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文檔簡介

1、點(diǎn)燃文學(xué)火把照亮語文課堂談文學(xué)鑒賞教學(xué)的相關(guān)策略    當(dāng)代中學(xué)生在審美能力、審美品位和審美追求上有著鮮明的特征,這些浸泡在電視、網(wǎng)絡(luò)情境中,吃著肯德基、麥當(dāng)勞長大的青少年,他們中的許多人常常拒絕傳統(tǒng),追求時(shí)尚,觀念功利,情感冷漠。他們中的很多人習(xí)慣于讀圖聽碟,游走于短信網(wǎng)文,對文學(xué)的經(jīng)典斜目以視,對文化大師敬而遠(yuǎn)之,常以另類自喜,以憤青自居,視純真為傻,看嚴(yán)肅為呆。對文學(xué)、對語文的興趣已經(jīng)近乎漠然,或許因?yàn)楦呖?,才把他們留在了高中語文的課堂里。如何讓今天的學(xué)生真正回到語文的世界,喚起對語文的熱愛?如何培養(yǎng)出高雅的讀書品位和審美能力?這些問題都十分嚴(yán)峻地

2、擺在了我們語文教師的面前,讓我們這些以傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承者為己任的語文教師不得不深入思考。點(diǎn)燃起學(xué)生心中激情的火種,讓文學(xué)的薪火燃燒,是我們需要努力的方向;充分發(fā)揮教材中文學(xué)作品的教學(xué)功能,是我們應(yīng)當(dāng)研究的策略。<-IWMS_AD_BEGIN-><-IWMS_AD_END->    策略一:營造情境,創(chuàng)設(shè)課堂活動,在師生互動中展開鑒賞    通常對文學(xué)教學(xué)不感興趣甚至冷漠的原因大致有三方面:一是閱讀文本與學(xué)生實(shí)際生活距離太遠(yuǎn),難以引起學(xué)習(xí)興趣和求知欲望;二是教學(xué)流程千篇一律,把動態(tài)的認(rèn)知審美過程變成了靜態(tài)的程式

3、圖解,造成學(xué)生對閱讀教學(xué)索然無味,產(chǎn)生冷漠厭倦心理;三是面對應(yīng)試升學(xué)的壓力,教師把凝聚作者激情與心血的作品肢解為若干語言文字訓(xùn)練題目,也就很難勾起學(xué)生的閱讀激情。總之,單一刻板的教學(xué)模式是產(chǎn)生冷漠心理的主要原因,而要改變這種心理狀態(tài),就要在文學(xué)作品的閱讀教學(xué)中努力改變單調(diào)的學(xué)習(xí)環(huán)境,不求巨細(xì)無遺、面面俱到的教學(xué)程式,力求目標(biāo)明確、形式多樣的教學(xué)靈動,加強(qiáng)雙邊或多邊的活動,讓課堂充滿活力,充滿生機(jī),促成學(xué)生具有良好的閱讀心境和閱讀愿望。    首先,文學(xué)作品的理解總是受特定的歷史文化環(huán)境、思想觀念和語言形式制約,要讓學(xué)生進(jìn)入某種情緒狀態(tài),就需要借助相應(yīng)的情境、氛圍來

4、激活學(xué)生的欣賞興趣,調(diào)節(jié)欣賞者的期待視野,讓學(xué)生在適度的距離間產(chǎn)生求知的欲望和閱讀的興趣。因而,教師對學(xué)生的,“期待視野”要作出相應(yīng)的預(yù)測,做到真正了解教學(xué)對象的興趣愛好、欣賞水平,使自己對作品的闡發(fā)能適應(yīng)學(xué)生“期待視野”的變化,力求讓學(xué)生進(jìn)入某種情緒狀態(tài),借以激活學(xué)生的欣賞興趣。當(dāng)然,這并不是意味教師要一味地迎合學(xué)生的欣賞品位.而是在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)學(xué)生對閱讀某一作品的感性認(rèn)識,通過多種方法來拉近文學(xué)本文和欣賞者之間的距離,使學(xué)生的“期待視野”保持在“有無”間的適度距離上,由此,不斷引導(dǎo)學(xué)生的閱讀興趣,不斷提升學(xué)生的欣賞品位。例如教唐詩宋詞,可以通過音樂語言尤其是流行音樂的欣賞來體

5、會詩歌的意境;教古典小說,可以通過影視作品的觀看來加深對形象的認(rèn)識;教長篇小說節(jié)選,可以通過了解全書故事情節(jié)來豐富對作品的了解。在學(xué)生獲得了相應(yīng)的知識經(jīng)驗(yàn)和有了一定的熟悉程度后,更有利于對作品進(jìn)行深層次的探究。在學(xué)生進(jìn)入了相應(yīng)的情境,有了濃厚的興趣后,欣賞的意義才能充分體現(xiàn)出來。    其次,要克服由單調(diào)教學(xué)模式所引發(fā)的惰性冷漠心理障礙,最好的方法就是不斷改變教學(xué)形式,努力尋找到教材內(nèi)外的動情點(diǎn)、興奮點(diǎn),通過適度強(qiáng)化,相機(jī)誘導(dǎo),便可化機(jī)械刻板為靈活生動,化冷漠僵化為情趣盎然。例如,教智取生辰綱,他要求學(xué)生用武俠寫作的方法試著給其中片斷作擴(kuò)展性練習(xí);教長亭送別,和學(xué)

6、生一起將其中主要唱段設(shè)計(jì)成MTV;教邊城,去為故事設(shè)計(jì)新的結(jié)尾,去為邊城設(shè)計(jì)推介旅游的廣告片;教胡同文化,為一段介紹胡同變遷的影像資料作解說詞。鮮活的內(nèi)容,生動的形式,學(xué)生在過程中體味語文,感受文化,鍛煉能力。    再則,鑒賞需要心靈自由,這種“自由”是內(nèi)省的隱蔽的,而課堂則是外在操作的,是公開的、受限制的。調(diào)控鑒賞與課堂的矛盾,需要活動,需要新穎獨(dú)特的有效的教學(xué)活動,如研究性的探討學(xué)習(xí),沙龍式的討論質(zhì)疑,實(shí)踐性的參觀游覽,讓師生在互動中展開鑒賞,提高學(xué)生的鑒賞能力。    策略二:加強(qiáng)誦讀,突出感性體驗(yàn),在審美思辨中學(xué)習(xí)鑒賞

7、60;   文學(xué)作品的魅力常常是在持續(xù)不斷的反復(fù)中顯現(xiàn)出來的。誦讀的作用自不待言,但如何讓學(xué)生讀出興趣、讀出滋味、讀出獨(dú)到的體驗(yàn),變“要我讀”為“我要讀”,這是我們應(yīng)當(dāng)很好研究的。性是進(jìn)行文學(xué)教學(xué)的重點(diǎn),也是語文姓“語”的體現(xiàn)。教學(xué)中,要引領(lǐng)學(xué)生懂得欣賞小說細(xì)節(jié)的深刻意蘊(yùn),學(xué)會揣摩話劇臺詞的潛臺詞,注意詩歌意象的意義指向,弄清散文語言的言外之意    3.還要品出語言之外的空白。文學(xué)作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義,從而賦予他參與作品意義構(gòu)成的權(quán)利。引發(fā)思考,激起聯(lián)想,是文學(xué)欣賞得以有效進(jìn)行的重要條件,而對作品中空白點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)

8、正是達(dá)到此目的的途徑。教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)努力尋找到作品中更多的空白點(diǎn),不斷發(fā)展學(xué)生對文學(xué)作品的想象空間,培養(yǎng)他們的想象能力。文學(xué)作品中空白點(diǎn)大到故事情節(jié)的推進(jìn)、人物命運(yùn)的發(fā)展,小到人物對話的神情、細(xì)節(jié)產(chǎn)生的緣由。如巴爾扎克的守財(cái)奴極具個(gè)性的人物對話,其說話時(shí)的神態(tài)如何,讓學(xué)生試著補(bǔ)寫,描摹出人物的種種神情,也許就是一次很有意義的鑒賞活動。欣賞唐詩宋詞,可以進(jìn)行文字的轉(zhuǎn)換練習(xí),將其改編為散文、流行歌詞等,語言轉(zhuǎn)換中正是在對詩詞的種種空白的擴(kuò)展和填補(bǔ)。學(xué)生對作品想象空間的擴(kuò)大,無疑是欣賞的能力提高的重要標(biāo)志。    策略四:注入激情,設(shè)法調(diào)動情緒,在情感的磁場中對話&#

9、160;   教學(xué)不僅是認(rèn)知活動,也是情感活動。語文教學(xué)的諸元素文本(尤其是文學(xué)作品)、學(xué)生、教師,都是離不開“情”,可見,語文教學(xué)的活動恰似一個(gè)情感投入的“場”。很難想象缺乏情感的文學(xué)鑒賞活動該是多么枯燥索然。文學(xué)欣賞需要審美的能力,要審美,必須要有激情的燃燒。激情是體驗(yàn)文學(xué)韻味的情感支點(diǎn),激情是體驗(yàn)文學(xué)趣味的興奮劑和催化劑??梢哉f,沒有激情,便沒有審美;沒有審美,便沒有文學(xué)的教學(xué)。激情的表達(dá)是多層次、多側(cè)面的。它有時(shí)是深邃,啟迪思考;有時(shí)是詩意,激發(fā)想象;有時(shí)是幽默,調(diào)節(jié)氣氛。激情充溢的課堂才是充滿生命活力的空間,才是奔騰飛動的川流。   

10、 1.給深邃滲入互動。文學(xué)是活的思想,是川流不息的生命。要調(diào)活課堂氣氛需要我們教師會“煽情”。課堂上激發(fā)學(xué)生或爭先發(fā)言(搶答)、或正反抗辯、或據(jù)案慷慨、或點(diǎn)評、或小組討論。讓學(xué)生能以一種輕松愉快的心態(tài)進(jìn)入課堂,以興奮樂觀的情緒參與教學(xué)活動,以自由的思想與文本和教師對話,與自己的思想和心靈對話。需要強(qiáng)調(diào)的是,課堂的互動討論不能只注重形式的活潑生動,浮光掠影、走馬觀花、淺嘗輒止都是對課堂活動的淺表認(rèn)識;成功的互動,更要關(guān)注思考的質(zhì)量、思考的深度。這種深邃,可以體現(xiàn)為對現(xiàn)實(shí)問題的深究,可以是對傳統(tǒng)觀念的反思,可以是對人生的一種激勵(lì),可以是對自身弱點(diǎn)的一種解剖。誦讀面朝大海,春暖花開,喚起對自然樸素的

11、熱愛;閱讀項(xiàng)鏈,感受女主人公充滿誠信充滿自尊的人格魅力;學(xué)習(xí)荷塘月色,體會思想者的孤獨(dú)與無奈;教授變形記,引導(dǎo)學(xué)生看到對現(xiàn)世生活的悲憫情懷。讓每一篇課文都能成為學(xué)生與一個(gè)鮮活的生命的一次對話,讓每一次對話都能給以哲理的啟迪。    2.把詩意傳遞學(xué)生。對于今天吃慣了“麥當(dāng)勞”“肯德基”的學(xué)生而言,對于忙著做題、考試、抓分?jǐn)?shù)的學(xué)生而言,文學(xué)變得越來越遙遠(yuǎn),越來越陌生,從某種意義上說,今天的學(xué)生遠(yuǎn)離詩意,缺乏對學(xué)習(xí)生活的熱情。語文教學(xué)有義務(wù)有責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生與文學(xué)為鄰,帶給學(xué)生更多的詩意,喚起他們浪漫的情愫。詩意體現(xiàn)在課堂教學(xué)的導(dǎo)入和結(jié)束語,詩意體現(xiàn)在對文本的闡釋,詩意體

12、現(xiàn)在寫作的指導(dǎo)批語詩意傳遞的細(xì)膩情感,能激發(fā)學(xué)生極大的熱情和興趣;詩意展示的瑰麗世界,能引逗學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想。尤其在古代詩歌作品的教學(xué),則更是一座橋梁,一條捷徑。    3.把笑聲帶進(jìn)課堂??鞓肥墙逃囊刂唬切β?、歡樂和才智才是通向精神和心靈的大門,才是教育藝術(shù)的不可缺少的組成部分。憑心而論,今天的高中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力確實(shí)很大,他們對學(xué)習(xí)的樂趣幾近消失。課堂應(yīng)該是這樣一個(gè)地方,在那里既能包容嚴(yán)肅認(rèn)真的思想,又能包容輕松愉快的心情,在那里知識與愿望聯(lián)系起來,對理解的激情能夠得到滿足。我常以為,嚴(yán)肅的課堂不必是陰郁的課堂,應(yīng)該常常充滿笑聲,教育的最佳境界,應(yīng)該是一種吸引學(xué)生參與的智力游戲。一個(gè)沒有快樂的課堂,一個(gè)始終如一的單調(diào)嚴(yán)肅的研討會,一個(gè)性情陰郁的憤世嫉俗的教師,可能會成為學(xué)習(xí)的障礙。這個(gè)道理,同樣適合進(jìn)行文學(xué)的教學(xué)。課堂的笑聲,能夠激發(fā)學(xué)生求知的欲望。教師的笑容常常意味著是以一種輕松愉快的心情來對待語文課程,并且了如指掌;同時(shí),也意味著創(chuàng)設(shè)了一個(gè)開放的思想境界,有了讓學(xué)生去接受新的理解的種種可能性。這種笑聲,可能會化解一個(gè)繁難的知識;這種笑聲,可能會拉近一段遙遠(yuǎn)的距離

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