高中語(yǔ)文作文素材積累方法與示例

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上作文素材積累方法一、寫(xiě)在前面作文素材積累要閱讀和積累素材并行。只積累素材，發(fā)現(xiàn)沒(méi)素材積累，但我們往往發(fā)現(xiàn)大家是事事皆可寫(xiě)入文章，本質(zhì)原因是從素材中看不到有價(jià)值、有思想深度的東西，所以要閱讀。只閱讀，自己不思考，不轉(zhuǎn)化為自己的東西，不落在筆下，發(fā)現(xiàn)提筆不會(huì)寫(xiě)。所以閱讀和積累并行。素材積累不是機(jī)械地摘抄材料，而是主動(dòng)地思考、挖掘材料內(nèi)涵，列出可以輻射的話題。素材可以來(lái)源：一是語(yǔ)文課本（其他課本也行）。大家都覺(jué)得語(yǔ)文課本的例子被用爛了，寫(xiě)出來(lái)就是平庸，就是千篇一律，那是因?yàn)闆](méi)有從新的角度進(jìn)行挖掘，沒(méi)有寫(xiě)那些被大多數(shù)人所忽略的例子。比如我們都寫(xiě)司馬遷遭受了宮刑后，才寫(xiě)出了千古

2、絕唱的史記，是人生的苦難才讓他有了光輝的成就。于是我們推導(dǎo)出來(lái)人生只有經(jīng)歷苦難，方可成功。但你倒回去一想，會(huì)發(fā)現(xiàn)是個(gè)偽命題。受苦受難的人不少，成功的人卻不多。但我們?nèi)绻麖娜宋锩鑼?xiě)的角度來(lái)看史記，會(huì)發(fā)現(xiàn)司馬遷塑造了各色形象、鮮活的人物，如史記·滑稽列傳。如果司馬遷沒(méi)有遭受刑罰，他就不會(huì)覺(jué)得自己身份卑微，他也不會(huì)對(duì)那些不起眼的弄臣的生活感同身受，史書(shū)中也就不會(huì)存在這些小人物，但實(shí)際上這些小人物也在創(chuàng)造著歷史。從“他們也許身份卑微，卻還是擁有著高貴的靈魂”這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)效果就要好得多。但這樣寫(xiě)作的前提一定是你對(duì)史記熟悉了解。其次是大家不要把眼光只放在蘇軾、司馬遷、李白、杜甫、辛棄疾這些人身上

3、，比如老舍、王國(guó)維、沈從文、張愛(ài)玲、柳永等都是可以寫(xiě)的人。二是課外閱讀。課外讀過(guò)的書(shū)、遇到的作家、看到的名人名言，皆可寫(xiě)進(jìn)你的作文，一方面是在讓自己的作文內(nèi)容“新”，一方面也是在向閱卷人展示你的閱讀量和你的文學(xué)素養(yǎng)。三是現(xiàn)實(shí)生活。你的所見(jiàn)、所聞、所想、所感都可寫(xiě)入文章中。比如朱自清寫(xiě)背影表達(dá)父愛(ài)，就是通過(guò)父親去給他買橘子這樣一個(gè)場(chǎng)景來(lái)描寫(xiě)的。所以平時(shí)要養(yǎng)成觀察、思考的好習(xí)慣，眼里有可寫(xiě)的東西，下筆才能成文。本文中提到的素材積累，并不是你積累什么人在什么時(shí)間干了什么事，而是自己要結(jié)合事件自己有所感，是作文寫(xiě)作的半成品，有的就直接可以用到你的作文中。高中生閱讀推薦：余秋雨、王開(kāi)嶺、魯迅（雜文、散文

4、、小說(shuō)）、周國(guó)平、林清玄、龍應(yīng)臺(tái)等；其他文學(xué)類、哲理性的書(shū)籍皆可。另外一些高質(zhì)量的公眾號(hào)也可以成為閱讀的來(lái)源：如人民日?qǐng)?bào)文藝、鳳凰網(wǎng)讀書(shū)、南方周末、意林作文、大家、萌芽等。二、作文素材積累方法1.以文本為中心。以文本為中心，就要做發(fā)散性思考，盡可能多地窮盡文本內(nèi)涵。這時(shí)候有兩種可行的方法，下面逐一列舉，并給出案例。其一：從素材中挖掘到關(guān)鍵詞，圍繞關(guān)鍵詞自己寫(xiě)成一段話。比如在學(xué)了蘇軾的赤壁賦之后，除了把握文章的主旨外，你還能找到那些可寫(xiě)的話題？感性與理性泛舟赤壁，面對(duì)月出東山、水光接天的江上情景，客感傷唏噓：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?！倍K子莞爾一笑：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬

5、；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！”蘇子沒(méi)有沉溺于感性的認(rèn)知，而是以理性的哲思，燭照了人類生存的奧義，于是誕生了流光溢彩的赤壁賦，于是演繹了“一蓑煙雨任平生”的灑脫人生。洗濯生命自然常常如此奇妙：它輕輕撫摸著疲憊之心，于是疲憊之心重又充滿活力；它慢慢洗濯著塵俗之身，于是塵俗之身重又變得潔凈。當(dāng)蘇子與赤壁相逢“白露橫天，水光接天”，自然以無(wú)比輕柔的手揉著蘇子疲倦的身心，于是浮華散盡，寵辱偕忘，唯有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的浩然清澈，唯有“馮虛御風(fēng)”“遺世獨(dú)立”的超然灑脫。自然的力量自從東晉的陶潛逐漸名揚(yáng)天下，世人就開(kāi)始認(rèn)為，大自然是醫(yī)治創(chuàng)傷的良藥?！扒屣L(fēng)徐來(lái)，水波不興。白露橫江，水

6、光接天?！狈褐矍锝屣L(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧?kù)o，蒼茫而朦朧。詩(shī)人蘇軾遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”后的那顆無(wú)法平復(fù)的心，漸漸融進(jìn)了眼前那無(wú)邊的風(fēng)月與如畫(huà)的秋景中，甚至產(chǎn)生了飄飄乎羽化而登仙的歡情。私立社會(huì)的種種污穢，在大自然中是不存在的；生活中重重疊疊的無(wú)奈，在大自然中是不重要的。清風(fēng)會(huì)滌蕩迷失的心靈，綠水會(huì)平息炙熱的欲望，且留下淳樸天真、恬美寧?kù)o和一顆凈化的靈魂。其二：從以下四個(gè)層面去思考。當(dāng)你從以下四個(gè)層面去思考的時(shí)候，第一步就是確定你思考的大方向，第二步的本質(zhì)就回到了我們教的第一種方法。如果在積累素材時(shí)，你覺(jué)得自己從以下四個(gè)方面也挖掘不出東西來(lái)，那請(qǐng)多閱讀，將別人成熟的觀點(diǎn)先植入自己的

7、思維中，自己再多思考多觀察。從人生的層面去尋找。這時(shí)候可以有“詩(shī)意的棲居、生命的平等、個(gè)人的自由與追求、夢(mèng)想與希望、人的價(jià)值觀、物質(zhì)與精神”等一系列的話題?！景咐渴疯F生的我與地壇【素材】人生苦難不期而至，這突如其來(lái)的磨難，總將人推進(jìn)無(wú)盡的黑暗，迷茫和苦悶讓原本激情的心逐漸冰冷。而地壇在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候接納了滿心頹喪的史鐵生，它的安靜與祥和熨帖了他燥熱狂亂的心。那蒼黑的古柏，那坦然的落葉、那高歌的雨燕，讓他嗅到了生命微苦的氣息，生命的元?dú)庠谛闹虚_(kāi)始逐漸匯聚，他聽(tīng)到了心靈深處堅(jiān)冰破裂的聲響。喚醒自己，有時(shí)只需要一顆古柏，一片落葉，一聲?shū)B(niǎo)啼。從社會(huì)的層面去尋找。一般是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象針砭時(shí)弊，關(guān)注社會(huì)、關(guān)注

8、現(xiàn)實(shí)。這時(shí)候可以有“人文關(guān)懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)”等一系列話題?！景咐克拇錾侥纠锟h森林大火，30名消防員犧牲，平均年齡23歲?！舅夭囊弧慷嗌脔r花和淚水都換不回逝去的生命。丈夫不會(huì)再回到傷心妻子身邊，兒子不會(huì)再撥通母親的電話，億萬(wàn)人傳閱的朋友圈已永遠(yuǎn)定格。所以當(dāng)人們探討有什么辦法讓消防員犧牲更少，直到不再犧牲，這種議論不是說(shuō)怪話，更不是褻瀆英雄的貢獻(xiàn)。英雄值得被歌頌，英雄也需要保護(hù)。沒(méi)有一條生命是為了犧牲而存在，所有家庭都有幸福美滿的權(quán)利?！舅夭亩渴裁词怯⑿郏坑⑿凼橇⑾铝斯椎膫ト?，是為了國(guó)家民族大義舍棄個(gè)人利益的人，英雄也是千千萬(wàn)萬(wàn)堅(jiān)守在自己崗位上，站好每一崗的人。四川涼山大火中逝去的30條

9、生命是新時(shí)代的英雄，危難當(dāng)頭，他們毫不猶豫承擔(dān)起救火重任，但無(wú)情的大火卻吞噬了寶貴的生命。英雄值得被尊敬和歌頌，但英雄也和普普通通的生命一樣需要保護(hù)。從文化層面去尋找。這時(shí)候可以有“民族文化基因（如群體概念、互助、團(tuán)結(jié)、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息、中庸）、文化的繼承與發(fā)展、文化的創(chuàng)新”等一系列的話題?！景咐恐枋謪诧w節(jié)衣縮食，捐贈(zèng)300多萬(wàn)，資助了178名貧困學(xué)生。當(dāng)他自己病危住進(jìn)醫(yī)院經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，幾位受助完成學(xué)業(yè)就在本地工作的年輕人，竟然沒(méi)有一個(gè)來(lái)看望他。這件是被媒體披露后，有一個(gè)受助者居然還埋怨說(shuō)，這讓他很沒(méi)面子。叢飛說(shuō)，不要責(zé)怪他們，我已經(jīng)不再需要醫(yī)療了。華農(nóng)大的學(xué)生小李和同學(xué)們將買廢品的錢捐

10、給了一所希望小學(xué)。不久，小李被查出得了白血病，這所希望小學(xué)的師生給小李捐款，一個(gè)四年級(jí)的女生捐了10元，問(wèn)她為什么把春節(jié)壓歲錢全部捐出來(lái)，她說(shuō)：“只要做到小李姐姐說(shuō)的那句話就滿足了?！眴?wèn)她那是一句什么話，她說(shuō)：“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人?！薄舅夭摹坑涀e人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人，這究，竟是什么樣的精神呢？我曾在心中不斷揣想，也許，可以稱之為一種“大愛(ài)”吧。現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人的關(guān)系仿佛是打入水中的石子一般，石子濺起水波，圍成一個(gè)個(gè)小圈子，人們不缺乏私愛(ài)，人們的愛(ài)仿佛是水波紋圈子以內(nèi)的部分，我們愛(ài)父母、愛(ài)親人、愛(ài)朋友，但這樣的愛(ài)卻永遠(yuǎn)有一個(gè)界限親友之外，我們毫無(wú)所愛(ài)。我想，這也正是叢飛

11、、小李和那個(gè)孩子感動(dòng)我的；一個(gè)人愛(ài)親友容易，但能夠伸出自己的雙手擁抱那些不知名姓的人們卻很難。這種突破了私愛(ài)的“大愛(ài)”是何等可貴，是的，這就是“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”的真諦。向哲理層面去思考。這時(shí)候就有很多可以寫(xiě)的話題，如“變與不變、感性與理性、理想和現(xiàn)實(shí)、對(duì)生命和生活的感悟、現(xiàn)象和本質(zhì)、從不同角度看問(wèn)題、認(rèn)識(shí)與行動(dòng)”等一系列和哲理相關(guān)的話題?！景咐縿?chuàng)造是“用生命去交換比生命更長(zhǎng)久的東西”。這樣誕生了畫(huà)家、雕塑家、手工藝人等，他們工作一生是為了創(chuàng)造自己用不上的財(cái)富，沒(méi)有人在乎自己用得上用不上，生命的意義反倒是寄托在那用上的財(cái)富上。周國(guó)平走進(jìn)一座圣殿【素材】“創(chuàng)造”與“勞作”的不

12、同，在于創(chuàng)造是創(chuàng)造者主觀意愿促使的，而勞作是勞作者客觀環(huán)境所支配。這樣的不同自然會(huì)造成心態(tài)的不同，從而使得制造出的物件在本質(zhì)上就有了優(yōu)劣之分。我們能使用的東西僅僅能背負(fù)起“生存”二字，而不能使用的往往足以承擔(dān)“生命”二字。2.按主題進(jìn)行素材整理。案例：“家園之思”主題【素材一】“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”每個(gè)人的心里都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地，那就是故鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的云，故鄉(xiāng)的花，故鄉(xiāng)的草，故鄉(xiāng)的老水牛，故鄉(xiāng)的親人那是永遠(yuǎn)埋藏在內(nèi)心深處的想念?？蚂`的鄉(xiāng)土情結(jié)讓無(wú)數(shù)人產(chǎn)生情感共鳴?！舅夭亩勘逼剑怯旰笫矂x海的蜻蜓，是夢(mèng)里玉泉山的塔影，是長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻，是溫

13、和的香片茶，是胡同里的院子和樹(shù)，是便宜的花草那些剪影，構(gòu)成了老舍心中永遠(yuǎn)的北平，也種下了他恒久的懷念。月是故鄉(xiāng)明，離開(kāi)故鄉(xiāng)的人，才明白故鄉(xiāng)的美好。淚流滿面，那是源于對(duì)故鄉(xiāng)深沉的愛(ài)與牽掛。因近些年來(lái)，作文一直在反套路化，所以出現(xiàn)明確主題的作文很少，但還是可以圍繞以下幾個(gè)主題去積累：人格、美德、理想（夢(mèng)想）、信念、感恩、文化、思辨、修養(yǎng)、責(zé)任、記憶等。三、總結(jié)素材積累的兩種方法看似不同，但實(shí)質(zhì)的內(nèi)容相同。可以根據(jù)自己的習(xí)慣來(lái)選擇其中的一種進(jìn)行實(shí)操。素材不是簡(jiǎn)單地摘抄，類似于寫(xiě)一段話。積累好素材的過(guò)程也是提高寫(xiě)作的過(guò)程。四、素材積累要點(diǎn)第一，需要有專門(mén)的素材本。專門(mén)的素材本方便考前翻閱復(fù)習(xí)，同時(shí)也可觀察比較自己的素材積累在質(zhì)上有沒(méi)有得到提升。當(dāng)然看