【金榜奪冠】2012高考語文總復(fù)習(xí) 附錄九常見表達(dá)技巧匯釋素材

1、附錄九常見表達(dá)技巧匯釋(一)常見表達(dá)技巧詩歌的表達(dá)技巧(寫法)是一個非常寬泛的概念。從詩歌鑒賞的角度說，由兩個層面構(gòu)成：表達(dá)方式、表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法包括抒情手法(方式)、描寫手法和修辭手法。一、表達(dá)方式：記敘、描寫、議論、抒情、說明二、抒情手法(方式)1直接抒情直抒胸臆2間接抒情借景抒情(融情于景)、托物言志(象征)、借物喻理、借古諷今(懷古傷今、吊古抒懷)三、描寫手法1渲染2.烘托3.襯托 4.動靜結(jié)合5.虛實結(jié)合6.抑揚結(jié)合7.白描8.多角度描寫(點面結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、明暗結(jié)合、濃淡結(jié)合、上下結(jié)合、高低結(jié)合、俯仰結(jié)合、視覺聽覺嗅覺觸覺結(jié)合、音形色結(jié)合)四、修辭手法1比喻2.比擬3.雙關(guān)4.借

2、代5.夸張 6.互文7.對偶8.頂真 9.設(shè)問10.反問11.反復(fù)12.對比13.用典14.起興(二)常見表現(xiàn)手法1直接抒情直抒胸臆：由作者直接對有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。如陳子昂的登幽州臺歌：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”全詩以慷慨悲涼的調(diào)子，直接通過登幽州臺表達(dá)了詩人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。直抒胸臆的藝術(shù)效果：真切自然，感情強烈，濃重感人。2借景抒情(融情于景或情景交融)：詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩

3、歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩人借以抒情的對象。如杜甫登高的詩句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，表達(dá)了詩人年華已逝、壯志未酬的深沉感慨。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。如杜甫絕句：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”本詩作于詩人客寓成都，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行。詩的前兩句卻勾畫了一幅濃麗的春日畫面，極言春光融融。如此美景，何以思?xì)w？原來這是以樂景寫哀情。以客觀景物與主觀感受的鮮明對照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。姜齋詩話說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！?托物言

4、志(象征)：托物言志詩，指的是詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、比興等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩歌。如虞世南蟬：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。托蟬言志：立身高潔的人，并不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播。(1)托物言志和借景抒情的區(qū)別：借景抒情是通過對景物的描寫，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩人在詩中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有樂、哀、愁，但我們絕不會把這種情緒看成是一種思想。托物言志，更重要的是詩人要通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態(tài)度和對人生的感悟。象征要有象征體，那便是物，象征要表達(dá)的思想就在作者對物的描寫和評價之中。例如：“

5、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”(于謙石灰吟，托物言志)?！傲暨B戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”(杜甫江畔獨步尋花，借景抒情)。(2)比喻和象征：比喻是把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法，運用在詩歌當(dāng)中，也稱比興。如李煜虞美人：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。句中用的是比喻，把愁思比喻成滾滾東流的一江春水。如果詩歌通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征，是托意于物、藏意于象的一種表現(xiàn)手法。如毛澤東和陸游均寫有卜算子·詠梅，都是以“梅”為象征客體來表達(dá)思想感情的。毛澤東是這樣寫梅花的：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她

6、在叢中笑”。而陸游寫的梅花則另有意味：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！眱墒自~通篇都以梅為意象，只不過，毛澤東賦予梅花以樂觀、熱情、昂揚、堅強的象征義；而陸游筆下的梅花則象征詞人自我，把自己在政治上備受打擊的遭遇和不與世俗同流合污、堅守節(jié)操的品格融入了梅花的形象中。同是梅花這一象征客體，因人不同也就有了不同的象征意義。 4借物喻理：把深刻的道理蘊含在對事物的描摹中。如朱熹的觀書有感是一首富有哲理性的小詩，借“源頭活水”說明這樣的道理：多讀一點好書，會讓自己思想永遠(yuǎn)活潑，才思不絕，情操高雅。 5借古諷今(懷古傷今)：詩人以

7、歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。李白的越中覽古：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”把當(dāng)年的繁華和現(xiàn)今“惟有鷓鴣飛”的荒涼進行對比，表達(dá)昔盛今衰的感慨。懷古傷今還可以是“懷古”而“傷(悲)己”，通過遙想古人古事，感慨或憤激于自己功業(yè)未建、年華逝去、報國無門、懷才不遇、遭貶被棄等。如蘇軾的念奴嬌·赤壁懷古。6渲染：渲染屬于正面描寫，是對環(huán)境、景物作多方面的描寫，以營造氣氛，突出形象，加強藝術(shù)效果。往往是一兩句可以了結(jié)的，詩人偏偏要一而再、再而三地描述。如杜甫登高首聯(lián)：“風(fēng)急天高猿

8、嘯哀，渚清沙白鳥飛回”， 一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭，從形、聲、色、態(tài)等方面刻畫所見所聞，渲染秋江景物。7烘托：指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。也就是不說本意，只說與此有關(guān)的其他事物，達(dá)到突出本意的目的。對同一事物，可以從正面渲染，也可以從側(cè)面烘托。(1)以物烘托人(情)。如琵琶行中“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”，以景烘托朋友離別時凄涼的心境。(2)以人烘托人(情)。杜甫月夜：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。”頸聯(lián)寫妻子的美麗，反襯詩人惆悵痛苦的心情。(3)以物烘托境。如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下

9、門”、“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。8襯托：襯托分為正襯和反襯。(1)正襯。是指利用事物間的近似條件來襯托主體事物，比如李白夢游天姥吟留別：“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。”詩人并沒有直接說天姥山怎樣高，而是用以高峻著稱的五岳、天臺山來襯托天姥山，從而把天姥山寫得聳立天外，直插云霄，壯麗非凡。(2)反襯。是指利用事物的對立條件來襯托主體事物，反襯在古詩詞中表現(xiàn)為三種情況：一是以聲(動)襯靜，二是以樂景襯哀情，三是對比。如王維山居秋暝的頷聯(lián)主要寫靜景，頸聯(lián)則寫動景，雖互為襯托，但詩人的著眼點是以動襯靜，以突出境界的幽深。(3)對比與襯托的區(qū)別：襯托是用來說明和突出被

10、陪襯事物的，有主次之分；對比是為了比較事物的不同點，沒有主次之分。例如，王冕白梅：“冰雪林中著此身，不同桃楊混芳塵。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春?！痹姼枋拙溥\用襯托，以“冰雪林”反襯梅的堅毅；次句則運用對比，將梅與“混芳塵”的桃李作對比，一方面寫出了桃李的媚俗和輕佻，另一方面又顯示出梅的清高脫俗，表達(dá)了詩人堅持自己的理想，不與世俗同流合污的高尚情操。9虛實結(jié)合：“虛”指直覺中看不見的，但能從詩的字里行間感悟到的、體味出的那些虛像和空靈境界，多為未來之事、想像之物、夢中之境；“實”指客觀世界中存在的實景、實象、實人、實事。如柳永雨霖鈴：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟

11、催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外，寫的都是眼前實景實事實情，寫詞人和心愛的人不忍分別又不得不別的心情，是實寫；下片寫對別后生活的設(shè)想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨寂寞的心情。虛實結(jié)合，淋漓盡致寫出了離別的依依不舍。 “虛實相生”是指虛與實二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實，實中有虛的境界。虛景和實景的關(guān)系，有時是相反相成形成強烈的對比，從而突出中心的；有時則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心的。如崔護題都城南莊：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，“去年今日”是虛景，“今年今日”是實景。虛景“人面桃花相映

12、紅”，十全十美；實景空余“桃花依舊笑春風(fēng)”，悵惘頓生。以虛襯實，把讀者帶進無限凄美的意境之中。10抑揚結(jié)合：把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來，突出強調(diào)其中一個方面以達(dá)到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。如王昌齡閨怨：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！边@首詩采用先抑后揚的手法，先寫少婦“不知愁”，后面才說她“悔”，通過刻畫少婦情緒的微妙變化，深刻表現(xiàn)了她因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。 11白描：指用簡練的墨線勾描人物和各種景象特征，突出其神韻，不事烘托，不施色彩，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利索地勾畫出事物的形

13、狀、明暗、聲響等，以表現(xiàn)作者對事物的感受。如馬致遠(yuǎn)的天凈沙·秋思：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！弊髡邔拔镞M行了排列，在這幅圖畫中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的。它們給人的印象是蕭索而暗淡的，這就是白描。12用典：即在詩歌中援引史實，使用典故。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現(xiàn)力和感染力。用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。 “過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”， 姜夔揚州慢詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。而“春風(fēng)十里”又是引用杜牧的詩句，表現(xiàn)往日揚州十里長街的繁榮景況，虛寫。13起興：興是先言他物以引起