八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元第30課詩(shī)五首-人教新課標(biāo)版ppt課件

1、詩(shī)詩(shī) 五五 首首作家作品作家作品 字太白，號(hào)青蓮居士。唐代著字太白，號(hào)青蓮居士。唐代著名浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)想像豐富，名浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)想像豐富，構(gòu)思新奇，富有浪漫主義顏色，被后構(gòu)思新奇，富有浪漫主義顏色，被后人稱為人稱為“詩(shī)仙。代表作有詩(shī)仙。代表作有 、 、 、 、 、 等多首。他與杜等多首。他與杜甫并稱為甫并稱為“李杜。李杜。 李白：李白：解題 此詩(shī)是李白為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。在盛唐詩(shī)壇上，王昌齡也是璀璨的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長(zhǎng)七絕，有“七絕圣手、“詩(shī)家天子之稱。代表作有、等。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有親密的交往。王昌齡終身遭遇坎坷

2、，他的性格與李白的傲岸不羈有著類似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考，有人推測(cè)大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京遨游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽到這個(gè)不幸的音訊，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。寫作背景 載王昌齡左遷龍標(biāo)今湖南省黔陽(yáng)縣尉古人尚右，故稱貶官為左遷，是由于“不護(hù)細(xì)行，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么艱苦問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在中，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。即沿用鮑照中“清如玉壺冰的比喻，來(lái)闡明本人的純真無(wú)辜。 芙蓉樓送辛漸 王昌齡 寒雨連江夜入?yún)牵?平明送客楚山孤。 洛陽(yáng)親友如相問， 一片冰心在玉壺。 3平明：清晨。楚山：春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中

3、下游一帶，平明：清晨。楚山：春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶，所以稱這一帶為楚所以稱這一帶為楚 山。山。 4洛陽(yáng)：今河南洛陽(yáng)，是辛漸所去的地方。洛陽(yáng)：今河南洛陽(yáng)，是辛漸所去的地方。 5冰心：比喻心的純真。玉壺：冰在玉壺之中，進(jìn)一步比冰心：比喻心的純真。玉壺：冰在玉壺之中，進(jìn)一步比喻人的清廉耿直。喻人的清廉耿直。1芙蓉樓：潤(rùn)州今江蘇芙蓉樓：潤(rùn)州今江蘇鎮(zhèn)江的城樓。辛漸：作鎮(zhèn)江的城樓。辛漸：作者的一位朋友。者的一位朋友。 2寒雨連江：潤(rùn)州在長(zhǎng)江寒雨連江：潤(rùn)州在長(zhǎng)江邊。這句是說，夜里長(zhǎng)江邊。這句是說，夜里長(zhǎng)江上下了寒雨。吳：春秋時(shí)上下了寒雨。吳：春秋時(shí)的的 吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶，吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶，所以稱這

4、一帶為吳。所以稱這一帶為吳。 分析：這兩句話寫景兼寫時(shí)令。擇取兩種富有分析：這兩句話寫景兼寫時(shí)令。擇取兩種富有地方特征的事物，描畫出南國(guó)的暮春景象，烘托地方特征的事物，描畫出南國(guó)的暮春景象，烘托 出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動(dòng)人。鳴聲異常凄切動(dòng)人。?蜀王杜宇 杜宇為傳說中的古蜀國(guó)國(guó)王。周代末年，七國(guó)稱王，杜宇始稱帝于蜀，號(hào)曰望帝。晚年時(shí)，洪水為患，蜀民不得安處，乃使其相鱉靈治水。鱉靈察地形，測(cè)水勢(shì)，引導(dǎo)宣泄，水患遂平，蜀民安處。杜宇感其治水

5、之功，讓帝位于鱉靈，號(hào)曰開通。杜宇退而隱居西山，傳說死后化作鵑鳥，每年春耕時(shí)節(jié)，子鵑鳥鳴，蜀人聞之曰“我望帝魂也，因呼鵑鳥為杜鵑。一說因通于其相之妻，慚而亡去，其魂化作鵑鳥，后因稱杜鵑為“杜宇。 ? 分析：此二句抒情。寄心，讓李分析：此二句抒情。寄心，讓李白與明月融為一體，明月已成了李白與明月融為一體，明月已成了李白的化身，形影相隨送朋友，經(jīng)過白的化身，形影相隨送朋友，經(jīng)過想象，使明月人格化，具有了人的想象，使明月人格化，具有了人的思想感情。思想感情。 表達(dá)了作者對(duì)友人的思念和同情之情，對(duì)表達(dá)了作者對(duì)友人的思念和同情之情，對(duì)當(dāng)時(shí)官僚制度的厭惡，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的氣憤不平。當(dāng)時(shí)官僚制度的厭惡，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)

6、實(shí)的氣憤不平。思索：思索：1、哪一個(gè)字真實(shí)集中表達(dá)了作者的感情？、哪一個(gè)字真實(shí)集中表達(dá)了作者的感情？ 2、本詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？、本詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？愁愁作者簡(jiǎn)介：王安石，字介甫，晚號(hào)半山。唐宋八大家之一。著有。宋神宗時(shí)，他努力于政治改革，表現(xiàn)了他勇于革新，不畏眾議的精神。溫故而知新溫故而知新寫作背景 此詩(shī)為北宋詩(shī)人王安石此詩(shī)為北宋詩(shī)人王安石30歲時(shí)所作，歲時(shí)所作，皇佑二年皇佑二年1050夏，他在浙江鄞縣夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海州，寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，志

7、向非凡，正之作。此時(shí)年少氣盛，志向非凡，正好借登飛來(lái)峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，好借登飛來(lái)峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬(wàn)言書的先聲，實(shí)行新法的前可看作萬(wàn)言書的先聲，實(shí)行新法的前奏。奏。 飛來(lái)峰，即飛來(lái)峰，即浙江紹興城外的浙江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)寶林山，唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山，古代俗稱塔山，古代傳說此山自瑯琊傳說此山自瑯琊縣城東武縣現(xiàn)縣城東武縣現(xiàn)在山東諸城飛在山東諸城飛來(lái)，故名。來(lái)，故名。唐杜甫唐杜甫分析：第一句，詩(shī)人用分析：第一句，詩(shī)人用“千尋千尋這一夸張的詞語(yǔ)，這一夸張的詞語(yǔ)，借寫峰上古塔之高，寫出本人的立足點(diǎn)之高。第借寫峰上古塔之高，寫出本人的立足點(diǎn)之高。第二句，巧妙地虛

8、寫出在高塔上看到的旭日東升的二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃、襟懷改革大志、輝煌景象，表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃、襟懷改革大志、對(duì)出路充溢自信心，成為全詩(shī)感情顏色的基調(diào)。對(duì)出路充溢自信心，成為全詩(shī)感情顏色的基調(diào)。釋義：不怕被漂浮的云彩遮擋住遠(yuǎn)望的雙眼，釋義：不怕被漂浮的云彩遮擋住遠(yuǎn)望的雙眼，只是由于本人處在山的最高處。只是由于本人處在山的最高處。哲理：察看事物，處理問題，要站得高，哲理：察看事物，處理問題，要站得高，看得遠(yuǎn)，否那么會(huì)被眼前的小事所羈絆?？吹眠h(yuǎn)，否那么會(huì)被眼前的小事所羈絆。人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)久。

9、與王之渙詩(shī)長(zhǎng)久。與王之渙詩(shī)“欲窮千里目，更上一層欲窮千里目，更上一層樓樓類似。與蘇軾類似。與蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中身在此山中一脈相承。一脈相承。詩(shī)歌主題 作者登高遠(yuǎn)望，表現(xiàn)了他高瞻遠(yuǎn)矚，不畏困難的勇氣和決心。題破山寺后禪院 (唐常建 清晨清晨/入古寺，初日照高林。入古寺，初日照高林。 曲徑通幽處，禪房花木深。曲徑通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥性，潭影空人心。山光悅鳥性，潭影空人心。 萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。題破山寺后禪院題破山寺后禪院 唐唐常建常建譯文 清晨,當(dāng)我散步到這座古老的寺院，初升的太陽(yáng)照耀著叢林。 曲曲折折的小路，通向幽靜的地

10、方，僧侶們唱經(jīng)禮佛的地方掩映在花草樹林中 山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，使人覺得心境的空靈。 萬(wàn)物靜寂，只需鐘磬的聲音在空中回蕩。 杜甫杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 岱宗夫如何？齊魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。五岳之首的泰山究竟怎樣樣呢？五岳之首的泰山究竟怎樣樣呢？從齊到魯國(guó)都有能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀菑凝R到魯國(guó)都有能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥缴n翠的青色。以間隔之遠(yuǎn)里的泰山蒼翠的青色。以間隔之遠(yuǎn)烘托泰山的烘托泰山的 造

11、化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。大自然將神奇和秀麗集中于泰山寫大自然將神奇和秀麗集中于泰山寫出泰山的神奇秀麗，山的南北兩面，出泰山的神奇秀麗，山的南北兩面，明昏截然不同。寫出泰山的高大明昏截然不同。寫出泰山的高大 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。高大山中的云氣層出不窮，心胸亦為高大山中的云氣層出不窮，心胸亦為之激蕩；睜大眼睛遠(yuǎn)望，歸巢的飛鳥之激蕩；睜大眼睛遠(yuǎn)望，歸巢的飛鳥都盡收眼底。都盡收眼底。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 我一定要登臨泰山極頂，俯瞰群山，我一定要登臨泰山極頂，俯瞰群山，它們都將變得那么微小它們都將變得那么微小 詩(shī)中以豐滿的詩(shī)

12、中以豐滿的熱情籠統(tǒng)地描畫熱情籠統(tǒng)地描畫了這座名山宏偉了這座名山宏偉壯觀的氣勢(shì)，抒壯觀的氣勢(shì)，抒發(fā)了作者青年時(shí)發(fā)了作者青年時(shí)期不怕困難、敢期不怕困難、敢于攀爬，俯視一于攀爬，俯視一切從實(shí)踐出發(fā)切切從實(shí)踐出發(fā)切的豪情和氣慨的豪情和氣慨曹 操 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，假設(shè)出其中； 星漢燦爛，假設(shè)出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。 東臨碣石，以觀滄海。東臨碣石，以觀滄海。東進(jìn)登上碣石山，得以欣賞大海的東進(jìn)登上碣石山，得以欣賞大海的奇景。奇景。水何澹澹，山島竦峙。水何澹澹，山島竦峙。 海水波濤激蕩，海中山島羅列，海水波濤激蕩，海中山島

13、羅列，挺拔挺立。挺拔挺立。 樹木叢生，百草豐茂。樹木叢生，百草豐茂。 我站在山巔，心中的波濤也像海浪我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。周圍是蔥蘢的樹木，豐茂在起伏。周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草。的花草。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。蕭瑟的風(fēng)聲傳來(lái)了，海上掀起巨蕭瑟的風(fēng)聲傳來(lái)了，海上掀起巨浪，在翻卷，在吼叫，似要將浪，在翻卷，在吼叫，似要將宇宙淹沒。宇宙淹沒。日月之行，假設(shè)出其中；日月之行，假設(shè)出其中； 大海，多么博大的襟懷啊日月的升降大海，多么博大的襟懷啊日月的升降起落，好似出自大海的胸中，起落，好似出自大海的胸中，星漢燦爛，假設(shè)出其里。星漢燦爛，假設(shè)出其里。銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現(xiàn)出來(lái)的涌現(xiàn)出來(lái)的幸甚至哉，歌以詠志。幸甚至哉，歌以詠志。啊，慶幸