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文檔簡介
1、僅供個人參考中國現(xiàn)代讀書名人名m讀過一本好書,像交了一個益友。臧克家能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。一一亞里斯提卜僅次于選擇益友,就是選擇好書。一一考爾德閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領(lǐng),選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。一一別林斯基不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。一一菲爾丁一個愛書的人,他必定不致缺少一個忠實(shí)的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個優(yōu)婉的安慰者。一一伊薩克巴羅書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面
2、,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。-高爾基論青年三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。一一顏真卿性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良。-世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。-蒲松齡:阿寶攀登科學(xué)文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創(chuàng)造新的條件。一-高士其青年同志們必須記住,想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產(chǎn)得著,那是辦不到的。這需要有堅(jiān)定的頑強(qiáng)性和艱苦的勞動。要知道,在這條路上克服困難,這件事本身就是非常好的興奮劑。-奧斯特洛夫斯基勤勉而頑強(qiáng)地鉆研,永遠(yuǎn)可以使你百尺竿頭更進(jìn)一步。-舒曼論音樂與音樂家學(xué)問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。巴甫
3、洛夫科學(xué)是到處為家的,棗不過任何不播種的地方,它是不會使其豐收的。一一赫爾岑:科學(xué)中華而不實(shí)的作風(fēng)不得用于商業(yè)用途僅供個人參考好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。-陶淵明:五柳先生傳讀書破萬卷,下筆如有神。-杜甫:杜工部集我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸,使所讀的書活起來。-魯迅:讀書雜談愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。-魯迅全集只看
4、一個人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。-魯迅:致顏黎民我有八位好朋友,肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。-陶行知:八位顧問積累知識,也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭,撿的范圍要寬,不要限制太多,牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來,讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料,滋養(yǎng)作物的生長。一一鄧拓有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠
5、了,有些書可以全讀,但是不必過于細(xì)心地讀;還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀,而且用心地讀。-培根論說文集不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發(fā)了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來-像從活的泉眼流出一樣-一條溪澗(知識)來。-夸美紐斯:大教學(xué)論應(yīng)該隨時學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一切;應(yīng)該集中全力,以求知道得更多,知道一切。-高爾基:文學(xué)書簡書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。-蘇軾:東坡文集事略不得用于商業(yè)用途僅供個人參考看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊子便在
6、,掩了冊子便忘。-朱熹:朱子語類大全讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?-朱熹:訓(xùn)學(xué)齋規(guī)學(xué)貴精不貴博。知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。-戴震:戴東原先生年譜讀書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事。一一鄭板橋無所不能的人實(shí)在一無所能,無所不專的專家實(shí)在是一無所專-韜奮文集加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。-周恩來選集讀書也像開礦一樣,“沙里淘金"。一一趙樹理我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然后才從頭重
7、新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。-狄慈根:辯證法的邏輯重要的不是知識的數(shù)量,而是知識的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。一托爾斯泰在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。愛因斯坦久物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。一一程頤書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。一一劉向我愛書。我常常站在書架前,這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界,一個浩瀚的海洋,一個蒼茫的宇宙。劉白羽生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。一一莎士比亞書籍是全
8、人類的營養(yǎng)品。一一莎士比亞書籍-當(dāng)代真正的大學(xué)。一一托馬斯卡萊爾各種蠢事,在每天讀書的影響下,仿佛在火上一樣,漸漸溶化。一一雨果不得用于商業(yè)用途僅供個人參考書,這是這一代對另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告,這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。-赫爾岑論文學(xué) 不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時也不可能有什么鑒別力。-赫爾岑論文學(xué) 好的書籍是最貴重的珍寶。一一別林斯基 書是我們時代的生命。一一別林斯基 理想的書籍是智慧的鑰匙。一一托爾斯泰書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。一一高爾基熱愛書吧-這是知識的源泉!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神
9、上成為堅(jiān)強(qiáng)、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。-高爾基論青年讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。一一高爾基要熱愛書,它會使你的生活輕松;它會友愛地來幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件;它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。-高爾基論青年生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。一一高爾基書和人一樣,也是有生命的一種現(xiàn)象,它也是活的、會說話的東西。-高爾基:論文學(xué)讀書,這個我們習(xí)以為常的平凡過程,實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程-高爾基論青年每一本書是一級小階梯,我每
10、爬一級,就更脫離畜牲而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這本書。-高爾基論青年對于有文化的人,讀書是高尚的享受。我重視讀書,它是我的一種寶貴的習(xí)慣。一一高爾基讀書在于造成完全的人格。一一培根閱讀使人充實(shí),會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。一一培根論說文集不得用于商業(yè)用途僅供個人參考圖書館使我得以有恒地研習(xí)而增進(jìn)我的知識,每天我停留在里面一兩個鐘頭,用這個辦法相當(dāng)?shù)难a(bǔ)足了我失掉白高深教育。-富蘭克林自傳光陰給我們經(jīng)驗(yàn),讀書給我們知識。-奧斯特洛夫斯基一本新書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,馳向無限
11、廣闊的生活的海洋。一一凱勒書籍是人類進(jìn)步的階梯。書到用時方恨少。少壯不努力,老大徒傷悲。少年不知勤學(xué)苦,老來方悔讀書遲。書讀百遍,其義自見。舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。讀書破萬卷,下筆如有神。讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣。書是逆境中的慰藉。書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。年輕時讀書就像迎著朝陽走路。最淡的墨水也勝過最強(qiáng)的記憶。精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。在學(xué)習(xí)中取得知識,在戰(zhàn)斗中取得勇敢。勤動筆墨勤看書。知識好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。如果知識不是每天在增加,就會不斷地減少。語言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。高尚的語言
12、包含著真誠的動機(jī)。勤學(xué)和知識是一對最美的情人。學(xué)到很多東西的決竅,就是一下子不要學(xué)很多的東西。一個人的度量是一種精神力量,是一股強(qiáng)大的文明力量。書都讀得來的人,還怕有什么做不來的。成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人,他們的獨(dú)創(chuàng)精神來自他們的博學(xué)。作者不一定能寫到老,但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。再高深的學(xué)問也是從字母學(xué)起的。寫十卷書要比實(shí)際行動打下基礎(chǔ)容易得多。知識上的富有可以享受心靈上的滿足。不斷認(rèn)識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識,同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認(rèn)識。不信書不能提高境界,光信書不如無書。掉進(jìn)知識情網(wǎng)中的人,時時品嘗著知識的甜蜜。穿著飲食可以因陋就簡,而搞學(xué)問是不能因陋就簡的。努力耕耘,少問收獲。不得用于商業(yè)用途僅供個人參考僅供個人用于學(xué)習(xí)、研究;不得用于商業(yè)用途Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse.Nurfurdenpers?nlichenfurStudien,Forschung,zukommerziellenZweckenverwendetwer
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