統(tǒng)編版八年級語文下冊第16課《慶祝奧林匹克運動復興25周年》精美課件

1、16 16 慶祝奧林匹克運動復興慶祝奧林匹克運動復興2525周年周年新課導入新課導入 奧林匹克運動會（簡稱奧運會）是國際奧林匹克委員會主奧林匹克運動會（簡稱奧運會）是國際奧林匹克委員會主辦的包含多種體育運動項目的世界最大的綜合性運動會，每四辦的包含多種體育運動項目的世界最大的綜合性運動會，每四年舉行一次。奧林匹克運動會最早起源于古希臘，因舉辦地在年舉行一次。奧林匹克運動會最早起源于古希臘，因舉辦地在奧林匹亞而得名。奧林匹亞而得名。1919世紀末，法國的顧拜旦創(chuàng)立了真正意義上世紀末，法國的顧拜旦創(chuàng)立了真正意義上的現(xiàn)代奧林匹克運動會。從的現(xiàn)代奧林匹克運動會。從18961896年開始，奧林匹克運動會

2、每四年開始，奧林匹克運動會每四年舉辦一次（曾在兩次世界大戰(zhàn)中中斷過三次，分別是在年舉辦一次（曾在兩次世界大戰(zhàn)中中斷過三次，分別是在19161916年、年、19401940年和年和19441944年）。由于年）。由于19241924年開始設立了冬季奧林匹克年開始設立了冬季奧林匹克運動會，因此，習慣上又稱奧林匹克運動會為運動會，因此，習慣上又稱奧林匹克運動會為“夏季奧林匹克夏季奧林匹克運動會運動會”。奧林匹克運動會現(xiàn)在已經(jīng)成為和平與友誼的象征。奧林匹克運動會現(xiàn)在已經(jīng)成為和平與友誼的象征。奧林匹克運動會奧林匹克運動會1.1. 了解作者及其對奧林匹克運動做出的貢獻，積累了解作者及其對奧林匹克運動做出的

3、貢獻，積累“浩劫浩劫”“”“拙劣拙劣”“”“相輔相成相輔相成”等易考詞語。等易考詞語。2.2. 結合奧林匹克運動復興的歷史和演講的時代背景，結合奧林匹克運動復興的歷史和演講的時代背景，把握演講的內容。把握演講的內容。（重點）（重點）3.3. 梳理演講的思路，理解演講者闡述的奧林匹克精神梳理演講的思路，理解演講者闡述的奧林匹克精神的內涵。的內涵。（難點）（難點）4.4. 感受演講語言的莊重典雅風格，體會本文站位高、感受演講語言的莊重典雅風格，體會本文站位高、格局廣的特點。格局廣的特點。（難點）（難點）學習目標學習目標 顧拜旦顧拜旦（1863193718631937），法國教育家、社會活動），法國

4、教育家、社會活動家，家，現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人。他終生倡導奧林匹克。他終生倡導奧林匹克精神，為奧林匹克運動的復興和發(fā)展做出了巨大貢獻，精神，為奧林匹克運動的復興和發(fā)展做出了巨大貢獻，被譽為被譽為“現(xiàn)代奧林匹克之父現(xiàn)代奧林匹克之父”。作者簡介作者簡介 本文選自本文選自奧林匹克主義奧林匹克主義顧拜旦文選顧拜旦文選（人民體育出（人民體育出版社版社20082008年版）。劉漢全、鄒麗等譯。有改動。年版）。劉漢全、鄒麗等譯。有改動。現(xiàn)代意義上的第一屆奧運會在希臘雅典召開。現(xiàn)代意義上的第一屆奧運會在希臘雅典召開。本應在德國柏林舉行的第六屆奧運會，因第一次世界大戰(zhàn)本應在德國柏林舉行的第

5、六屆奧運會，因第一次世界大戰(zhàn)而停辦。而停辦。第一次世界大戰(zhàn)結束僅第一次世界大戰(zhàn)結束僅5 5個月，顧拜旦出席了在瑞士洛桑個月，顧拜旦出席了在瑞士洛桑舉行的國際奧委會全體委員大會，發(fā)表了題為慶祝奧林舉行的國際奧委會全體委員大會，發(fā)表了題為慶祝奧林匹克運動復興匹克運動復興2525周年的演講，闡述了奧林匹克運動的精周年的演講，闡述了奧林匹克運動的精神內涵。神內涵。18961896年年19161916年年19191919年年4 4月月背景鏈接背景鏈接浩浩劫劫（ ） 指摘指摘 襁褓襁褓（ ）縈縈繞（繞（ ） 絢絢麗（麗（ ） 枷枷鎖鎖（ ） 拙拙劣（劣（ ） 膚淺膚淺 目目睹睹（ ） 奠奠定（定（ ） 摯

6、摯愛（愛（ ） 鐘愛鐘愛分分崩崩離析（離析（ ） 暴風暴風驟驟雨（雨（ ） 擔驚受怕?lián)@受怕行行將就木（將就木（ ） 相相輔輔相成（相成（ ） 自圓其說自圓其說jijiqinqin boboynynxunxunjijizhuzhu注意不要讀作第二聲。注意不要讀作第二聲。dddindinzhzhbnbnzhuzhuxnxnff讀讀寫寫讀讀寫寫字詞清單字詞清單【串句記憶法】【串句記憶法】小鳥拼命地小鳥拼命地掙掙（ ）扎，終于從小男孩的手中）扎，終于從小男孩的手中掙掙（ ）脫了。）脫了。父親深知自己肩上的父親深知自己肩上的擔擔（ ）子很重，因為他負）子很重，因為他負擔擔（ ）著我們一家四口的生活開銷

7、。）著我們一家四口的生活開銷。多音字多音字zhnzhnzhnzhndndndndn拙（拙（ ）拙拙劣劣絀（絀（ ）相形見相形見絀絀咄咄（ ）咄咄咄咄逼人逼人zhu zhu chchdudu【口訣記憶法】【口訣記憶法】 “絲絲”帶飄揚，帶飄揚，絢絢（ ）麗多）麗多彩；彩；“山山”石峻峭，高聳嶙石峻峭，高聳嶙峋峋（ ）；廣開）；廣開“言言”路，征路，征詢詢（ ）意見。）意見。形近字形近字xunxunxnxnxnxn 闡釋了奧林匹克精神的內涵是平和與自信、闡釋了奧林匹克精神的內涵是平和與自信、愉悅與美，并指出奧林匹克精神的教育意義和另愉悅與美，并指出奧林匹克精神的教育意義和另一特點一特點大眾參與，呼

8、吁分崩離析的世界繼承大眾參與，呼吁分崩離析的世界繼承和發(fā)揚奧林匹克精神。和發(fā)揚奧林匹克精神。演講內容演講內容演講對象演講對象演講緣由演講緣由 洛桑國際奧委會全體委員大會參會人員洛桑國際奧委會全體委員大會參會人員 第六屆奧運會因第一次世界大戰(zhàn)而停辦，顧第六屆奧運會因第一次世界大戰(zhàn)而停辦，顧拜旦發(fā)表此次演講，希望借國際奧委會全體委員拜旦發(fā)表此次演講，希望借國際奧委會全體委員大會的機會再次弘揚奧林匹克精神。大會的機會再次弘揚奧林匹克精神。 閱讀全文，梳理這篇演講詞的演講內容、演講對象、閱讀全文，梳理這篇演講詞的演講內容、演講對象、演講緣由。演講緣由。整體感知整體感知回顧歷中，回顧歷中，展望前景展望前

9、景闡述新內涵闡述新內涵贊貢獻者，贊貢獻者，憧憬未來憧憬未來簡述奧林匹克運動五簡述奧林匹克運動五年來的發(fā)展情況，指年來的發(fā)展情況，指出它將扮演新的角色出它將扮演新的角色平和與自信平和與自信愉悅與美愉悅與美教育意義教育意義大眾參與大眾參與贊揚來賓贊揚來賓表達對申辦國的祝愿表達對申辦國的祝愿表達對光明未來的憧憬表達對光明未來的憧憬請簡要梳理作者演講的思路。請簡要梳理作者演講的思路。課文精講課文精講奧林匹克精神是怎樣發(fā)展起來的？奧林匹克精神是怎樣發(fā)展起來的？ 人類在大自然中最開始是充滿恐懼的，人類在大自然中最開始是充滿恐懼的，因此學會用因此學會用“勇氣勇氣”來克服恐懼；但根除來克服恐懼；但根除恐懼的真

10、正良藥是恐懼的真正良藥是“自信自信”而非而非“勇氣勇氣”，“自信自信”與與“平和平和”是姊妹，她們總是攜是姊妹，她們總是攜手并進、相輔相成，這便是奧林匹克精神手并進、相輔相成，這便是奧林匹克精神的實質。的實質。 第第4 4段中段中“二者的區(qū)別二者的區(qū)別”具體指什么？作者為什具體指什么？作者為什么要指出么要指出“二者的區(qū)別二者的區(qū)別”？區(qū)別：區(qū)別： 一般的體育運動強調競一般的體育運動強調競技，主要給運動員個人帶來技，主要給運動員個人帶來勝利感；奧林匹克運動除了勝利感；奧林匹克運動除了追求勝利，還強調愉悅和美。追求勝利，還強調愉悅和美。原因：原因： 通過對比，讓人們對奧通過對比，讓人們對奧林匹克運

11、動有更深入的了解，林匹克運動有更深入的了解，對其價值有更深刻的體會。對其價值有更深刻的體會。 作者倡導的奧林匹克精神的根本出發(fā)點是什么？作者倡導的奧林匹克精神的根本出發(fā)點是什么？他是如何闡述奧林匹克的教育作用的？他是如何闡述奧林匹克的教育作用的？ 根本出發(fā)點是根本出發(fā)點是通過體育競賽來教育青少年通過體育競賽來教育青少年。在演講中，。在演講中，顧拜旦闡釋了顧拜旦闡釋了“重啟奧林匹克時代重啟奧林匹克時代”的原因，是基于改革教的原因，是基于改革教育的愿望。他不滿育的愿望。他不滿“青少年開始為呆板而復雜的教育枷鎖所青少年開始為呆板而復雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說套

12、牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛”的現(xiàn)狀，希望通過復興奧的現(xiàn)狀，希望通過復興奧運會來改變傳統(tǒng)教育的方法與內容，從而促進青少年全面、運會來改變傳統(tǒng)教育的方法與內容，從而促進青少年全面、均衡、協(xié)調地發(fā)展。均衡、協(xié)調地發(fā)展。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。 運用運用比喻比喻，將奧林匹克主義比作花朵。奧林匹克主義，將奧林匹克主義比作花朵。奧林匹克主義歷經(jīng)浩劫后再次復興，就如花朵再次含苞欲放一樣，帶來歷經(jīng)浩劫后再次復興，就如花朵再次含苞欲放一樣，帶來美與希望。美與希望

13、。 莊重、典雅是這篇演講詞的語言風格，請結莊重、典雅是這篇演講詞的語言風格，請結合具體語句簡要賞析。合具體語句簡要賞析。 請想象一下，當這種愉悅向外噴涌，并與對大自然的請想象一下，當這種愉悅向外噴涌，并與對大自然的熱愛之情和對藝術的奔放激情融為一體；當它為燦爛陽光熱愛之情和對藝術的奔放激情融為一體；當它為燦爛陽光所縈繞，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時，會是怎所縈繞，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時，會是怎樣的情景。許久以前，就是在這般情景下，古代奧林匹克樣的情景。許久以前，就是在這般情景下，古代奧林匹克主義的絢麗夢想在阿爾弗斯河的兩岸誕生了。主義的絢麗夢想在阿爾弗斯河的兩岸誕生了。用典雅

14、的語言闡述奧林匹克運動帶給人們的用典雅的語言闡述奧林匹克運動帶給人們的愉悅與美愉悅與美。 本次慶典是在歡樂祥和的氣氛下舉行的。古老的赫爾維本次慶典是在歡樂祥和的氣氛下舉行的。古老的赫爾維蒂聯(lián)邦最高委員會及其尊敬的主席，深得人類摯愛的瓦萊州蒂聯(lián)邦最高委員會及其尊敬的主席，深得人類摯愛的瓦萊州派出的首席代表，這座美麗而又好客的城市的領導們，遠近派出的首席代表，這座美麗而又好客的城市的領導們，遠近聞名的歌手，以及歷經(jīng)千挑萬選、朝氣蓬勃的體操團隊，齊聞名的歌手，以及歷經(jīng)千挑萬選、朝氣蓬勃的體操團隊，齊聚于此地，為這次盛會賦予了歷史自覺性、公民精神、自然聚于此地，為這次盛會賦予了歷史自覺性、公民精神、自

15、然性、青春、藝術性等五重聲譽。性、青春、藝術性等五重聲譽。 以正式的稱呼、莊重的用語，表達對出席大會的來賓以正式的稱呼、莊重的用語，表達對出席大會的來賓的敬意，體現(xiàn)出一種的敬意，體現(xiàn)出一種莊重莊重和和儀式感儀式感。 總結總結：這篇演講詞格局宏大，立意這篇演講詞格局宏大，立意高遠，特別是書面語言和修辭手法的使高遠，特別是書面語言和修辭手法的使用，使其顯得格外莊重、典雅。而且，用，使其顯得格外莊重、典雅。而且，這篇演講詞是在國際奧委會全體委員大這篇演講詞是在國際奧委會全體委員大會上的一次演講，場合重大，因而稱呼會上的一次演講，場合重大，因而稱呼正式，演講有儀式感，也比較適合使用正式，演講有儀式感，

16、也比較適合使用莊重、典雅的語言。莊重、典雅的語言。 這篇演講詞站位高、格局廣。請結合具體語這篇演講詞站位高、格局廣。請結合具體語句談談你的理解。句談談你的理解。 所幸，奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品，而是所幸，奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品，而是無所畏懼、無可指摘地挺了過來。而今，它的眼前突然呈現(xiàn)出無所畏懼、無可指摘地挺了過來。而今，它的眼前突然呈現(xiàn)出更為開闊的視野，這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。更為開闊的視野，這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。 在演講開頭，演講者面對第一次世界大戰(zhàn)、俄國十月革命在演講開頭，演講者面對第一次世界大戰(zhàn)、俄國十月革命等重大事件導致世界政治格

17、局劇變，立足于世界、時代的背景，等重大事件導致世界政治格局劇變，立足于世界、時代的背景，以戰(zhàn)略家的視野指出奧林匹克主義即將扮演新的角色。以戰(zhàn)略家的視野指出奧林匹克主義即將扮演新的角色。 古文明的魅力，時有衰退，平和與自信正日益成古文明的魅力，時有衰退，平和與自信正日益成為其有力的支撐。同時，它們也是那些即將在暴風驟為其有力的支撐。同時，它們也是那些即將在暴風驟雨中誕生的新生文明必不可少的支柱。雨中誕生的新生文明必不可少的支柱。 演講者從人類文明的立場出發(fā)，闡述奧林匹克平和演講者從人類文明的立場出發(fā)，闡述奧林匹克平和與自信的精神內函。與自信的精神內函。 渴求進步但又常常因夸大某種正確思想而誤入歧

18、途的渴求進步但又常常因夸大某種正確思想而誤入歧途的人類精神，開始致力于將青少年從平衡狀態(tài)中掙脫出來。人類精神，開始致力于將青少年從平衡狀態(tài)中掙脫出來。于是，青少年開始為呆板而復雜的教育枷鎖所套牢，被在于是，青少年開始為呆板而復雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說教以及拙愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。這就是為何我們要重啟奧林匹克劣膚淺的世界觀所束縛。這就是為何我們要重啟奧林匹克時代，并為體格訓練的復興隆重慶祝。我們不斷推動盎格時代，并為體格訓練的復興隆重慶祝。我們不斷推動盎格魯魯撒克遜人的運動功利思想向古希臘遺留下來的一呼百

19、撒克遜人的運動功利思想向古希臘遺留下來的一呼百應的體育觀靠攏，兩者逐漸融合為一體。應的體育觀靠攏，兩者逐漸融合為一體。 將奧林匹克運動和教育結合起來，賦予了奧林匹克將奧林匹克運動和教育結合起來，賦予了奧林匹克崇高的使命和獨特的價值。崇高的使命和獨特的價值。如何理解作者在演講中提到的如何理解作者在演講中提到的“奧林匹克主義奧林匹克主義”？ 國際奧委會對奧林匹克主義所下的國際奧委會對奧林匹克主義所下的定義定義是：奧林是：奧林匹克主義是增強體質、意志和精神并使之全面均衡發(fā)匹克主義是增強體質、意志和精神并使之全面均衡發(fā)展的一種生活哲學，奧林匹克主義謀求體育運動與文展的一種生活哲學，奧林匹克主義謀求體育

20、運動與文化和教育相融合，創(chuàng)造一種以奮斗為樂、發(fā)揮良好榜化和教育相融合，創(chuàng)造一種以奮斗為樂、發(fā)揮良好榜樣的教育作用并尊重基本公德原則為基礎的生活方式。樣的教育作用并尊重基本公德原則為基礎的生活方式。深入探究深入探究從這個定義可以明確幾點：從這個定義可以明確幾點：第一，奧林匹克主義的第一，奧林匹克主義的中心思想是人的和諧發(fā)展中心思想是人的和諧發(fā)展。第二，奧林匹克主義強調人和諧發(fā)展的第二，奧林匹克主義強調人和諧發(fā)展的關鍵是生活方式的改善關鍵是生活方式的改善。第三，奧林匹克主義第三，奧林匹克主義將體育運動作為實現(xiàn)人的和諧發(fā)展的途徑將體育運動作為實現(xiàn)人的和諧發(fā)展的途徑。第四，為達到人的和諧發(fā)展的目的，第

21、四，為達到人的和諧發(fā)展的目的，體育運動必須與教育、文體育運動必須與教育、文化相結合化相結合。 綜合而言，奧林匹克主義試圖給競技運動以靈魂，它著力綜合而言，奧林匹克主義試圖給競技運動以靈魂，它著力強調體育的真、善、美，強調體育的精神價值，強調體育的本強調體育的真、善、美，強調體育的精神價值，強調體育的本質是為人的和諧發(fā)展服務。而奧林匹克主義的質是為人的和諧發(fā)展服務。而奧林匹克主義的核心就是對人類核心就是對人類社會真、善、美的向往和追求社會真、善、美的向往和追求。 這篇演講詞有什么特點？結合文中具體內容分析。這篇演講詞有什么特點？結合文中具體內容分析。站位高遠，格局寬廣。站位高遠，格局寬廣。例如在

22、演講開頭，演講者面對第一次世界例如在演講開頭，演講者面對第一次世界大戰(zhàn)等重大事件導致世界政治格局劇變，大戰(zhàn)等重大事件導致世界政治格局劇變，以戰(zhàn)略家的視野指出：以戰(zhàn)略家的視野指出：“奧林匹克主義并奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品沒有成為這場浩劫的犧牲品這凸顯了這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。它即將扮演的嶄新角色的意義?！痹谘葜v在演講中，演講者一方面從人類文明的立場出發(fā)，中，演講者一方面從人類文明的立場出發(fā)，闡述奧林匹克平和與自信的精神內涵；另闡述奧林匹克平和與自信的精神內涵；另一方面還將奧林匹克運動與美和教育結合一方面還將奧林匹克運動與美和教育結合起來，賦予了奧林匹克崇高的使命和獨特起

23、來，賦予了奧林匹克崇高的使命和獨特的價值。這些都集中反映出演講者宏大的的價值。這些都集中反映出演講者宏大的視野，以及對奧林匹克精神深刻的認知。視野，以及對奧林匹克精神深刻的認知。語言莊重、典雅。語言莊重、典雅。例如，在演講結尾部分，演講者對出席例如，在演講結尾部分，演講者對出席的大會來賓表示敬意：的大會來賓表示敬意：“本次慶典是在本次慶典是在歡樂祥和的氣氛下舉行的。歡樂祥和的氣氛下舉行的。為這次為這次盛會賦予了歷史自覺性、公民精神、自盛會賦予了歷史自覺性、公民精神、自然性、青春、藝術性等五重聲譽。然性、青春、藝術性等五重聲譽。”這這體現(xiàn)出一種莊重和儀式感。在闡述奧林體現(xiàn)出一種莊重和儀式感。在闡

24、述奧林匹克運動和一般體育運動的不同時，演匹克運動和一般體育運動的不同時，演講者則用典雅的語言來說明：講者則用典雅的語言來說明：“請想象請想象一下，當這種愉悅向外噴涌，一下，當這種愉悅向外噴涌，古中古中代奧林匹克主義的絢麗夢想在阿爾弗斯代奧林匹克主義的絢麗夢想在阿爾弗斯河的兩岸誕生了。河的兩岸誕生了?！睉c祝奧林匹慶祝奧林匹克運動復興克運動復興2525周年周年回顧過去回顧過去展望未來展望未來總：奧林匹克主義的新角色總：奧林匹克主義的新角色分：奧林匹克主義的新內涵分：奧林匹克主義的新內涵平和與自信平和與自信教育意義教育意義總：表達對奧林匹克主義的美好祝愿總：表達對奧林匹克主義的美好祝愿愉悅與美愉悅與

25、美大眾參與大眾參與結構梳理結構梳理 這篇這篇演講詞演講詞，作者回顧了奧林匹克主義走，作者回顧了奧林匹克主義走過的艱難歷程，深入過的艱難歷程，深入闡述了奧林匹克主義闡述了奧林匹克主義在當在當前形勢下的前形勢下的新角色及新內涵新角色及新內涵，表達了表達了作者作者對奧對奧林匹克主義未來發(fā)展的美好祝愿林匹克主義未來發(fā)展的美好祝愿。主旨歸納主旨歸納u 體育之效，至于強筋骨，因而增知識，因而調感情，體育之效，至于強筋骨，因而增知識，因而調感情，因而強意志。因而強意志。 毛澤東毛澤東u 努力發(fā)展體育事業(yè)，把我們的國民都鍛煉成身體健努力發(fā)展體育事業(yè)，把我們的國民都鍛煉成身體健康、精神愉快的人?？怠⒕裼淇斓娜?/p>

26、。 朱德朱德u 生命在于運動。生命在于運動。 伏爾泰伏爾泰u 參與比取勝更重要。參與比取勝更重要。 顧拜旦顧拜旦 有關體育的名人名言有關體育的名人名言拓展延伸拓展延伸 查閱相關資料，觀看歷屆查閱相關資料，觀看歷屆奧運會精彩瞬間，寫一篇文章奧運會精彩瞬間，寫一篇文章抒發(fā)自己的感受。抒發(fā)自己的感受。課后作業(yè)課后作業(yè)16 16 慶祝奧林匹克運動復興慶祝奧林匹克運動復興2525周年周年古代奧林匹克運動會的創(chuàng)始人是古代奧林匹克運動會的創(chuàng)始人是伊菲圖斯伊菲圖斯（Iphitos)Iphitos)。他是希臘一個邊陲城邦他是希臘一個邊陲城邦伊利斯城邦的國王。伊利斯城邦的國王。當時，希臘正在飽受瘟疫和戰(zhàn)亂之苦，為

27、了抗擊瘟疫、當時，希臘正在飽受瘟疫和戰(zhàn)亂之苦，為了抗擊瘟疫、期盼和平，伊菲圖斯征求了神喻，并于公元前期盼和平，伊菲圖斯征求了神喻，并于公元前776776年宣告，年宣告，根據(jù)神的旨意在奧林匹亞舉行體育比賽，第一屆古代奧運根據(jù)神的旨意在奧林匹亞舉行體育比賽，第一屆古代奧運會就這樣舉行了。會就這樣舉行了。在公元前在公元前9 9世紀末伊菲圖斯統(tǒng)治伊利斯時，在奧林匹亞世紀末伊菲圖斯統(tǒng)治伊利斯時，在奧林匹亞已出現(xiàn)宗教與體育競技結合的祭典。伊菲圖斯努力使這種已出現(xiàn)宗教與體育競技結合的祭典。伊菲圖斯努力使這種宗教性的祭典成為全伯羅奔尼撤的宗教性的祭典成為全伯羅奔尼撤的體育競賽體育競賽。他不僅革新。他不僅革新宗

28、教儀式，還組織大規(guī)模的體育競技活動，并決定每宗教儀式，還組織大規(guī)模的體育競技活動，并決定每4 4年舉年舉行一次。他還于公元前行一次。他還于公元前884884年與斯巴達和皮沙城邦訂立賽會年與斯巴達和皮沙城邦訂立賽會期間各方停戰(zhàn)的協(xié)議。古代第一次奧運會就是在這樣的條期間各方停戰(zhàn)的協(xié)議。古代第一次奧運會就是在這樣的條件下得以在公元前件下得以在公元前776776年在奧林匹亞舉行。年在奧林匹亞舉行。公元前公元前5 5世紀，古希臘奴隸社會進入了鼎盛期，但隨后世紀，古希臘奴隸社會進入了鼎盛期，但隨后不久，內部戰(zhàn)爭分歧，社會矛盾加劇。公元前五世紀末，不久，內部戰(zhàn)爭分歧，社會矛盾加劇。公元前五世紀末，爆發(fā)的伯羅

29、奔尼撒戰(zhàn)爭使希臘爆發(fā)的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭使希臘奴隸制奴隸制開始走向衰敗，也是開始走向衰敗，也是古代奧運會由興到衰的轉折點。戰(zhàn)爭使經(jīng)濟蕭條，社會風古代奧運會由興到衰的轉折點。戰(zhàn)爭使經(jīng)濟蕭條，社會風氣低下，運動競技失去了原來的意義，逐漸成為人們追求氣低下，運動競技失去了原來的意義，逐漸成為人們追求財富的手段，運動會上出現(xiàn)了營私舞弊、損人利己的不良財富的手段，運動會上出現(xiàn)了營私舞弊、損人利己的不良傾向，奧運會的崇高理想受到扭曲。傾向，奧運會的崇高理想受到扭曲。公元前公元前2 2世紀，羅馬征服了希臘，聞名于世的古代奧運會世紀，羅馬征服了希臘，聞名于世的古代奧運會走向全面衰落。公元走向全面衰落。公元4 4世

30、紀末，統(tǒng)治了希臘的羅馬皇帝狄奧多世紀末，統(tǒng)治了希臘的羅馬皇帝狄奧多西一世宣布立基督教為國教，因此把祭祀宙斯神的古代奧運西一世宣布立基督教為國教，因此把祭祀宙斯神的古代奧運會當作是異教活動，為了維護羅馬對希臘的統(tǒng)治，為了鞏固會當作是異教活動，為了維護羅馬對希臘的統(tǒng)治，為了鞏固基督教的地位，公元基督教的地位，公元394394年，狄奧多西一世下令終止了古代奧年，狄奧多西一世下令終止了古代奧運會。舉辦了運會。舉辦了293293屆，歷時屆，歷時11691169年的古代奧運會從此消失了。年的古代奧運會從此消失了。1.1.結合奧林匹克運動復興歷史和演講的時代背景，結合奧林匹克運動復興歷史和演講的時代背景，把

31、握演把握演講的內容講的內容。2.2.梳理演講的思路，理解演講者闡述的梳理演講的思路，理解演講者闡述的奧林匹克精神內涵。奧林匹克精神內涵。3.3.感受演講語言的莊重典雅風格，體會文本站位高、格局感受演講語言的莊重典雅風格，體會文本站位高、格局廣的特點。廣的特點。 皮埃爾皮埃爾顧拜旦顧拜旦，法國教育家、社，法國教育家、社會活動家，現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人。會活動家，現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人。 他終生倡導奧林匹克精神，被譽為他終生倡導奧林匹克精神，被譽為“奧奧林匹克之父林匹克之父”。 顧拜旦在為現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)立顧拜旦在為現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)立與發(fā)展的奮斗生涯中，發(fā)表了與發(fā)展的奮斗生涯中，發(fā)表了1200

32、1200多篇多篇著作和演說，內容涉及教育學、社會學、著作和演說，內容涉及教育學、社會學、醫(yī)學、心理學和美學等方面，其中閃爍醫(yī)學、心理學和美學等方面，其中閃爍著他的體育思想。著他的體育思想。 慶祝奧林匹克運動復興慶祝奧林匹克運動復興2525周年周年是顧拜旦于是顧拜旦于19191919年年4 4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復2525周年紀念會周年紀念會上的演說，是奧林匹克運動的重要文獻，顧拜旦用詩歌上的演說，是奧林匹克運動的重要文獻，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值。般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值。襁襁 褓褓 縈縈 繞繞 絢絢 麗麗 拙拙

33、 劣劣 枷枷 鎖鎖 奠奠 定定 暴風暴風驟驟雨雨qing boqing boxunxunji suji sudindinyngyngzhuzhuzhuzhu理清文章思路理清文章思路【第一部分第一部分】第第1 1自然段，總領全文，指出奧林匹克主義自然段，總領全文，指出奧林匹克主義在經(jīng)歷戰(zhàn)爭后即將扮演嶄新的角色。在經(jīng)歷戰(zhàn)爭后即將扮演嶄新的角色。【第二部分第二部分】第第2 23 3自然段，指出平和與自信是奧林匹自然段，指出平和與自信是奧林匹克精神的有力支撐；克精神的有力支撐；【第三部分第三部分】第第4 45 5自然段，說明奧林匹克主義與一般自然段，說明奧林匹克主義與一般體育的不同之處；及恢復奧林匹克

34、運動的原因；體育的不同之處；及恢復奧林匹克運動的原因；【第四部分第四部分】第第6 67 7自然段指出如何將奧林匹克精神變自然段指出如何將奧林匹克精神變成現(xiàn)實成現(xiàn)實“大眾大眾”參與；參與；【第五部分第五部分】第第8 81010自然段，暢想美好前景，確信奧林自然段，暢想美好前景，確信奧林匹克精神必將如陽光普照大地，必將擁有沉甸甸的收獲。匹克精神必將如陽光普照大地，必將擁有沉甸甸的收獲。1.1.“在這期間，整個世界分崩離析在這期間，整個世界分崩離析”是什么意思？是什么意思？指第一次世界大戰(zhàn)（指第一次世界大戰(zhàn)（1914-19181914-1918）導致世界政治格局劇變。）導致世界政治格局劇變。2.2.

35、第第1 1段中所提到了段中所提到了“恢復奧林匹克運動恢復奧林匹克運動”，“恢復奧林恢復奧林匹克運動匹克運動”的原因是什么呢？的原因是什么呢？【主要體現(xiàn)在第主要體現(xiàn)在第5 5自然段自然段】一是：一是：正處在歷史的轉折關頭，人類渴望進步，但又常常正處在歷史的轉折關頭，人類渴望進步，但又常常誤入歧途。誤入歧途。二是：二是：青少年開始為呆板而復雜的教育枷鎖所套牢，被在青少年開始為呆板而復雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說教以及拙愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。劣膚淺的世界觀所束縛。3.3.顧拜旦認為奧林匹克主義與一般的體育運動有什

36、么區(qū)別？顧拜旦認為奧林匹克主義與一般的體育運動有什么區(qū)別？奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運動：奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運動：一是運動員非常享受努力拼搏的樂趣一是運動員非常享受努力拼搏的樂趣二是體育帶給人的是美感二是體育帶給人的是美感三是體育能振奮人心三是體育能振奮人心4.4.“奧林匹克主義完美實現(xiàn)奧林匹克主義完美實現(xiàn)”具體指什么？具體指什么？ 必須要面向大眾，讓社會底層的人們接觸到現(xiàn)代必須要面向大眾，讓社會底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，達到強身健體的樂趣。工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，達到強身健體的樂趣。 這就是完美的、民主的奧林匹克精神。這就是完美的、民主的奧林

37、匹克精神。5.5.請你用一句話，結合全文概括一下奧林匹克精神的內涵。請你用一句話，結合全文概括一下奧林匹克精神的內涵。 奧林匹克精神包括又超越了一般的體育運動，它可以給奧林匹克精神包括又超越了一般的體育運動，它可以給人帶來悅樂感，帶來美感和榮譽感，它可以讓大眾參與，促人帶來悅樂感，帶來美感和榮譽感，它可以讓大眾參與，促進社會和平、公平和教育，推動社會的進步。進社會和平、公平和教育，推動社會的進步。 嘗試演講，揣摩下面的句子，應用怎樣的語氣演講呢？嘗試演講，揣摩下面的句子，應用怎樣的語氣演講呢？ 【教學提示教學提示】演講時要注意：語氣、語調、語速、重音、停頓演講時要注意：語氣、語調、語速、重音、停頓（1 1）“奧林匹克精神開始為漸趨平和而又充滿自信的青少年奧林匹克精神開始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推尚所推尚”，應用怎樣的語氣朗讀呢？，應用怎樣的語氣朗讀呢？ 用贊頌的語氣，喜悅的神態(tài)。（即把握全文的感情基調）用贊頌的語氣，喜悅的神態(tài)。（即把握全文的感情基調）（2 2）“奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運動奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運動”，找出應重讀的關鍵詞語。找出應重讀的關鍵詞語?！鞍ǖ殖搅税ǖ殖搅恕?” 這幾個關鍵詞語需