小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)《高山流水》教案設(shè)計(jì)

1、全國(guó)中小學(xué)“教學(xué)中的互聯(lián)網(wǎng)搜索”優(yōu)秀教學(xué)案例評(píng)選教案設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文高山流水一、 教案背景1、面向?qū)W生： 中學(xué) 小學(xué) 2、學(xué)科：語(yǔ)文2、課時(shí)：第二課時(shí)3、課前準(zhǔn)備：教師：準(zhǔn)備高山流水樂(lè)曲。學(xué)生：一、 初讀課文，了解課文大意。二、 自學(xué)生字新詞，讀準(zhǔn)生字的讀音，想想詞的意思。三、搜集有關(guān)鐘子期、俞伯牙的資料。二、 教學(xué)課題教學(xué)目標(biāo)1用自己喜歡的方式自主學(xué)習(xí)10個(gè)生字，并能正確書(shū)寫。2能聯(lián)系上下文，理解重點(diǎn)詞句，了解課文內(nèi)容，體會(huì)朋友之間的深情厚誼。3正確、流利、有感情地朗讀課文。三、 教材分析說(shuō)明教材版本、選取的教學(xué)章節(jié)、以及教師個(gè)人對(duì)教材內(nèi)容的理解分析，需要清晰的闡明教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)以及教學(xué)準(zhǔn)備。

2、這篇課文是西南師大版小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)第五單元的一篇精讀課文。本文講述了一個(gè)感人的傳說(shuō)：俞伯牙琴藝高超卻難覓知音，一次偶然的機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)了知音鐘子期，兩人相約來(lái)年再聚，不料俞伯牙等來(lái)的是鐘子期病逝的不幸消息，俞伯牙痛失知音，碎琴祭友，后人為了紀(jì)念這段“知音”友誼，將伯牙碎琴所在的小山命名為“碎琴山”，并將“高山流水”這個(gè)樂(lè)曲的名稱固化為成語(yǔ)，象征友誼。這段流傳幾千年的佳話讓我們認(rèn)識(shí)了一對(duì)忠貞不二、相互敬重的知己，也明白了“千金易得，知音難覓”的道理，教育我們要珍惜友誼，真心對(duì)待身邊的朋友。 這篇文章篇幅較長(zhǎng)，是訓(xùn)練學(xué)生快速讀文、概括文章大意的好素材；人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫細(xì)致入微，是抓住這些內(nèi)容感悟

3、人物內(nèi)心情感、培養(yǎng)寫作方法的好范文。四、 教學(xué)方法本文多以人物神態(tài)、言行來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界，因此，我“以讀代講”，學(xué)生做到讀句子，想畫(huà)面，用心感受，用情朗讀，邊讀邊思，劃詞句批感悟。五、 教學(xué)過(guò)程說(shuō)明如何導(dǎo)入該課程，主要教學(xué)點(diǎn)的設(shè)計(jì)，知識(shí)拓展等。第二課時(shí)教學(xué)重難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)伯牙的惜友之情；教學(xué)難點(diǎn)是理解伯牙碎琴的內(nèi)涵。教學(xué)過(guò)程：第二課時(shí)一、檢查預(yù)習(xí)，揭題導(dǎo)入山青青，水碧碧，高山流水韻依依。相識(shí)滿天下，知音能幾人？一曲令人蕩氣回腸的高山流水的背后，蘊(yùn)藏著一個(gè)何等感人至深的故事？今天讓我們一起走進(jìn)這個(gè)故事高山流水 1、課前大家預(yù)習(xí)了高山流水這一課，會(huì)認(rèn)課文里的詞語(yǔ)嗎？一起讀讀吧！心急如焚如

4、泣如訴風(fēng)平浪靜氣勢(shì)磅礴煙波浩渺催人淚下一見(jiàn)如故高山流水2.師：高山流水是一曲古箏曲，也是一個(gè)成語(yǔ)，今天我們?cè)谝魳?lè)的感染下去了解本課的重要內(nèi)容。二、題目設(shè)疑，初讀課文（一）整體感知，了解大意1、用自己的話說(shuō)一說(shuō)課文講了一個(gè)什么故事。（俞伯牙通過(guò)一曲高山流水遇到了知音鐘子期。）2師：課文的主人公是俞伯牙和鐘子期。（板書(shū)）3誰(shuí)知道“知音”本來(lái)的意思是什么？那課文里的意思是什么？三、精讀課文，體會(huì)感悟（一）偶遇知音 激動(dòng)萬(wàn)分一曲高山流水架起心靈相通的橋梁，讓伯牙和子期相見(jiàn)恨晚，那么“伯牙為什么說(shuō)子期是他的知音呢？”（1）、學(xué)生圍繞這一問(wèn)題在文中尋找答案。1、簡(jiǎn)要回答上述問(wèn)題“伯牙為什么說(shuō)子期是他的知音

5、呢？”。2、抓住“嘖嘖贊嘆”、“意味深長(zhǎng)”以及鐘子期的兩句話，體會(huì)鐘子期對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)悟能力“嘖嘖贊嘆”是什么意思？贊的是什么？為什么贊嘆？他是怎么贊嘆的？“真妙”，妙在哪里？ 對(duì)，一個(gè)“妙”字就道出了子期聽(tīng)懂了伯牙的音樂(lè)。那意味深長(zhǎng)又是什么意思？為什么意味深長(zhǎng)地說(shuō)？從這個(gè)詞語(yǔ)你體會(huì)到什么？他又是意味深長(zhǎng)地說(shuō)了些什么？子期又一次稱贊伯牙過(guò)渡：（煙波浩渺、寬廣無(wú)邊的江河流水。）點(diǎn)課件 師：這里意味深長(zhǎng)的意思是什么？（含蓄深遠(yuǎn)，耐人尋味、有味道）  抽讀。你就來(lái)有味道地讀讀。  聽(tīng)音樂(lè)此時(shí)的音樂(lè)一定是優(yōu)美的、柔和的，舒緩的、動(dòng)人的。你看，你看，那被被煙霧籠罩的漢陽(yáng)江面寬廣

6、無(wú)邊，猶如仙境一般。（范讀）     把這種感覺(jué)送回文中讀出來(lái)。想象著子期此時(shí)的表情、神態(tài)說(shuō)?？勺寣W(xué)生閉眼、搖頭晃腦、做手勢(shì)     我們一起意味深長(zhǎng)地說(shuō)。 過(guò)渡：一曲高山流水讓子期看到了氣勢(shì)磅礴、挺拔雄偉的泰山，讓子期還看到了煙波浩渺、寬廣無(wú)邊的江河流水。師：一曲高山流水讓男同學(xué)飽含深情地嘖嘖贊嘆道（接讀）讓女同學(xué)沉醉其中意味深長(zhǎng)地說(shuō)（接讀）過(guò)渡： 俞伯牙是楚國(guó)有名的音樂(lè)家，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?請(qǐng)你充分發(fā)揮想象力! 生：還會(huì)表現(xiàn)無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)天的景象。 生：還會(huì)表現(xiàn)春天繁花似錦的景象。 生：還會(huì)表現(xiàn)冬

7、天雪花紛飛、白雪皚皚的景象。 生：還會(huì)表現(xiàn)秋風(fēng)習(xí)習(xí)的景象。 生：還會(huì)表現(xiàn)清晨朝陽(yáng)四射、霞光灼灼的壯麗景象。 生：還會(huì)表現(xiàn)春天楊柳依依的景象。 生：還會(huì)表現(xiàn)春雨綿綿，詩(shī)情畫(huà)意般的景象。 生：還會(huì)表現(xiàn)春天竹子拔節(jié)的景象。 師：(出示課件)他的琴聲一定還表現(xiàn)了那徐徐清風(fēng) 生：(齊讀)皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙，潺潺流水，瀟瀟春雨，皚皚白雪，蒙蒙云霧，灼灼霞光! 師：現(xiàn)在你們都是鐘子期。當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)，你怎么贊嘆? 生：真妙啊，我看見(jiàn)了            

8、0;                      ！師：伯牙鼓琴志在明月，鐘子期說(shuō) 生：真妙啊，我看見(jiàn)了                        

9、           ！師：當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳，鐘子期說(shuō) 生：真妙啊，我看見(jiàn)了                                   ！師：當(dāng)伯牙

10、鼓琴志在芳草，鐘子期說(shuō) 生：真妙啊，我看見(jiàn)了                                   ！ 不論談到哪兒子期都胸有成竹，對(duì)答如流，他們借琴傳情，心有靈犀一點(diǎn)通，他們真是不折不扣的知音哪!盼星星盼月亮，終于盼來(lái)了知音，伯牙的心情會(huì)是什么

11、樣呢？萬(wàn)千感慨化作一句話，會(huì)說(shuō)什么？ 生：你是我的知音。 生：知我者，子期也。你從那些動(dòng)作語(yǔ)言中能夠體會(huì)出來(lái)再把我們這種感受送回文中好嗎？ 齊讀。3、為什么伯牙遇到能聽(tīng)得懂自己音樂(lè)之人竟如此興奮？引導(dǎo)學(xué)生回頭體會(huì)課文第二段的內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生讀出“琴藝高超”的自豪和“始終”的遺憾。4教師引讀，把三個(gè)句子連起來(lái)讀一讀，通過(guò)朗讀去體會(huì)伯牙激動(dòng)不已的心。這就叫知音。無(wú)論伯牙志在高山，志在流水，還是志在明月，清風(fēng).鐘子期必得之。能準(zhǔn)確地道出朋友心中所念，這就是真正的知音5、當(dāng)伯牙談什么，子期就一定能聽(tīng)懂。6、總結(jié)學(xué)法：抓重點(diǎn)詞句，品讀賞析。（二）跨越時(shí)空的想念伯牙和子期真是一見(jiàn)如故，他們是一對(duì)心有靈犀、心

12、意相通心心相印的朋友。伯牙和子期談琴論道，共話人生，度過(guò)了一段快樂(lè)的、神仙般的日子，然而天下沒(méi)有不散的筵席，他們因?yàn)榉N種原因，終于還要分別，他們約定來(lái)年八月十五再相見(jiàn)，在這漫長(zhǎng)的一年中，他們互相思念著對(duì)方，那么他們?cè)趺此寄顚?duì)方的呢？完成下列練習(xí)：這一年，每當(dāng) _ 的時(shí)候,伯牙會(huì)想到_。這一年，每當(dāng)_的時(shí)候,子期會(huì)想到_。（三）人散曲終 重情重義伯牙和子期知音相遇，相見(jiàn)恨晚，他們多么希望能像高山和流水那樣相依相伴，分別之時(shí)，他們相約一年之后的中秋仍在此相見(jiàn)。但一對(duì)一見(jiàn)如故的好朋友，一朝分別，卻成永別，當(dāng)伯牙第二年如約來(lái)到漢陽(yáng)江邊的時(shí)候看到的卻是子期的冰冷的墓碑，聽(tīng)到的是子期病逝的不幸消息。此時(shí)高

13、山不言，流水不語(yǔ)，此時(shí)此刻，此情此景，伯牙心中一定是悲痛萬(wàn)分這部分的學(xué)習(xí)讓學(xué)生依據(jù)提示自學(xué)。自學(xué)提示：1、自讀文章812小節(jié)，用“”畫(huà)出伯牙的語(yǔ)言，在描寫伯牙神態(tài)的詞語(yǔ)下面加上“”符號(hào)，在描寫伯牙動(dòng)作的詞語(yǔ)下面加上“· ”。 2、想想伯牙得知子期病逝后心情有什么樣的變化？為什么會(huì)這樣？1、學(xué)生自學(xué)匯報(bào)2、品讀賞析伯牙碎琴的句子，教師點(diǎn)撥、補(bǔ)充：學(xué)生試讀，通過(guò)讀好“忽然”、“站”、“摔”、“粉碎”，體會(huì)伯牙此刻的心情；把“摔”字換做“扔”或“丟”行嗎，換一下讀讀看；加上導(dǎo)語(yǔ)，導(dǎo)讀此句。a、千金易得，知音難求，上天安排給我的知音為什么又不辭而別呢？伯牙（示意學(xué)生齊讀）伯牙彈著彈著，忽然站

14、起來(lái)，接著長(zhǎng)嘆一聲，把瑤琴朝地上一塊青石摔去，頓時(shí)琴被摔得粉碎。b、是呀，去年今日，子期與我彈琴論道，共話人生，如今子期卻舍我而去，伯牙（示意學(xué)生齊讀）c、從此再也沒(méi)有人能聽(tīng)懂我的琴聲，要琴何用呢？（示意學(xué)生齊讀）為什么伯牙在得知子期死訊后會(huì)摔碎瑤琴呢？連個(gè)反問(wèn)句道出了其中緣由。請(qǐng)大家齊讀唯一的知音已不在人間了，我這琴還彈給誰(shuí)聽(tīng)呢？有誰(shuí)能了解我伯牙的心呢？通過(guò)改寫成陳述句，對(duì)比體驗(yàn)，并理解伯牙碎琴的原因。3、教師小結(jié)：從此，伯牙的琴無(wú)人能懂，伯牙的心無(wú)人能解，伯牙碎琴既是對(duì)知音失去的惋惜，又是對(duì)知音的敬重。豈止伯牙如此，子期對(duì)這段友情也是敬重的。4、齊讀。5、總結(jié)：伯牙敬重子期，子期敬重伯牙，

15、二人重情重義，結(jié)局雖悲，但友情至真至純，永存人間。后人為了紀(jì)念這段“知音”友誼，將伯牙碎琴所在的小山命名為“碎琴山”，并將“高山流水”這個(gè)樂(lè)曲的名稱固化為成語(yǔ)，象征友誼。同學(xué)們，這段流傳幾千年的佳話讓我們認(rèn)識(shí)了一對(duì)忠貞不二、相互敬重的知己，也明白了“千金易得，知音難覓”的道理。同學(xué)們，好一曲感人至深的（高山流水）； 好一曲蕩氣回腸的（高山流水）；好一曲刻骨銘心的（高山流水），這就是友誼，這就是知己，這就是知音。四、拓展延伸。1、有記載，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來(lái)到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。（配樂(lè)，教師深情朗誦）伯牙懷念子期的詩(shī)。 摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在與誰(shuí)彈?春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上

16、難!讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句2、是呀，同學(xué)們，“人生難得一知己，千古知音最難覓”，知音是多么的可遇不可求。俞伯牙和鐘子期以一曲高山流水結(jié)為知己的動(dòng)人傳說(shuō)，在如泣如訴、催人淚下的故事中，讓我們品味到了友誼的真正含義。孩子們，珍惜你的朋友，珍惜你們之間深厚的情誼吧！3、交流搜集到贊揚(yáng)朋友之間友誼的名言。五、總結(jié)再次讓我們?cè)诟呱搅魉囊魳?lè)聲中品味這份傳承千年的友情吧！（播放高山流水，有感情地朗讀全文）雖然知音千古難覓，生命也十分可貴，相信，有生命在，就有音樂(lè)在，就會(huì)有知音在！愿我們?cè)谧拿课煌瑢W(xué)能珍視生命，熱愛(ài)生命，用我們的勤勉演奏人生壯麗的曲譜，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)！六、板書(shū)設(shè)計(jì) 高

17、山流水 俞伯牙鐘子期知音六、 教學(xué)反思該教案是否已經(jīng)用于實(shí)際教學(xué)；如果已經(jīng)用于實(shí)際教學(xué)，在實(shí)際教學(xué)中有哪些經(jīng)驗(yàn)可以分享，有哪些環(huán)節(jié)可以繼續(xù)改進(jìn)；如果還沒(méi)有用于教學(xué)，原因是什么，計(jì)劃什么時(shí)間用于實(shí)際教學(xué)。高山流水是一篇精讀課文，向我們講述了俞伯牙和鐘子期偶遇并成為知音這樣一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。從中我更被伯牙與鐘子期之間互相理解、互相欣賞的真摯友情所感動(dòng)。為了讓孩子們也能體會(huì)到這些，我借助誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想等，帶著孩子們聆聽(tīng)這聲聲嘆息，見(jiàn)證這種尋求知音的渴望，向往這份美好的友情在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí)，也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分，要讀出稱贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀