哥廷根數(shù)學傳統(tǒng)的起點高斯時代_第1頁
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哥廷根數(shù)學傳統(tǒng)的起點高斯時代_第3頁
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1、哥廷根數(shù)學傳統(tǒng)的起點高斯時代1795年,18歲的卡爾-弗里得利希高斯(CarlFriedrichGauss,17771855)到哥廷根大學深造。在此之前,他已獨立發(fā)現(xiàn)了許多初等幾何、代數(shù)、數(shù)論和分析中的重要定理,包括素數(shù)定理和二次互反律。入學后,他不僅仍長于發(fā)現(xiàn),而且著力于嚴格的證明。比如,他給出了代數(shù)基本定理的第一個嚴謹?shù)淖C明,嚴格導出了可用圓規(guī)直尺作的正多邊形的條件,徹底討論了割圓方程,引人了模整數(shù)同余的概念,證明了二次互反律在研究中,高斯將歐幾里得在幾何中的嚴格精神導人數(shù)論、代數(shù)和分析。對于證明,他強調簡明性和優(yōu)美性。1817年3月,高斯回顧二次互反律的七種證明之一時說:“高級算術的特點

2、是:通過歸納能愉快地發(fā)現(xiàn)許多最漂亮的定理;但要證明它們常常要經過多次失敗,最終的成功則依賴于深刻的分析和有幸發(fā)現(xiàn)的莫種結合數(shù)學這一分支中不同理論之間的奇妙結合?!彼M而認為,即使你已經得到一個證明,但“就高級算術而論,你絕不能以為研究已告結束,或把尋找另外的證明當作多余的奢侈品。有時候,你開初并沒得到最美和最簡單的證明,而恰是這種證明才能深入到高級算術之真理的奇妙聯(lián)系中去。這是吸引我們去研究的主要動力,并常能使我們發(fā)現(xiàn)新的真理。”這里,高斯道出了純數(shù)學研究的一個基本思想,即尋找數(shù)學內部蘊涵的本質聯(lián)系是研究數(shù)學的一個目標,而且是獲得新真理的重要途徑。高斯的科學素養(yǎng)是雙重的,他的算術研究和成功地預

3、測第一顆小行星位置的創(chuàng)舉,使他在純粹數(shù)學和應用數(shù)學領域中都享有崇高的榮譽。高斯一生中從事了天文學、大地測量學、地磁學、力學、屈光學和其他物理學的實驗及理論研究,通過這些研究,他又建立了像曲面的內蘊幾何學、位函數(shù)理論這些重大的數(shù)學理論。56歲時,他還跟韋伯(WilhelmWeber,18041891)合作發(fā)明了電報。正如數(shù)學史家斯特洛伊克(DJStruik)所說,高斯在他自己的活動領域中,以最強有力的方式表達了他那個時代的新觀念。如果說康德站在哲學的山巔從理念上把數(shù)學捧為一切科學真理的化身,那么,高斯是用具體和切實的創(chuàng)造性工作,使人們真正體驗到純粹數(shù)學的廣闊前景和應用數(shù)學的無比威力。應該指出,高斯的數(shù)學觀已在康德的觀念上前進了一步,他否認全部純數(shù)學知識的先驗性。在數(shù)論領域,他繼續(xù)追隨康德,承認“數(shù)只是我們心靈的產物”;在幾何領域,他否定了康德,認為“空間確實具有超乎我們心靈以外的實在性,我們不能把它的定理說成是先驗的”。高斯的這種看法可能跟他發(fā)現(xiàn)非歐幾何有關:既然能把歐幾里得幾何中的一條公理改成相反的內容而導出同樣和

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