甘肅蘭州蘭煉一中18-19高二上學(xué)期年末考試試題--政治(文)_第1頁
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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上甘肅蘭州蘭煉一中18-19高二上學(xué)期年末考試試題-政治(文)高二政治文科溫馨提示:政治考試為閉卷考試,考場內(nèi)不得攜帶手機(jī),不得交頭接耳,應(yīng)保持考場安靜。本試卷分第一卷客觀性題和第二卷主觀性題兩部分組成。全卷共計(jì)100分。考試用時(shí)100分鐘。第一卷選擇題共60分本卷須知1、 答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、班級、考號寫在密封線內(nèi);2、 每題選出答案后,填在相應(yīng)的答題卡內(nèi),否那么該題不得分;3、 考試結(jié)束,只將答題卡及主觀性試題交回;【一】選擇題每題2分,共30小題,計(jì)60分。每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)最符合題意,請將答案填入答題卷中相應(yīng)的位置。正在上海世博會(huì)丹麥館展出的

2、“美人魚”雕像,是依照安徒生童話中的“美人魚”形象創(chuàng)作的,許多孩子基本上讀者安徒生童話長大的,但因?yàn)槌砷L背景,生活習(xí)俗等差異,每個(gè)人心中都有一個(gè)不同的“美人魚”形象。回答1-2題。1、材料說明A、人們對“美人魚”認(rèn)識(shí)的差異性,源于一定的主客觀條件B、人們心中的“美人魚”形象是以“美人魚”雕像為基礎(chǔ)C、安徒生心中的“美人魚”是主觀思維的產(chǎn)物,缺乏客觀基礎(chǔ)D、安徒生的童話世界是客觀存在的。2、對材料理解正確的選項(xiàng)是A、童話中的“美人魚”表達(dá)了安徒生主觀能動(dòng)性的隨意發(fā)揮B、人們對“美人魚”認(rèn)識(shí)是對現(xiàn)實(shí)存在“美人魚”的反映C、“美人魚”雕像是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,表達(dá)了人的主觀能動(dòng)性D、人們心中的“美人魚”

3、是一個(gè)感性形象,他只是感性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物3、右圖漫畫你的心境所表達(dá)的哲理是A、意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象B、意識(shí)在特定條件下決定和操縱客觀對象C、人們在意識(shí)指導(dǎo)下自發(fā)改造客觀世界D、意識(shí)關(guān)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和操縱作用4、2004年以來,中國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果,形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。今天,中國已步入高鐵時(shí)代,并正在成為高鐵技術(shù)輸出國。中國高鐵的進(jìn)展歷程說明創(chuàng)新確實(shí)是對既往的否定和對現(xiàn)實(shí)的確信創(chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)展創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革A、B、C、D、5、北極熊變瘦了!科

4、學(xué)家說,由于污染增多,污染物進(jìn)入北極熊體內(nèi)使其體型縮?。蝗驓夂蜃兣?,海洋冰面減少,北極熊要花費(fèi)更多的能量獵食,如此就限制了它的生長。以下選項(xiàng)中與“北極熊減肥”現(xiàn)象所蘊(yùn)含哲理相一致的是水集魚聚,木茂鳥集對癥下藥,量體裁衣上律天時(shí),下襲水土物我一體,心物一體A、B、C、D、6、矛盾的差不多屬性是()同一性斗爭性普遍性特別性A、B、C、D、7、生活中人們常說“是藥三分毒”,可我們生病時(shí)依舊要吃藥,因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮?。這啟發(fā)我們必須堅(jiān)持A、客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一B、矛盾主、次方面的統(tǒng)一C、主觀與客觀的統(tǒng)一D、主、次矛盾的統(tǒng)一8、最近,某省搞了一次“醫(yī)患換位體驗(yàn)”活動(dòng),讓醫(yī)生以患者的身

5、份掛號、排隊(duì)、看病、拿藥結(jié)果,醫(yī)生跑前跑后,既受累又受氣。一名全程體驗(yàn)了“患者”的醫(yī)生感慨道:“醫(yī)生就像拿著個(gè)遙控器,把患者指揮得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),當(dāng)患者真的特別苦?!薄搬t(yī)患換位體驗(yàn)”活動(dòng)中蘊(yùn)涵的哲理有()認(rèn)識(shí)是在變革對象的實(shí)踐中產(chǎn)生的矛盾同一性和斗爭性相互聯(lián)系、相互制約認(rèn)識(shí)是實(shí)踐進(jìn)展的全然動(dòng)力人們的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的進(jìn)展而變化A、B、C、D、9、“權(quán)為民用,縱然是清風(fēng)兩袖,自當(dāng)流芳百世傳佳話;利為己謀,即便有豪宅千頃,也會(huì)遺臭萬年殃后人?!边@副對聯(lián)給我們的啟發(fā)是()A、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引B、個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值C、人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值D、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性10、黨的建設(shè)工

6、作的四個(gè)“大興”,即大興緊密聯(lián)系群眾之風(fēng);大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng);大興艱難奮斗之風(fēng);大興批判和自我批判之風(fēng)。四個(gè)“大興”堅(jiān)持的哲學(xué)觀點(diǎn)依次是()堅(jiān)持意識(shí)的能動(dòng)性和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的觀點(diǎn)堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)和矛盾的觀點(diǎn)堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線A、B、C、D、11、有人說:“世界歷史好比一百個(gè)大錢,你能夠擺成兩座五十的,也能夠擺成四座二十五的,也能夠擺成十座十個(gè)的。”這段話()把個(gè)人意志看成是歷史進(jìn)展的最終緣故把歷史看成是偶然事件的堆積否定了社會(huì)歷史的客觀規(guī)律性是歷史唯心主義的表現(xiàn)A、B、C、D、12、新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn),從2017年起已逐步推開,2020年前將差不多實(shí)現(xiàn)全覆

7、蓋。從認(rèn)識(shí)論看,這一過程表達(dá)了()A、事物由曲折到前進(jìn)的進(jìn)展過程B、感性到理性再到感性的進(jìn)展過程C、實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐的進(jìn)展過程D、矛盾特別性到普遍性的進(jìn)展過程13、常言道:“滿招損,謙受益?!薄疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后?!边@兩句話共同反映了唯物論中的原理A、人們對客觀事物的反映是有差別的B、人的意識(shí)具有能動(dòng)作用C、事物是變化進(jìn)展的D、意識(shí)對事物進(jìn)展起決定作用14、從汶川地震到北京奧運(yùn),千百萬志愿者的行動(dòng)似一股社會(huì)的道德清流,讓愛心連續(xù),推文明前行,受到了社會(huì)的廣泛好評。這又一次說明人生價(jià)值包括個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)個(gè)人的生命歷程個(gè)人為社會(huì)創(chuàng)造精神財(cái)富個(gè)人受到社會(huì)的尊重A、B、C、D、15、

8、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)期間,某校組織學(xué)生前往安徽鳳陽縣小崗村參觀,村干部向同學(xué)們生動(dòng)地介紹了小崗村改革開放的歷程。1978年12月,小崗村18戶農(nóng)民簽定了“分田到戶”的“隱秘協(xié)議”,從此拉開了我國農(nóng)村改革的序幕。這場改革極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢和社會(huì)面貌。這說明A、社會(huì)存在是社會(huì)進(jìn)展的決定力量B、社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力C、人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者D、群眾的首創(chuàng)精神解決了社會(huì)差不多矛盾16、歷屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物在設(shè)計(jì)時(shí)都遵循了“越是民族的,就越是世界的”理念,將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。這一設(shè)計(jì)理念蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是A、普遍性寓于特別性之中并通過特別性表現(xiàn)出來B、部分妨礙整體,

9、沒有部分就沒有整體C、整體和部分的地位在一定條件下能夠轉(zhuǎn)化D、普遍性和特別性在不同場合相互轉(zhuǎn)化17、生活中人們常說“是藥三分毒”,可我們生病時(shí)依舊要吃藥,因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮?。這啟發(fā)我們必須堅(jiān)持A、主觀與客觀的統(tǒng)一B、客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一C、矛盾主、次方面的統(tǒng)一D、主、次矛盾的統(tǒng)一18、蝴蝶的生命史為:蝶卵出生10天左右發(fā)育成蟲,蟲45天后變蛹,而蛹要通過地底下幾個(gè)月的漫漫長眠后才能化蛹成蝶,開始她最燦爛的歷程。從哲學(xué)上看,化蛹成蝶的過程是A、是新事物完全否定舊事物的過程B、事物由質(zhì)變到量變的曲折過程C、事物自身辯證否定的過程D、是先確信后否定,先克服后保留的過程19、右邊漫畫

10、今日武松表達(dá)的哲理是()A、不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用B、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性C、價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí),是社會(huì)存在的反映D、正確的價(jià)值觀必須符合社會(huì)進(jìn)展的規(guī)律20、為保證北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的順利進(jìn)行,北京市人工妨礙天氣辦公室在開幕式當(dāng)天兩次成功攔截云雨。這說明()A、人們能夠正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律B、人們能夠能動(dòng)地改變規(guī)律造福人類C、人們能夠改變事物之間聯(lián)系的客觀性D、人們能夠創(chuàng)造條件利用規(guī)律改造世界21、物質(zhì)的唯一特性是()A、規(guī)律性B、運(yùn)動(dòng)C、客觀實(shí)在性D、可知性22、在中國歷史上、春秋戰(zhàn)國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代。那個(gè)時(shí)期,社會(huì)結(jié)構(gòu)急遽變化,社會(huì)矛盾異常尖

11、銳,兼并戰(zhàn)爭接連不斷,文化思想空前活躍。形成了儒家、道家、法家、兵家、墨家、農(nóng)家等思想流派,出現(xiàn)了百家爭鳴的思想繁榮,構(gòu)成了中華文明的精華和基礎(chǔ)。這說明()A、思想的多元化推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步B、哲學(xué)產(chǎn)生于亂世之中C、社會(huì)混亂導(dǎo)致思想的混亂D、真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華23、上述材料進(jìn)一步說明()A、社會(huì)意識(shí)總是超越于時(shí)代的進(jìn)展和進(jìn)步B、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C、社會(huì)的多元化不利于思想的統(tǒng)一D、社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在有反作用24、徐悲鴻偏愛畫馬,聽馬蹄得得,看馬迎風(fēng)奔馳,他覺得是一種精神享受,心仿佛在和馬一同馳騁。這說明,作為對世界的一種反映形式的藝術(shù)作品()A、離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感B、源自

12、于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分C、取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮D、受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻妨礙25、“權(quán)為民用,縱然清風(fēng)兩袖,自當(dāng)流芳百世佳話;利于己謀,即便有豪宅千頃,也會(huì)遺臭萬年殃后人?!边@幅對聯(lián)給我們的啟發(fā)是A、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引B、人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值C、個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值D、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)性26、溫家寶指出,2017年我們要努力工作,切實(shí)解決好民生問題,千方百計(jì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的收入水平,使人民群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。那個(gè)地方表達(dá)的哲學(xué)觀點(diǎn)是A、真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化B、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)C、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值D、堅(jiān)持

13、群眾觀點(diǎn)和群眾路線27、下面的漫畫超常發(fā)揮作者:蓋桂保給我們的哲學(xué)啟發(fā)是A、要堅(jiān)持在實(shí)踐中鍛煉和提高認(rèn)識(shí)能力B、要樹立正確的價(jià)值觀并作出正確的價(jià)值選擇C、要滿懷必勝信念勇敢地同意挫折與考驗(yàn)D、要善于通過量的積存去實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的變化28、某同學(xué)在學(xué)校感到自卑,妨礙了生活和學(xué)習(xí)。老師開導(dǎo)他,假如只看到自己的缺陷和不足,就會(huì)產(chǎn)生消極情緒,我們要善于挖掘自身優(yōu)勢與潛力,積極體驗(yàn)成功。該同學(xué)依照老師的指導(dǎo),通過不斷努力,逐漸找回了自信。這告訴我們A、調(diào)動(dòng)意識(shí)的自覺選擇性是解決矛盾的首要條件B、人們能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界C、世界觀不同的人對同一事物有不同的心理體驗(yàn)D、轉(zhuǎn)變思考問題的角度決定著自

14、卑向自信的轉(zhuǎn)化29、從哲學(xué)的角度看,與以下材料寓意相符的是范氏之亡者,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,那么鐘大不可負(fù);以椎毀之,鐘況然有音,恐人聞之而奪已也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣!-呂氏春秋自知A、假設(shè)在理上看,那么雖未有物,而已有物之理B、心外無物,天下無一物非吾度內(nèi)者C、不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與D、天行有常,不為堯存,不為桀亡30、在創(chuàng)建美好城市的過程中,人們往常對老舊基礎(chǔ)設(shè)施一律拆除,今天卻有了新的處理方式。如上海江南造船廠的老廠房被改造成世博會(huì)展館,英國的電話亭被改造成微型圖書館、美術(shù)館,美國芝加哥的空中鐵路被改造成空中花園,荷蘭的舊水塔被改造成舒適方便的別墅。

15、人們這種處理方式變化的哲學(xué)依據(jù)在于觀念創(chuàng)新能夠促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值轉(zhuǎn)換提供了全然途徑事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于認(rèn)識(shí)的進(jìn)展性事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性A、B、C、D、蘭煉一中2018-2018學(xué)年第一學(xué)期期末考試試卷高二政治文科【一】選擇題每題2分,共30小題,計(jì)60分。每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)最符合題意,請將答案填入答題卷中相應(yīng)的位置題號12345678910答案題號11121314151617181920答案題號21222324252627282930答案簡答題31、云南省地處邊陲,氣候溫暖濕潤,是我國少數(shù)民族最多的省份。該省通過分析認(rèn)為,本省具有資源、氣候、區(qū)

16、位三大優(yōu)勢,也有基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單【一】國民文化素質(zhì)較低三大劣勢。依照這種狀況、該省制定了自己的進(jìn)展戰(zhàn)略、即建立綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、民族文化大省和中國面向東南亞的國際大通道。10分云南省制定進(jìn)展戰(zhàn)略的思路要緊表達(dá)了哪些哲學(xué)道理?32、辨析題:要緊矛盾規(guī)定和妨礙著其他矛盾的存在和進(jìn)展。在工作中,只要抓住了要緊矛盾、一切問題就都解決了。8分33、在中西文化交流中,“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來,“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。關(guān)于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語,有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由,可不能對社會(huì)造成危害,無須干涉;有人那么

17、認(rèn)為這是語言使用的游戲化、粗鄙化、是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆、必須取締;也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語進(jìn)展的內(nèi)在規(guī)律,再?zèng)Q定取舍。結(jié)合材料,闡述唯物辯證法的進(jìn)展觀。10分每個(gè)要點(diǎn)2分論述題34、我國目前以GDP為主的國民經(jīng)濟(jì)核算體系還沒有能夠反映出經(jīng)濟(jì)進(jìn)展對資源環(huán)境產(chǎn)生的負(fù)面妨礙。同家統(tǒng)計(jì)局國民經(jīng)濟(jì)核算司表示,我國將逐步建立絕色GDP核算體系。綠色GDP核確實(shí)是在現(xiàn)有的GDP核算基礎(chǔ)上、扣除了資源消耗和環(huán)境污染的損失,因而更全面地反映經(jīng)濟(jì)進(jìn)展與資源環(huán)境的關(guān)系。我國啟動(dòng)綠色GDP核算體系表達(dá)了什么哲學(xué)道理?12分蘭煉一中2018-2018學(xué)年第一學(xué)期期末考試試卷高二政治文科答案1

18、-5ACDBA6-10ABCBC11-15DCBDC16-20ACCBD21-25CDBAB26-30DBABB31、參考答案:(1)物質(zhì)決定意識(shí),要求我想問題辦情況堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身。在制定進(jìn)展戰(zhàn)略時(shí),著眼于省情,表達(dá)了從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是的態(tài)度。5分(2)矛盾具有普遍性,要求我們堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問題,對事物要一分為二。在分析省情時(shí),既看到優(yōu)勢,也看到劣勢,表達(dá)了一分為二的觀點(diǎn)。5分32、參考答案:(1)復(fù)雜事物進(jìn)展過程中,包含著許多矛盾,要緊矛盾在事物進(jìn)展過程中處于支配地位,對事物進(jìn)展起決定作用。這要求我們在工作中要善于抓重點(diǎn),集中力量解決要緊矛盾。要緊矛盾的解決能夠促進(jìn)其他矛盾的解決。3分(2)要緊矛盾不是孤立存在和進(jìn)展的,主次矛盾相互依賴,相互妨礙,在一定條件下還能夠相互轉(zhuǎn)化。這要求統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理好次要矛盾,次要矛盾的解決也會(huì)對要緊矛盾的解決產(chǎn)生妨礙。3分(3)把要緊矛盾看成是唯一矛盾,忽視次要矛盾的解決是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。2分33、參考答案:進(jìn)展具有普遍性。漢語也是不斷進(jìn)展的。進(jìn)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。新陳代謝是漢語進(jìn)展不可抗拒的客觀規(guī)律。事物進(jìn)展的前途是光明的。符合漢語自身進(jìn)展規(guī)律的新的語言要素,具有強(qiáng)大生命力。事物進(jìn)展的道路是曲折的。漢語在其進(jìn)展中總要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到比較完善的過程,不可幸免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方,人們的爭議也

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