和精神。)第二課時(二)研習課文1. 句段品讀( 1)克隆到底能給人類帶來什么好處?你能說說嗎?第一,克隆可以有效地繁殖具有“”。第二,克隆可以用來。第三,。( 2)試指出下列句子的說明方法。時至今日,“克隆”的含義已不僅僅是“無性繁殖”,凡來自一個祖先,無性繁殖出的一群個體,也叫“克隆”。()在 189 個這種換核卵細胞
7、中,只有兩個孵化出了魚苗,而最終只有一條幼魚渡過難關,經過養(yǎng)后長成8 厘米長的鯽魚。()我國著名學者童第周在1978 年成功地進行了黑斑蛙的克隆試驗。()這種魚有“胡須”,生長快,完全像鯉魚,但它的側線鱗片數和脊椎骨的數目與鯽魚相同,而且魚味鮮美不亞于鯽魚。()80 多添培2. 辯論探究課文最后一部分的小標題是“克隆技術造福人類”。請同學們自由閱讀這部分內容,思考文題是否恰當。大家的意見有分歧,書上也說“科學進步是一首悲喜交集的進行曲。”下面,我們就請持不同意見的雙方圍繞“克隆技術造福人類?”的辯題展開討論。組織辯論,摘錄主要的觀點,寫在下面。正方:反方:要求:語言清晰、 流暢,聲音洪亮; 觀
8、點鮮明, 論據充足; 駁斥對方觀點時既要有 “理“,又要有 “禮” 。參考答案第一課時(一)基礎練習1、談家楨、遺傳學專業(yè)、遺傳學研究所、生命科學院2、 衍; náng; pi ; 鱗; 脊; q;chán ch ú;瀕(二) 研習課文1. 整體感知( 1)略。( 2)無性繁殖的新興生物技術。“多利綿羊是如何創(chuàng)造出來的呢? 先給 與此同時 手術成功后 然后 到去年七月 換核卵一步一步發(fā)展的結果,因此是克隆羊”。2. 句讀品讀( 1)舉例子下定義作詮釋列數字列舉葡萄枝、仙人掌、草莓等人們比較熟悉的例子來說明,把深奧的科學知識說得簡明易懂。對克隆一詞進行溯源并作出解釋
9、。引入西游記中孫悟空拔一把猴毛變出一大群猴子的故事,生動說明“克隆”是怎么一回事。( 2)一是它標志克隆研究取得新的進展和重大突破,這個結果證明動物細胞與植物細胞一樣,也具有全能性。二是它既可以為人類造福,也可能給人類造成危害。3. 探究質疑( 1)課文使用四個小標題,使全文內容層次分明,條理清晰。先寫克隆的含義,接著寫克隆實驗,再寫克隆的發(fā)展,最后寫克隆對人類的造福和對克隆的思考。( 2)“用鯽魚囊胚期的細胞進行人工培養(yǎng),經過385 天 59 代連續(xù)傳代培養(yǎng)后,用直徑10 微米左右的玻璃管在顯微鏡下從培養(yǎng)細胞中吸出細胞核?!薄霸?189 個這種換核卵細胞中,只有兩個孵化出了魚苗,而最終只有一
10、條幼魚渡過難關,經過80 多天培養(yǎng)后長成8 厘米長的鯽魚。”“ 依靠高超的外科手術從爪蟾蝌蚪的腸上皮細胞、肝細胞、腎細胞中取出核,并把這些細胞的核精確地放進已被紫外線破壞了細胞核的卵細胞內?!薄敖泿装俅位摇⒑?、白這樣的操作以后,白色小鼠終于生下了三只小灰鼠?!薄敖涍^ 247 次失敗之后,他們在 1996 年 7 月得到了一只名為多利的克隆雌性小綿羊?!?“ 用極細的吸管從卵細胞中取出核。 立即送入取走核的蘇格蘭黑面羊的卵細胞中。 然后,將胚胎巧妙地植入另一只母羊的子宮里。”第二課時(二) 句段品讀1. ( 1)高附加值的畜牧挽救珍惜動物克隆對于人類疾病的防治、壽命的延長具有重要意義。( 2)作
11、詮釋列數字舉例子作比較2. 辯論探究 :關于這一問題教師引導學生的討論大體可從如下幾方面展開:、科學是一把雙刃劍, 既可造福人類, 也可殃及人類, 而且科學造福人類和殃及人類的程度在同步增長,如核的發(fā)現和利用;、科學的發(fā)展越來越從自然界逼近了人類本身,越來越深刻地觸及人類的倫理、道德和法律以及人類心靈,如克隆人問題;、科學發(fā)展也會引發(fā)人類道德倫理觀的變革和更新。如何確立并完善現代社會倫理道德價值觀,使之既能導正科學技術的發(fā)展,又能適應科學技術的進步,理性而德性運用科學之劍,使之為人類造福,同時又讓人類真正享受并體會到科學帶來的幸福,這將是現代社會必須探討和面對的問題。以下辯論資料僅供參考:正方
12、: 我方認為,人類應該克隆。其一,“克隆”作為一項新生的科學技術手段,是科學發(fā)展到一定階段的必然產物,它標志著人類科學技術新的發(fā)展階段的到來,它為人類探索生命的奧秘,研究生命的發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律提供了一項重要的技術手段,它與人們業(yè)已掌握的其他科技手段一樣,應予以充分的肯定。其二,“克隆 ”技術在保護珍貴稀有動物及醫(yī)學方面有巨大的實用價值。人們完全可以運用這種技術大量繁殖出瀕臨滅絕的動物,以使其物種不致絕滅,也可以運用該技術大量繁殖供實驗用的各種動物。可見,“克隆”技術不僅先進,而且有一定的實用價值。其三,“克隆”是一種科學技術,人類既然能掌握它,就一定有辦法控制它,而不會任由其危害人類社會。人們
13、可以采取一些措施,如制訂法律或作出一些規(guī)定等來限制這項技術的使用范圍。所以大可不必談“克隆”色變,視“克隆”為洪水猛獸。其四,“克隆”技術是醫(yī)學上一個偉大的里程碑。人類可以利用“克隆”技術復制出人類器官,以替換人類自身殘廢或功能不全的器官, 或彌補人類自身缺失的器官。 由于被復制的器官來源于自身的體細胞,故可將“異體排斥”現象減小到最低限度。據最新科技信息,中國科學家已在小白鼠身上成功地復制出人體上結構較復雜的耳朵??梢?, “克隆”技術將會帶來醫(yī)學上的巨大革命。其五,從生物學角度看,人屬于動物界,與其他生物應是平等共存的。既然允許用動物做實驗,人類文明高度發(fā)展到今天,用人體做實驗也不應該完全禁
14、止。人類應該用平靜的心態(tài)來對待這一新生事物,并逐漸適應它,而不應該大驚小怪。其六,“克隆”技術是一項先進的科學技術,有很強的科學性,從理論上講,“克隆”出的動物或人,其遺傳物質與母體完全一致,但由于其母體的營養(yǎng)狀況、個體發(fā)育過程及生長環(huán)境、所受教育的不同, “克隆”出的動物或人不可能成為完全意義上的復制品,尤其是“克隆”人,一定會有與其母體不同的意識形態(tài)和思維方式等。所以“克隆”只是一項生物技術,而不是“人體復印機”。歷史上輸血技術、器官移植等,都曾經帶來極大的倫理爭論,而當首位試管嬰兒于1978 年出生時,更是掀起了軒然大波,但現在,人們已經能夠正確地對待這一切了。這表明,在科技發(fā)展面前不斷
15、更新的思想觀念并沒有給人類帶來災難,相反地,它造福了人類。就克隆技術而言,“治療性克隆”將會在生產移植器官和攻克疾病等方面獲得突破,給生物技術和醫(yī)學技術帶來革命性的變化。比如,當你的女兒需要骨髓移植而沒有人能為她提供;當你不幸失去5 歲的孩子而無法擺脫痛苦;當你想養(yǎng)育自己的孩子又無法生育 也許你就能夠體會到克隆的巨大科學價值和現實意義。1、人們不能接受克隆人實驗的最主要原因,在于傳統倫理道德觀念的阻礙。千百年來,人類一直遵循著有性繁殖方式,而克隆人卻是實驗室里的產物,是在人為操縱下制造出來的生命。但是,正如中科院院士何祚庥所言: “克隆人出現的倫理問題應該正視,但模擬克隆人沒有理由因此而反對科
16、技的進步”。人類社會自身的發(fā)展告訴我們,科技帶動人們的觀念更新是歷史的進步,而以陳舊的觀念來束縛科技發(fā)展,則是僵化。2、但“技術恐懼”的實質,是對錯誤運用技術的恐懼,而不是對技術本身的恐懼。目前,世界各國對克隆人的態(tài)度多有“曖昧”,英國去年以超過三分之二的多數票通過了允許克隆人類早期胚胎的法案,而在美國、德國、澳大利亞,也逐漸聽到了要求放松對治療性克隆限制的聲音3、至于人們擔憂克隆技術一旦成熟,會有用心不良者克隆出千百個“希特勒”,或者克隆出另一個名人來混淆視聽, 則是對克隆的誤解。克隆人被復制的只是遺傳特征,而受后天環(huán)境里諸多因素影響的思維、性格等社會屬性不可能完全一樣,即克隆技術無論怎樣發(fā)
17、展,也只能克隆人的肉體,而不能克隆人的靈魂,而且,克隆人與被克隆人之間有著年齡上的差距。因此,所謂克隆人并不是人的完全復制,歷史人物不會復生,現實人物也不必擔心多出一個“自我”來。4、克隆技術應當廣泛用于人類醫(yī)療領域,因為在攻克遺傳性疾病和器官移植等方面,它所能發(fā)揮的作用沒有任何其它技術可以比擬,它能夠挽救成千上萬人的寶貴生命。目前,許多國家已明確表態(tài),支持“治療性克隆”技術研究,希望這一技術最終能造福人類。5、從生物學角度看,人屬于動物界,與其他生物應是平等共存的。既然允許用動物做實驗,人類文明高度發(fā)展到今天,用人體做實驗也不應該完全禁止。人類應該用平靜的心態(tài)來對待這一新生事物,并逐漸適應它
18、,而不應該大驚小怪。6、“克隆” 是一種科學技術,人類既然能掌握它,就一定有辦法控制它,而不會任由其危害人類社會。人們可以采取一些措施,如制訂法律或作出一些規(guī)定等來限制這項技術的使用范圍。所以大可不必談“克隆”色變,視“克隆”為洪水猛獸。7、“克隆”技術在保護珍貴稀有動物及醫(yī)學方面有巨大的實用價值。人們完全可以運用這種技術大量繁殖出瀕臨滅絕的動物, 以使其物種不致絕滅, 也可以運用該技術大量繁殖供實驗用的各種動物。 可見,“克隆”技術不僅先進,而且有一定的實用價值。反方: 我方堅決反對克隆人類!理由有四:一、目前克隆人類技術不夠成熟;二、克隆人類違反了社會倫理;三、克隆人類違背了現今法律;四、
19、克隆人類有違科學道德。就這四點而言,我方認為克隆人類這件事情是不可取的!至少就目前而言,是堅決不能就此進行試驗的!理由一:目前克隆人類技術不夠成熟。從奇妙的克隆一文中眾多的克隆動物失敗經驗,我們不難看出,克隆動物有相當大的風險,更別說是克隆人類這一形態(tài)結構極為復雜的生物會了。更重要的是, 科學家甚至還未克隆過人類的近親大猩猩。事實上,克隆羊“多莉”的成功,經歷了277 頭克隆羊實驗失敗的波折,怪胎、畸形層出不窮,這一幕如果在克隆人時重演,誰來為277 條生命的夭折負責?當人類剛進入21 世紀,就不斷有科學家聲稱,他們很快將使克隆人問世,但是人類至今也未真實地見到克隆人。由此人們起碼可以感覺到做
20、克隆人在技術上是困難的,對科學家實際能力的估計值得商榷。美國贊成克隆人類的一派卻說自己手上已有數百名申請克隆自己的人的名單,并說只要檢查過克隆的胚胎,確定沒有缺陷后才植入女性的子宮,就可以防止誕生出畸胎。然而,曾成功克隆過動物的科學家說,假如以目前的科技能做得到這些檢查,動物克隆實驗的失敗率就不會那么高。其次,在克隆過程中,不僅僅存在被克隆體的安全問題,連提供子宮的代母都會有生命危險!那么,克隆人類會有什么結果呢?美國麻省科技研究所生物學家贊尼斯奇有以下估計:1、在開首 100 次試驗中,預料會約有5 個克隆胚胎能完成懷孕誕生。2 、代母可能會發(fā)生危險的流產或死產,至少懷孕期十分辛苦,因為胚胎
21、和胎盤都會比正常大。有些克隆動物出生時體重是正常的兩倍。3 、成功出生的嬰兒有些可能會在數日或數星期內因心臟、腎臟、肝臟或肺臟不正常而夭折。4 、或者會有一兩個嬰兒存活下來,表面上很正常,但他們的大腦是否正常?他們的細胞會否恰當分裂,不至于早衰或得癌癥?因此,克隆技術應用在動物身上還只是處在實驗的初級階段, 實驗過程不僅十分困難, 更有安全隱患!一味地對這種不成熟技術抱有烏托邦式的幻想而不曾考慮其中危險的對方辯友,覺得這樣幼稚輕率的技術應當應用于人身上,我感到十分可笑!理由二:克隆人類違反了社會倫理。克隆動物可能與被克隆的動物年齡同樣。1999 年羅斯林研究所的科學家研究發(fā)現,多莉羊細胞中控制壽命的重要物質端粒比預期的短20,造成它的壽命比正常羊短。因此有評論說,多莉是“穿著羔羊服裝的老羊”??寺∪艘矔龅酵瑯拥膯栴},如果用50 歲人的細胞克隆人,那么他一誕生細胞就已老化
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