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1、中小學(xué)教育資源站() ,百萬(wàn)資源免費(fèi)下載,無(wú)須注冊(cè)!教學(xué)目標(biāo):1、引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,把握文章內(nèi)容。2、品味鑒賞兩位哲學(xué)家深邃的思想。教學(xué)設(shè)想:1、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):捕捉關(guān)鍵信息和對(duì)文中深邃思想的理解。2、安排兩教時(shí)教學(xué)內(nèi)容與步驟:第一教時(shí)內(nèi)容:學(xué)習(xí)人是能思想的葦草一、導(dǎo)入,板書(shū)課題。帕斯卡爾是法國(guó)17 世紀(jì)有一位著名的啟蒙思想家,他的思想深受另一位法國(guó)啟蒙思想家和文學(xué)家蒙田的影響。蒙田認(rèn)為思想很難保留和捕捉, “我把思想寫(xiě)下來(lái),樂(lè)事,我寫(xiě)下的卻是思想逃逸了” ,因?yàn)槿说挠洃浤芰Σ?,念頭過(guò)多,要捕捉到有價(jià)值的思想全靠運(yùn)氣。于是帕斯卡爾追隨蒙田 隨筆錄 的方式,記錄下偶然閃現(xiàn)出的思想, 并保持原

2、貌, 這就是思想錄。這些零星無(wú)序的思想比邏輯演繹的思想更加真實(shí)、細(xì)致,是一種智慧而不是胡思亂想。今天我們就來(lái)讀一讀思想錄中有關(guān)思想價(jià)值的一個(gè)段落,來(lái)體會(huì)其思想的光輝。二、要求學(xué)生圍繞以下問(wèn)題閱讀課文,重點(diǎn)看看文章說(shuō)了幾個(gè)方面的內(nèi)容。思考:“人是能思想的葦草”概括了人什么樣的特點(diǎn)?為什么說(shuō)人全部的尊嚴(yán)就在于思想?思想既然是無(wú)與倫比的東西, 為什么又說(shuō)它有缺點(diǎn)又是卑賤的?如何認(rèn)識(shí)人是可悲與偉大的統(tǒng)一體?師生討論問(wèn)題;文章的核心觀點(diǎn)是什么?第一段:思想形成人的偉大。即:人之偉大源于他擁有思想。 作者以“葦草”為喻說(shuō)明什么?為什么要這樣比喻?形象寫(xiě)出人的渺小、脆弱,在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為

3、了襯托出思想的力量:思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。 宇宙的浩大, 能毀滅脆弱渺小的人; 人卻因?yàn)樗枷耄梢愿爬ㄓ钪?,這就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)。中小學(xué)教育資源站中小學(xué)教育資源站() ,百萬(wàn)資源免費(fèi)下載,無(wú)須注冊(cè)!為什么說(shuō)“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”?怎樣理解“這就是道德的原則”?作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬(wàn)物的標(biāo)志。因?yàn)槿耸歉哂谧匀坏模谧匀唤缰腥擞兄^對(duì)的優(yōu)勢(shì),它的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在精神上,在他的思想上,思想可以超越自然,超越物質(zhì),可以通向無(wú)限,這使得人在自然中有了尊嚴(yán),有了主宰世界的能力,所以說(shuō): “我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。 ”也正因?yàn)槿绱?,我們“必須提高自己”,要“努力好好地思?/p>

4、”,這就是我們存在于世界的意義, 人在自然中的崇高使命。 這里作者把這一使命上升到道德層面, 換言之,人若不努力思考,就不是一個(gè)有道德的人,即喪失了人之為人的起碼條件。怎樣理解“表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸”?作者認(rèn)為,人的心靈追求與實(shí)際表現(xiàn)是矛盾的。人,即使他墮落了,但也沒(méi)有完全泯滅心中的靈性之光,所以他才會(huì)想表現(xiàn)為天使;但是這個(gè)善良的愿望只是人的顯意識(shí),而在這一意識(shí)的冰山下蠕動(dòng)的, 常常是連禽獸都不如的邪惡, 而人又常常由以示或者無(wú)意識(shí)地漠視這種邪惡。 有一句老話: 善良的愿望優(yōu)勢(shì)八人引導(dǎo)到地獄中去, 這些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博愛(ài)等名之,也可以用幸福、革命、富裕、正義等描繪,但

5、在歷史上,有多少罪惡都是憑著這些善良的愿望而大行其道?!八枷胗捎谒谋拘允呛蔚鹊貍ゴ蟀。?思想又由于他的缺點(diǎn)是何等卑賤?。?”這里的“本性”和“缺點(diǎn)”指什么?思想是偉大的,因?yàn)樗仟?dú)立的、自由的, 這本身就是一種可驚嘆的、無(wú)與倫比的東西。正是它使人如蘆葦一樣脆弱的生命變得有力;使它使人高于其它萬(wàn)物,超越了一切貌似強(qiáng)悍的對(duì)手,成為萬(wàn)物靈長(zhǎng);使它使人擁有了尊嚴(yán),使它形成了人的偉大。這就是思想的本性。同時(shí),它又是卑賤的的。帕斯卡爾認(rèn)為“欲念和強(qiáng)力是我們行為的一切根源”,人們總是被許多虛幻、邪惡的欲念包圍著,它驅(qū)使人們追求享樂(lè)、追求安適、追求衣食溫飽,追求天倫之樂(lè), 人們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于此,妄想得到更多

6、得更高的來(lái)自別人的關(guān)懷,所以思想難以超越這些虛榮而真實(shí)地生活。這就是思想的缺點(diǎn)。第八、九兩節(jié)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了什么意思?第十節(jié)以“偉大的君主” 、“失了位的國(guó)王”類比,又是強(qiáng)調(diào)了什么?八九兩節(jié)寫(xiě)人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。人是一個(gè)可悲的存在,人是卑鄙渺小、微不足道的,然而可貴的是,人能認(rèn)識(shí)到他的可悲,其他萬(wàn)物,譬如一棵樹(shù)就做不到,因此人又是偉大的。帕斯卡爾深刻地洞察了人類心靈的辯證法。他不像憤世嫉俗的人那樣,只看到人性的黑暗;也沒(méi)有如那些膚淺的樂(lè)觀主義者一般,只看到了人性的光明。面對(duì)著人的心靈,他敏銳地察覺(jué)到:人性之中最奇怪的東西莫過(guò)于我們?cè)谝磺惺挛锢锒及l(fā)現(xiàn)相反性。 人的偉大與可悲就是其中最突出的一點(diǎn)。中

7、小學(xué)教育資源站中小學(xué)教育資源站() ,百萬(wàn)資源免費(fèi)下載,無(wú)須注冊(cè)!第十節(jié)以“偉大的君主”、“失掉位的國(guó)王”類比,仍然強(qiáng)調(diào)人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。三、總結(jié):“人是能思想的葦草”這一著名比喻,不僅確立了思想對(duì)于人生的重要意義,也蘊(yùn)含了帕斯卡爾對(duì)于能思想的人生的自尊與激情。 帕斯卡爾認(rèn)為只有同時(shí)看到人的崇高使命和人的軟弱無(wú)力才能看到真理。他在思想錄中,反復(fù)論述:人是偉大崇高的,又是卑鄙渺小的; 是可以達(dá)到幸福的, 又是處于十分悲慘的狀況的, 所以認(rèn)識(shí)自己至少是認(rèn)識(shí)人的一部分, 偉大與卑微的統(tǒng)一,高貴與貧賤的統(tǒng)一,幸福與不幸的統(tǒng)一。我們對(duì)自己越是認(rèn)識(shí)得越深刻就越接近于一個(gè)真實(shí)的人。四、閱讀:關(guān)于“人是

8、能思想的葦草”五、學(xué)生習(xí)作尋找生命的價(jià)值作 者 :熊怡莎在心理學(xué)上有一座著名的 馬斯洛金字塔 :第一個(gè)臺(tái)階上, 是人類的溫飽; 緊接著就是安全的需要;第三階梯上寫(xiě)著 愛(ài) ;愛(ài)之高處,就是第四階梯的 尊嚴(yán)感 ;在金字塔的最高點(diǎn),屹立的是自我價(jià)值的追求與實(shí)現(xiàn)。記得數(shù)學(xué)家帕斯卡爾有句名言:人是能思想的葦草。的確, 人的生命與葦草一樣渺小易逝, 可是人的生命卻比葦草要高貴,因?yàn)槿嗽谕瓿缮囊粋€(gè)階段后,就會(huì)有一種熊熊燃燒的內(nèi)在生命力促使他向上攀登。人只有在向上攀登的過(guò)程中才能豐富自己的人生,尋找生命的內(nèi)在價(jià)值??墒?,這攀登的過(guò)程又是多么坎坷??!有時(shí)還未開(kāi)始攀登就已經(jīng)遭遇挫折:知道鄧亞萍的人很多, 但又

9、有多少人知道她曾經(jīng)因?yàn)樯聿陌《蝗朔穸??知道孫雯的人很多,但又有多少人知道她因?yàn)樯聿亩蝗朔穸ǎ恐澜芸?韋爾奇的很多, 又有多少人知道他曾經(jīng)因?yàn)榭诔员蝗顺靶??一直佩服劉墉,他似乎總能以那么理智的心態(tài)看待生命:我們要知命,造命,受命,惜命,救命,以積極的態(tài)度把握生命。所以我們不能認(rèn)命。細(xì)細(xì)品味,這竟是一番人生哲理: 人可以被打死,但不能被打敗 。鄧亞萍成了一個(gè)乒乓球時(shí)代的旗幟;孫雯成了美國(guó)人心中真正的 SUN ;杰克韋爾奇成了美國(guó)通用電器的首席執(zhí)行官!他們始終堅(jiān)信,人是不可以認(rèn)命的。我簡(jiǎn)單而豐富,所以我深刻;我簡(jiǎn)單而豐富,所以我不簡(jiǎn)單。保持簡(jiǎn)單的心,走不簡(jiǎn)單的路。 這就是人生價(jià)值的追求與體現(xiàn)吧。簡(jiǎn)單 不正是劉墉的知命,造命, 受命,惜命,救命,以積極的態(tài)度把握生命的那種心態(tài)嗎?而深刻 的是那人生的經(jīng)歷,因此才會(huì)有了舒婷不簡(jiǎn)單的人生路。冰川橫流,山巖上留下雄渾的擦痕;火山爆發(fā),天地間留下豐厚的饋贈(zèng);挫折洗禮,生命的痕跡會(huì)更加深刻 中小學(xué)教育資源站中小學(xué)教育資源站() ,百萬(wàn)資源免費(fèi)下載,無(wú)須注冊(cè)!人生的道路曲折漫長(zhǎng), 其價(jià)值何以是一時(shí)的成敗呢?我們需要的是經(jīng)歷,正是這種經(jīng)歷,造就了金字塔頂端的榮耀。人不可以認(rèn)命,誰(shuí)也不知道自己明天是什么。人生不應(yīng)該是 應(yīng)似飛鴻踏學(xué)泥 的消極

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