九年級語文上冊第三單元期末總復習資料二_第1頁
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文檔簡介

1、九年級語文上冊第三單元期末總復習資料二(1)史料豐富,用事實說話。以豐富的史料,批駁“吳漢殺妻”的說法。作者以后 漢書?吳漢傳記載的史料為論據(jù),證明了“吳漢殺妻”的 情節(jié)是無稽的。以東觀記的一段文字為論據(jù),證明吳漢 的夫人名位也很正常,并沒有引起“吳漢殺妻”之類變故的 可能。以后漢書中的一段文字為論據(jù),證明從來歷史記 述都沒有把吳漢描寫成斬經(jīng)堂中的殺妻人物。(2)結(jié)構(gòu)清晰,善于提煉關(guān)鍵句。 比如中心句“歷史的真實和舞臺藝術(shù)的真實,有時距離 很大,誰要是把戲當成讀歷史,那就不免要上當。 ”比如總 結(jié)句“從我們現(xiàn)在的觀點來說?胡亂編出象吳漢殺妻這 樣的劇本?!比⒅攸c語段閱讀訓練。1在舊戲舞臺上,

2、許多人都曾看過一出戲,名叫吳漢 殺妻,又叫斬經(jīng)堂 。歷史的真實和舞臺藝術(shù)的真實,有 時距離很大,誰要是把看戲當成讀歷史,那就不免要上當。2吳漢殺妻一劇的情節(jié),大體是:漢朝潼關(guān)總兵吳漢,娶了王莽的女兒為妻。王莽篡位以后,下令捉拿漢宗室 劉秀。吳漢守關(guān)時捉住了劉秀,正要送去報功,他的母親告 訴他說,王莽是他的仇人,他的父親是被王莽殺害了的,那 時他年紀太小,不懂事,現(xiàn)在應該為父報仇,并且命令他殺 死王莽的女兒, 扶助劉秀恢復漢室的江山。 吳漢持劍去殺妻, 正好其妻在經(jīng)堂念佛。吳漢不忍殺她,就將實情告訴她。于 是,王莽的女兒就自刎而死; 吳漢的母親為了促使吳漢下決 心, 也上吊自殺了。這樣吳漢果然死

3、心塌地隨劉秀去打天下, 后來成為所謂中興名將之一。3這個故事情節(jié),根本不合歷史事實。在漢代的歷史典 籍中,完全找不到所謂“吳漢殺妻”的事實根據(jù)。不知道后 來的劇作者,為什么要無中生有地硬把“殺妻”的情節(jié),安 在吳漢的頭上。那位劇作者顯然以為這樣可以抬高吳漢的身 價,殊不知在我們看來,這樣反而誣害了吳漢。4由于吳漢是北京地區(qū)歷史上的著名人物,所以北京人對于吳漢的生平故事,應該知道得特別清楚。據(jù)后漢書吳 漢傳記載:“a吳漢字子顏,南陽宛人也。家貧,給事縣為 亭長。王莽末,以賓客犯法,乃亡命至漁陽。資用乏,以販 馬自業(yè)。 往來燕薊間, 所至皆交結(jié)豪杰。 ”看了這一段記載, 就可以明白,吳漢并不是王莽

4、手下親信的將官,而只是一個 小小的亭長。他曾因賓客犯法而亡命逃走,并沒有當王莽的 女婿,更沒有殺王莽的女兒。他與王莽也并非是有殺父之仇 的冤家,與劉秀的關(guān)系更不同于舊戲所描寫的那樣。吳漢起 兵響應劉秀,終于成為光武中興的功臣,也不是因為他不違母命的結(jié)果。這些都證明“吳漢殺妻”的情節(jié)是無稽的5然而這些證明還不夠有力,還不足以推翻“殺妻”之 說,必定要從正面找出更有力的證明材料, 才可以令人心服 因此,我們要進一步查究:吳漢的家庭和夫婦關(guān)系到底怎樣?6上述后漢書吳漢傳中,有一段關(guān)于吳漢家庭關(guān) 系的重要敘述。它寫道: “b漢嘗出征,妻子在后買田也。漢 還,讓之曰:軍師在外,吏士不足,何多買田宅乎?遂

5、盡以 分昆弟外家。 ”由此可見,吳漢的家庭關(guān)系很正常,看不出 有過“殺妻”之類的變故?7而且,照后漢書所載,吳漢“c為人質(zhì)厚少文, 造次不能以辭自達” 。這又證明,從來歷史記述都沒有把吳 漢描寫成斬經(jīng)堂的人物。如果吳漢確曾殺過王莽的女兒 而后投奔劉秀,那么,在后漢書上一定要大書特書,夸 獎他的忠孝,決不至于一字不提。、解釋加點的詞語。(1) 無中生有:比喻毫無事實,憑空捏造。(2)大書特書:大寫特寫。指對意義重大的事情特別 鄭重地加以記載。2、第段有什么作用?由舊戲斬經(jīng)堂說起,提出 論點:歷史的真實和舞臺藝術(shù)的真實,有時距離很大,誰要 是把看戲當成讀歷史,那就不免要上當。3、第段主要運用了記敘

6、的表達方式,本段在中的作 用是敘述故事的情節(jié),讓讀者了解劇情,為下文的批駁樹起 靶子4、 吳漢殺妻一出戲內(nèi)容并不算少,劇本有上萬字,而作者在第段只用二三百字來敘述,這是為什么?這是因 為作者去掉了與論述中心無關(guān)的情節(jié),只交待那些必要的情 節(jié)。這樣寫符合議論文中記敘為議論服務的,其語言要求簡 潔,不需要華麗的辭藻和形象生動的描寫的特點。5、第段提出了本文一個最重要的議題是在漢代的歷 史典籍中,完全找不到所謂“吳漢殺妻”的事實根據(jù)。6、第、段根據(jù)后漢書?吳漢傳史料,分別證明什么?第段指出吳漢不是王莽的女婿,證明“吳漢殺妻”的情節(jié)是無稽的。第段證明吳漢家庭關(guān)系很正常,不會有 “殺妻”的變故。7、從第

7、段中我們得知吳漢并沒有當上王莽的女婿。你還從哪兒可以看出?從第段的史料“漢嘗出征,妻子在 后買田也。漢還,讓之曰: 軍師在外, 吏士不足,何多買田 宅乎?遂盡以分昆弟外家?!边@幾句看出來吳漢之妻并非王 莽之女,否則何必買田宅呢?&試從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面分析第段在文中的作用。結(jié)構(gòu)的作用承上啟下。內(nèi)容上的作用是先評論上文的分 析論述,后用“進一步”引出下文的的深入論述的內(nèi)容。9、第段畫線句子有什么作用?這是本文的一個重要論據(jù),它照應了上文(第段)“在漢代的歷史典籍中,完全找不到所謂吳漢殺妻的事實根 據(jù)”,同時表明了作者對“吳漢殺妻”的看法吳漢沒有 殺妻,所以史書上沒有記載。0、本文用大量的史料為論

8、據(jù),否定了吳漢殺妻的 歷史真實性。其中哪條證據(jù)是最重要的呢?課文用以否定“吳漢殺妻”的歷史真實性的論據(jù)既有具體的史料,又有對 于史料的總體把握。具體的史料有四則,第一則是關(guān)于吳漢 生平的,第二則和第三則是關(guān)于吳漢家庭關(guān)系的,第四則是 關(guān)于吳漢為人的。然而最主要的,具有根本意義的是對于史 料的總體把握:即“在漢代的歷史典籍中,完全找不到所謂 吳漢殺妻的事實根據(jù)” 。1、“歷史的真實和舞臺藝術(shù)的真實,有時距離很大,誰 要是把看戲當成讀歷史,那就不免要上當”請結(jié)合你看過的 歷史劇,簡單談談你的看法。答案示例:看歷史劇并不能代替我們讀歷史,如電視連 續(xù)劇三國演義中的曹操太奸詐,多疑,給人們留下的印 象

9、不很好。而其實在歷史上的曹操應該算是一代梟雄, 是東 漢末年著名的軍事家, 政治家, 文學家,并不那么壞。*12、借助工具書嘗試翻譯選文中畫曲線的3處文言文。a、吳漢,字子顏,是南陽宛地人。家庭出身貧寒。在 一縣城做亭長。王莽末年,因為朋友犯法(受到牽連) ,就 逃避到漁陽。資金用完(不得已)就以販賣馬匹為職業(yè),來 往于燕地和薊地之間,所到之處,結(jié)交的朋友都是才能出眾 的人。b、吳漢曾經(jīng)出兵打仗,(他的)妻子和兒子在他走后就 購買了很多田地房宅。吳漢回來后,責怪他們說:我和軍隊 在外(作戰(zhàn)) ,官兵的給養(yǎng)均不足,為什么要買這些田地和 房屋呢?于是就將這些田地和房屋全都分給了兄弟和外姓 家人。c

10、、 吳漢為人樸實厚道,很少寫(表達),匆忙就不能從 容地用語言表達。大小貓洞一、文體知識和文學常識。 、大小貓洞這篇議論文就議論的方式看是立論文。本文的作者金克木,當代文學家、學者、北大教授。他一生 筆耕不止, 有學術(shù)著作 梵語文學史 、印度文化論集 等, 詩歌雨雪集、蝙蝠集,小說難忘的影子、 舊痕集,散文隨筆天竺舊事、燕口拾泥等,譯著法致呵利三 百詠、印度古詩選等十多本著作。2、牛頓是英國的物理家、數(shù)學家、天文學家。他在物 理領(lǐng)域有許多杰出貢獻,最著名的應當是創(chuàng)建了牛頓運動定 律和發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。 二、課文要點歸納。、篇章結(jié)構(gòu)及主要內(nèi)容。本文共分為三個部分。第一部分(1):提出論題,統(tǒng)領(lǐng)

11、全篇。第二部分 (221),論證“牛頓開貓洞” 和“晏子使楚” 兩個故事里的道理。本部分可分為三個層次。第一層(211),論證分論點一: “牛頓開貓洞的故事 里面有開貓洞應當從人出發(fā)還是從貓出發(fā)的道理” 。第二層 (1218),論證分論點二: “晏子使楚的故事里面有門的開 設(shè)應當以人為準還是以國為準的道理” 。第三層(1921),推而廣之,以門和橋為喻,論證中 國歷來的行為方式是人本主義思想為標準。第三部分(22),點明的中心論點:故事里面有道理。啟發(fā)我們從故事中、從 書本中、從生活中悟出道理來。2、主題思想。 本文是一篇立論,通過“牛頓開貓洞”和“晏子使楚” 兩則故事的分析論證,得出了“故事

12、里有道理”的觀點,闡 發(fā)了考慮問題從人的實際需要出發(fā),即以人為本的思想,啟 發(fā)我們從故事中、從書本中、從生活中悟出道理來。3、寫作特點。(1)采用隱喻手法,思想內(nèi)容深刻含蓄。如:在“牛頓開貓洞”的分析中,以貓隱喻人;在“晏 子使楚”的分析中,以人的高矮隱喻人的等級。一方面本文 的論點并不是直接表達的而是隱含在中的, 需要讀者去感悟 作者的言外之意, 體會其中的深刻內(nèi)涵。從而把握所宣傳的 人本主義思想。另一方面,作者運用隱喻的手法,以貓指人 也就是被管理者,寫出要考慮他們的實際需要;以人的高矮 喻人的等級,而以大國開大門,小國開小門隱喻了做事從實 際需要出發(fā)。(2)本文語言生動。本文語言的生動首

13、先表現(xiàn)為幽默,例如“請晏大使從小 門進”“城墻不是紙糊的” 。 幽默的語言與豐富的想像相關(guān),例如“大貓:你看我的洞多么輝煌。我可以讓你也利用。小 貓:謝謝。我的玲瓏小洞也可以供你用。 可是你進得去嗎?” 語言的生動也表現(xiàn)在句式的變化, 例如,前面說“不論真假, 這故事里有點道理” ,后邊說“不論真假,這故事里有沒有 什么道理可談” 。語言的生動還與銜接連貫流暢相關(guān)。例如, “無獨有偶”就把兩個故事緊密地連起來了。三、重點語段閱讀訓練。(1)名人免不了有故事流傳,真假難辨。(2)大科學家牛頓有個傳說是:他養(yǎng)了兩只貓,一只 大,一只小。他為便利貓的出入, 在門上開了兩個洞, 一小, 一大。他認為大

14、貓不能進小洞,可不知道小貓能進大洞,開一個洞就夠了。這故事是笑學者脫離生活實際,還是笑科學 思想方法認死理,不靈活?(3)牛頓爵士的家世并非貧寒。三百年前,他養(yǎng)貓總 有仆人照看吧,何勞他親身看管?這故事靠不住。(4)不論真假,這故事里有點道理。開一個貓洞是從 人的一方面想,一洞可以兩用。若從貓的一方面想呢?一有 緊急情況,兩貓不能同時進出,勢必大的要擠了小的。而且(5)大貓:這是我的洞,允許你用,要以我為主。(6)小貓口頭稱是,心中不服。(7)若是各有一洞呢?那就不一樣了。(8)大貓: 你看我的洞多么輝煌。 我可以讓你也利用(9)小貓:謝謝。我的玲瓏小洞也可以供你用。可是 你進得去嗎?(10)

15、雙方平等了。各有所得,各霸一方。(11)故事里的牛頓不可笑。他是從貓一方面考慮的。 洞是供貓用的,不是供人用的。對人說,一個洞的效率高。對貓說,兩個洞更方便。牛頓講科學,尊重客觀,不由人的 主觀,考慮事情全面。(12)無獨有偶,中國也有個關(guān)于門洞的名人故事。(13)話說當年齊國宰相晏嬰名滿天下。據(jù)說他曾經(jīng)當 晏子身材矮小,便在國門之旁開了一個小門,請晏大使從小 門進。晏子不肯, 說,到什么國進什么門。 到狗國才鉆狗洞。 我來到楚國該進什么門?進大國的大門,還是進小國的小門? 楚國人不肯自認為小,只好請他進大門。沒開始談判先吃了 敗仗。(14)當時只有三個大國:西是秦,東是齊,南是楚。 既是外交

16、訪問,晏嬰大使必非一個人。代表齊國出訪自然有 一些隨從組成外交使團,騎馬乘車,前呼后擁,晏子決不能 一個人徒步走來。大使個人的高矮顯不出來。而且城墻不是 紙糊的,另開一門也不容易。這故事靠不住。(15)不論真假,這故事里有沒有什么道理可談?(16)楚人: 門是供人走的。 大人走大門, 小人走小門。 門以人為準。(17)晏子: 門是國家的城門。 大國的城大, 城門也大。 小國的城小。門也小。門以國為準。(18)這又是從兩個不同坐標出發(fā)看人和門的關(guān)系。(19)事實上, 中國歷來實行的是楚國式, 不是齊國式。 貴賓來到,大開中門迎接。來“告幫”的, “求情”的,普 通人,都得從側(cè)門出入,先到門房掛號

17、等候。仆役丫環(huán)就只?人人走橋,未必想到是什么橋。人人知道故事,未必想到里面有什么道理、第一段在結(jié)構(gòu)上有什么作用?提出論題,引出總領(lǐng)下 文的兩個故事。使者到楚國去辦外交。楚國人要給他一個“下馬威”因為2、選文寫了哪兩個故事(每個故事請用不超過5個字歸納)?作者認為它們分別包含什么道理那?“牛頓開貓洞”和“晏子使楚” 。牛頓開貓洞的故事里 面有開貓洞應當從人出發(fā)還是從貓出發(fā)的道理。晏子使楚的 故事里面有門的開設(shè)應當以人為準還是以國為準的道理。3、作者認為“大小貓洞”故事靠不住的根據(jù)是什么? 請用原文回答。牛頓爵士的家世并非貧寒。三百年前,他養(yǎng)貓總有仆人 照看吧,何勞他親身看管?4、對于牛頓的做法,

18、 作者的看法與眾人有什么不同呢? 眾人的看法:笑學者脫離生活實際,還是笑科學思想方法認 死理,不靈活。作者看法:講科學,尊重客觀,不由人的主 觀,考慮事情全面。5、選文(5)、(6)段和(8)、(9)段關(guān)于大貓和小貓 的對話,從語言的角度看,有什么特點?大貓和小貓的對話想象豐富,語言幽默生動,讀起來娓 娓動聽,充滿情趣。每個貓的性格特點躍然紙上。6、 作者認為有關(guān)晏嬰出使楚國的故事靠不住的根據(jù)有 幾個方面?請用簡潔的語言歸納。兩個方面:一是晏嬰使楚騎馬乘車, 大使個人的高矮顯不出來。 二是城墻不是紙糊的, 另開一門也不容易。7、第(16)畫線的句子“門以人為準”和第(17)段畫線的句子 “門以

19、國為準” 哪一句話是 “人本” 思想的體現(xiàn)? 為什么?“門以國為準”是“人本”思想的體現(xiàn)。 因為作者在這里運用了“隱喻”手法。 “門以人為準” 以人的高矮隱喻人的等級,實質(zhì)是以人的等級為標準,所以 它不是從實際需要出發(fā)的“人本”思想的體現(xiàn)?!伴T以國為 準”也運用了“隱喻”手法,以大國開大門、小國開小門隱 喻做事情應從實際需要出發(fā), 所以它是 “人本”思想的體現(xiàn)。8、選文(12)段在結(jié)構(gòu)上的作用是承上啟下; (13)18段中敘述故事的語段是第 (13)自然段,分析故事(議論) 的語段是第(14)(18)自然段。9、“這故事靠不住”這句話在文中先后在第(3)和第(14)段兩次出現(xiàn),有什么作用呢?這

20、句話在文中兩次出現(xiàn), 通過作者合情合理的簡要分析,得出了“牛頓開貓洞”和“宴子使楚”這兩個故事都靠不住 的看法,照應了第一段的“真假難辨” ;也告訴了我們要有 懷疑精神, 要自主思考從而有自己的看法和主張, 不可盲從。0、說說你對下列句子含義的理解。(1)事實上, 中國歷來實行的是楚國式, 不是齊國式。從表面,“晏子使楚”的故事中,楚國的標準是人而齊 國的標準是等級,作者應當批判齊國。其實,作者采用了隱 喻手法,即以人高矮隱喻人的等級以大國開大門、小國開小 門隱喻做事情應從實際需要出發(fā)。(2)人人知道故事,未必想到里面有什么道理。 本句是的總結(jié)句,又是的中心句。它總結(jié)了全文,表明 了作者觀點:故事里面有道理,它啟發(fā)我們從故事中、從書 本中、從生活中悟出一些道理來。1、選文中作者通過這兩個故事要告訴讀者的道理有什 么相同點?又有什么不同點?請談談你的看法。作者要告訴 讀者的就是考慮問題要從人的實際需要出發(fā),即以人為本的 思想。區(qū)別:第一個故事宣傳的是共和的思想,即關(guān)注弱勢 群體與弱勢個體的利益,第二個故事宣傳的是民主的思想, 即關(guān)心多數(shù)人的利益。世上沒有傻問題一、文體知識和文學常識。世上沒有傻問題選自魔鬼出沒的世界 ,它既可 以看作是一篇散文化的議論文,也可以看作是一篇議論性的 散文。的作者是美國的卡爾薩根。他是享有世界聲譽的天 文學家、科普作家。

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