人教版高中美術鑒賞教案1--8課

1、高中美術教案 人教版高中美術鑒賞教案1-8課第一課 學些美術鑒賞知識教學目的：1、使學生了解美 術范疇，建立“大美術” 觀念。2、 使學生了解美術鑒賞的基本方法，并能初步應用該方法進行鑒賞練習。教學重點：掌握鑒賞方法教學難點：應用該方法進行練習。教學模式：自主、探究、討論、合作。教學過程：一、導入同學們已經學過9年美術，你最喜歡哪幅美術作品，請說說原因。美術和藝術的關系？板書：造型藝術 美術二、新授美術的范疇 板書 繪畫 工藝美術 雕塑 書法建筑 篆刻各種類型請學生舉一作品。美術史、美術理論的基本知識。小組討論：歷史上中外有大耳朵英語首頁哪些著名的流派及代表人物？這些著名的畫派在藝術特征和風格

2、上有何差異？學生簡單表述，結合圖例放牧古代巖石畫宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺戰(zhàn)國人物馭龍圖戰(zhàn)國 最早的主題性繪畫美術鑒賞的方法對不同作品進行比較研究（板書）學生自學過程，進行簡單練習。選擇一插圖作品進行鑒賞，強調個性。小結美術鑒賞的過程是能提高個人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質，為了更好鑒賞必須掌握美術史、美術理論的基本知識，它的方法一般為對不同作品進行比較研究。三、布置作業(yè)書一次函數(shù)圖像后練習第二課 玉石之分古代玉石藝術教學目的：通過古代石器、玉器的發(fā)展，了解人類審美意識的萌生與發(fā)展。了解玉器的豐富內涵和對中國文化的深遠影響，由此對工藝美術獲得初步了解。教學重點：玉器的發(fā)展歷史和豐富內涵教學難

3、點：理解“君子比德于玉”的特殊歷史意義教學過程：一、導入你了解玉哪方面的故事？指名說說二、新授板書問題：引導學生去讀課文以玉組詞玉分幾種，玉器制作有幾種審美追求？為什么說“君子比德于玉”？新石器時代有哪些玉器文化？選擇一玉器進行鑒賞練課件制作習學生細讀，交流討論。反饋：結合圖例引導學生說說答案，闡述“言念君子，溫其如玉”、“君子無故，玉不去身”等含義，重點講授“君子比德于玉”進行鑒賞練習，說說藝術風格和喜歡的原因。三、總結中國傳統(tǒng)玉工藝歷史悠久，品種浩瀚，成就卓越，有豐富的歷史文化內涵，以玉的質地來比喻人的美德是我國特有的文化現(xiàn)象，使本來就精美的玉器更增添了深層次的審美意蘊。四、作業(yè)選一圖進行

4、鑒賞練習第三課 泥土的生命古代陶器 與瓷器教學目的：1、 了解中國原始社會陶器的產生及藝術成就。2、 了解中國ppt課件背景圖古代瓷器的藝術成就。3、 體會從造型和裝飾的結合方面，欣賞工藝美術作品。教學重點：中國瓷器的產生和 發(fā)展，陶與瓷的區(qū)別；幾大名窯的造型特征教學難點：瓷器的造型、裝飾和藝術特色教學過程：一、 導入：說到陶瓷你會聯(lián)想到什么？你了解哪些陶瓷哪方面的知識？引導學生交流。二、 新授板書：陶瓷1、 設問引導學生讀書2、 結合教材，提問：陶瓷之間的差別：原料、燒制溫度、工藝。陶的發(fā)展：彩陶、素陶仰韶文化馬家窯的文化半山馬廠大汶口文化山東龍山文化賞析：人面魚面紋盤 彩陶船型壺 鳥紋彩陶

5、盆鸛新概念英語鳥石斧彩陶翁 舞蹈紋盤 薄胎高柄陶杯瓷的發(fā)展：按歷史年代介紹重點是宋五大窯代表作品造型與藝術特色。師引導學生交流，在指名說說汝窯：胎質細膩，似玉之美耀州窯：梅瓶典雅高貴官窯： 冰裂紋開片 均窯：藍色乳濁釉定窯：乳白釉 景德鎮(zhèn)：青花三、小結陶瓷經歷了哪些發(fā)展？宋代有哪些名窯？師總結。四、布置課外思考：青花瓷的藝術特色是什么？第四課 楚王問鼎商周青銅藝術教學目的：1、 使學生了解中國古代青銅藝術的光輝成就。2、 理解青銅器是如何以其造型紋飾和銘文體現(xiàn)其重大的社會flash課件模板下載作用。教學重點：青銅器藝術在發(fā)展的不同階段各有不同的時代特點：商代尊神重鬼：西周禮樂制度：春秋戰(zhàn)國禮崩

6、樂壞。教學難點：學生對夏商周時代社會歷史環(huán)境陌生及古代青銅器名稱生僻字較多，用途不明確。教學個過程：一、 導入：引言：在各個不同的歷史階段，都有具有代表性的工藝美術品。如果說陶器是原始社會新石器時期的象征，那么青銅工藝就成為工藝美術的典型代表。板書：夏商周青銅器二、 新授1、 什么是青銅器？以銅為主加入錫鉛合金，用蠟或泥模鑄造的青銅器具。2、 青銅器的工藝三峽 學案答案的產生和歷史背景：引導學生根據(jù)已學歷史知識簡單闡述。3、 青銅器的功能結合作品賞析：禮器：司母戊鼎 樂器：鐘兵器：越王勾踐 其他生活工具：4、 青銅工藝在造型和裝飾上發(fā)生重大變化的四個時期及各個時期青銅工藝的主要特征。商代尊神重

7、鬼：西周禮樂制度：春秋戰(zhàn)國禮崩樂壞。商代前期多以日用品為主，大多薄胎 紋飾簡單主要為饕餮紋。商代晚期胎壁加厚， 紋飾逐漸豐富，構圖完整。欣賞龍虎尊婦好角瓜。春秋戰(zhàn)國時期，奴隸制度趨于瓦解，青銅工藝在造型和裝飾也開始擺脫神秘宗教氣息議論文向清新活潑的風格發(fā)展，變得奇巧富麗。欣賞 立鶴方壺戰(zhàn)國時期作為封建社會的開端，處于開創(chuàng)新風格的變革時期，新工藝廣泛流行，出現(xiàn)了曾侯尊盤2件合一的器物引導賞析。三、小結：古代青銅器藝術的產生、發(fā)展、變化是與當時的社會情況緊密結合的，大家要了解青銅工藝在造型和裝飾上發(fā)生重大變化的四個時期及各個時期青銅工藝的主要特征。四、布置課后作業(yè)。熟讀書后“小辭典”。第五課 皇權

8、的象征故宮建筑群與天壇教學目的：1、 使學生對中國建筑藝術的經典宏偉 壯麗的紫禁城有個高二數(shù)學試卷分析初步的了解和認識，重點了解建筑對封建皇權大一統(tǒng)思想的具體體現(xiàn)。2、 了解天壇祈年殿等建筑的禮制意義及其藝術成就。3、 認識中國古代木結構建筑的特點。教學重點：1、結合實例講解中國古代建筑的特點。2、故宮體現(xiàn)古代禮制思想、帝王的絕對權勢，給人予以強烈的精神震撼。教學難點：古代建筑中有較多專業(yè)的術語，需要結合具體圖象講述。教學過程：導入：你知道紫禁城一共有多少間房子嗎？（99995間）紫禁城屋頂瓦基本上是黃色的，（皇帝、皇后）個別也有綠的，（嬪PIN妃）為什么？一、講授新課：中國古代建筑藝畢業(yè)論文

9、大綱格式術（板書）（教師講解）：中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑被稱為世界三大建筑體系。其中尤以中國建筑和歐洲建筑延續(xù)時間最長，流傳最廣，成就更為輝煌。故宮是中國建筑的代表作品，它又稱紫禁城，是明、清兩代的皇宮。位于北京舊城的中心位置，是我國現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。占地七十二萬余平方米，南北長961米，東西寬753米。四周有高達10多米的城墻和寬52米的護城河相圍繞，城墻的四角還分別建有角樓，組成一座森嚴的城堡。它是最能體現(xiàn)中國古代建筑風格的作品。1、中國古代建筑藝術的特點初中英語學案(板書) （1）木結構（板書）：中國建筑體系與其他建筑體系相比，具有獨樹一幟的木結構體系。這種木結構體系，承重

10、與圍護結構分工明確。門窗等的配置，不受墻壁承重能力的限制，具有“墻倒屋不塌”（板書）之妙。（2）庭院式的組群布局（板書）：即重要建筑都是以“群”的形式組成一個院落。除園林外，一般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進行布局，比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關的。例：北京四合院（板書）2、中國古代建筑（板書）提示：請同學們注中學歷史教學園地意觀察，故宮作為中國古代建筑的代表作品（板書），其最大的特點是什么？（1）、故宮的總體規(guī)劃（板書）（圖示）請同學們觀察，故宮的總體布局有什么特征？（學生回答：中軸線式布局，左右對稱（板書）。）（問？）請思考：這

11、樣布局體現(xiàn)了什么樣的思想？（生回答：體現(xiàn)了等級制度嚴格和皇權威嚴（板書），封建時代一切以皇帝為中心的思想。）（師總結）：故宮由于是皇宮，所以一切都以皇帝為中心，體現(xiàn)嚴格的等級制度，除了整體布局以外，其他的裝飾也是這樣，我們接著欣賞。（2）、故宮的屋頂樣式的等級區(qū)別（板書） （教師講解）：中國古代初三物理電學的屋頂樣式繁多，而且有嚴格的等級區(qū)別，根據(jù)房屋的重要性來靈活運用。其中中國古代五大屋頂?shù)燃壍呐帕腥缦拢簭T殿頂、歇山頂、懸山頂、攢尖頂、硬山頂（板書）欣賞：太和殿、中和殿、保和殿、午門、太和門、等，教師講解，學生體會建筑的重要性與屋頂樣式的關系。太和殿：皇帝進行朝會和舉行重要典儀的地方，是故宮

12、前朝三大殿中最重要的大殿，其屋頂樣式采用重檐廡殿頂。中和殿：皇帝到太和殿舉行重要典儀前作準備的地方，在前朝三大殿中地位最低，其屋頂樣式采用重檐攢尖頂。（教師講解）：同學英語論文格式們可以看到，隨著建筑物地位的變化，建筑的屋頂樣式也隨之變化，這是中國古代建筑等級性的鮮明體現(xiàn)。此外，建筑的彩畫也是同樣的制作方式。（3）、故宮中建筑彩畫的等級體現(xiàn)（板書）（教師講解）：中國古代建筑外觀上的另一顯著特征是色彩的運用。色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結構體系的特點所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施，發(fā)展到建筑彩畫，形成俗話所說的“雕梁畫棟”，北京故宮主要建筑的黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子、門

13、窗，檐下處于陰影部位的建筑彩畫用山市ppt青綠色略加點金，在白色石臺基的襯托下，各部分輪廓鮮明，使建筑物顯得更加富麗堂皇。在封建社會中，色彩的使用也受到等級制度的限制。黃色是最尊貴的顏色，綠色次之。所以，主要宮廷建筑的用色十分嚴格。這在建筑彩畫中表現(xiàn)得尤其明顯。建筑彩畫的分類：（板書）A、 和璽彩畫：用在主要宮殿，以龍為主要題材，其中又分為金龍和璽、龍風和璽、龍草和璽等。其中金龍和璽使用大量瀝粉（用膠、油、粉調成膏，在彩畫上畫凸起線，上覆明亮的顏色，以加強彩畫立體感、層次感的手法）貼金，最為富麗。 B、 旋子彩中泰化學股吧畫：以旋子花為題材，按照疊暈（用同一顏色調出二至四種色階，依次排列繪制裝

14、飾色帶的手法）和貼金的多少，分為六個等級，用在不同等級的建筑上。 C、蘇式彩畫：以人物、山水、花卉、翎毛、福壽字等為題材，比較靈活，多用在園林建筑中。 二、賞析天壇和其他建筑：中山陵設計者呂彥直 （1894年1929年）字仲宜，又字古愚，天津人，清華大學建筑系畢業(yè)，1913年公費派赴美國在康奈爾大學建筑系深造五年。1921年回國，先在上海中南建筑公司任職，后自設彥記建筑事務所。1925年5月，國民政府總理葬事籌備委員會向海內外征集中山小班教案陵設計圖案，呂彥直的設計獲頭獎，被聘為中山陵建筑師。中山陵于1926年3月12日奠基，1929年建成 貝聿銘和香港中銀大廈 貝聿銘，華裔美籍建筑師。191

15、7年生于廣州， 1935年赴美國留學，1940年獲麻省理工學院學士學位。1946年獲哈佛大學碩士學位后留校任教。1958年在紐約成立個人的建筑師事務所，曾獲美國建筑師學會金獎、法國建筑學會金獎、日本帝賞獎。1983年獲代表建筑界最高榮譽的普利茲建筑獎，1986年里根總統(tǒng)頒予自由獎。貝聿銘建筑設計的特色是簡潔利落、合理，有秩序性。他的代表作品有科羅拉多州美國大氣研究中英語詞典下載心、臺灣東海大學盧斯紀念教堂、紐約肯尼迪國際機場候機樓、新加坡中國銀行辦公樓、華盛頓國家美術館東館、北京香山飯店、巴黎盧浮宮入口玻璃金字塔大廳、香港中國銀行大廈（1982年1991年）等。香港中銀大廈高70層，巋然聳立于

16、密密麻麻的高樓群之上，樓體結構每13層以斜構件加固，使大樓縱向和橫向的負荷全部轉移到四根角柱上，它代表了一種新型的建筑。雨后春筍般的建筑形象，象征著香港美好的前景。三、小結故宮的總體布局有什么特征？這樣布局體現(xiàn)了什么樣的思想？四 、布置課外思考：中國看云識天氣古代建筑如何體現(xiàn)皇權大一統(tǒng)思想？第六課 宛自天開古代園林藝術教學目的 了解中國古代園林的種類、特點及代表性作品； 結合實例了解中國造園藝術的原則精神和具體經驗。內容結構 中國古代園林包括皇家園林、私家園林和寺觀園林三類。 私家園林以蘇州為最盛，設計以中國山水畫為藍本，追求細膩曲折豐富的變化，形成濃郁的人文環(huán)境。 中國古代園林藝術積累了豐富

17、的造園經驗。明代計成園冶一書對園林選址、布局、疊山、選石、因借等作了系統(tǒng)的論述。教學教學重點和難點：了解中趙州橋教學設計國造園藝術的原則精神教學過程：一、 導入：你們游覽過哪些園林？去過蘇州園林嗎？二、 新課我國遠在秦漢時期就已經利用自然山水或者摹仿自然山水作為園林造景的主題，這比西方18世紀興起的英國“風景式”園林大約要早兩千多年。著名的圓明園，它的一百余個景區(qū)之中約半數(shù)是自成一體的小園林，因此而被西方人譽之為“萬園之園” “詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術所追求的最高境界。因此，過去的造園匠師們口授心傳，多少都接受一些詩畫方面的陶冶，而著名的造園家如計成英語教學方法、張南垣父子、戈

18、裕良等更是精于此道。歷來的文人畫家也多有直接參予園林規(guī)劃設計的，其中如唐代的王維、白居易，宋代的趙佶、司馬光，元代的倪元鎮(zhèn)，清初的石濤、李漁等人，為了渲染園林的詩的情調，常常借助于各種音響效果。寄暢園“八音澗”、諧趣園“清琴峽”的流水丁冬，滄浪亭“聽櫓樓”的欸乃槳聲，乃至風動竹篁有如碎玉傾灑、松濤之若天籟清音，都能以“音”入景。曹雪芹筆下的瀟湘館，那“凰尾森森、龍吟細細”更是繪聲繪色，點出園林濃郁的詩情畫意。播放課件：讀圖認識感知江南水鄉(xiāng)-蘇州及園林怎樣學好高中化學1、 師：如詩如畫的蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術魅力的呢？討論，指名說說，師板書：“雖由人作，宛自天開”園林藝術的構成a、自然

19、環(huán)境的山形水勢，包括人工疊山和開鑿的泉流湖水；b、建筑物及其特殊的人文內涵；c、園林內的樹木花卉；d、園外大環(huán)境的景觀、氛圍。中國造園藝術是多方面因素的配合，達到人與自然的和諧。2、討論皇家園林與私家園林有何差異?；始覉@林代表作有北京的圓明園、頤和園和北海。清代乾隆、嘉慶年間為造園的鼎盛時期?；始覉@林布局以江南園林為參照，并以神話傳說的東七年級上冊歷史試卷海三神山進行設計、構思，以其博大恢宏的總體氣象和宮殿群的特殊政治意義形成自己的特色。北京皇家園林在近世曾遭受外國侵略者的嚴重破壞與搶掠。三、 總結 ： 園林藝術作為中國封建文化的一部分滲透了封建文人的藝術情趣，它取法自然，高于自然，融建筑美和

20、自然美為一體。四、 拓展 ：結合文字和圖片寫篇關于園林的抒情散文。第七課 事死如事生古代陵墓雕塑教學目的1、 了解中國古代大型雕塑的遺存。2、 了解中國古代陵墓雕塑的內容：地上紀念性雕塑、墓室內隨葬的俑和明器，其代表一年級數(shù)學試卷 doc性作品與藝術成就；從中體會紀念性大型雕塑與小型架上雕塑之間不同的藝術語言特點。教學重點和難點1、 通過對典型作品的藝術分析，啟發(fā)學生理解大型廣場雕塑與室內小型雕塑的不同特點；理解不同材質的作品對雕塑語言的不同運用。2、 古代隨葬的俑和明器所反映的靈魂觀念對后世仍有影響，現(xiàn)在社會上仍有以紙人、冥幣等隨葬的封建迷信活動，啟發(fā)學生對此有批判的認識。教學過程一、導入：

21、唐三彩屬于什么？兵馬俑你了解多少？二、新課 1、20世紀下半葉，中國古代雕塑有什么樣的重大高中化學試卷網(wǎng)發(fā)現(xiàn)？欣賞視頻：三星堆 2、討論：中國古代陵墓雕塑包括幾部分？兵馬俑有什么樣的特點？3、引導學生比較霍去病墓石刻群，指名鑒賞。簡介：唐乾陵 唐高宗李治和武則天的合葬墓。位于陜西省乾縣北的梁山上。全國重點文物保護單位。陵墓石刻 唐18陵石刻是中國古代雕刻藝術的重要寶庫之一，其題材和雕刻手法均大大超過了以前的陵墓石刻，既有圓雕，也有浮雕和線雕。有唐太宗生前所乘的6匹戰(zhàn)馬的浮雕昭陵六駿。自乾陵以后，石刻群的組合基本固定，按性質不同，可分6類：1、 獅子；2、 石人石馬和馬夫；3、 翼獸化學工業(yè)出版

22、社電話和北門六馬； “蕃酋”像； 華表； 碑石、無字碑和述圣記碑。4。、欣賞漢、唐俑。唐三彩是唐代低溫鉛釉陶器。胎料多為白色瓷土，先以1 150 左右的溫度素燒，施釉后再以900 燒成。創(chuàng)始于初唐，繁榮在盛唐。為喪葬明器，其流行同厚葬之風有關。你最喜歡哪件作品？重點：擊鼓說唱俑：東漢時期，陶俑繼續(xù)流行于中原和關中一帶，造型較西漢時期更為生動。洛陽東漢墓中多出土各種庖廚、侍仆和樂舞百戲俑，特別是樂舞百戲俑，形體較小，但是姿態(tài)傳神，舞姿優(yōu)美，是生動的古代雕塑藝術精品。形象極為生動。總結 ：地上紀念性雕塑高一物理教案、墓室內隨葬的俑和明器，其代表性作品與藝術成就三、布置課外思考：中國古代陵墓雕塑包括

23、幾部分？它們和現(xiàn)實生活有什么聯(lián)系？第八課 妙相莊嚴古代宗教雕塑 教學目的1、 了解中國古代宗教雕塑的代表性作品及藝術成就，包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。2、 認識宗教雕塑的豐富內容和藝術表現(xiàn)上可以繼承的價值。教學重點和難點1、石窟寺藝術是建筑、雕塑、壁畫的綜合體，歷朝修建的石窟寺藝術遺存，反映了中國美術發(fā)展的階段性變化，有重要的文化價值和藝術史價值。2、 寺觀雕塑有泥塑、木雕英語課件網(wǎng)、夾等多種材質，以泥塑居多，泥塑的裝鑾對作品的藝術表現(xiàn)效果有重要作用。3、 宗教雕塑作品以現(xiàn)實生活中的各種類型人物為參照，加以理想化，創(chuàng)造了很多富有生命力的宗教雕塑作品。啟發(fā)學生將宗教美術中的迷信成分與成功的藝術創(chuàng)造

24、區(qū)分開來。教學過程一、導入：世界上有哪些宗教？你在哪見到有宗教雕塑 ？二、新課 1、討論了解佛教各種形象菩薩 是僅次于佛的佛教形象，能夠自覺與覺他，而尚未達到修行的最高果位，釋迦牟尼在成佛之前也是菩薩形象。在佛經中常提到的菩薩有彌勒、文中學數(shù)學教學園地殊、普賢、觀音、大勢至等。北魏早期菩薩形象是男性的，面相豐滿，眼大而凸，眉長而平。鼻梁高隆與額際齊平，耳長垂肩，頭戴寶冠，與同時代佛造像造型特征接近。唐代以后，菩薩日益女性化。面相圓渾，眉彎而長，細目，著寶冠或高發(fā)髻，具有少女或少婦的面相特征，常表現(xiàn)出一種溫柔嬌羞的神態(tài)。大足心神車窟的一組宋代菩薩形象，面容婉麗，戴珠光寶氣的花冠，是一種世俗貴婦人

25、的形象。觀音即觀世音菩薩，唐代避太宗李世民之諱，改稱觀音。2、石窟藝術作為佛教教義的形象體現(xiàn)，其造型和布局有著一小學四語文教學論文定的規(guī)范性。（由學生欣賞作品，教師提問，簡單了解造型和布局）20窟大佛造像表現(xiàn)了早期佛造像的特點。A 形體大?。褐飨褡畲?，以職位的大小排列。B造像配置布局：一鋪多尊、橫（婆莎世界的釋迦摩尼，東方凈琉璃世界的藥師佛，西方極樂世界的阿彌陀佛）豎三世佛（過去世的燃燈佛，現(xiàn)在世的釋迦摩尼，未來世的彌勒佛）五尊佛（東西南北中）。C 相貌與姿態(tài)：（在人像的基礎上為了突出佛性，32大人相，80種隨形好）。D 形象的象征性：蓮花（代表超脫塵世，純潔高雅；身后火焰紋的頭光和背光：象征

26、佛光普照，神圣無比；還有身近幾年高考數(shù)學試卷姿，手勢等都有象征性）。 E 上色：在形體的基礎上，用色彩進一步的刻畫形象。（三）小結：總之，佛教雕塑體現(xiàn)了中國古代的雕塑水平，云崗石窟建造的較早，其特點具有踺陀羅佛教藝術特點，北魏遷都以后，其作品具有"瘦骨清像"的優(yōu)美風格，如北魏龍門石窟的作品，還有麥積山石窟，到了隋唐，佛教藝術得到了空前的發(fā)展，人物的造型開始人性化和世俗化，如莫高窟和龍門奉先寺作品，所以唐朝有"菩薩象宮娃"的美譽。師引導學生交流，在指名說說石窟寺藝術是建筑、雕塑、壁畫的綜合體，歷朝修建的石窟上海有機化學研究所寺藝術遺存，反映了中國美術發(fā)展的

27、階段性變化，有重要的文化價值和藝術史價值這節(jié)課我們欣賞了中國古代佛教石窟藝術，在這里，需要說明的是：各類的佛像，本是佛教徒崇敬禮拜的對象。塑造這些佛像，本是為了宣揚佛教教義，便于佛教徒的宗教修行實踐。但是，無須違言，這些佛像本身具有很高的藝術價值。他所體現(xiàn)出來的藝術成就，是人們群眾智慧的體現(xiàn)，這其中凝聚著人們理想和幻想。對于這些藝術作品的保護和研究，正日益授越來越多的人們重視。三、小結中國古代宗教雕塑的化學代表性作品及藝術成就，包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。 第二課 傳統(tǒng)藝術的根脈玉器(1個課時)教學目的：1、通過古代石器、玉器的發(fā)展，了解人類審美意識的萌生與發(fā)展。2、了解玉器的豐富內涵和對中國文

28、化的深遠影響，由此對工藝美術獲得初步了解。教學重點：玉在古代社會中的特殊地位和具體的應用。重點介紹“君子比德于玉”的特殊歷史意義。教學難點：玉是珍貴的工藝品，學生不易直接接觸到，教學中需要對古代的禮制作一些初步的介紹，從而了解玉的特殊歷史含義。教學過程：一、導入在生活原子與分子物理學報中或者市面上，同學們經常都能見到玉，所以玉這個概念對大家來說并不陌生，在語文詞匯里也有很多關于玉的詞匯，比如“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”、“寧為玉碎，不為瓦全”、“玉不琢不成器”、“金玉滿堂”、“金枝玉葉”、“金口玉言”、“金玉良緣”、“錦衣玉食”、“拋磚引玉”等等這些詞語中，那個玉字不是代表美好的、高尚的

29、字眼？那么玉為什么能夠如此運用呢？它到底有著什么樣的意義？二、新授1、 玉的定義P8：是石之美者?！懊馈弊植恢雇庠诿?，還帶內在之美，給人感受之美。玉器在人們心目中有兩種不同的審美追求：一是黃牛課件 新課標突出玉的天然美。如課文的“大圭不琢”，圭：是古代帝王或諸侯朝聘或祭祀時所執(zhí)的丁字形玉器。它沒有經過繁瑣的磨制，保持著玉石本身的那種天然美。所以有“大圭不琢，美其質也”的這種說法。另一種是追求華麗之美。就是將玉石經過加工磨制，使之更加華麗秀美。2、 玉的歷史及其重要意義。中國是世界上用玉最早的，有“玉石之國”的美譽。可見玉在中國很早以前就已經誕生。課文P5。舊石器時代，是以使用打制石器為標志的人

30、類物質文化發(fā)展階段，玉就是舊石器時代先民們在磨制石器的過程中發(fā)ppt課件模板現(xiàn)有些石頭質地堅硬，色彩與光澤漂亮，讓人看了有一種愉悅的感覺，然后就把這些石頭區(qū)分開來，把“石之美者”稱為“玉”，起先是把玉作為裝飾品或祭祀神靈的禮器，后來在磨制過程中，對于玉的審美逐漸超出實用目的，使玉成為“財富、權威和精神”的象征，甚至把對于玉的審美比附于社會道德規(guī)范。如：東周、西漢時期提出的“君子比德于玉”。P7孔子曰：“昔者君子比德于玉焉。溫潤而澤，仁也。慎密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如墜，禮也。叩之其聲，清越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁達初三物理教學反思，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特達，德也。天下莫不貴者，道也?！?許慎（說文解字）中有：“玉乃石之美者，有五德：潤澤以溫，仁也。鯉理自外，可以知中，義也。其聲舒揚遠聞，智也，不撓而折，勇也。廉而不技，潔也?！苯忉專骸皾櫇梢詼?，仁之方也”溫和滋潤具有光澤，表明