哲學(xué)原理及方法論-簡(jiǎn)化背誦版

1、唯物論（探究世界的本質(zhì)）1、 意識(shí)的能動(dòng)作用能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)具有目的性；自覺選擇性、主動(dòng)創(chuàng)造性。能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展；意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控整理用。2、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理物質(zhì)是本原，意識(shí)是派生，物質(zhì)決定意識(shí)。要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。意識(shí)具有能動(dòng)的反作用。正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。要自覺樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。3、尊重規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理（規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的了解。）規(guī)律是普遍的客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。要遵循規(guī)

2、律，按規(guī)律辦事。在規(guī)律面前，人不是無能為力的。人可以發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。認(rèn)識(shí)論（求索真理的歷程）1、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，發(fā)展的動(dòng)力，檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)的目的。堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，積極投身實(shí)踐。2、真理是客觀的、具體的、有條件的（真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。）真理是客觀的具體的有條件的。要求主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。不斷豐富發(fā)展真理，追求真理永無止境。3、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性無限性上升性要求與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理，追求真理永無止境。辯

3、證法（思想方法與創(chuàng)新意識(shí)）1、 了解1、了解的觀點(diǎn)（了解是事物之間及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。）了解是普遍的、客觀的、多樣有條件的堅(jiān)持用了解的觀點(diǎn)看問題。2、整體與部分的辯證關(guān)系原理整體和部分是相互了解、密不可分的。整體離不開部分，部分會(huì)影響到整體（關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體起決定作用）。必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體。部分離不開整體，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)帥著部分。必須樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局。2、 發(fā)展1、發(fā)展是普遍的永恒的其實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡。要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題2、事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)

4、一事物發(fā)展的前途是光明的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。要充滿信心，熱情支持和保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)壯大。事物發(fā)展的道路是曲折的，新事物戰(zhàn)勝舊事物必然要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過程。要做好思想準(zhǔn)備，不斷克服各種困難，接受挫折和考驗(yàn)。3、事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一（量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中的兩種不同狀態(tài)。）事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，循環(huán)往復(fù)，不斷向前。重視量的積累，為質(zhì)變創(chuàng)造條件；不失時(shí)機(jī)促成事物質(zhì)的飛躍。三、矛盾1、矛盾即對(duì)立統(tǒng)一矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性。矛盾雙方相互依存

5、，依據(jù)一定條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展。要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。2、矛盾的普遍性矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾。要承認(rèn)、分析、解決矛盾。堅(jiān)持“一分為二”、全面的觀點(diǎn)。3、矛盾的特殊性矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。要具體問題具體分析具體問題具體分析地位：是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。重要性：具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。是我們正確解決問題的關(guān)鍵。4、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共

6、性和個(gè)性，具體的歷史的統(tǒng)一。5、主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用的矛盾是主要矛盾。要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。處于從屬地位，不起決定作用的矛盾是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?。?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。6、矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理：在一個(gè)矛盾中，處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面。處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，一定條件下相互轉(zhuǎn)化?？磫栴}既要全面，又要分清主流和支流。堅(jiān)持兩點(diǎn)論

7、和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。四、創(chuàng)新1、辯證的否定觀辯證的否定是事物自身的否定。是了解的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)。實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。必須樹立創(chuàng)新意識(shí)。2、創(chuàng)新的作用推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。推動(dòng)人類思維方式和文化的發(fā)展。歷史唯物主義（唯物史觀、人生價(jià)值觀）（認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇）1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系原理社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反應(yīng)。社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用。2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體。是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富

8、的創(chuàng)造者人民群眾。是社會(huì)變革的決定力量。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們的行為具有重要導(dǎo)向作用。我們要樹立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，發(fā)揮價(jià)值觀的導(dǎo)向作用4、如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值樹立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值在砥礪自我中走向成功。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)有堅(jiān)定的理想信念，有正確價(jià)值觀的指引。5、改革 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線（1）群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容：相信群眾，服務(wù)群眾，對(duì)人民負(fù)責(zé)，向人民學(xué)習(xí)。（2）堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)的要求：堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民；權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀；實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，這是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。（3）群眾路線基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。（4）群眾路線地位：它是