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文檔簡介
1、2020 年佛山中學(xué)九年級上冊語文測試題二一、選擇題(本大題共6 小題,共18.0 分)1. 下列各句中加點字的字音、字形全對的一項是()A. 放大困難的蛹,永遠成不了蝶;放大困難的鳥,決不會在烈火中重生。我們要用睿智的心照亮黑夜的路,用樂觀豁達 的浩然之氣 點化人生旅途中“千里快哉風(fēng)”的愜(qi 6)意!B “烏臺” 的暗流褪盡了蘇軾昔日的榮耀,顛沛流離 取代了曾經(jīng)的風(fēng)光霽( ji)月。但他能駕一葉扁(pi m)舟,出沒于驚濤駭浪而從容應(yīng)對。C.遠離了叫(xum)囂,回歸于清純空靈;習(xí)慣了淡泊(),才情更加俊逸灑脫;明白了如何應(yīng)對困難,做到龐辱不驚。D.我們于生命,只是滄海二栗.然而卻承載了
2、太多的情非得已。聚散離合,痛苦歡笑, 花開花謝,四季輪回,都寫滿了生活的痕跡;春的和煦,夏的熾 ( ch1 )烈,冬的凜冽,都演義成了人生路上旖旋.(yin i)的風(fēng)景。2. 下列各項判斷與分析中,正確的一項是()A. “大國工匠”“記住鄉(xiāng)愁”“精準扶貧”“履職盡責(zé)”四個短語結(jié)構(gòu)各不 相同。B. “核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,是最持久、最深層 的力量?!边@個句子的主干是“價值觀是力量”。C. “他一直不很喜歡奔跑吧,兄弟非誠勿擾快樂大本營等類電視節(jié)目,從內(nèi)心深處?!边@個句子中“從內(nèi)心深處”充當(dāng)狀語。D. “讓座不是一種法律責(zé)任和義務(wù),而是一種道德自律行為,所以讓還是不讓的權(quán)利
3、,掌握在當(dāng)事人自己手中里,別人無權(quán)干涉?!边@個復(fù)句的第二層是因果關(guān)系。3. 下列各句中加點成語運用不正確的一項是(A. 不法分子無視消費者的利益,只將牟取暴利作為他們的不二法門。B. 一個人,如果對自己親人的性格、心理缺乏了解,對他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心 ,那就不能說他是一個有教養(yǎng)的人。C.臨近中午時,雷聲已如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動過來,過不一會,暴風(fēng)雨就歇斯底里 地開始了。D.從前對巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在就對圓明園怎么干,只是更徹底,更漂亮, 以至于蕩然無存。4. 下列各句沒有語病的一項是()A. 路遙的長篇小說平凡的世界影響和吸引了相當(dāng)一批的讀者。B. 在老師、家長的努力及相關(guān)部門的配合幫
4、助下,本次活動取得了良好的成效,不但培養(yǎng)了同學(xué)們吃苦耐勞的品質(zhì),更給了家長和老師一個和孩子交流成長的機會。C.杭州舉辦2022年第19屆亞運會,將推動奧林匹克運動的發(fā)展,同時將加強杭州的國際知名度,促進杭州經(jīng)濟、社會的全面發(fā)展。D.為保證同學(xué)們食用健康飯菜,學(xué)校食堂工作人員凌晨四點工作,保證各類食材從貯存、運輸、分發(fā)、生產(chǎn)到食用的整個過程高效無誤。5. 下列各句中標點符號運用錯誤的一項是()A. 塾師告訴他大學(xué)是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問宋代的人如何能知道一千多年千的著者的意思。B. 來到集上,見范進正在一個廟門口站著,散著頭發(fā),滿臉污泥,鞋都跑掉了一只,兀自拍著掌,口里叫道:“中了中
5、了!”C.孔子自述生平,說道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”D.杜雍和大叫了一聲“我的鴨子”,幾乎暈倒在地上。6. 下列對文學(xué)常識判斷錯誤的一項是(A. 魯迅,原名周樟壽,后改名周樹人,浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家。1921年發(fā)表中篇白話小說阿Q正傳。1918 年 5 月 15 日發(fā)表狂人日記,是中國第一部現(xiàn)代白話小說。代表作有:小說集吶喊彷徨故事新編等。B. 莫泊桑是英國作家,被稱為短篇小說的巨匠,代表作品有我的叔叔于勒項鏈等。C.范進中舉出自儒林外史,作者吳敬梓。儒林外史是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和
6、精神面貌。D.水滸傳采用了先分后合的鏈式結(jié)構(gòu),先講述單個英雄人物的故事,此后百川匯海,逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義,后來寫他們歸順朝廷,走向失敗。這使小說換換相扣,頭緒眾多而線索分明。二、 ( 12分,每小題3 分)閱讀敬業(yè)與樂業(yè)中的文字,完成 710題。第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變了不適實用了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬?!庇矛F(xiàn)代的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭, 一點不旁騖,便是敬。 業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機器,
7、自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬?!炯住慨?dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實實在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇 總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該 做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境
8、地何如。因自己的才能、境地,做一種 勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。莊子記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多, 而惟吾蜩翼之知?!狈沧鲆患拢惆堰@件事看作我的生命,無論別的什么好處, 到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和 你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值; 我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾 得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事, 你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對不起這一天里 頭所吃的飯。所以我做這事的時候
9、,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山, 望那山,一事無成。"我從前看見一位法國學(xué)者著的書,比較英法兩國國民性質(zhì), 他說:“到英國人公事房里頭,只看見他們埋頭執(zhí)筆做他們的事; 到法國人公事 房里頭,只看見他們銜著煙卷像在那里出神。英國人走路,眼注望,像用全副精 神注在走路上;法國人走路,總是東張西望,像不把走路當(dāng)一回事?!边@些話比 較得是否確切,姑且不論;但很可以為敬業(yè)兩個字下注腳。若果如他所說,英國 人便是敬,法國人便是不敬。一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻 瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè) 主義,于人生最為必要,又于人生最為有利
10、。莊子說:“用志不分,乃凝于神?!?孔子說:“素其位而行,不愿乎其外?!彼f的敬業(yè),不外這些道理。7 .對選文表述的主要觀點理解正確的一項是()A.凡職業(yè)沒有不可敬的。8 .我們要敬業(yè)C.怎樣才能把一種勞作做到圓滿?D.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。8.引用朱子的話,從論證角的度說,應(yīng)該是()A. 比喻論證B. 道理論證C. 對比論證D.舉例論證9下列對甲句的理解,正確的一項是()A. 在俗人眼里,當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車有高低貴賤之分,從學(xué)理上講,卻沒有高低貴賤之分。B. 在俗人眼里,當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車每有高低貴賤之分,從學(xué)理上講,卻有高低貴賤之分。C. 無論在俗人眼里還是從學(xué)理上講
11、,當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車都沒有高低貴賤之分。D. 無論在俗人眼里還是從學(xué)理上講,當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車都有高低貴賤之分。10. 下列最能體現(xiàn)本段文字論點的一項是()A. 人生在世,是要天天勞作的。B. 因自己的才能,境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。C. 第一要敬業(yè)D.凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。三、 ( 12分,每小題3 分)閱讀湖心亭看雪的文字,完成11-14 題。崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余孥一小舟,擁疊衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧淞沆碩,天與云與山與水,上下一 白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有
12、兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰: “湖中焉得更有此人! ”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下 船,舟子喃喃曰: “莫說相公癡,更有癡似相公者! ”11、下列句子省略成分補充錯誤的一項()A. (鋪氈對坐的兩人)拉余同飲B. (余)問其姓氏C. 及(鋪氈對坐的兩人)下船D.(鋪氈對坐的兩人)客(于)此12、下列對文段內(nèi)容理解有誤的一項是()A. 張岱旅居杭州,正值此地三日大雪,在萬籟俱寂的夜色中乘船至湖心亭觀賞雪景。B. “大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”寫出了路無行人,天無飛鳥,天寒地凍的意境。C. 寫作本文時,明朝已經(jīng)滅亡,可是作者依然用明朝的年號,含蓄表達了
13、對故國的懷念。D.本文濃墨重彩的渲染雪景之美,使西湖奇景與游者雅趣相互映照。13、下列對文章的分析不正確的一項是()A. “獨往湖心亭看雪”中的“獨”字表現(xiàn)出環(huán)境的幽靜、空曠,也暗示了作者的 “癡”。B. 作者以舟子的喃喃之語來收束全文,畫龍點睛,深化意境,這是一種巧妙地側(cè)面描寫。C. 文中寫景采用白描手法,勾勒寫意,使西湖奇景與游者雅趣相互映照。D.這篇文章主要表達了作者孤芳自賞的厭世之情。14. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析有誤的一項是(A. 文章首先交代看雪的時間、目的地、 天氣狀況。接著記敘了這次上學(xué)的具體經(jīng)過,然后,作者筆鋒一轉(zhuǎn),敘及在湖心亭的奇遇。B. 作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次
14、經(jīng)歷,表現(xiàn)了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。C. 作者通過 “一痕” “一點” “一芥” “兩三?!钡慕M合, 將天長水遠的闊大境界,甚至萬籟無聲的寂靜氣氛,全都傳達了出來。D.本文最大的特點是文筆簡練,全文不足二百字,卻融敘事、寫景、議論一體。四( 6 分,每小題3 分)閱讀下面的酬樂天揚州初逢席上見贈,完成1516題巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。15、對詩歌賞析有誤的一項是()A. 這首詩歌具有很強的藝術(shù)感染力,抒發(fā)了作者的憂國憂民之情。B. 詩歌的頷聯(lián),運用典故抒發(fā)詩人對歲月流逝
15、、人事變遷的感慨。C. 詩歌的頸聯(lián),運用比喻抒發(fā)詩人身世之感,其中也包含著事物新陳代謝的哲理。D.詩的尾聯(lián),“長精神”三字含義深刻,表明詩人并不消極氣餒,而是要重新抖 擻振作。16、 下列與“沉舟側(cè)畔千帆過, 病樹前頭萬木春”體現(xiàn)的哲理相同的一項是()A. 桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。B. 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。C. 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。D.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山第II卷(表述題共102分)五、17分17 .補寫出下列名篇名句的空缺部分。(7分,每小題1分),忽復(fù)乘舟夢日邊。能葉落山路,二相見時難別亦難,:,故國東來渭水流。正鶯兒啼,,蝶兒忙。,月有陰晴圓缺。
16、有弟皆分散,。18 .根據(jù)提示,完成下列題目。(5分)語文的世界是一個富于想象的世界,請你用“星星” “洋溢”“蛙聲”等詞語 寫一段情景交融的文字。要求想象合理,語言連貫,不少于 80個字。19 .閱讀下面的文字,概括傳統(tǒng)文化的特點。(5分)傳統(tǒng)文化中蘊含著中國古代優(yōu)秀的思想理念, 突出的一點便是中庸和諧的觀 念。儒家思想強調(diào)“禮之用,和為貴”,道家倡導(dǎo)“天人合一”,這些思想是中國 目前建設(shè)和諧社會的豐富理論資源。傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的人生價值觀、人格境界論, 比如大學(xué)中庸這些經(jīng)典中的人格境界,可以為我們重建道德觀念提供深 層的學(xué)術(shù)滋養(yǎng)。傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來的開放、包容精神,將有助于中華文明更好的 融入世
17、界文明,使世界文明趨于多元化。六、(19分)閱讀下面的文言文,完成20-22題仲尼適楚,出于林中,見佝僂(gou l ou)者承蜩(ti do,蟬), 猶掇(du6,拾取)之也。仲尼日:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有 道也。五六月累丸二而不墜,則失者鎘銖(z i zh u ,都是古代的極 小重量單位,表示很少);累三而不墜,則失者十一;累五而不墜, 猶掇之也。吾處身也,若厥(ju e ,失去知覺)株拘;吾執(zhí)臂也,若 槁木之枝;雖天地之大,萬物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不側(cè),不 以萬物易蜩之翼,何為而不得! ”孔子顧謂弟子曰:“用志不分,乃凝 于神,其佝僂丈人之謂乎!(選自莊子. 達生)【注釋】
18、承蜩:用長桿栓上線套或用漿糊黏住蟬的翼。蜩,蟬。五六月:指 學(xué)習(xí)經(jīng)過的時間。累丸:累疊圓形小彈丸。累,疊起。處身:此指身體站立。 厥:斷掉的樹木。株拘:樹根盤錯之處。不反不側(cè):指不轉(zhuǎn)動身體。20、解釋下列加點的詞(8分)仲尼適楚我有道也 而嘩蜩翼之知 不以萬物易蜩之翼 21、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(6分)子巧乎!有道邪?用志不分,乃凝于神,其佝僂丈人之謂乎!22、從這個小故事中,你獲得了怎樣的啟示?結(jié)合你的生活實際談?wù)勀愕氖斋@。(5分)七、 ( 16 分)23-26 題竊書不算偷竊書的賊,大概要高尚一些吧?以為魯迅先生筆下的孔乙己就曾說過: “竊書不能算偷”。這句話,現(xiàn)實里是從姥爺口中說出,說
19、的人卻是我。當(dāng)然,至今我也不承認“竊書”,我充其量只是“竊讀”。少時無所好,唯偏愛讀書。那是家里書籍稀缺,我像是一只聞腥而動的貓一樣,不管到哪里,看到書必眼睛一亮。而讓我眼前光芒萬丈的,就是姥爺?shù)摹皶鴻弧?。姥爺?shù)乃^“書櫥”,不過就是窗戶下面的窗臺。晚上,當(dāng)老式的掛鐘在玻璃罩里敲響清脆的七下時,姥爺?shù)乃白x書就開始了。我受姥爺?shù)挠绊?,也希望能有這樣一個“書櫥”。寒冷的冬日,坐在暖和的火炕上,倚窗而讀是我那時心心念念的夢想。但姥爺不允許我們碰他的書。我害怕姥爺吹胡子瞪眼睛的模樣,但心癢難耐,終究還是偷拿了一本,趕緊讀完,在姥爺睡覺前偷偷放回去。我用這樣的方法,把“書櫥”上的書讀了一大半。自以為神
20、不知鬼不覺,但其實, 我之 “竊”, 姥爺應(yīng)該是知道的。因為有一次他對我說: “好習(xí)慣要從小培養(yǎng)。壞毛病一旦養(yǎng)成,再改就難了。 譬如, 趁人不備,拿了東西,然后趁人家未發(fā)覺,再還回去。這固然等同未發(fā)生一樣,但對人一生影響極大。設(shè)若如此可推理,長大后,面對公款亦可挪用,用完之后,再還來平賬。久而久之,必深受其害”也許姥爺說這話時并無所指,但我因心里有鬼,總感覺是敲山震虎。我如同醍醐灌頂一般,牢記于心。長大后,從沒從事諸如會計、保管一類能接觸到公款的職業(yè),也未做過類似平賬的事情,姥爺說的現(xiàn)象并未在我身上發(fā)生,。只是, “竊書”或曰“竊讀”留給我的“后遺癥”卻是如影隨形,難以消弭。每每看我讀書入迷,
21、小伙伴都會湊過來,看是什么吸引我。他們 也會溜進姥爺?shù)男∥?,從“書櫥”上胡亂抽一本書來,把碼得整整齊 齊的書弄得七零八落,氣的姥爺山羊胡子翹起老高,用拐杖狠狠地敲 著地面:“竊書就是書賊!”賊的名銜多么不好!別的孩子不當(dāng)回事,但我聽了臉上發(fā)燙,低 頭不語,第二天破例沒有去,“竊書”,只是不時望“書”興嘆。姥爺 笑瞇瞇地看著我,搖頭晃腦地說:“竊書若是為讀,不算偷。”竊書不 算偷!呵呵!我咧著嘴笑了,心里比吃了姥爺給我買的冰糖葫蘆都美。那天,姥爺從“書櫥”里拿出三本線裝的古典詩詞,鄭重其事地 對我說:“小孩子要多讀書,而且要讀古代的詩詞,這樣才能做到為 人清雅。推而廣之,社會才能達到政治清明、人
22、文雅正的境地”他把書放到我手里,讓我大大方方地讀。我受寵若驚。姥爺說, 看了這么多孫男娣女,獨發(fā)現(xiàn)我最有“書緣”。說這話時,姥爺?shù)纳?情就像高僧對尚不開竅的凡夫俗子說:“施主頗具慧根,與我佛有緣 哪! ”何謂“書緣”?我似懂非懂。但得到姥爺嘉許,并且再不用偷 偷摸摸讀他“書櫥”上的書,于我,是至高無上的榮光了。靜謐的午后,陽光從窗簾傾瀉而下,整個屋子都映滿了紫色的花 朵。我摩拿著書本、默讀著詩詞,心底是慢慢的喜悅。從此以后,我和“書賊”徹底脫離了關(guān)系,和“書緣”實實在在 地連在了一起。寫作小有成績,姥爺高興,不但把“窗臺書櫥”里的書許給我, 還把他珍藏的古籍也給了我?!皶四悖亲詈玫臍w宿。
23、”姥爺把書 交給我,臉上是托孤般的信任。當(dāng)然,還有不舍。姥爺?shù)摹皶鴻弧笔俏疑贂r汲取知識的源泉,也是開啟我文學(xué)興趣 之門的鑰匙?;赝^去:那手抄的列子,那泛黃的大學(xué),那厚 厚的古代白話小說選,那講述北宋一門忠烈的楊家將浴血沙場、 被人陷害、沉冤昭雪的金沙灘一一潘楊訟等,都給我的文學(xué)之路 打下了最堅實的基礎(chǔ)。時常懷想“窗臺書櫥”和做“書賊”的日子,還有姥爺關(guān)于“竊 書不算偷”的瞇瞇笑容。和少時相比,這一刻,我終于找到了心情微 涼的答案:原來一切如昨,親慈猶在,才是讀書最好的時光。(選自散文百家2016年12期 有刪改)23、根據(jù)文章內(nèi)容,將表格補充完整。(3分)姥爺我不允許“我們”碰他的書AB受寵
24、若驚,感到至高無上的榮光不但把“窗臺書櫥”里的書許給我,還 把他珍藏的古籍也給了我。C24、自選角度,賞析文章劃線句子。(6分)(1)靜謐的午后,陽光從窗簾傾瀉而下,整個屋子都映滿了紫色的花朵(2)姥爺?shù)摹皶鴻弧笔俏疑贂r汲取知識的源泉,也是開啟我文學(xué)興趣之門的鑰 匙。25、你覺得姥爺是一個怎么樣的人?請結(jié)合文章內(nèi)容做簡要分析。(4分)26、讀完全文,說說姥爺?shù)难孕袑Α拔摇碑a(chǎn)生了怎樣的影響。(3分)八、寫作(50分27 .閱讀下面的材料,按要求寫作世間萬物,都是遇見。當(dāng)溫暖遇見寒冷,便有了雨;當(dāng)春天遇見冬季,便于了歲月;當(dāng)天空遇見地面,便有了永恒;當(dāng)男人遇見女人,便有了愛。生命中總 有一些遇見是
25、難以忘懷的。請以“遇見”為話題寫一篇文章。要求:寫出自己的真實體驗和感悟,不 得抄襲; 除詩歌外,文體不限;不少于600 字; 不得出現(xiàn)真實人名、地名、校名;書寫正確、規(guī)范、美觀2020 年佛山中學(xué)九年級上冊語文測試題二答案1. A2. C A項“大國工匠” “精準扶貧”都是偏正短語;B句子主干是:核心價值觀是力量;D復(fù)旬第一層是因果復(fù)旬,第二層是轉(zhuǎn)折復(fù)句。3. A 不二法門褒義詞,比喻最好的或者獨一無二的方法。4. B A語序混亂,可改為“吸引和影響了”; C動賓搭配不當(dāng),“加強”改為 “提高”;D語序不當(dāng),改為“運輸、貯存、生產(chǎn)、分發(fā)到食用”。5. B 口里叫道:“中了!中了!”6. 莫
26、泊桑法國作家7. B 根據(jù)開頭第一句可知中心論點是我們要敬業(yè)8. B9. A10. C 本題考查對文章輪點的提取概括,需要通讀語段,可知語段首句就是中心論點,全文就是圍繞敬業(yè)展開的。11. C12. D 寫景主要白描,不是濃墨重彩13. D表達了作者癡迷于世俗之外的閑情逸致14. D沒有議論15. A 本詩顯示作者對世事變遷和仕宦升沉的豁達襟懷,表現(xiàn)了詩人的堅定信念和樂觀精神,同時又暗含哲理,表明新事物必將取代舊事物。說抒發(fā)了作者憂國憂民之情是曲解原意,張冠李戴。16. A 在那萬里長的丹山路上,桐花盛開,花叢中傳來那雛鳳的鳴聲,一定會比那老鳳更為清亮動聽(您兒子的才華會比你這只老鳳凰的聲音還
27、清亮)。17. 閑來垂釣碧溪上枳花明驛墻東風(fēng)無力百花殘行人莫問當(dāng)年事燕兒舞人有悲歡離合無家問死生18. 天上皓月當(dāng)空,星星眨著眼睛宛然可見。地上, 池塘邊長滿了蓊蓊郁郁的樹,樹影婆娑,偶爾傳來的一陣蛙聲打破了夜的寧靜,多么迷人的夜色啊! 這樣的夜洋溢著無比靜謐的氛圍呀!19. 傳統(tǒng)文化中蘊含著中國古代優(yōu)秀的思想理念,倡導(dǎo)人生價值觀,人格境界論,體現(xiàn)出開放,包容的精神。20. ( 1)往,到( 2)方法( 3)只( 4)改變21. ( 1)您真巧啊,有什么訣竅嗎?( 2)用心專一,就是聚精會神于一處,恐怕說的就是這位駝背老人吧!22. 佝僂者承蜩猶掇之,是因為他能排除外界的一切干擾,集中精力。生活中,我們?nèi)裟芘懦懈蓴_,集中精力,勤學(xué)苦練,也一定能掌握一門過硬的本領(lǐng)?!咀g文】孔子前往楚國
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