2018-2019年人教版語(yǔ)文必修二單元練習(xí)-第三單元能力提高卷

1、第三單元綜合評(píng)估 (能力提高卷 )時(shí)間： 150 分鐘滿分： 150 分第卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀 (9 分，每小題 3 分)閱讀下面的文字，完成13 題。當(dāng)你在公共場(chǎng)合輸入短信或敏感的電子郵件時(shí)，設(shè)想一下如下情形：某個(gè)人或許正從60 米開(kāi)外的地方閱讀你輸入的每一個(gè)字母。面對(duì)這樣的情況，你是否會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)不可思議，進(jìn)而毛骨悚然？美國(guó)北卡羅來(lái)納大學(xué)計(jì)算機(jī)視覺(jué)研究員簡(jiǎn)·邁克爾 ·弗拉姆說(shuō)：“我們從一棟樓的二層就能看到一層手機(jī)上的文字?！备ダ泛鸵瞾?lái)自北卡羅來(lái)納大學(xué)的費(fèi)邊·蒙羅斯建立了一個(gè)被稱為“iSpy”的項(xiàng)目。 它可以從屏幕的視頻，甚至從其反射在窗戶或太陽(yáng)鏡上的

2、映像中識(shí)別在觸摸屏上輸入的文字。普通手機(jī)攝像頭拍攝的視頻可被用來(lái)監(jiān)視3 米外的人，而攜帶可拍攝高清視頻的數(shù)字SLR 攝像頭的窺視者可以看清60 米外的屏幕上的文字。研究人員想知道現(xiàn)代計(jì)算機(jī)視覺(jué)技術(shù)是否會(huì)威脅到手機(jī)的隱私。所以他們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)遠(yuǎn)程竊取文本的項(xiàng)目，用的只是已知技術(shù)。他們利用了一個(gè)旨在有助于小觸摸屏輸入文字的功能：放大的鍵盤(pán)。安卓或 iPhone 虛擬鍵盤(pán)上的字母在按下時(shí)會(huì)彈出較大泡泡。該項(xiàng)目通過(guò)對(duì)視頻的分析，依據(jù)屏幕上泡泡的位置來(lái)識(shí)別字母。E 和 R之類相鄰字母彈出的泡泡會(huì)有部分重疊，因此該項(xiàng)目算出了每個(gè)被檢測(cè)字母的精確概率。弗拉姆說(shuō)，該項(xiàng)目能正確識(shí)別90% 以上的字母。這個(gè)軟件隨后

3、識(shí)別出單個(gè)文字或正在被發(fā)出信息中的文字。弗拉姆說(shuō)，在一次測(cè)試中， 該小組對(duì)在他們樓外某公交車站的一個(gè)同事進(jìn)行了監(jiān)視，他周邊的其他人也在用手機(jī)輸入文字?！按舜喂舴浅１普妗?。為了找準(zhǔn)密碼，軟件只收集字母，而不直接對(duì)文字進(jìn)行辨認(rèn)。弗拉姆在談到該軟件時(shí)說(shuō)： “我們對(duì)它的上乘表現(xiàn)感到吃驚?！备ダ匪诘男〗M在芝加哥召開(kāi)的計(jì)算機(jī)和通信安全大會(huì)上展示了該軟件。映像更難解碼，因?yàn)槠聊粓D像更小。不過(guò)，該項(xiàng)目仍能在12 米遠(yuǎn)的地方從數(shù)字 SLR 攝像頭拍攝的視頻中識(shí)別出文字。弗拉姆打算繼續(xù)用他的iPhone，不過(guò)，他會(huì)更注意他在非私密空間輸入的東西。 他說(shuō)： “從這一點(diǎn)來(lái)看，手機(jī)帶來(lái)的好處大于它受到的威脅。 ”

4、為阻擋鬼鬼祟祟的窺視者，弗拉姆小組建議取消字母擴(kuò)大功能，或開(kāi)發(fā)很像塑料屏蔽板的保密屏幕。(選自參考消息，有刪改 )1下列有關(guān) “iSpy項(xiàng)”目的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是()A該項(xiàng)目研究是否可以利用已知技術(shù)來(lái)竊取手機(jī)信息。B該項(xiàng)目研究現(xiàn)代計(jì)算機(jī)視覺(jué)技術(shù)能不能對(duì)手機(jī)隱私構(gòu)成威脅。C該項(xiàng)目獲取的信息是從對(duì)屏幕上的視頻、窗戶或太陽(yáng)鏡上的映像拍攝而來(lái)。D該項(xiàng)目獲取的信息包括手機(jī)屏幕上的文字信息和圖像信息。解析：A.“是否可以利用已知技術(shù)來(lái)竊取手機(jī)信息”不是該項(xiàng)目的研究?jī)?nèi)容。 C.“對(duì)屏幕上的視頻 ”進(jìn)行 “拍攝 ”而獲取信息， 于文無(wú)據(jù)。 D.“獲取的信息 ”不包括 “圖像信息 ”。答案： B2下列說(shuō)

5、法不符合原文意思的一項(xiàng)是()AiSpy 項(xiàng)目研究者開(kāi)發(fā)了一款軟件讓已知技術(shù)有了新的應(yīng)用。B利用手機(jī)觸摸屏上的字母擴(kuò)大功能可以遠(yuǎn)距離竊取手機(jī)信息。C通過(guò)手機(jī)屏幕上泡泡的位置識(shí)別輸入的字母是iSpy 項(xiàng)目的關(guān)鍵技術(shù)。D手機(jī)一旦處于開(kāi)機(jī)狀態(tài)， iSpy 項(xiàng)目的研究者就能竊取其中的信息。解析：由文意可知，手機(jī)開(kāi)機(jī)，如果不處于輸入文字狀態(tài)，信息不會(huì)失竊。答案： D3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是()A手機(jī)給人們帶來(lái)便利的同時(shí)也可能成為隱私信息失竊的原因。B將手機(jī)的輸入方式設(shè)為手寫(xiě)模式可以使信息免遭竊取。C選擇人少的地方使用手機(jī)是降低手機(jī)信息泄露風(fēng)險(xiǎn)的好方法。D為保證手機(jī)信息免遭泄露必須在手機(jī)的

6、硬件設(shè)計(jì)方面加以改進(jìn)。解析：B.該項(xiàng)說(shuō)法于文無(wú)據(jù)。 C.“選擇人少的地方 ”不能避免被拍攝的可能。 D.“必須 ” 說(shuō)法太絕對(duì)。答案： A二、古代詩(shī)文閱讀 (36 分)(一)文言文閱讀 (19 分 )閱讀下面的文字，完成47 題。程原邇稿序張鼐南京峰下，松梢亂云，竹影蔽日。刳竹引泉，其聲潺潺，出于澗底。鳴鳥(niǎo)上下，與行人唱和。境過(guò)清，非韻士不能耦而居，非胸中夙有煙霞者不能暢其文章之靈氣。吾友程原邇從新安來(lái)，同王象斗讀書(shū)于此。余偶過(guò)其室，瀹茗焚香，出文章數(shù)篇讀之，曠遠(yuǎn)卓絕，澗水松風(fēng)，宛在筆底。吾嘗嘆人生于世，凡濃艷之物，可爭(zhēng)掬取者，以吾澹然當(dāng)之，其味立盡。惟天下名山水，高人韻事，與奇文章相逼而來(lái)，

7、領(lǐng)此趣者覺(jué)神魂飛動(dòng)，手足鼓舞。蓋游不奇不曠，交不奇不王也。文章之借靈于湖山，如草色之借潤(rùn)于酥雨。其于朋友之助，如鳥(niǎo)溯風(fēng)而魚(yú)沫水也。 挾冊(cè)婦咿唔、仰面看屋梁索解句者，惡足以語(yǔ)此？原邇之文，饒于韻而遠(yuǎn)于趣，入于正而出于奇。倘非湖山之助，安能筆筆生動(dòng)？今而往原邇益勉之矣。吾歸山中，晨起見(jiàn)遠(yuǎn)煙一抹，起玳瑁湖上九峰隱隱，在西樓可數(shù)者，不覺(jué)曠然遠(yuǎn)覽，有南峰之懷焉。原邇其時(shí)寄我新篇，令我數(shù)浮大白，為原邇展山水之清音也。4下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是(3 分)()A南京峰下，松梢亂云亂：擾亂B非韻士不能耦而居耦：結(jié)伴C交不奇不王也王：盛大D如鳥(niǎo)溯風(fēng)而魚(yú)沫水也沫：水珠解析：根據(jù)語(yǔ)境的意思， “沫”不能

8、是名詞，應(yīng)為動(dòng)詞，解釋為“在水中嬉戲 ”。答案： D5下列語(yǔ)句編成四組，全部是作者贊美程原邇文章優(yōu)美的一項(xiàng)是(3 分)()曠遠(yuǎn)卓絕，澗水松風(fēng)，宛在筆底以吾澹然當(dāng)之，其味立盡領(lǐng)此趣者覺(jué)神魂飛動(dòng)，手足鼓舞如草色之借潤(rùn)于酥雨饒于韻而遠(yuǎn)于趣，入于正而出于奇不覺(jué)曠然遠(yuǎn)覽，有南峰之懷焉A B C D解析：此題可用排除法。 是說(shuō)世間 “濃艷之物 ”，是說(shuō)文章與山水之間的關(guān)系， 是寫(xiě)九座山峰給作者的感受。答案： A6下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是(3 分)()A文章先寫(xiě)程原邇讀書(shū)環(huán)境的清幽，引出程原邇這位高人，為下文寫(xiě)其文章的清秀作鋪墊。B文章第二段寫(xiě)“我”與程原邇的一次交往，他朗誦了他寫(xiě)的文章，使

9、“我”神魂飛騰，感慨不已。C第三段寫(xiě)程原邇的文章“曠遠(yuǎn)卓絕，澗水松風(fēng)，宛在筆底”的原因：借靈于湖山，借助于朋友。D結(jié)尾仍以山水為引， 說(shuō)明讀朋友的文章也需“借靈于湖山”，才能寫(xiě)出“展山水之清音”的序文。解析： B 項(xiàng)，“他朗誦了他寫(xiě)的文章 ”不當(dāng)，原文是 “出文章數(shù)篇讀之 ”，意思是 “拿出幾篇文章讓我讀 ”。答案： B7把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10 分)(1)非胸中夙有煙霞者不能暢其文章之靈氣。(5 分)譯文： _(2)文章之借靈于湖山，如草色之借潤(rùn)于酥雨。(5 分)譯文： _解析：這兩句話的翻譯各有側(cè)重點(diǎn)。 第 (1)句是否定判斷句； 第(2)句是比喻句，同時(shí)是介賓短語(yǔ)后置句。

10、 翻譯時(shí)要翻譯出這些語(yǔ)句的特點(diǎn)。答案： (1)不是胸中早有煙霞之夢(mèng)的人不可能酣暢淋漓地呈現(xiàn)出他寫(xiě)文章的靈氣。(2)文章要從湖山借得靈氣，就像草色要從酥雨借得光澤。參考譯文：南京峰下，松樹(shù)樹(shù)梢擾亂了流云，翠竹的身影遮蔽了太陽(yáng)。剖開(kāi)竹子，接引泉水，泉水聲從山澗的底部潺潺地傳來(lái)。啼鳴的鳥(niǎo)兒上下翻飛，似與山中行人唱和。 然而這環(huán)境太清幽了，不是雅士是不可能陪伴它居住的，不是胸中早有煙霞之夢(mèng)的人不可能酣暢淋漓地呈現(xiàn)出他寫(xiě)文章的靈氣。我的朋友程原邇來(lái)自新安， 與王象斗在這里讀書(shū)。 我偶然間拜訪他們的居所，他烹茶燃香，拿出幾篇文章讓我讀， 文章意趣曠遠(yuǎn)卓越，山澗泉水風(fēng)中奇松， 在他的筆下都好像活靈活現(xiàn)。我曾

11、經(jīng)感嘆，人生在世，大凡濃艷的東西，能讓別人爭(zhēng)搶的，我用淡泊的心態(tài)面對(duì)，它的價(jià)值在我這立即消失殆盡。只有天下著名的山水、 雅士趣事以及奇逸的文章逼我而來(lái)， 我才會(huì)領(lǐng)悟其中妙趣， 感到神魂飛騰，手舞足蹈。這大概是因?yàn)橛螝v不夠奇逸，則胸懷不能曠達(dá)，交友不夠奇逸，則靈氣不能旺盛吧。文章要從湖山借得靈氣， 就像草色要從酥雨借得光澤。 文章要借助于朋友，就像鳥(niǎo)兒飛舞在逆風(fēng)中，魚(yú)兒游戲在激流間。那些拿古人書(shū)冊(cè)咿唔吟哦， 仰面看屋梁索解句意的家伙， 怎么能說(shuō)出這樣的話語(yǔ)呢？程原邇的文章， 富有韻味并且情趣超邁，開(kāi)始處堂堂正正，結(jié)束處奇逸不凡。假如沒(méi)有得到湖山的幫助， 怎么能筆筆生動(dòng)呢？從今往后，在文章方面程原

12、邇一定會(huì)更盡力的。我回到山里，早晨起來(lái)看到遠(yuǎn)處煙云一抹，從玳瑁湖湖面上緩緩升起，九座山峰隱隱約約的，在西樓上可以數(shù)得出來(lái)，縱目遠(yuǎn)觀，不知不覺(jué)間自己也有了南京峰一般的胸懷。程原邇那時(shí)寄給我的新作，讓我滿飲了幾大杯酒，因?yàn)樗奈恼抡宫F(xiàn)了山水的清妙。(二)古代詩(shī)歌閱讀 (11 分 )閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。半山春晚即事王安石春風(fēng)取花去，酬我以清陰。翳翳陂路靜，交交園屋深。床敷 每小息，杖屨 或幽尋。唯有北山鳥(niǎo)，經(jīng)過(guò)遺好音。注： 床敷：安置坐具。 杖屨：扶杖漫步。8詩(shī)人筆下的“半山春晚”有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5 分)答： _解析：此題考查鑒賞詩(shī)歌形象的能力。作答此題時(shí)應(yīng)著重抓能表現(xiàn)“春晚

13、”的特點(diǎn)的詞句。像“花去 ”“ 路靜 ”“ 幽尋 ”等關(guān)鍵詞語(yǔ)。答案：春花凋謝，春風(fēng)和煦，樹(shù)木茂盛，空山鳥(niǎo)鳴，環(huán)境靜謐。9請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)“唯有北山鳥(niǎo)，經(jīng)過(guò)遺好音”所運(yùn)用的藝術(shù)手法。 (6 分)答： _解析：本題考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。詩(shī)歌前三聯(lián)著重表現(xiàn)“半山 ”靜謐的環(huán)境，在此靜謐的氛圍里， 突然傳來(lái)陣陣清脆悅耳之聲，留下一片 “好音 ”。由此可以得出以動(dòng)襯靜的表現(xiàn)手法。從詩(shī)句本身出發(fā)，寓情于景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)半山生活的喜愛(ài)之情。答案：以動(dòng)襯靜。詩(shī)歌前兩聯(lián)突出了環(huán)境的安靜，第三聯(lián)截取兩個(gè)生活片段寫(xiě)出了詩(shī)人安靜悠閑的生活，在此靜謐的氛圍里， 突然傳來(lái)清脆悅耳之聲。 寓情于景。 從“

14、唯有 ”“ 好音 ”的描寫(xiě)可以看出詩(shī)人對(duì)半山生活的喜愛(ài)之情。(三)名篇名句默寫(xiě) (6 分)10補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(任選兩組 )(1)是日也，_，_。(王羲之蘭亭集序 )古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，_。(王安石游褒禪山記 )(2) 其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，_，_。(蘇軾赤壁賦 )仰觀宇宙之大， _。 (王羲之蘭亭集序 )(3)寄蜉蝣于天地， _。_，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。 (蘇軾赤壁賦 )_，可以無(wú)悔矣。 (王安石游褒禪山記)答案： (1)天朗氣清惠風(fēng)和暢以其求思之深而無(wú)不在也(2)余音裊裊不絕如縷俯察品類之盛(3)渺滄海之一粟哀吾生之須臾盡吾志也而不能至者乙

15、選考題請(qǐng)考生在第三、 四兩大題中選定其中一大題作答。 注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。三、文學(xué)類文本閱讀 (25 分)11閱讀下面的文字，讀后完成(1)(4)題。生命中的土地黃安詳提及東坡，我們常常會(huì)產(chǎn)生這樣的聯(lián)想：一葉在大江中自由游弋的小舟，一位才華橫溢的詩(shī)人，再或是一個(gè)無(wú)藥可救的浪漫主義者。但實(shí)際上，東坡， 這個(gè)已在民族記憶深處烙下深深印記的名詞，它與我們浪漫的想象竟是那么的遙遠(yuǎn)貶居黃州的次年 (1081 年)，在友人馬夢(mèng)得的幫助下， 蘇軾請(qǐng)得了一塊荒地，開(kāi)始了他的田間勞作生活。據(jù)陸游入蜀記： “自州門(mén)而東，岡壟高下，至東坡則地勢(shì)平曠開(kāi)豁，東起一壟頗高?！庇纱?，“

16、東坡 ”便以其樸實(shí)的面目走進(jìn)了蘇軾的生活，也走進(jìn)了民族的記憶它只是一片土地，一片貧瘠荒蕪的土地！在中國(guó)古代歷史中， 能接近土地的詩(shī)人并不少， 但在真正步入仕途、成名成家后依然能走近土地的，就微乎其微了。蘇軾當(dāng)是其中的一位。雖然我們很難想象那雙拿慣了紙筆的雙手是如何笨拙地使用鋤頭的，但我們確實(shí)可以從詩(shī)作中看到他很投入地參加生產(chǎn)勞動(dòng)。東坡八首記載了一幅幅清晰的畫(huà)面：“崎嶇草棘中，欲刮一寸毛。 ”詩(shī)人正準(zhǔn)備薅鋤雜草。 “喟焉釋耒嘆： 我廩何時(shí)高。 ”詩(shī)人正釋耒長(zhǎng)嘆，由衷感慨耕作之不易。黃州五年，是蘇軾人生旅程中最凄涼、 最痛苦、也最寂寞的日子，但是，困境中的蘇軾為自己找到了一條出路，找到了一塊屬于自

17、己的土地。繁雜的農(nóng)活不僅給詩(shī)人帶來(lái)了一身的勞累，也帶來(lái)了田間的收獲(以填飽他 “不合時(shí)宜 ”的肚皮 )，而且還帶來(lái)了精神上的滿足和快樂(lè)。東坡一詩(shī)是這樣寫(xiě)的：雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖聲。我們從 “野人 ”一詞中體會(huì)出了詩(shī)人的幽默和自嘲，從“莫嫌 ”和“自愛(ài) ”中讀出了曠達(dá)和恬淡， 從“ 鏗然曳杖聲 ”中聽(tīng)到了一位智者與自然的交流。這首充滿鄉(xiāng)土氣息的詩(shī)歌說(shuō)明這位落魄的詩(shī)人已將自己的根深深地扎進(jìn)了土地， 固執(zhí)地在土地中尋找著生活的樂(lè)趣和精神的寄托。由此，不禁聯(lián)想到了另一位同樣高智商的詩(shī)文大家。讀起柳子厚墓志銘的時(shí)候， 我們從中不由頓生凄涼！清幽峻冷較之于豁達(dá)放曠，

18、不只是文學(xué)風(fēng)格之異， 還是一種心胸之別。在惋惜這位唐宋文學(xué)的先賢最終沒(méi)能從永州的陰影中走得更遠(yuǎn)之時(shí)，我們不由要為蘇軾贊嘆了！“此心安處是吾鄉(xiāng) ”，這是我們何敢企及的境界呀！他不僅走出了黃州，還走向了更遠(yuǎn)的惠州(今廣東 )和更遠(yuǎn)的儋州 (今海南 )。當(dāng)蘇軾手把犁鋤墾荒于東坡的時(shí)候， 他的心胸就像土地一般無(wú)限地延展開(kāi)了。而無(wú)端的中傷、惡意的毀謗、曾經(jīng)的羞辱等等，就如冰雪般在這片土地上消融殆盡。 此時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到中國(guó)歷史上不僅是多了一位 “東坡居士 ”，更是多了一位思想者和藝術(shù)家。似乎是冥冥蒼天特意安排了蘇軾 這位民族的杰出子民在蒙受了巨大冤屈之后， 卻完成了一項(xiàng)開(kāi)辟宋代文學(xué)新紀(jì)元乃至中國(guó)文學(xué)新

19、紀(jì)元的偉大創(chuàng)舉。蘇軾在黃州留給我們的不只是數(shù)畝開(kāi)墾的農(nóng)田，也不只是一個(gè)凄美的故事。 當(dāng)他的趾甲縫里塞滿了東坡上的泥土、他的才情和黃州土地相互融合、他的胸襟和赤壁之水相互激蕩的時(shí)候，意味著赤壁懷古和赤壁賦的誕生，也意味著宋代文學(xué)走向了一個(gè)新的里程。又一個(gè) “不知東方之既白 ”的夜晚，我們與東坡相會(huì)于書(shū)卷中，傾情地閱讀著這塊永遠(yuǎn)讀不完、讀不透的土地。東坡之于蘇軾，就如南陽(yáng)之于孔明、成都之于杜甫、岳麓之于朱熹、桐城之于姚鼐在這一次又一次反復(fù)的吟誦中，我們對(duì)世界、對(duì)生命、對(duì)完美、對(duì)缺憾的體察一天一天地深化，直到有一天，我們發(fā)現(xiàn)，東坡與蘇軾一起最終成為了我們精神的源泉與歸宿。每個(gè)人的生命中都有一塊屬于自

20、己的土地！(1)下面對(duì)文章的分析和鑒賞，正確的兩項(xiàng)是(5 分)()A本文引用陸游的入蜀記是為了交代“東坡”的來(lái)歷；引用東坡一詩(shī)則是為了說(shuō)明這塊土地給詩(shī)人帶來(lái)的精神上的滿足與快樂(lè)；引用“此心安處是吾鄉(xiāng)”則是為了說(shuō)明蘇軾豁達(dá)放曠的心胸。B第 3 段中說(shuō)：“在中國(guó)古代歷史中，能接近土地的詩(shī)人并不少，但在真正步入仕途、 成名成家后依然能走近土地的，就微乎其微了?！鼻罢呷缣諟Y明、孟浩然、范成大，后者如杜甫、林逋等。C“此心安處是吾鄉(xiāng)”所表現(xiàn)的境界，我們?cè)谔K軾的詩(shī)詞中還可以見(jiàn)到。如“日啖荔枝三百顆， 不辭長(zhǎng)作嶺南人”“他年誰(shuí)作地輿志，海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)”，又如“起舞弄清影，何似在人間”等。D文章提到的“另一位

21、同樣高智商的詩(shī)文大家”應(yīng)是唐代的柳宗元。他因被貶永州而心境壓抑， 并最終英年早逝。 韓愈為了祭奠他，寫(xiě)作了柳子厚墓志銘一文。E本文作者一面將筆觸深入到過(guò)去，再現(xiàn)了蘇軾躬耕東坡的史實(shí)，一面則用現(xiàn)代人的目光重新審視“東坡”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和精神實(shí)質(zhì)，字里行間含蓄地表達(dá)了對(duì)蘇軾真切的理解與同情。解析： B 項(xiàng)杜甫、林逋在當(dāng)世并沒(méi)有成名成家；C 項(xiàng)“ 起舞弄清影，何似在人間 ”一句出自于水調(diào)歌頭 ·明月幾時(shí)有，描繪的清冷意境和矛盾心理與前者曠達(dá)樂(lè)觀的特征不相符；E 項(xiàng) “同情 ”的說(shuō)法不妥，在文中沒(méi)有依據(jù)。答案： AD(2)首段中說(shuō)，“它與我們浪漫的想象竟是那么的遙遠(yuǎn)”我們浪漫的想象指的是什么？說(shuō)

22、它“遙遠(yuǎn)”的原因又是什么？(6 分)答： _解析：明確了相關(guān)背景，扣準(zhǔn)了作者的寫(xiě)作意圖，才能準(zhǔn)確理解文意，回答相關(guān)問(wèn)題。解答此題，需要考生結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，理解作者所寄寓的思想感情， 這樣才能有一個(gè)正確的思維。所以，在做此類題時(shí)，一定要注意透視文章的隱含信息， 把握好作者的思想脈搏。答案：第一問(wèn)： “我們浪漫的想象 ”指的是： 東坡在我們的記憶中，是一位才華橫溢的詩(shī)人，是一個(gè)浪漫主義者。第二問(wèn)：東坡的本來(lái)面目只是一片貧瘠荒蕪的土地，與“詩(shī)人 ”的形象差距很大， 所以說(shuō)它 “遙遠(yuǎn) ”。(3)理解下面語(yǔ)句的含意。 (6 分)每個(gè)人的生命中都有一塊屬于自己的土地！答： _解析：揣摩并理解文中重要的

23、語(yǔ)句， 是散文閱讀中的一個(gè)重要考點(diǎn)。所謂 “重要的語(yǔ)句 ”，是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語(yǔ)句。我們?nèi)绻軌蜃プ〔⒗斫膺@些句子，將有助于我們理解作者的感情，有助于弄清文章的中心思想。 “每個(gè)人的生命中都有一塊屬于自己的土地”一句集中體現(xiàn)了作者的認(rèn)識(shí)與情感，是一段內(nèi)涵豐富、 耐人尋味的精警語(yǔ)句，且直接聯(lián)系著文章的中心主旨，需要考生反復(fù)品味，仔細(xì)推敲。答案： 東坡最終成為蘇軾生命中的一塊土地。東坡與蘇軾一起成為了我們精神的源泉與歸宿，是我們生命中的一塊土地。我們每個(gè)人都有自己的生活、自己的世界、自己的思想，也有著一塊屬于自己的土地。(4)請(qǐng)?zhí)骄俊皷|坡”對(duì)蘇軾的哪些方面產(chǎn)生了影響？(8 分)答： _解

24、析：此題是針對(duì) “篩選并整合文中的信息 ”設(shè)計(jì)的題目，回答時(shí)要從整體上把握。 “篩選并整合文中的信息”是現(xiàn)代文閱讀中的一個(gè)重要考點(diǎn)，這一考點(diǎn)包含兩層內(nèi)容，一是篩選，二是整合。如果說(shuō)篩選信息側(cè)重要求從整體上閱讀并把握材料，那么整合信息則更多地體現(xiàn)了對(duì)一些具體環(huán)節(jié)的操作要求。這一考點(diǎn)不僅在表達(dá)上更突出了清晰、嚴(yán)密的要求， 同時(shí)更突出了對(duì)考生提取概括、轉(zhuǎn)換組合能力的要求。就本題而言， 考生若能從整體上把握全篇，還是能夠抓住“生活上 ”“ 思想上 ”“ 文學(xué)上 ”三方面對(duì)蘇軾的影響的。答案：生活上，給詩(shī)人帶來(lái)了田間的收獲，填飽了他 “不合時(shí)宜”的肚皮。思想上，躬耕東坡的困苦生活使蘇軾更為成熟，從而成為

25、一位思想家。文學(xué)上，豐富了蘇軾的詩(shī)文創(chuàng)作， 并最終開(kāi)辟了宋代文學(xué)新紀(jì)元乃至中國(guó)文學(xué)新紀(jì)元。四、實(shí)用類文本閱讀 (25 分)12閱讀下面的一則通訊，完成(1)(4)題。高崧墓志與蘭亭序日前，南京東郊東晉名臣高崧墓葬有重大發(fā)現(xiàn)，其中出土的兩方珍貴的楷書(shū)字體磚質(zhì)墓志，重新引發(fā)了60 年代就王羲之蘭亭序真?zhèn)沃q的話題。 這兩方楷書(shū)實(shí)證資料， 糾正了過(guò)去 “晉代不可能出現(xiàn)楷書(shū)、草書(shū) ”的說(shuō)法，也為蘭亭序的真?zhèn)沃疇?zhēng)畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)。東晉名臣高崧卒于公元366 年，夫人謝氏卒于公元355 年，而王羲之卒于公元 361 年，可以說(shuō)，他們生活在同一時(shí)代。日前發(fā)掘的高崧墓中出土的兩方墓志， 上書(shū) “晉侍人、建昌伯、

26、廣陵人高崧 ”等字，雖仍有由隸入楷的痕跡， 但已與現(xiàn)代意義上的楷書(shū)十分相近。墓中還出土了銅硯、墨等書(shū)寫(xiě)用具，說(shuō)明書(shū)法在當(dāng)時(shí)已比較流行。高崧墓志作為迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的楷書(shū)實(shí)證資料，在中國(guó)書(shū)法史上意義重大。在與高崧同時(shí)代的王羲之的書(shū)法作品中，以被譽(yù)為 “天下第一行書(shū)”的蘭亭序最為著名，因而， 蘭亭序的真?zhèn)沃疇?zhēng)也最令人關(guān)注。據(jù)史載，永和九年(公元 353 年)，王羲之與 42 位朋友到山清水秀的山陰蘭亭 (今浙江紹興市郊 )飲酒，賦詩(shī)26 首，最后由王羲之乘著酒興，用鼠須筆在蠶繭紙上寫(xiě)下了膾炙人口的蘭亭序，全文28 行，324 字，字字精妙。王羲之對(duì)自己的這一作品十分珍惜，并作為傳家之寶，傳到七世孫

27、智永禪師的弟子辨才手里時(shí)， 那已經(jīng)是唐代了。唐太宗得到后，十分高興，讓人臨摹了多本，分別賜給太子、諸王、近臣，從此蘭亭序摹本散落人間，而真本則被唐太宗殉葬昭陵。這就是蘭亭序的傳說(shuō)。首次對(duì)王羲之蘭亭序提出質(zhì)疑的是著名學(xué)者郭沫若。他根據(jù)當(dāng)時(shí) 60 年代南京出土的東晉王興之夫婦、謝鯤等墓志均為隸書(shū)字體這一事實(shí)，推斷晉代根本沒(méi)有成熟的楷書(shū)、行草，特別是王興之是王羲之的族親，可見(jiàn)，蘭亭序應(yīng)屬偽作，現(xiàn)存王羲之草書(shū)是否為真跡摹本，也值得懷疑。但這一觀點(diǎn)引起了南京著名書(shū)法家高二適的反對(duì)，他認(rèn)為現(xiàn)存蘭亭序應(yīng)為王羲之真跡摹本，不僅因?yàn)楫?dāng)時(shí)就有楷書(shū)、行書(shū)的記載、 傳說(shuō)和故事，而且流傳至今的許多碑帖摹本也可證明楷書(shū)字

28、體在六朝已經(jīng)形成，并趨向成熟。由于高二適的聲望遠(yuǎn)不及郭沫若，觀點(diǎn)不能發(fā)表， 高老就把文章交給他的老師、國(guó)學(xué)大師章士釗，章士釗又呈給毛澤東主席。 毛主席還專門(mén)作了批示， 筆墨官司，有比無(wú)好。這場(chǎng)學(xué)術(shù)爭(zhēng)論影響很大， 但雙方爭(zhēng)執(zhí)不下， 最后郭沫若說(shuō)：“還是以后等考古發(fā)現(xiàn)吧！”今天，東晉高崧墓志的出土，為蘭亭序的真?zhèn)沃疇?zhēng)畫(huà)上了句號(hào)。(1)下列分析正確的兩項(xiàng)是 (5 分)()A高崧墓志的字體是由隸入楷的轉(zhuǎn)變時(shí)期的字體，對(duì)研究中國(guó)書(shū)法史很有價(jià)值。B郭沫若認(rèn)為蘭亭序應(yīng)屬偽作，其實(shí)，這種觀點(diǎn)是沒(méi)有根據(jù)的。C文中引述毛澤東“筆墨官司，有比無(wú)好”，表明作為書(shū)法家的毛澤東很關(guān)注這場(chǎng)爭(zhēng)論。D上世紀(jì) 60 年代學(xué)術(shù)界存

29、在著壓制不同觀點(diǎn)的現(xiàn)象，作者對(duì)這種現(xiàn)象是不滿的。E文字記載和實(shí)證資料都表明我國(guó)東晉時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了楷書(shū)。(2)高崧墓志的出土在中國(guó)書(shū)法史上有什么重大意義？請(qǐng)寫(xiě)出兩點(diǎn)。 (6 分)答： _(3)第 3 段中有“據(jù)史載”和“這就是蘭亭序的傳說(shuō)”的說(shuō)法。請(qǐng)概括出“史載”和“傳說(shuō)”的內(nèi)容。(6 分)答： _(4)書(shū)法家高二適反對(duì)郭沫若觀點(diǎn)的主要依據(jù)是什么？你認(rèn)為這場(chǎng)“筆墨官司”有意義嗎？(8 分 )答： _解析： (1)整體把握內(nèi)容，抓住題目選項(xiàng)與原文相關(guān)的內(nèi)容的比照。 A 項(xiàng)前一分句錯(cuò)，請(qǐng)注意原文第2 段的表述和 “但”的作用； B項(xiàng)錯(cuò)，這一觀點(diǎn)就是根據(jù)當(dāng)時(shí)的出土作推斷的；C 項(xiàng)錯(cuò)，“ 批示 ”的內(nèi)容

30、及引用意圖都表明毛澤東對(duì)壓制不同觀點(diǎn)的不滿。(2)抓住文章 “ 寫(xiě)什么 ”是答題的核心，圍繞文章的主題，從服務(wù)于主題的材料中歸納內(nèi)容，答案要分條陳述。(3)本題考查概括內(nèi)容的能力，同時(shí)考查概括提煉作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這兩個(gè)考點(diǎn)是閱讀理解現(xiàn)代文的重點(diǎn)目的，歷來(lái)被命題人所關(guān)注。(4)注意從文本出發(fā)，聯(lián)系文本內(nèi)容談自己的看法，要做到有理有據(jù)，表達(dá)方法是先總說(shuō)觀點(diǎn)，然后再結(jié)合文章內(nèi)容給予分析，或有文章內(nèi)容予以佐證。答案： (1)DE(2) 證明東晉已出現(xiàn)楷書(shū)這一字體；為蘭亭序是王羲之的作品提供了旁證。(3)“ 史載 ”說(shuō)明蘭亭序的由來(lái)；“ 傳說(shuō) ” 說(shuō)明蘭亭序及其摹本的去向。(4)觀點(diǎn)依據(jù)有兩點(diǎn)，一是

31、當(dāng)時(shí)就有楷書(shū)、行書(shū)的記載；二是流傳至今的碑帖摹本。 這場(chǎng) “筆墨官司 ”如果在正常的學(xué)術(shù)氛圍下， 有助于學(xué)術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展， 促進(jìn)人們對(duì)文學(xué)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)的提高?？墒沁@場(chǎng)“筆墨官司 ”是在政治氛圍很濃烈的情況下，這就壓制了不同觀點(diǎn)，使真理處于似是而非的狀態(tài)之中。第卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用 (20 分)13下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(3 分)()A18 名路人看到遭受碾軋的小悅悅后，居然義無(wú)反顧地離去，這一事件引發(fā)了全社會(huì)對(duì)“道德”的熱烈討論。B中國(guó)高鐵自開(kāi)通以來(lái)，不斷出現(xiàn)安全方面的負(fù)面新聞，老百姓對(duì)此噤若寒蟬，紛紛對(duì)高鐵建設(shè)的質(zhì)量問(wèn)題提出質(zhì)疑。C近年來(lái)，“紅色”旅游、農(nóng)業(yè)旅游、科技旅游、探

32、險(xiǎn)旅游等特色旅游方興未艾，甚至成為一些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新名片。D在紀(jì)念辛亥革命100 周年之際，各地以各種形式緬懷革命先驅(qū)，頌揚(yáng)他們敢為天下先的英雄氣概，溢美之詞不絕于耳。解析： “方興未艾 ”的意思是事物正在發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。A項(xiàng)，“義無(wú)反顧 ”的意思是在道義上只有勇往直前，絕對(duì)不能退縮回頭。含褒義，用于此處褒貶失當(dāng)。 B 項(xiàng)，“噤若寒蟬 ”形容不敢做聲，與下文 “提出質(zhì)疑 ”相矛盾。D 項(xiàng)，“溢美之詞 ”指過(guò)分贊美的話語(yǔ)，后多指吹捧的話。用在此處不合語(yǔ)境。答案： C14下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3 分)()A美國(guó)蘋(píng)果公司前任總裁喬布斯是一位傳奇人物，他引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚， 所以締造了

33、自己的企業(yè)， 不斷開(kāi)發(fā)出最先進(jìn)的電子產(chǎn)品。B2012 年倫敦夏季奧運(yùn)會(huì)的吉祥物是精靈文洛克，它以英格蘭的薩羅普羊?yàn)樵停煨突顫姸腋挥袆?dòng)感，其設(shè)計(jì)充滿了想象力。C美國(guó)民眾在紐約發(fā)起了“占領(lǐng)華爾街”示威活動(dòng)，抗議政府的權(quán)錢(qián)交易和貧富差距日增等問(wèn)題，如今已成為席卷全美的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。D武力手段是不是解決南海問(wèn)題的唯一手段？大規(guī)模動(dòng)用武力是否會(huì)對(duì)國(guó)家安定大局造成不良影響？很多人對(duì)此持否定態(tài)度。解析： A.用“所以 ”聯(lián)系上下句，強(qiáng)加因果。 C.結(jié)構(gòu)混亂，前面的主語(yǔ)為 “美國(guó)民眾 ”，最后一個(gè)分句的主語(yǔ)暗換成了“ 占領(lǐng)華爾街示威活動(dòng) ”，搭配不當(dāng)， “抗議問(wèn)題 ”動(dòng)賓搭配不當(dāng)。 D.表意不明，前面提出的

34、是具有兩面性的兩個(gè)問(wèn)題，最后一個(gè)分句中的代詞 “此”指代不明確。答案： B15依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()這個(gè)景象使很多初來(lái)乍到的中國(guó)旅行者很受震動(dòng)，_，_，_，_，_，_，方知我們?cè)诤艽蟪潭壬鲜莾深^失落。但厚重的歷史保存在哪里呢原本總以為我們擁有歷史，人家擁有現(xiàn)代看來(lái)事情并不是這樣如果我們僅僅因歷史過(guò)于厚重而失落了現(xiàn)代走到歐洲街道上東張西望、暗暗比較這倒是一個(gè)不難讓人理解的理由ABCD解析：解答此題，要抓住句與句之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行分析。分析這六句話，不難發(fā)現(xiàn)， 應(yīng)為一組， 也應(yīng)為一組，由此可排除A 項(xiàng)和 B 項(xiàng)。然后，由所給最后一句 “方知我們?cè)诤艽蟪潭壬?/p>

35、是兩頭失落 ”可知前面排 較為恰當(dāng)，由此排除D 項(xiàng)。所以選 C。答案： C16把下面這個(gè)長(zhǎng)句改寫(xiě)成幾個(gè)較短的句子， 可以改變語(yǔ)序、 增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?(5 分 )連報(bào)考都有嚴(yán)格限制的英國(guó)伊頓公學(xué)，憑借它曾經(jīng)是英國(guó)殖民地上層家庭男孩首選的學(xué)府和與公眾不同的高貴氣質(zhì)而成為一所舉世聞名的私立中學(xué)。答： _解析： 本題考查轉(zhuǎn)換句式的能力。作答時(shí)，可以先將句子主干“ 英國(guó)伊頓公學(xué)成為一所舉世聞名的私立中學(xué)”抽取出來(lái)，組成一個(gè)新單句，再將修飾成分 “ 連報(bào)考都有嚴(yán)格限制 ”“ 憑借它曾經(jīng)是英國(guó)殖民地上層家庭男孩首選的學(xué)府和與眾不同的高貴氣質(zhì)”分別寫(xiě)成三個(gè)單句，注意語(yǔ)言通順即可。答案：英國(guó)伊頓公學(xué)

36、是一所舉世聞名的私立中學(xué)。它的報(bào)考有嚴(yán)格限制，它曾經(jīng)是英國(guó)殖民地上層家庭男孩的首選，它擁有與眾不同的高貴氣質(zhì)。17仿照下面的示例，自擬一個(gè)描寫(xiě)對(duì)象，寫(xiě)一組句子，要求內(nèi)容貼切，句式與示例相同。 (6 分 )晶瑩的露水， 即使是一滴，也會(huì)感激草尖的柔嫩，擁抱朝霞的艷麗，向往藍(lán)天的廣闊。答： _解析：此題考查仿寫(xiě)的能力。所選的描寫(xiě)對(duì)象當(dāng)為自然景物，主要表達(dá)感恩的理念，句式采用假設(shè)復(fù)句：“ ，即使是，也， ， 。”答案：枯萎的落花，即使是一瓣，也會(huì)懷念春風(fēng)的和煦，牢記細(xì)雨的叮囑，承載花根的希望。六、寫(xiě)作 (60 分)18閱讀下面的材料，按要求作文。現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典 對(duì)“良心 ”一詞是這樣解釋的： 本指人天生的善良的心地，后多指內(nèi)心對(duì)是非、善惡的正確認(rèn)識(shí)，特別是跟自己的行為有關(guān)的。請(qǐng)以“良心”為題，自選角度，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限。答案：本題屬于詞語(yǔ)型命題作文題。審題時(shí)關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握詞語(yǔ)的含義，從字面上理解，“良心 ”即“善心 ”