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文檔簡(jiǎn)介
1、初中語文名篇名段名句復(fù)習(xí)資料名篇名段名句識(shí)記一默寫與簡(jiǎn)答1.魯迅的?從百草園到三味書屋?:不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕盈的叫天子云雀突然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限的興趣。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。假設(shè)不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。2.朱自清的?春?:小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。寫盡了春草的質(zhì)感、顏色和活力。吹面不寒楊柳風(fēng),不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。3老舍的?濟(jì)南的冬天?:最妙的是下點(diǎn)小雪呀??窗桑缴系陌稍桨l(fā)
2、的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好似日本看護(hù)婦。山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上,有的地方雪厚點(diǎn),有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好似被風(fēng)兒吹動(dòng),叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快回落的時(shí)候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點(diǎn)薄雪好似突然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧,濟(jì)南是受不住大雪的,那些小山太秀氣!4.?論語?:闡述學(xué)習(xí)與考慮關(guān)系的句子是:學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆。生活中表示既擅長(zhǎng)從正面學(xué)習(xí),也擅長(zhǎng)從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用?論語?中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。孔子借題發(fā)揮,教育弟子勤學(xué)好問的句子是
3、:敏而好學(xué),不恥下問;在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí),常用三人行,必有我?guī)熝蓙肀硎?;闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也;闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者;孔子感慨光陰易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是:逝者如斯夫,不舍晝夜。?論語?中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的,也有談學(xué)習(xí)方法的,請(qǐng)簡(jiǎn)要答復(fù)。談學(xué)習(xí)態(tài)度的:學(xué)而時(shí)習(xí)之敏而好學(xué),不恥下問三人行,必有我?guī)熝蓪W(xué)而不厭,誨人不倦 知之者不如好之者,好之者不如樂之者 逝者如斯夫,不舍晝夜。談學(xué)習(xí)方法的:學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆默而識(shí)之溫故而知新 吾嘗
4、終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也當(dāng)別人不理解甚至誤解自己時(shí),孔子在?論語?中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎。?論語?的論讀luacute;n,它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們,學(xué)習(xí)必需要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度AAPP會(huì)議在重慶召開,山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓,?論語?中有一句話可以表達(dá)這種喜悅;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?5.蒲松齡的?狼?:最后一段說狼亦黠矣,文中表現(xiàn)了狼的黠的地方少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前久之,目似瞑,意暇甚意將隧入以攻其后也。?狼?中議論點(diǎn)題的句子是:狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。6.南北朝樂府北方民歌?木蘭詩(shī)?:詩(shī)
5、中寫木蘭參軍的原因是:昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名;面對(duì)可汗大點(diǎn)兵,木蘭作出的決定是:阿爺無大兒,木蘭無長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征;寫木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是:東市買駿馬;西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭;寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是:旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾;?木蘭詩(shī)?中的朔氣傳金柝,寒光照鐵衣這兩句詩(shī),通過環(huán)境描寫,渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛,襯托出木蘭英勇、堅(jiān)強(qiáng)的性格。描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是:策勛十二轉(zhuǎn),恩賜百千強(qiáng);從歸來見天子一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣
6、的生活?木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故土。概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是:朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。出自?木蘭詩(shī)?的成語撲朔迷離比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不易辨清真相。,其原話是:雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌!8.陶淵明的?歸園田居?:最能突現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自然志愿的詩(shī)句是:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。9.孟浩然的?過故人莊?:詩(shī)中描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是綠樹村邊合,青山郭外斜。表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是:待到重陽日,還來就菊花。10.白居易的?錢塘湖春行?:直接描寫動(dòng)物鶯燕報(bào)春的兩句詩(shī)是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。表達(dá)花
7、草茂盛的句子:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。11.陸游的?游山西村?:歷經(jīng)山重水復(fù)讓人疑心無路可走,卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景或:表現(xiàn)感到困惑時(shí),突然見到希望可引用本詩(shī)中的詩(shī)句是:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。這兩句是這首詩(shī)的詩(shī)眼,富有哲理。12.曹操的?觀滄海?:這首詩(shī)是一首樂府詩(shī)。詩(shī)中對(duì)景物作總寫的句子是水何澹澹,山島竦峙;詳細(xì)寫詩(shī)人見到的景象的句子是:樹木從生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起;描寫詩(shī)人想象中的景象的句子是:日月之行,假設(shè)出其中。星漢燦爛,假設(shè)出其里;本詩(shī)中最能反映作者博大襟懷的詩(shī)句是:日月之行,假設(shè)出其中。星漢燦爛,假設(shè)出其里。本詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫,但是也有兩句詩(shī)是敘
8、事的,這兩句詩(shī)是:東臨碣石,以觀滄海;13.王灣?次北固山下?:詩(shī)中有一個(gè)對(duì)偶句,蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理,這兩句詩(shī)是:海日生殘夜,江春入舊年。14.杜甫?望岳?:包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。?望岳?點(diǎn)明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)有人生哲理的詩(shī)句是:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。15.李清照?如夢(mèng)令?:追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于風(fēng)光迷人而忘了歸路的詩(shī)句是:常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路;起承上啟下的詩(shī)句是:興盡晚回舟。16.辛棄疾?西江月?詩(shī)中,暢談豐收,歡快之情與自然之景融為一體的詩(shī)句是:稻花香里說豐年
9、,聽取蛙聲一片。17.陶淵明的?桃花源記?:文中是什么吸引漁人欲窮其林的?忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,文中描繪桃花林中草美花繁的語句是芳草鮮美,落英繽紛。文中描寫了桃花源美妙的自然環(huán)境的句子土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女穿著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。文中描寫老人和小孩神情的句子:黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。本文最能表達(dá)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有:a.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。b.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)氣的哪兩個(gè)方面?簡(jiǎn)
10、答:生活幸福;民風(fēng)淳樸。本文此人一一為具言所聞,皆嘆惋。桃花源人為何嘆惋不已?問今何世,乃不知有漢,無論魏晉。本文虛構(gòu)了一個(gè)理想的社會(huì),從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是:土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。出自本文有些成語一直沿用至今,請(qǐng)寫出來:世外桃源;落英繽紛;豁然開朗;老死不相往來;怡然自樂;雞犬相聞;無人問津。11各用一句話概括本文四段的大意:發(fā)現(xiàn)桃花源、訪問桃花源、分開桃花源、再尋找桃花源12文中作者理想的社會(huì)是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女穿著
11、,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。13本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)?尋向所志,遂迷,不復(fù)得路;未果,尋病終。18.林嗣環(huán)的?口技?:口技表演者有一段時(shí)間同時(shí)發(fā)出許多聲音,描寫這些聲音的文字有:中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。?口技?中從側(cè)面描寫口技表演效果的句子有:滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕;賓客意少舒,稍稍正坐。;于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。19.出自司馬光的?孫權(quán)勸學(xué)?的成語:吳下阿蒙刮目相待原句:士別三日,即更刮目相待。20.王安石的?傷仲永?:哪些句子介紹了仲永才能開展變化
12、的三個(gè)階段?并簡(jiǎn)要分析造成這種變化的原因。第一階段:仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。第二階段:十二三矣。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。第三階段:又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。曰:泯然眾人矣。造成這種變化的原因:父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。?傷仲永?中最后一段的議論講的道理:就方仲永的事例,說明人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。21.?愚公移山?:愚公移山的原因是:懲山北之塞,出入之迂也移山的目的是:指通豫南,達(dá)于漢陰。愚公移山面對(duì)的困難是:曾不能
13、損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?愚公移山解決方法是:投諸渤海之尾,隱土之北。愚公是怎樣開始工作:遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細(xì)節(jié)是:鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。愚公自信能移山的理由是:子子孫孫無窮匱也,而山不加增?;颍弘m我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?愚公移山的最終結(jié)果是冀之南,漢之陰,無隴斷焉?愚公移山?中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?出自本文的成語:愚公移山22.劉禹錫的?陋室銘?:?
14、陋室銘?中與時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍意思相近的句子是:水不在深,有龍那么靈。文中作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨。文章點(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。文中描寫陋室環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是:苔痕上階綠,草色入簾青。表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁。文中用比喻贊美陋室、為突出主旨而引用孔子的一句話是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??。23.周敦頤的?愛蓮說?:描寫蓮美妙形象的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。與近朱者赤,近墨者黑相比照,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),如今人們常用來比喻某些人不與世俗同流
15、合污而又潔自好的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是:蓮,花之君子者也。文中作者把蓮比作君子,作者認(rèn)為君子應(yīng)該是:品德高尚的人。比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句:香遠(yuǎn)益清。寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是蓮之愛,同予者何人?公園花展,欣賞牡丹的人總比欣賞其它花的人多,用?愛蓮說?中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。24.王勃的?送杜少府之任蜀州?:寫送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津;勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句:與君離別意,同是宦游人;把對(duì)朋友的真摯感情
16、升華為哲理,寫出四海之內(nèi)有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī):海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰。同窗好友將隨父去西藏就讀,請(qǐng)選擇古詩(shī)名句贈(zèng)別紀(jì)念,以示萬水千山隔不斷真摯友誼:海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰。唐朝陸龜蒙?別離?詩(shī)中有丈夫非無淚,不灑離別間的詩(shī)句。如朋友遠(yuǎn)行,你借用王維的勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人這兩句送別那么略顯傷感,不妨用王勃的詩(shī)句海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰來表達(dá)一種豪邁的情懷。25.崔顥的?黃鶴樓?:以寫景知名的詩(shī)句是:晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲;表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩(shī)句是:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁;與此詩(shī)句有一樣意境的?天凈沙?秋思?中
17、的句子是:夕陽西下,斷腸人在天涯。26.劉禹錫的?酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)?:表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和發(fā)奮向上、努力進(jìn)取的精神或:喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣的詩(shī)句是:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春,臺(tái)灣回歸大陸是誰也阻擋不了的。27.杜牧的?泊秦淮?:鞭撻統(tǒng)治者沉湎酒色,不理朝政,表現(xiàn)詩(shī)人憂患意識(shí)的詩(shī)句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱?后庭花?。28.李商隱的?夜雨寄北?:超越時(shí)空,想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。29.曹操的?龜雖壽?:最能表達(dá)詩(shī)人曹操大方激昂,壯懷劇烈的情感的詩(shī)句含比喻是:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。出自本文的成語
18、:老驥伏櫪30.杜甫的?石壕吏?:詩(shī)中可以斷定老婦人后來確實(shí)被抓走了的詩(shī)句是:天明登前途,獨(dú)與老翁別。?石壕吏?所敘的故事發(fā)生在唐朝有名的安史之亂這一歷史事件中,詩(shī)中寫吏與婦鋒利矛盾的詩(shī)句是:吏呼一何怒,婦啼一何苦。31.李煜?相見歡?:詞中剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭一句用巧妙地比喻寫愁。出自本文的成語:別有滋味32.朱熹的?觀書有感?:借景喻理,說明只有思想永遠(yuǎn)活潑,承受種種不同新思想、新知識(shí),方能才思不斷,新水長(zhǎng)流,表現(xiàn)作者這種哲理性考慮的句子是:?jiǎn)柷堑们迦缭S,為有源頭活水來。出自本文的成語:源頭活水33.辛棄疾的?清平樂?:寫小兒頑皮淘氣的句子是:最喜小兒亡賴,溪頭臥剝
19、蓮蓬。34.?人民解放軍百萬大軍橫渡長(zhǎng)江?的文體是新聞,也叫消息。它是由標(biāo)題、導(dǎo)語和主體三局部組成的。從表達(dá)方式看,因?yàn)樾侣勚饕怯檬聦?shí)說話,所以一般以記敘為主要表達(dá)方式,有時(shí)也可以插入簡(jiǎn)要的議論。35.?阿長(zhǎng)與山海經(jīng)?選自魯迅的回憶性散文集?朝花夕拾?;我們還學(xué)過他的?從百草園到三味書屋?、?社戲?等。?山海經(jīng)?共計(jì)18卷,戰(zhàn)國(guó)至西漢初年的作品。內(nèi)容主要是我國(guó)民間傳說中的地理知識(shí),還保存了不少上古時(shí)代流傳下的神話故事。魯迅稱之為古之巫書。37.蘇軾的?記承天寺夜游?:文中描寫月下之景的句子:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。直接抒發(fā)作者感情的句子是:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾
20、兩人耳。38.陶淵明的?五柳先生傳?:說明五柳先生的吃穿住的句子是:環(huán)睹蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。先生的三大志趣是好讀書,性嗜酒,著文章。引用前人之言,贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中不慕榮利一句相照應(yīng)的句子:不戚戚于貧*,不汲汲于富貴。39.柳宗元的?小石潭記?:潭中魚可百許頭,皆假設(shè)空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng);亻叔爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。40.王維的?使至塞上?:詩(shī)中寫塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是:大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。寫出?紅樓夢(mèng)?中香菱所評(píng)論的?使至塞上?的兩句描寫
21、塞上風(fēng)光的詩(shī)是:大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。41.李白的?聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄?:本詩(shī)中,正面寫詩(shī)人的愁緒,表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。42.杜甫的?春望?:言明春望所見的詩(shī)句是:國(guó)破山河在,城春草木深;運(yùn)用比照的手法,表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)思家的詩(shī)句是烽火連三月,家書抵萬金。本詩(shī)的前四句寫景,所寫內(nèi)容均統(tǒng)在一個(gè)恨字中;后四句抒懷,一個(gè)搔的動(dòng)作細(xì)節(jié)將一位白發(fā)稀疏、孤立于長(zhǎng)安城頭的老詩(shī)人形象刻畫得栩栩如生。平時(shí)能引起人們美感的事物,卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟:感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。(引用?春望?中原文答復(fù)。)43.王安石的?登飛來峰?:詩(shī)中蘊(yùn)含站
22、得高,看得遠(yuǎn)的道理的詩(shī)句是:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。寫出詩(shī)中與王之渙欲窮千里目,更上一曾樓有異曲同工之妙的兩句詩(shī):不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。44.清朝趙翼?論詩(shī)?:常用來贊美人才輩出,也用來表示一代新人過去,又有一代新人出現(xiàn),長(zhǎng)江后浪推前浪的詩(shī)句是:江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。這首詩(shī)中李杜指的是唐朝的李白和杜甫,風(fēng)騷原來指?詩(shī)經(jīng)?里的國(guó)風(fēng)和屈原的?離騷?。45.李白的?渡荊門送別?:描寫平原廣闊景象的詩(shī)句:山隨平野盡,江入大荒流。46.劉禹錫的?秋詞?:贊美秋景勝春光的詩(shī)句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。47.杜牧的?赤壁?:詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理,且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不
23、逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。48.文天祥的?過零丁洋?:概括寫出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星;寫出國(guó)家和個(gè)人的境遇的詩(shī)句是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍;概括寫出兩次抗元,遭受失敗后的心情的詩(shī)句是:惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁;表現(xiàn)詩(shī)人誓死報(bào)國(guó),表現(xiàn)詩(shī)人崇高的愛國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。49.簡(jiǎn)介?墨子?、?戰(zhàn)國(guó)策?、?史記?。?墨子?是墨子的弟子及其再傳弟子記敘墨子言行的輯錄。墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。?戰(zhàn)國(guó)策?西漢末劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)事的記錄編輯整理的。共33篇。?史記?是我國(guó)第一部記傳
24、體通史,作者司馬遷是我國(guó)漢代著名的史學(xué)家、文學(xué)家。魯迅稱此書史家之絕唱,無韻之?離騷?。50.?核舟記?中描寫佛印神情的句子是:袒胸露乳,矯首昂視。核舟右刻山高月小,水落石出,左刻清風(fēng)徐來,水波不興。表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)精湛技藝的語句是:罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相商討、議論的神情的句子是:蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。53.韓愈的?馬說?:寫伯樂對(duì)千里馬起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬 懷才不遇的人??畤@的兩句話是:千里馬常用,而伯樂不常有。描寫千里馬終身遭遇的句子是祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。食不飽
25、,力缺乏,才美不外見,且欲與常馬等不可得。 千里馬的才能被埋沒的原因:伯樂不常有。食馬者不知其能千里而食也。食不飽,力缺乏,才美不外見。 千里馬被埋沒的直接原因是:食馬者不知其能千里而食也;根本原因是:伯樂不常有。 食馬者淺薄愚妄表如今:策之不以其道。食之不能盡其材。鳴之而不能通其意。 策馬者是怎樣的不認(rèn)識(shí)千里馬?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。對(duì)食馬者進(jìn)展強(qiáng)烈挖苦的一句:執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬!?馬說?中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是:是馬也,雖有千里之能,食不飽,力缺乏,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? ?馬說?的主旨是:其真無馬邪?其真不知馬也。 這篇
26、文章采用托物寓意的寫法。伯樂比喻擅長(zhǎng)識(shí)別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識(shí)人才,摧殘人才,埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。54.?與朱元思書?一文描繪作者乘船自富陽至桐廬沿途所見,歷歷如畫,令人有同行親見之感。同時(shí),也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是文章的總起,概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水:風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。 第二段以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了異的特點(diǎn):水皆縹碧,千丈見底;游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪假設(shè)奔。 第三段描寫了富春江夾岸的奇山,并
27、抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣:夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬那么千轉(zhuǎn)不窮,猿那么百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。55.常建?題破山寺后禪院?:曲徑通幽處,禪房花木深兩句詩(shī),寫出了禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人生的啟示。56.夏完淳的?別云間?:抒寫詩(shī)人誓死抗清的詩(shī)句是:毅魄歸來日,靈旗空際看。57.蘇軾的?水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有?:詞中直接寫明月的詩(shī)句是:轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟,表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是:人有悲歡離合,月有陰晴圓
28、缺,此事古難全.從隔千里兮共明月演化而來的,通過寫明月來表達(dá)對(duì)人生美妙祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。 詞中此事古難全里的此事是指:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺58.李清照的?醉花陰?:抒發(fā)了離別的極度悲苦的感情的詩(shī)句是:莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!59.岑參的?白雪歌送武判官歸京?:本詩(shī)中寫北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是:北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪;以春花比喻冬雪的千古名句是:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。起承上啟下過度作用的詩(shī)句是瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。寫沙漠冰封,愁云慘淡的景象的詩(shī)句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。 寫送別時(shí)依依不舍的心情的詩(shī)句是
29、:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處;60.李賀的?雁門太守行?:描寫白天戒備森嚴(yán),無比威嚴(yán)的詩(shī)句是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是:報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。61.李商隱的?無題?:這首詩(shī)寄托了作者仕途苦悶的心情。,以極其沉痛的心情寫傷別的詩(shī)句是:相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘;常用來比喻教師的工作,被人們用來贊美無私奉獻(xiàn)的精神的詩(shī)句是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。詩(shī)中通過祖籍找到慰藉自己的途徑,表達(dá)了自己情感的詩(shī)句是:蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。62.馬致遠(yuǎn)的?天凈沙秋思?:描寫景物的氣氛是蕭條、冷落、凄涼的詩(shī)句是:枯藤老樹昏鴉;古道西風(fēng)瘦馬;說明游子飄
30、泊在外思鄉(xiāng)心情點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲的句子是:夕陽西下,斷腸人在天涯。63.張養(yǎng)浩的?山坡羊潼關(guān)心古?:詩(shī)中提醒出歷史是不斷開展變化的,任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也防止不了最終的滅亡的詩(shī)句是:傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土;說明無論朝代的興或亡,最苦的都是老百姓的詩(shī)句是:興,百姓苦;亡,百姓苦!主旨句64.?孟子?:富貴不能淫,貧*不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。65.我們的改革沒有現(xiàn)成的形式可依,只能在不斷探究中前行,最終走向成功。就象魯迅先生在?故土?中所說的那樣:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。請(qǐng)用課文中的三個(gè)4字短語概括魯迅在?
31、故土?中所否認(rèn)的三種人生:辛苦展轉(zhuǎn);辛苦麻木;辛苦恣睢。66.?得道多助,失道寡助?:作者在文中指出管理百姓、穩(wěn)固國(guó)防、威懾天下三個(gè)方面不能只以封疆之界、以山溪之險(xiǎn)和以兵革之利。然后提示爭(zhēng)取人和的本質(zhì)在于得道。 文中指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是:天時(shí)不如地利,地利不如人和。以美國(guó)為首的北約轟炸我國(guó)駐南斯拉夫大使館的野蠻行徑,遭到了世界各國(guó)人民的強(qiáng)烈譴責(zé)和反對(duì),這叫做得道者多助,失道者寡助。選用?孟子二章?中的名句答復(fù) 日本某些反華權(quán)利,擅自篡改歷史教科書,結(jié)果招致了國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士的一致反對(duì),弄得眾叛親離,正應(yīng)了孟子那句話:得道者多助,失道者寡助。?生于憂患,死于安樂?:說明人才必須
32、經(jīng)過艱辛磨煉的作用的句子:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 文中作者所擺出的事實(shí)論據(jù):舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。根據(jù)上述事例歸納的觀點(diǎn)是:人才在困難中造就。 文中用來警策鼓勵(lì)人的名句:然后知生于憂患,而死于安樂也。文中分析亡國(guó)的條件的句子是:入那么無法家拂士,出那么無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。67.歐陽修的?醉翁亭記?:寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也 。為后人傳誦最多的一句話七個(gè)字的成語是;醉翁之意不在酒。 美國(guó)在結(jié)
33、合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào),真是醉翁之意不在酒,意在借此干預(yù)別國(guó)內(nèi)政。(用?醉翁亭記?中的原句答) 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是:假設(shè)夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。 文中作者描繪四時(shí)之景的句子是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。 文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。文中與飲少輒醉,而年又最高相照應(yīng)的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。文中點(diǎn)明全文主旨的句子是:醉能同其樂。68.范仲淹的?岳陽樓記?:文中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是:政通人和,百?gòu)U
34、具興。 文中動(dòng)靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧; 從空間角度描寫岳陽樓宏偉景象的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。 從時(shí)間角度描寫岳陽樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬千。表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是:心曠神怡,寵辱偕忘;表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句是:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏;表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。面對(duì)人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有不以物喜,不以己悲的心態(tài)。用?岳陽樓記?中原句答文中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。為人應(yīng)心胸豁達(dá),切勿患得患失,就如范仲淹在?岳陽樓記?中所寫的那樣:先天下之憂而憂,后
35、天下之樂而樂,惟有如此,方可成就一番事業(yè)。 由四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭這副對(duì)聯(lián),你能想到范仲淹?岳陽樓記?中的兩句話:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。文中進(jìn)亦憂退亦憂中的進(jìn)與退分別指:居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)。59.杜甫的?茅屋為秋風(fēng)所破歌?:杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂國(guó)憂民的情思,在?茅屋為秋風(fēng)所破歌?一詩(shī)中發(fā)出了安得廣廈千方間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山的呼喊。表現(xiàn)杜甫舍己為人,至死不悔的決心的兩句詩(shī):何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!60.溫庭筠的詞?夢(mèng)江南?:?夢(mèng)江南?綺麗清新,描摹出江南女兒的相思之夢(mèng)。其中表達(dá)女主人公兩句表現(xiàn)女子盼夫早歸,望眼欲穿的深切思念之情的句子
36、:過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蕷洲。61.陸游的?十一月四日風(fēng)雨大作?:陸游以衰老多病之身,尚想為國(guó)戍邊,不忘抗戰(zhàn)報(bào)國(guó)的詩(shī)句是:游僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。在夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來兩句中,作者將夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,表現(xiàn)老詩(shī)人報(bào)效祖國(guó)忠心不衰之情,讀來悲壯蒼涼!62.龔自珍的?己亥雜詩(shī)?:寫詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯; 龔自珍載著浩蕩離愁辭官還鄉(xiāng),仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩(shī)句是:落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。 歐陽修曾嘆:淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。其實(shí),落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。?己亥雜詩(shī)?,又何嘗不是一種新意呢?說明世上事
37、物具有兩重性的詩(shī)句是:落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。63.陶淵明的?飲酒?:說明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩(shī)句是:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。?飲酒?反映詩(shī)人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是:采菊東籬下,悠然見南山。 詩(shī)中,結(jié)廬在人境,而無車馬喧一句蘊(yùn)含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無喧囂之感。說明作者本想說明白,卻又不可言傳的詩(shī)句是:此中有真意,欲辯已忘言。64.孟浩然的?望洞庭湖贈(zèng)張丞相?:本詩(shī)中寫出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句是:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。 本詩(shī)中含蓄的表達(dá)了詩(shī)人出求仕之心急于求官、效勞社會(huì)的詩(shī)句是:坐觀垂釣者,徒有羨魚情
38、。65.李白的?行路難?:詩(shī)中以欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山兩句詩(shī)來比喻人生道路中的困難險(xiǎn)阻。反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩(shī)人堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣)的名句是:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,。66.白居易的?觀刈麥?:表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)家的同情和關(guān)心、同時(shí)也表達(dá)作者深深自責(zé)的句子有:今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙的句子:婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。提醒農(nóng)民賦稅繁重的句子:家田輸稅盡。67.?漁家傲?塞下秋來風(fēng)景異?中,抒發(fā)征夫戍難歸的無奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情表達(dá)主旨的詩(shī)句是:人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。68.魯迅在?自嘲?中表
39、達(dá)全心全意為人民效勞思想的詩(shī)句是:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛69.?魚我所欲也?中能概括全篇大意的句子是:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。以魚和熊掌為喻,巧妙地答復(fù)了這個(gè)問題,請(qǐng)寫出原句:魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。70陳壽的?隆中對(duì)?:諸葛亮替劉備籌劃的最終目的:霸業(yè)可成,漢室可興.為到達(dá)目的提出的戰(zhàn)略方針:西和諸戎,南撫彝、越,外結(jié)孫權(quán),內(nèi)修政理.72.諸葛亮的?出師表?:諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同;諸葛亮希望后主不要隨意看輕自己的句子是:不宜妄自菲?。恢T葛亮向后主提出嚴(yán)
40、明賞罰建議的語句是:假設(shè)有作*犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。 ?諸葛亮集?中有這樣的話:賞不可不平,罰不可不均。這與?出師表?中的兩句不宜偏私,使內(nèi)外異法也一致。?出師表?中表達(dá)諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑劣,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感謝,遂許先帝以驅(qū)馳。 說明作者志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯; 寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是:親賢臣,遠(yuǎn)小人;親小人,遠(yuǎn)賢臣;指出出師戰(zhàn)略目的的句子是:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除*兇,興復(fù)漢室,還于舊都;作者向后主提出的三條建議是:開張圣聽;宮中府中,
41、俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;親賢臣,遠(yuǎn)小人。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞。)諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。;當(dāng)任命一個(gè)人來挽救場(chǎng)面,人們常引用本文中的一句名言:受任于敗軍之際,奉命于危難之間;上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng),以拯救瀕臨倒閉的工廠,人們說鄭興是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(用?出師表?中的名句填寫)出自本文的成語是:三顧茅廬。73.?曹劌論戰(zhàn)?中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備,表現(xiàn)曹劌取信于民的戰(zhàn)略思想的一句話是:小大之獄,雖不能察,必以情。 曹劌沖破阻撓,堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的闡述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是:視其轍亂,
42、望其旗靡;本文中出現(xiàn)的一個(gè)成語是:一鼓作氣。74.李白的?宣州謝眺樓餞別校書叔云?:在?行路難?中最能表現(xiàn)李白面對(duì)挫折積極向上,對(duì)理想執(zhí)著追求的詩(shī)句是:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,。但是與之相反的是,?宣州謝眺樓餞別校書叔云?中抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁卻又表現(xiàn)出他面對(duì)困難消極避世的思想。詩(shī)中最具憂愁、苦悶之意的名句:抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。75.晏殊的?浣溪沙?一曲新詞酒一杯?:詩(shī)中著重寫今日的感傷、被譽(yù)為千古奇偶的詩(shī)句是:無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。76.蘇軾的?江城子?密州出獵?:抒寫人到中年的主人公,壯志未酬的感慨的詩(shī)句是:酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!抒寫主人公
43、愿意效法武將魏尚,戎邊抗敵的渴望的詩(shī)句是:持節(jié)云中,何日遣馮唐?抒發(fā)主人公殺敵為國(guó),守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩(shī)句是:會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。77.辛棄疾的?破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之?:抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù),并發(fā)盡無盡感慨的句子是:了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!78.?關(guān)雎?:小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,?關(guān)雎?一詩(shī)中的窈窕淑女,君子好逑這兩句就是佐證。79.?蒹葭?:詩(shī)中能印證上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見的尋找追求的詩(shī)句:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。二古詩(shī)文名句欣賞七年級(jí)1、海日生殘夜,江春入
44、舊年。王灣?次北固山下?簡(jiǎn)析:蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理。2、盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。.曹操?龜雖壽?簡(jiǎn)析:發(fā)揮主觀能動(dòng)性,樂觀向上,積極進(jìn),將終生有益、無憾。3、無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。晏殊?浣溪沙?一曲新詞酒一杯?簡(jiǎn)析:一切必然要消逝的美妙事物都無法阻止其消逝,但在消逝的同時(shí),仍然有美妙事物的再生,生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。常用來表達(dá)一種想要挽留卻又不能留住的心態(tài)?;?qū)θ松母锌菏⑺ジ〕粒谰凵?,也如這花開花落、燕去燕來。4、莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡;正入萬山圈子里,一山放過一山攔。楊萬里?過松源晨炊漆公店?簡(jiǎn)析:它蘊(yùn)涵著要透過現(xiàn)象看本質(zhì),不
45、被假象所迷惑的道理。5、問渠那得清如許,為有源頭活水來。朱熹?觀書有感?簡(jiǎn)析:借景喻理,說明只有思想永遠(yuǎn)活潑,承受種種不同新思想、新知識(shí),方能才思不斷,新水長(zhǎng)流?;颍喝艘撵`澄明,就得不斷學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知。6、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。清朝趙翼?論詩(shī)?簡(jiǎn)析:常用來贊美人才的人才輩出,也用來表示一代新人過去,又有一代新人出現(xiàn),長(zhǎng)江后浪推前浪。也含有世事超越前人,不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)取的必然趨勢(shì)之哲理。八年級(jí)7、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。杜甫?望岳?簡(jiǎn)析:它包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。8、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。陸游?游山西村?簡(jiǎn)析:歷經(jīng)山重水復(fù)讓人疑心無路可走,卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景或:表現(xiàn)感到困惑時(shí),突然見到希望。9、少壯不努力,老大徒傷悲。漢樂府?長(zhǎng)歌行?簡(jiǎn)析:勸勉人們努力珍惜青春年華,世間沒有懊悔藥。有失去才知可貴的哲理。10、誰道人生無再少?門前流水尚能西!蘇軾?浣溪沙?山下蘭芽短浸溪?簡(jiǎn)析:表現(xiàn)作者雖處困境,仍力求振作精神。只要主觀努力,心理安康,仍然能青春永駐,老當(dāng)
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