教育理論基礎(chǔ)知識(shí)重點(diǎn)總結(jié)

1、教師招聘考試：教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)教育學(xué)1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。2、我國(guó)春秋末年的學(xué)記是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的論演說家的教育早約三百年。其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。3、捷克夸美紐斯1632年的大教學(xué)論是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。4、美國(guó)杜威的民本主義與教育強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。 5、蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)與發(fā)展

2、把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。6、美國(guó)布魯納的教育過程的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的給教師的建議、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。 9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子)；“五經(jīng)”(詩(shī)、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮?/p>

3、環(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。18、美育的任務(wù)：(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)

4、生的心靈美和行為美。     19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：     (1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；     (2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。     20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。     21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。 

5、60;   22、教書育人是教師的根本任務(wù)。     23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：     (1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；     (2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性；     (3)長(zhǎng)期性、間接性；     (4)主體性、示范性。     24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。     25、學(xué)生

6、是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。     26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：     (1)尊師愛生；     (2)民主平等；     (3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。 28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。  

7、60;  29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。     30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。     31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：     思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；     理論聯(lián)系實(shí)際；     穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合：     系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。

8、     32、知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。     33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。     34、教學(xué)過程的基本階段：     (1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；     (2)感知教材，形成表象；  

9、   (3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；     (4)鞏固知識(shí)；     (5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。     35、主要的教學(xué)原則：     (1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；     (2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；     (3)直觀性原則：     (4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；

10、     (6)鞏固性原則；     (7)因材施教原則。     36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。     37、教學(xué)的基本組織形式課堂教學(xué)。     38、常用的教學(xué)方法：     (1)以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法：講授法；談話法；討論法；讀書指導(dǎo)法。     (2)以直

11、觀感知為主的教學(xué)方法：演示法；參觀法。     (3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習(xí)法；實(shí)驗(yàn)法：實(shí)習(xí)作業(yè)法；實(shí)踐活動(dòng)法。     (4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。     (5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法；情境教學(xué)法。     39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：     (1)備課；     (2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))； &

12、#160;   (3)課外作業(yè)的布置與批改；     (4)課外輔導(dǎo)；     (5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。40、一節(jié)好課的基本要求：     (1)教學(xué)目的明確。     (2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。     (3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。     (4)方法恰當(dāng)。  

13、60;  (5)語(yǔ)言藝術(shù)。     (6)板書有序。     (7)態(tài)度從容自如。     41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。     42、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。    行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。   &#

14、160;德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。     43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。     44、德育原則：    社會(huì)主義方向性原則；    從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；    知行統(tǒng)一的原則； &#

15、160;  集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；    正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；    依靠積極因素，克服消極因素的原則；    尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；    教育影響的一致性和連貫性原則。45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。     46、德育的途徑：思想政治課是特別重要的途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。 

16、0;   47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。     48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。     49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。     50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題（精選）(一)教育學(xué)1.學(xué)記是世界上最早的教育文獻(xiàn)，比西方最早的古羅馬的昆體良論演

17、說家的教育早300多年?！敖虒W(xué)相長(zhǎng)”“及時(shí)而教”不陵節(jié)而施，“長(zhǎng)善而救失”“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”禁于未發(fā)。2.近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著1632年捷克教育家夸美紐斯大教學(xué)論。提出“泛智”教育思想。3.杜威民本主義與教育提出：以兒童為中心、做中學(xué)。“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“教育即生長(zhǎng)”。4.以馬克思主義為基礎(chǔ)，最早探討教育學(xué)問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭國(guó)民教育與民主制度，馬卡連柯論共產(chǎn)主義教育。5.贊科夫的教學(xué)與發(fā)展認(rèn)為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬，它包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格 集體主義思想，“差生”發(fā)展。6.蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活動(dòng)的教育者“。有給教師

18、的建議、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。7.美國(guó)教育布魯納教育過程倡導(dǎo)“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”。8.“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。9.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育的起源是：生產(chǎn)勞動(dòng)。10.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是：“六藝”（禮樂、射、御、書、數(shù)）。11.“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。12.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會(huì)分工。13.最早提出美育一詞的是席勒。14.美育首次正式列入我過教育組成部分是在1912年。15.中國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是壬演學(xué)制。   中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。16.新中國(guó)第一次學(xué)制改革是在1951年。17.中

19、共中央關(guān)于教育體制改革的決定頒布于1985年。18.教師根本任務(wù)是教書育人。19.教育學(xué)科知識(shí)包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。20.學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。21.課的類型一般分為單一課和綜合課。22.教師各課三方面工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。23.教育過程以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。24.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)：理解教材、形成概念。25.知識(shí)能力誰(shuí)為主兩種教育論：形成教育論(能力為主 )、實(shí)質(zhì)教育論( 知識(shí)為主).26.學(xué)記中：“學(xué)而 等”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。   學(xué)記中：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。27.教學(xué)方法是師生共同活動(dòng)方式。28.班級(jí)授課制在我

20、國(guó)正式實(shí)行在清朝末年。29.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。30.我國(guó)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基本方法是說服教育法。31.學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。32.德國(guó)赫爾巴特的德育原則：教學(xué)的教育性原則。33.馬卡連柯提出集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則。34.對(duì)學(xué)生的知、情、意 行的培養(yǎng)順序，就具體情況，有多種開端。35.在活動(dòng)中讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、動(dòng)手、檢查，特點(diǎn)是實(shí)踐性。36.課外校外教育特點(diǎn)是自愿、靈活、實(shí)踐。37.班主任是負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生工作的教師。38.班主任工作的中心環(huán)節(jié)：組織培養(yǎng)班級(jí)體。39.班集體形成的主要標(biāo)志之一：形成正確的輿論。40.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法。（二）心理學(xué)1.個(gè)性

21、心理特征構(gòu)成：能力、氣質(zhì)、個(gè)性。2.人的心理反映的最高形式是意識(shí)。3.人的心理現(xiàn)象包括：心理過程、個(gè)性心理。4.第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射：談梅生津。5.人的一切心理活動(dòng)按其生產(chǎn)方式來說都是腦的反射活動(dòng)。6.個(gè)性積極性的源泉與人的活動(dòng)的基本動(dòng)力是需要。7.馬斯洛需要層次中最低是生理需要，最高是自我實(shí)現(xiàn)需要。8.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值不同，動(dòng)機(jī)分高尚和低級(jí)。9.興趣的穩(wěn)定性是持久性的品質(zhì)特征。10.人腦對(duì)直接作用感言的客觀學(xué)習(xí)的綜合整體反映是知覺，如看見紅旗、立即認(rèn)識(shí)它。12.“一心二用”是有條件的。 “人”寫成“丫”對(duì)比。13.遠(yuǎn)物模糊，近物清楚是空氣透視。14.感覺限與感受性是反比關(guān)系。15.

22、看書用紅筆劃重點(diǎn)，利用知覺選擇性。16.坐車，近物快，遠(yuǎn)物慢。月亮同方向是運(yùn)動(dòng)視差。17.云彩飄動(dòng)，好象月亮在行，云彩沒動(dòng)，這是誘動(dòng)。18.注意特點(diǎn)：指向性，集中性，注意是組織特性。19.時(shí)間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。20.客體復(fù)雜，任務(wù)多，注意范圍狹窄。21.醫(yī)生觀察，號(hào)脈聽診診斷病情是思維的間接性。22.“一題多解”是發(fā)散思維?！白阒嵌嘀\，隨機(jī)應(yīng)變“思維靈活性。23.直觀時(shí)運(yùn)用變式方法的目的的主要是掌握概念。24.與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象是幻想。25.記憶的過程：識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶。26.看到“天安門”想到城樓是表象。27.長(zhǎng)系列教材，中間內(nèi)容記憶效果差，是雙重抑制干擾。28.“由驕兵想到必?cái)　笔且蚬?lián)想