七年級(jí)歷史唐太宗與貞觀之治同步測(cè)控試題

1、第2課 唐太宗與貞觀之治同步測(cè)控名師導(dǎo)航要點(diǎn)導(dǎo)學(xué)隋朝滅亡的根本原因是隋朝統(tǒng)治的殘暴，具體表現(xiàn)為:(1)奢華浪費(fèi)，勞民傷財(cái)。隋煬帝為了享受，大修宮殿，為到南方巡游，大征民工修造運(yùn)河。(2)生活腐化墮落，荒淫無道。為滿足自己的貪欲，讓全國(guó)進(jìn)獻(xiàn)珍奇寶物和大量美女。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，消耗國(guó)力。好大喜功的隋煬帝東征高麗，得不償失，導(dǎo)致民不聊生。(4)輕視人民，無限制地剝奪人民的財(cái)富，隋朝的富有是建立在人民的貧困之上的，最終導(dǎo)致人民的反抗。(5)堵塞言路。農(nóng)民起義幾乎普及全國(guó)，但由于隋煬帝的殘暴，大臣沒人敢說一句實(shí)情。2.貞觀之治的兩大基石：納諫和用人唐太宗重視納諫。他以隋亡為鑒，虛懷假設(shè)谷，從諫如流，可以

2、說在中國(guó)歷史上沒有任何一個(gè)皇帝在這一點(diǎn)上趕得上他。他把自己比作石中之玉，礦中之金，把進(jìn)諫的人比作良工良匠。在他的倡導(dǎo)和鼓勵(lì)下，貞觀時(shí)期先后向太宗進(jìn)諫見于記載的不下30人，其中最著名的就是魏征。正是這些進(jìn)諫，防止和防止了很多錯(cuò)誤，對(duì)唐朝的繁榮起了極其重要的作用。唐太宗很重視選官和用人。他選拔任用了許多有才能的人擔(dān)任中央要職，這些人出身不同，代表了各種地方勢(shì)力，也有出身低微的寒門人士。由于唐太宗以才取人，甚至破格用人，所以貞觀時(shí)期，人才濟(jì)濟(jì)，這些猛將謀臣為唐王朝發(fā)揮了自己的聰明才智，保證了唐朝政治的穩(wěn)定和各種政策的施行。隋朝的政治制度和經(jīng)濟(jì)繁榮為唐朝加強(qiáng)中央集權(quán)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件；隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推

3、翻了隋煬帝的暴政，有力地打擊了封建統(tǒng)治秩序，迫使統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策；唐太宗是我國(guó)歷史上杰出的政治家，他個(gè)人的作用也是出現(xiàn)貞觀之治的重要因素；廣闊勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)是創(chuàng)造繁榮的基礎(chǔ)。唐太宗貞觀年間，政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛，歷史上把這一時(shí)期的社會(huì)景象稱為貞觀之治。唐太宗特別重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展。采取的措施主要是輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑。貞觀時(shí)，他多次減免租稅，興修水利，特別是減少服役天數(shù)每年服役時(shí)間為20天，并規(guī)定可以納絹代替服役每日三尺絹，并取消了納絹代役的年齡限制，從而保證了農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間，與隋代的徭役過重形成了明顯比照，有利于社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。唐太宗重視發(fā)揮國(guó)家機(jī)關(guān)的效能。

4、繼續(xù)沿用并加強(qiáng)三省六部制，要求三省官員各盡其責(zé)，真正起到互相監(jiān)督的作用。大力精簡(jiǎn)中央和地方各級(jí)行政機(jī)構(gòu)和官員，提高了行政效率，節(jié)省了財(cái)政開支，有利于減輕勞動(dòng)人民的負(fù)擔(dān)。在司法方面，唐太宗強(qiáng)調(diào)以仁為本，以刑為末，既強(qiáng)調(diào)執(zhí)行法律的嚴(yán)肅性、公正性，又強(qiáng)調(diào)執(zhí)行死刑要慎之又慎，為此特別設(shè)立了死刑三復(fù)奏制度。貞觀四年，全國(guó)被判死刑的僅有29人，社會(huì)出現(xiàn)了安居樂業(yè)的初步局面。問題探究問題：我們應(yīng)怎樣評(píng)價(jià)唐太宗？探究思路：評(píng)價(jià)歷史人物最基本的方法是把歷史人物放在當(dāng)時(shí)的歷史條件下進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，看其行為或政策是否推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和進(jìn)步，并注意歷史人物的局限性，一分為二地看待他。結(jié)合唐太宗的政績(jī)，從促進(jìn)歷

5、史發(fā)展方面對(duì)其予以肯定，可從唐太宗在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、文化等方面收集和提取有用信息，進(jìn)行分析。在政治上，吸取隋亡教訓(xùn)，勤政愛民，善于用人，虛心納諫，聚集了不少人才，如魏征、杜如晦等；完善國(guó)家制度，實(shí)行三省六部制、科舉制，這些都是有助于社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的基礎(chǔ)，并為以后的統(tǒng)治者所繼承，對(duì)后世影響較大。在經(jīng)濟(jì)上，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，使唐初經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展。在文化上，重視文化教育，從中央到地方開辦學(xué)校，設(shè)有專業(yè)分科。這一點(diǎn)有利于文化的發(fā)展，是唐朝科技文化得以發(fā)展的關(guān)鍵。在民族關(guān)系上，采取正確的少數(shù)民族政策。北方各族稱他為“天可汗”，說明他平等的民族觀，有利于民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展，有利于國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)固

6、。在對(duì)外關(guān)系上，采取開放的政策，注意吸收外來文化，使唐朝文化生機(jī)盎然，活力四射。總之，唐太宗是一位杰出的政治家。在封建社會(huì)時(shí)期，有如此見識(shí)、奉獻(xiàn)的皇帝是不多的，雖然他在晚年有驕傲情緒，有一些過失，但觀其一生，我們?nèi)詰?yīng)肯定其歷史地位。精題精講例1 (2004年山東中考)以下關(guān)于貞觀之治出現(xiàn)原因的表達(dá)，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是A.唐太宗注意吸取隋亡的教訓(xùn)，輕徭薄賦，減輕人民負(fù)擔(dān)B.唐太宗善于用人，重視納諫，政治比較清明C.農(nóng)民占有一定土地，生產(chǎn)時(shí)間有所保證思路解析：此題主要考查對(duì)貞觀之治出現(xiàn)原因的分析。A、C兩項(xiàng)屬于唐太宗采取的經(jīng)濟(jì)方面的措施，B項(xiàng)屬于政治方面的措施，都是貞觀之治出現(xiàn)的原因。因?yàn)榇筮\(yùn)河的開通是

7、在隋煬帝時(shí)期，而非貞觀年間，不符合題目要求，所以D項(xiàng)是錯(cuò)誤的。答案：D黑色陷阱：個(gè)別同學(xué)會(huì)認(rèn)為貫穿南北的大運(yùn)河溝通了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流，也是貞觀之治局面出現(xiàn)的原因，其錯(cuò)誤之處是無視了題目中D項(xiàng)的表達(dá)是“開鑿了貫穿南北的大運(yùn)河”。大運(yùn)河的開鑿是在隋煬帝時(shí)期，而非貞觀年間，不符合歷史事實(shí)，所以在做題過程中一定要完整地閱讀題目，仔細(xì)推敲題目的要求。例2 被唐太宗比喻為“知得失”的一面鏡子的是思路解析：此題主要考查對(duì)基本史實(shí)的識(shí)記。魏征是唐朝最有名的諫臣，在他去世后，唐太宗非常悲哀，比喻自己好似失去了一面鏡子。答案：B黑色陷阱：如果對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)把握不牢固，或者審題不夠仔細(xì)，答題時(shí)就很容易張冠李戴。自主廣

8、場(chǎng)我夯基 我達(dá)標(biāo)1. 以下表達(dá)中不屬于隋朝滅亡原因的是C.大興土木工程D.國(guó)家財(cái)政困難，軍費(fèi)不足思路解析：隋煬帝統(tǒng)治時(shí)期，繼承了開皇之治盛世局面的基礎(chǔ)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮。國(guó)家財(cái)政困難，軍費(fèi)不足與歷史實(shí)際不符，不是隋朝滅亡的原因。答案：D2. 以下內(nèi)容中屬于唐太宗的政治主張的是皇帝要勤于政事 皇帝要居安思危 大臣要廉潔奉公 政府要輕徭薄賦A.B.C.D.思路解析：此題主要考查對(duì)重要?dú)v史人物言行的記憶能力。皇帝要勤于政事、大臣要廉潔奉公沒有見于文獻(xiàn)記載。唐太宗的一句名言是“水能載舟，亦能覆舟”，借喻統(tǒng)治者與百姓的關(guān)系，意思是要居安思危；唐太宗規(guī)定減少服役天數(shù)，并可以交納實(shí)物代替服役，意在主張輕徭薄賦。

9、故正確答案選B項(xiàng)。答案：B3. 我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完備的法典是A.漢律B.隋律C.貞觀政要D.唐律疏議思路解析：唐太宗在位期間，在隋律的基礎(chǔ)上，經(jīng)過多次修訂而成的唐律疏議，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完備的法典，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。答案：D4. 1945年9月，在重慶談判期間，毛澤東公開發(fā)表了詞沁園春·雪，不知傾倒了多少人。其中有“唐宗宋祖”一句，這里的“唐宗”是指思路解析：“唐宗宋祖”是中國(guó)歷史上的杰出人物，“唐宗”是指唐太宗，“宋祖”是指宋太祖。答案：C5. “天子者，有道則人推而為主，無道則人棄而不用，誠可畏也?！边@句話是誰對(duì)君民關(guān)系的認(rèn)識(shí)思路解析：此題主要考查古文閱讀能力和記憶能力。這

10、句話直接出自教材，意思是說：皇帝，如果實(shí)行開明的統(tǒng)治政策，就會(huì)得到人民的擁護(hù)，如果統(tǒng)治殘暴，人民就會(huì)起來推翻他，真是可怕??！只有唐太宗才有這樣清醒的認(rèn)識(shí)。答案：B6. 唐太宗能夠納諫的主要原因是思路解析：此題主要考查理解分析能力。B項(xiàng)是唐太宗能夠納諫的一個(gè)條件，不是主要原因；C項(xiàng)是唐太宗能夠納諫的表現(xiàn)，不是原因；中國(guó)古代的政治體制是君主專制，三省制不可能限制君主的權(quán)利，D項(xiàng)也不正確；唐太宗親眼看到了隋帝國(guó)的崩潰，認(rèn)識(shí)到人民力量的強(qiáng)大，為穩(wěn)固統(tǒng)治，必須接受隋亡教訓(xùn)，這才是他能夠納諫的主要原因。答案：A7. 唐太宗從隋亡吸取的最重要的教訓(xùn)是A.必須重用賢臣，善于納諫C.完善科舉制度思路解析：此題主

11、要考查理解辨析和判斷能力。隋朝短命而亡，雖然不重用賢臣、不能保證農(nóng)民有土地和生產(chǎn)時(shí)間、科舉制度不完善，這些都可以作為教訓(xùn)來接受，但是這些都是具體表現(xiàn)和舉措，最根本的原因在于隋的統(tǒng)治者不能準(zhǔn)確定位君民關(guān)系因而濫用民力，實(shí)施暴政，這才是應(yīng)該從隋亡中吸取的最重要的教訓(xùn)。答案：D8. 貞觀年間，唐朝中央政府三省的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制是中書門下尚書門下中書尚書思路解析：此題主要考查理解記憶能力。中書省起草政令，交由門下省審核，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行。三省間既分工合作，集思廣益，提高效率，又互相牽制，加強(qiáng)了以皇權(quán)為核心的中央集權(quán)。答案：B9. 以下部門中，負(fù)責(zé)審核政令的是思路解析：此題是對(duì)三省職能記憶能力的考查?；实鄣恼钕?/p>

12、由中書省起草，然后交由門下省審核，認(rèn)為不恰當(dāng)?shù)目梢择g回，認(rèn)為合適以后，再交給中書省去執(zhí)行，三省即互相牽制，又相互配合，大大提高了辦事效率。答案：C我綜合 我發(fā)展10. 閱讀以下材料： “舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟?！闭?qǐng)答復(fù)：(1)這句話是什么意思？(2)唐太宗為什么要引用這句話？(3)在唐太宗統(tǒng)治時(shí)期曾出現(xiàn)的治世局面是什么？思路解析：第1問主要考查古文的閱讀能力；第2問要結(jié)合教材，主要從唐太宗的個(gè)人經(jīng)歷來思考，唐太宗參加過隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，看到了人民群眾力量的偉大；第3問只要結(jié)合唐太宗的年號(hào)就能想到。參考答案：(1)統(tǒng)治者好比是船，人民就像是水；水能使船在水中航行，也能把船打翻

13、。(2)吸取隋亡的教訓(xùn)。(3)貞觀之治。11. 你認(rèn)為貞觀之治出現(xiàn)的最主要原因是什么？思路解析：此題可以從不同的角度論說，只要符合史實(shí)，觀點(diǎn)合理即可。參考答案：貞觀之治出現(xiàn)的原因有很多，比方說前代的經(jīng)濟(jì)、文化積累；交通發(fā)達(dá)，中外交流廣泛；各民族和平相處；同時(shí)也經(jīng)歷社會(huì)大變革后人民渴望發(fā)展、厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，等等，但是在這么多的原因當(dāng)中，最重要的還是太宗皇帝的“知人善任，虛懷假設(shè)谷”，具體表現(xiàn)在：任人唯賢，重視人才；廣開言路，虛懷納諫；信任下屬，充分授權(quán)等。我創(chuàng)新 我超越12. 唐代名臣魏征曾告誡唐太宗李世民：“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。”有人認(rèn)為，魏征的“四不”深刻觸及了人性的假設(shè)干基本

14、問題。除了這“四不”之外，你認(rèn)為作為一個(gè)人還應(yīng)該做到哪些“不”？答案：略共同成長(zhǎng)合作共贏課題：創(chuàng)作唐太宗的藝術(shù)形象34名同學(xué)組成小組，首先查閱有關(guān)唐太宗的相關(guān)史料，如唐太宗的治世方針、統(tǒng)治措施和出現(xiàn)社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮局面的原因，唐太宗對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度、實(shí)行的民族和睦政策等，然后集體創(chuàng)作一個(gè)與貞觀之治內(nèi)容相關(guān)的歷史場(chǎng)景，表現(xiàn)歷史人物唐太宗的鮮活個(gè)性?？梢圆捎盟囆g(shù)形式，如電影、戲劇、舞蹈、繪畫、漫畫、小品等，也可以只談構(gòu)思、設(shè)想，不用創(chuàng)設(shè)歷史場(chǎng)景。如果創(chuàng)作選擇的是表演類，一定要注意表演的技巧，臺(tái)詞要清楚、簡(jiǎn)潔。讀書做人唐太宗和牛頓的晚年唐太宗晚年滋長(zhǎng)了驕傲自滿的情緒，他認(rèn)為天下大局已定，不再虛心納諫，

15、甚至認(rèn)為應(yīng)加重對(duì)百姓的役使，以免他們因太安逸而不聽話，結(jié)果政局大不如前。唐太宗晚年得了癰瘡，此后一直調(diào)養(yǎng)，開始服用金石丹藥。先前唐太宗還曾經(jīng)嘲笑秦始皇和漢武帝用丹藥，現(xiàn)在自己也不由自主地陷進(jìn)去了。后來唐太宗得了風(fēng)疾，煩躁怕熱，便讓人在驪山頂峰修翠微宮，派人從天竺求得方士那羅邇娑婆寐，吃了這個(gè)外國(guó)騙子的“延年之藥”，結(jié)果使病情惡化，不治身亡。享年僅50歲。晚年的牛頓在倫敦過著堂皇的生活，1705年他被安妮女王封為貴族。此時(shí)的牛頓非常富有，被普遍認(rèn)為是生存著的最偉大的科學(xué)家。他擔(dān)任英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，在他任職的24年時(shí)間里，他以鐵拳統(tǒng)治著學(xué)會(huì)，沒有他的同意，任何人都不能被選舉。晚年的牛頓開始致力于對(duì)神學(xué)的研究，他否認(rèn)哲學(xué)的指導(dǎo)作用，虔誠地相信上帝，埋頭于創(chuàng)作以神學(xué)為題材的著作。