人教版九年級下冊語文文言文復習資料(共6頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上人教版九年級下冊語文文言文復習資料專心-專注-專業(yè)公輸1、 解釋下列加點詞1、 為楚造云梯之械（ 替，給 ）2、 將以攻宋（ 用來 ）3、 起于齊（ 出發(fā) ）4、 夫子何命焉為（ 什么見教 ）5、 愿借子殺之（ 希望 ）6、 請獻十金（ 請允許 ）7、 吾義固不殺人（講道義）（ 從來）8、 不可謂知類（ 明白事理 ）9、 胡不已乎（ 停止 ）10、 胡不見我于王（ 引見 ）11、 解帶為城（ 作為 ）12、 九設(shè)攻城之機變（ 巧妙的方式）13、 子墨子九距之（通“拒” ）14、 子墨子之守圉有余（ 通“ 御” ）15、 公輸盤詘（通“屈” ）16、 吾知所以距子矣（用

2、來的方法）17、 在宋城上而待楚寇矣（ 入侵 ）18、 雖殺臣，不能絕也（ 盡 ）2、 翻譯下列句子1、 夫子何命焉為？先生有什么指教呢？2、 吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？我在北方聽說您造了云梯，要拿去攻打宋國。宋國有什么罪呢？3、 吾義固不殺人。我是講道義的人，絕不能平白無故殺人。4、 胡不見我于王？（您）為什么不向楚王引見我呢？5、 義不殺少而殺眾，不可謂知類。（自己說）講道義，殺少量人還懂得不合理，卻要去殺眾多的人，不能說是明白事理。6、 荊國有余于地，而不足于民，殺所不足，而爭所有余，不可謂智楚國有的是土地，缺少的是民眾，如今去殺害自己缺少的民眾而爭奪自己并不缺少的土地，不

3、能說是聰明。7、 子墨子解帶為城，以牒為械。墨子解下衣帶當作城，用竹片當器械。8、 吾知所以距子矣，吾不言。我知道用來對付你的方法了，可是我不說。3、 課文賞析。1、 寫出2個與本文人物有關(guān)的成語。墨守成規(guī)、班門弄斧2、 課文體現(xiàn)了墨子的_“_非攻_”_思想,他是抓住了公輸班說的 “吾義固不殺人” ，進行反駁的。3、 結(jié)合課文分析墨子的人物形象。 墨子:正直,有正義感、聰明睿智,有勇有謀,鎮(zhèn)定自若、有雄辯之才 （公輸班:陰險狡詐,故作聰敏；楚王:陰險狡詐,隨波逐流的昏庸君王）孟子兩章1、 解釋下列加點詞1、 得道多助（ 施行 ）（ 仁政 ）2、 七里之郭（ 外城 ）3、 池

4、非不深也（ 護城河 ）4、 城非不高也/三里之城（ 城墻 ）（ 內(nèi)城 ）5、 兵革非不堅利也（兵器，甲胄 ）6、 委而去之（ 放棄 ）（ 離開 ）7、 域民不以封疆之界（ 限制 ）8、 寡助之至（ 極點 ）9、 親戚畔之（通“叛” ）10、 天下順之（歸順，服從 ）11、 故天將降大任（重大使命 ）12、 必先苦其心（使苦 ）13、 行拂亂其所為（違背 ）14、 曾益其所不能（ 增加 ）15、 人恒過（ 經(jīng)常 ）16、 衡于慮（通“橫”梗塞，不順）17、 入則無法家拂士（ 國內(nèi)）（通“弼”輔佐）18、 出則無敵國外患（國外 ）2、 翻譯下列句子1、 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險限制人民不

5、遷到別地去，不能靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要。2、 得道者多助，失道者寡助。施行仁政的人，幫助支持他的人多，不施行仁政的人，幫助支持他的人少。3、 然而不勝者，是天時不如地利也這樣卻不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣條件比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢4、 委而去之，是地利不如人和也但是守城者卻棄城而逃，這是因為對作戰(zhàn)有利的地理形勢比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上下團結(jié)。5、 以天下之所順，攻親戚之所畔憑借天下人都歸順的條件，攻打內(nèi)外親戚都背叛的人。6、 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（一個國家內(nèi)）如果沒有執(zhí)法的大臣和輔佐君主的賢士，國外沒有與之相抗衡的國家和外患的侵擾，這樣的

6、國家常常會滅亡。7、 故天將降大任于是人也，必先苦其心志所以上天將要下達重大的使命在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦。8、 然后知生于憂患，而死于安樂也這樣以后可以知道，憂慮患害使人發(fā)展，安逸享樂使人滅亡。 3、 課文賞析1、 得道多助，失道寡助一文主要采取的論證方法有： 舉例論證、對比論證 。2、 得道多助，失道寡助的中心論點是： 天時不如地利，地利不如人和。 3、 生于憂患，死于安樂開篇的六個人物故事闡明了 逆境造就人才 的道理。文中最后一個自然段中，作者認為國家長盛不衰，需要“ 法家拂士 ”和“ 敵國外患 ”。魚我所欲也1、 解釋下列加點詞1、 二者不可得兼（ 同時得到 ）

7、2、 故患有所不辟也（ 禍患，災(zāi)難）（通“避“躲避 ）3、 一簞食（ 盛飯用的竹器）4、 蹴爾而與之（ 用腳踢 ）5、 為宮室之美（ 為了 ）6、 所識窮乏者得我與（通“德”）（ 通“歟”）7、 鄉(xiāng)為身死而不受（ 通“向”從前，舊的）8、 是亦不可以已乎（ 這樣 ）（ 停止 ）二、翻譯下列句子1、所欲有甚于生者，故不為茍得也。我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事2、則凡可以辟患者何不為也！采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。3、非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。4、蹴爾而與之，乞人不屑也用腳踢給別人

8、吃，乞丐也因輕視而不肯接受。5、萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?6、鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它7、是亦不可以已乎？此之謂失其本心。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。3、 課文賞析1、 本文贊揚了 舍生取義 的人，批評了 見利忘義 的人。作者文證明中心論點，主要采用了 舉例論證和對比論證 的論證方法。曹劌論戰(zhàn)1、 解釋下列加點詞1、 齊師伐我（ 攻打 ）2、 曹劌請見（ 覲見 ）3、 又何間焉（ 參與 ）4、 肉食者鄙（

9、目光短淺）5、 何以戰(zhàn)（ 憑，靠 ）6、 衣食所安（ 養(yǎng) ）7、 必以分人（ 把 ）8、 小惠未徧（ 通“遍”普遍）9、 弗敢加也（ 虛報 ）10、 必以信（ 實情 ）11、 小信未孚（ 為人所信服）12、 小大之獄（ 案情 ）13、 公將馳之（ 追趕 ）14、 下視其轍（車輪軋出的痕跡）15、 遂逐齊師（ 追趕 ）16、 既克，公問其故（ 已經(jīng) ）17、 彼竭我盈（ 旺盛 ）18、 望其旗靡（ 倒下 ）2、 翻譯下列句子1、 肉食者謀之，又何間焉？高官厚祿的人會謀劃這件事的，你又為什么要參與呢？2、 肉食者鄙，未能遠謀。當權(quán)者淺陋無知，不能深謀遠慮。3、 犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。祭祀用的

10、豬，牛，羊，玉器和絲織品，我從來不敢虛報夸大，一定按照實情相報4、 小大之獄，雖不能察，必以情。大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，一定會按照實情處理。5、 夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。作戰(zhàn)靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣，第二次（擊鼓）勇氣就衰弱了，第三次（擊鼓）勇氣（就）竭盡了。6、 吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。我看見他們的車輪輾出的痕跡混亂，看見他們的軍旗倒下了，所以下令追擊他們。3、 課文賞析1、 曹劌請見的根本原因是： 肉食者鄙，未能遠謀 。2、 魯莊公認為戰(zhàn)前需要做哪些戰(zhàn)前準備？衣食所安，弗敢專也，必以分人；犧牲玉帛，弗敢加也，必以信；小大之獄，雖不能察，

11、必以情。3、 為什么“小大之獄，雖不能察，必以情”是可以一戰(zhàn)的主要條件？因為這是“忠之屬也”，這是取信于民的重要手段，而曹劌認為取信于民是戰(zhàn)爭取勝的先決條件。鄒忌諷齊王納諫1、 解釋下列加點詞1、 鄒忌修八尺有余（ 身高 ）2、 而形貌昳麗（ 光艷美麗 ）3、 朝服衣冠（ 穿、戴 ）4、 徐公何能及君也（ 比得上 ）5、 旦日（ 第二天 ）6、 孰視之（ 仔細 ）7、 臣之妻私臣（ 偏愛 ）8、 王之蔽甚矣王之蔽甚矣（受蒙蔽）9、 皆以美于徐公（以為美 ）10、 能面刺寡人之過者（當面指責）11、 謗譏于市朝（議論） 公共場合）12、 時時而間進（間或，偶然 ）13、 期年之后（滿一年 ）14

12、、 皆朝于齊（ 朝見 ）15、 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（ 朝廷 ）二、翻譯下列句子1、我孰與城北徐公美？我和城北徐公比，誰更美呢2、忌不自信，而復問其妾。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問他的妾3、孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚（鄒忌）仔細地看著他，自己認為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠。4、由此觀之，王之蔽甚矣。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！5、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷這就是我們所說的，在朝廷上戰(zhàn)勝敵國了。（或;這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。）6、令初下，群臣進諫，門庭若市命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧愚公移山一、解釋下列加點

13、詞1、 河陽之北（ 北面 ）2、 年且九十（ 將近 ）3、 懲山北之塞（ 苦于 ）4、 出入之迂也（ 曲折，繞遠）5、 聚室而謀曰（ 召集 ）6、 雜然相許（ 贊同 ）7、 其妻獻疑曰（ 提出 ）8、 且焉置土石（ 放置 ）9、 荷擔者三夫（ 挑，扛 ）10、 箕畚運于渤海之尾（用簸箕籮裝）11、 寒暑易節(jié)（ 交換 ）12、 始一反焉（通“返”返回 ）13、 汝之不惠（通“慧”聰明 ）14、 固不可徹（ 頑固 ）（ 透徹 ）15、 何苦而不平（ 愁，擔心 ）16、 河曲智叟亡以應(yīng)（通“無” ）17、 冀之南，漢之陰（ 南面 ）18、 無隴斷焉（通壟，高地）（阻隔 ）二、翻譯下列句子1、懲山北之

14、塞，出入之迂也苦于大山北面堵塞交通，出來進去（都要）繞路2、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？憑借您的力量，連魁父這座小山都不能鏟平，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？3、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。4、 子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？子子孫孫沒有窮盡，然而山卻不會增加高度，何愁挖不平？1、愚公移山的原因是： 懲山北之塞，出入之迂也 。2、愚公移山的目的是： 指通豫南，達于漢陰 。下冊默寫1、 故曰： ， ，威天下不以兵革之利。2、 得道多助， 。3、 寡助之至， 。多助之至， 。4、 勞其筋骨， ， ， 。5

15、、 人恒過然后能改， ， 。6、 ，出則無敵國外患者，國恒亡。7、 生， ；義， 。二者不可得兼， 。8、 ，萬鐘于我何加焉！9、 夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海， ， ， 。10、 惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“ ， ，”11、 子固非魚也， 。12、 ，在河之洲。 ， 。13、 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女， ，參差荇菜， 。窈窕淑女， ，14、 蒹葭蒼蒼， 。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之， 。蒹葭萋萋， 。所謂伊人， 。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之， 。 ，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之， 。 ，宛在水中沚。15、 雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。 ， 。16

16、、 花間一壺酒，獨酌無相親。 ， 。17、 ，半夜軍行戈相拔。18、 虜騎聞之應(yīng)膽懾， 。19、 得道多助，失道寡助一文的中心論點：“ ， 。”20、 得道多助，失道寡助一文的主旨句：“ ， ?！?1、 得道多助，失道寡助闡明決定戰(zhàn)爭勝負三要素關(guān)系的句子是：“ ， ?！?2、 生于憂患，死安樂中苦難所要達到目的：“ ， ?！?3、 生于憂患，死于安樂中寫艱苦磨煉的句子：“ ， 。 ， ， ?！?#160;24、 生于憂患，死于安樂闡述國家不能長治久安原因的句子：“ ， ?！?#160; 25、 魚我所欲也闡述作者觀點的句子：“ ?！?6、 魚我所欲也寫出舍生原因的句子：“ ， 。 。

17、” 27、 魚我所欲也寫出取義原因的句子：“ ， 。 ?！?#160; 28、 曹劌論戰(zhàn)政治上取信于民的句子：“ ， 。 。”29、 曹劌論戰(zhàn)下視其轍，登軾而望之的原因是：“ ， 。 ?！?0、 曹劌論戰(zhàn)中發(fā)動反攻的最佳時機是：“ ?！?#160;31、 曹劌論戰(zhàn)中“忠之屬也”指的是：“ ， 。 ?！?2、 中表達了自己，衛(wèi)國的詩句是： ， 。33、 中以明月和身影反襯詩人的孤獨的詩句是： ， 。34、 左迂至藍關(guān)示侄孫湘中借物寓情，情景完美統(tǒng)一的句子是： ， 。35、 別云間回憶詩人艱苦的戰(zhàn)斗生活的句子是： ， 。36、 表達詩人對祖國山河破碎的悲憤之情，愛國之情的詩句是

18、： ， 。37、 表達詩人不停止戰(zhàn)斗的決心的詩句是志的詩句： ， 。38、 杜甫登樓中借古寓今體現(xiàn)詩人憂國憂民的句子是： ， 。39、 韓愈的左遷至藍關(guān)示侄孫湘直言詩人忠君報國的信念的詩句是： ， 。40、 左遷至藍關(guān)示侄孫湘寫思鄉(xiāng)的句子： ， 。41、 雁門太守行用夸張手法渲染戰(zhàn)斗氣氛句子 ， 。42、 卜算子中既描繪山水之貌，又暗示離別之情的句子 ， 。 ？43、 在中抒發(fā)誓死報國忠心的詩句是： ， 。44、 中表達詩人堅定的抗清斗志和對抗清事業(yè)充滿信心的詩句是： ， 。45、 中的千古名句是： ， 。 118略19、 得道多助，失道寡助一文的中心論點：“天時不如地利，地利不如人和。”20

19、、 得道多助，失道寡助一文的主旨句：“得道者多助，失道者寡助?！?1、 得道多助，失道寡助一文闡明了決定戰(zhàn)爭勝負的三要素的關(guān)系、概括這一關(guān)系的句子是：“天時不如地利，地利不如人和?！?2、 生于憂患，死安樂中苦難所要達到目的：“所以動心忍性，曾益其所不能?！?3、 生于憂患，死于安樂中寫艱苦磨煉的句子：“必先苦其心志，勞其筋骨。餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”24、 生于憂患，死于安樂一文中闡述一個國家不能長治久安的原因的句子是：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者?！?#160;25、 魚我所欲也闡述作者觀點的句子：“舍生而取義者也。”26、 魚我所欲也寫出舍生原因的句子：“生亦我所欲，所欲有甚于生者。故不為茍得也。” 27、 魚我所欲也寫出取義原因的句子：“死亦我所惡，所惡有甚于死者。故患有所不辟也?！?#160;28、 曹劌論戰(zhàn)政