2017年徐州市二模語文試題及答案

1、徐州市2017屆高三第二次調(diào)研測試語文I試題一、語言文字運用（15分）1. 在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）古人所談的“文約而事豐”也就是常說的優(yōu)秀的作家都是精于語言加工的大師，他們在寫作時很少一揮而就。即使是一首短詩，也要反復錘煉，,用最省儉的語言，以不寫之寫讓讀者弦外之音、韻外之致。A.言簡意賅文從字順體驗B.言近旨遠字斟句酌體驗C.言簡意賅字斟句酌體味D.言近旨遠文從字順體味答案：C言簡意賅:簡：簡練；賅：完備、完整。言語不多，但意思包括無遺。形容言語簡練完備、完整。言語不多，但意思包括無遺。形容言語簡練而意思完整。言近旨遠:語言淺近而含義深遠。文從字順:順暢，明白

2、的意思指文章表義清楚，通順.字斟句酌：斟、酌：反復考慮。斟酌：推敲。指寫文章或說話時慎重細致，一字一句地推敲琢磨。體驗:1、謂親身經(jīng)歷;實地領(lǐng)會。2、指通過親身實踐所獲得的經(jīng)驗。體味:體驗尋味，仔細體會，也就是說比"體會"更高一個層次。2. 下列各句中，沒有語病的一項是（3分）A. 隨著旅游轉(zhuǎn)型升級，國人出游已經(jīng)從傳統(tǒng)的走馬觀花式觀光游向以文化主題為導向的文化深度游轉(zhuǎn)變，并呈現(xiàn)出個性化特點。B. 中國航天科工集團公司獨立發(fā)射并研制的首顆新技術(shù)試驗衛(wèi)星天“天鯤一號”，用于遙感技術(shù)、通信技術(shù)和小衛(wèi)星平臺技術(shù)的驗證試驗。C.今年是第22個世界讀書日，為了營造良好的讀書氛圍，進一步

3、提升學生的文化素養(yǎng),學校開展了“走進經(jīng)典，師生共讀”的讀書活動。D.發(fā)展新能源產(chǎn)業(yè)既是對整個能源供應系統(tǒng)的有效補充，也是治理環(huán)境和保護生態(tài)的重要舉措，主要目的是為了滿足人類社會可持續(xù)發(fā)展的需要。A（B項，語序不當，應為“研制并發(fā)射”；C項，搭配不當，“今年”和“讀書日”不搭配；D項，句式雜糅，“目的是為了”。）3. 古人常借“杜鵑”寄寓哀怨、悲苦的情思。下列詩句中沒有表現(xiàn)這種情思的一項是（3分）A. 其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。B. 杜鵑也報春消息，先放東風一樹花。C.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。D.可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。答案：B3分）。即使手頭4. 在下面一段文字橫線處填入

4、語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵戤嬍侵袊赜械囊环N繪畫藝術(shù)，始于古代的“門神畫”。再拮據(jù)的家庭，也要選購幾幅年畫，增添佳節(jié)的喜慶氣氛。A.春節(jié)貼年畫，是我國古老的習俗，起源于漢代，形成于北宋B.春節(jié)貼年畫，圖的是一種順意，求的是一種吉祥C.春節(jié)貼年畫，既弘揚傳統(tǒng)文化，又折射時代變遷D.春節(jié)貼年畫，是非常講究的事，富有鮮明的地域特點答案：B5. 下列各句中，所引詩詞不符合語境的一項是（3分）A. “昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，秋天的夜晚，落葉在風中飄零，獨自登上高樓，凝望天際，心中便會想念那個遠方的人。B. “年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，看桃李紛飛，花開花謝，年年如是；思時光易逝，

5、歲月無情，人事滄桑，怎能不心生萬千感慨？C. “洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，漂泊異鄉(xiāng)的我，深深思念著故鄉(xiāng)。請轉(zhuǎn)告牽掛著我的親友，我對故土的赤子之心，永生不變。D. “爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”，梵高的畫作曾遭他人嘲諷，時光流轉(zhuǎn)，嘲笑者早已消逝，梵高的畫作卻成為經(jīng)典，如江河萬古長流。答案：C二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成6?9題。鮑竹溪先生傳袁枚1乾隆乙未，余過真州，同年沈椒園廉使以所撰同老會序示余。同老者，六老人同庚，為會以聊昆季之歡也。會主為鮑竹溪先生，余心欽遲之，未由修士相見禮。今歲乙卯矣，余小住邢江，先生之子志道以先生行狀乞傳。余不禁謖然斂袂而起，曰：“有是哉

6、！二十年前思見之人，不可得見；今因交其子得見其事狀，是不見先生，猶見先生也。奮吾筆以永其人，舊史官其奚辭？”【乾隆乙未年間，我經(jīng)過真州，同榜中舉的沈椒園廉史把他寫的同老會序給我看。同老，說的是六個老人同歲，大家聚會一起來聊聊兄弟歡聚之情。聚會的主持人是鮑竹溪先生，我內(nèi)心十分欽佩他，只是未能置備士相見的禮物（只是沒有機會實行士相見的禮儀）。今年是乙卯年，我在邢江暫住，鮑先生的兒子志道把先生的行狀（敘述死者世系、生平、生卒年月、籍貫、事跡的文章，常由死者門生故吏或親友撰述，留作撰寫墓志或史官提供立傳的依據(jù)。）給我要求我為先生作傳。我不禁肅然，恭敬地整理衣冠起身，說：“有這樣的事情！二十年前我想見的

7、人，未能見到；今天因為結(jié)交了他的兒子能看到先生的事略，這是不見先生如同見先生一樣。我將秉筆直書來使先生永垂不朽，我怎么會推辭呢？”】2先生諱宜諼，號景玉，一字竹溪，新安棠檄村人。世為望族，幼習四字書，聽人講解，憬然夙悟。侍母疾，窮晝夜不出。塾師疑其憚于勤，洞知其故，乃異目視之。亡何,生母不祿，太公與繼妣在堂，家貧甚。先生出賈于外，歲終必沖風雪歸，具甘旨為堂上歡。晚年，子志道善經(jīng)紀，家業(yè)漸裕，先生益得行其志。凡有裨于鄉(xiāng)黨戚里者，赴之若嗜欲之切于身。先是，宋元鼎革間，族祖宗巖、壽孫路遇賊劫，父子爭死，賊義而兩釋之。又有名邦燦者，亦以孝稱。村故有二坊：曰慈孝，曰孝子。歲久傾夷，先生葺治如初。里中大母

8、堨，畜水溉田，亦漸淤圮，先生并無升種在焉，而亦為之疏滯、宣流，歲以大稔。常曰：“為善最樂，安得仿古人置書院以育人才，置義田以瞻宗族乎？”【先生名宜瑗，號景玉，一字竹溪，新安縣棠樾人。世代為望族，幼年學習四字書聽人講解，很快就能領(lǐng)悟。服侍母親疾病期間，日夜閉門不出，私塾先生懷疑他害怕勤奮，了解他的原因后，就對他另眼相看了。不久，生母去世了（天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死。在床曰尸，在棺曰柩。羽鳥曰降，四足曰漬。死寇曰兵。）太公和繼母健在，家里很貧困。先生出門做生意，年終一定冒著風雪回家，為長輩歡愉準備好美味。先生晚年，兒子鮑志道善于經(jīng)營，家中產(chǎn)業(yè)漸漸豐裕，先生也就能夠更好

9、地隨自己的意志行事。凡是對同鄉(xiāng)親戚有好處的事，前往做起來就好像是對自己特別有好處的愛好一樣。開始，宋元改朝換代期間，宗族的祖先宗巖、壽路在路上遭遇強盜搶劫，父子兩爭著去死，盜賊因為他們義氣而把兩人都釋放了。又有一個名字叫做邦燦的，也以孝順著稱。村子里以前有兩座牌坊：慈孝坊、孝子坊。年代久遠而傾覆了，先生將他們修葺如初。家鄉(xiāng)有一堵大水壩，靠它蓄水灌溉農(nóng)田，也漸漸淤塞倒塌了，先生并沒有一點種植在這兒，卻也為它疏導阻滯，泄放水流，每年都大豐收。常說：“做好事最快樂，如何才能學習古人設置書院來培養(yǎng)人才，購置義田來贍養(yǎng)宗族呢？”】3先生卒時年六十五。恭人鄭氏未笄來歸，值先生未得志時，拔釵市谷，勤針黻以養(yǎng)

10、尊章，安行仁義。送子讀書，必以一師，曰：吾欲其教之專也。”先生子二，女一，以子志道貴，與恭人同受誥贈如其官。論者謂志道才流經(jīng)通，為上游所器重，故能恢宏其聲光，而不知皆先生之積善貽謀有以基之也。聞志道業(yè)已饒益，而先生儉約如初，猶時時以訓詞相勖毖?？芍^大行不加之君子矣?！鞠壬K時六十五歲。恭人（舊時代命婦封號）鄭氏不到十五歲嫁到府上，正值先生不得志的時候，變賣自己的首飾換取口糧，勤勞地做針線活兒奉養(yǎng)公婆，安靜地做仁義之事。送子讀書，一定選擇一位老師，說：“我想他要教得專心?！毕壬袃蓚€兒子，一個女兒，兒子鮑志道地位尊貴，與恭人一起接受皇帝追贈的封號以同樣的官職。評論的人說鮑志道才智橫溢窮經(jīng)通典，被

11、上層所器重，所以能擴大他的聲譽和光榮，卻不知道這都是鮑竹溪的積善和教導（貽謀：父祖對子孫的訓誨。）打下的基礎。聽說鮑志道已經(jīng)發(fā)財了，可是鮑竹溪先生卻是節(jié)儉如當年一樣，還常常用教導的話鼓勵和鞭策（告誡）他。先生可說是品德高尚不能超過的君子啊。】（有刪節(jié)）注：舊史官：作者的謙稱。揭（6）:攔水的土堰。尊章：對公婆的敬稱。6. 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A. 塾師疑其憚于勤憚：敬畏B. 凡有裨于鄉(xiāng)黨戚里者裨：益處C.歲以大稔稔：成熟D.恭人鄭氏未笄來歸歸：出嫁答案：A（憚：害怕。）7. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A. 作者對鮑竹溪懷有敬仰之情，多年前

12、想見鮑竹溪卻沒有能夠見到，現(xiàn)在鮑竹溪兒子來請他給父親作傳，作者感到很驚訝。B. 鮑竹溪自幼聰慧，聽人講解書本知識，很快就能領(lǐng)悟。因勤于讀書而日夜閉門不出，老師了解情況后對他另眼相看。C.鮑竹溪生母去世后，家中非常貧困。于是，他就到外地做生意，但每到年終總要回家，置辦美味的食物，讓長輩高興。D.鮑竹溪的妻子變賣自己的首飾買糧食，靠做針線活掙錢奉養(yǎng)公婆，她勤勞賢惠，有仁義之心，并重視對孩子的教育。答案：B（鮑竹溪晝夜不出門是為了服侍生病的母親。）8. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）奮吾筆以永其人,舊史官其奚辭?（4分）我將（盡力）秉筆直書來使先生永垂不朽，我怎么會推辭呢？【評分建議

13、：“奮”、“永”、“奚辭”，語句通順，各1分；“奮”譯為“竭力、盡力”，“永譯為使長存”，奚辭”譯為怎么推辭“，亦可?！浚?）聞志道業(yè)已饒益，而先生儉約如初，猶時時以訓詞相勖毖。（5分）聽說鮑志道巳經(jīng)生活富足，可是鮑竹溪先生仍然像當初一樣節(jié)儉，還常常用教導的話勉勵、告誡他?！驹u分建議：“訓詞”、“相”、“勖”、“毖”，語句通順，各1分；“業(yè)”譯為“家業(yè)、產(chǎn)業(yè)”，亦可?！?. 請根據(jù)文意簡要概括鮑竹溪先生品格上的特點。（3分）答案：注重孝道樂善好施（急人所急）崇尚節(jié)儉三、古詩詞鑒賞（11分）閱讀下面這首宋詞，完成10?11題。感皇恩朱敦儒一個小園兒，兩三畝地。花竹隨宜旋裝綴。槿籬茅舍，便有山家風

14、味。等閑池上飲，林間醉。都為自家，胸中無事。風景爭來趁游戲。稱心如意，剩活人間幾歲。洞天誰道在，塵寰外。注：朱敦儒，南宋詞人，因遭秦檜等彈劾罷職，晚年退居嘉禾。10. 上闋寫出了小園哪些特點？由此可看出主人公是什么身份？（5分）答案：（1）面積小、環(huán)境清幽（景色怡人）、設施簡樸（簡陋）。（2）隱士（隱者）。評分建議：特點，3分，一點1分；身份，2分：意思對即可。11. 下闋表達了詞人什么樣的思想感情？請結(jié)合詞句作簡要分析。（6分）答案：“胸中無事”：遠離官場了無牽掛的愜意；“風景爭來趁游戲”：寄情山水、物我相適的愉悅；“稱心如意”：對晚年美好時光的珍愛；“?；钊碎g幾歲”：對去日無多的感傷；“洞

15、天誰道在，塵寰外”：退隱嘉禾、忘卻塵世、超然物外的陶然。評分建議：一點2分，答對三點得6分，意思對即可；沒有結(jié)合詞句分析，如情感表達正確，每點得1分。四、名句名篇默寫（8分）12. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）士不可以不弘毅，任重而道遠。（論語?泰伯）（2）覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。（莊子逍遙游）（3）朝搴毗之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。（屈原離騷）（4）夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。（白居易琵琶行）（5）角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（李賀雁門太守行）（6）駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。（蘇軾赤壁賦）（7）文章本天成，妙手偶得之。（陸游文章）（8）傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。

16、（張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）閱讀下面的作品，完成13?16題。房東廬隱我們坐著山兜，停在一座山坡上，那里有一所三樓三底的中國式洋房。這種幽麗的地方，我們城市里熏慣了煤煙氣的人住著，真是有些自慚形穢，雖然我們的外表強于他們鄉(xiāng)下人，但是他們鄉(xiāng)下人至少要比我們離大自然近得多，他們的心要比我們干凈得多。就是我那老房東，雖然她的樣子特別的樸質(zhì)，然而她卻比我們這些好像知道什么似的人，更知道些自然的趣味。她已經(jīng)五十八歲了，她的老伴比她小一歲，可是他倆所做的工作，真不像年紀這么大的人做的。他們的兒媳婦一天到晚不在家，早上五點鐘就到田地里去做工，到黃昏的時候，她有時肩上挑著幾十斤重的柴

17、就來家了。在他們家里，從不預備什么鐘，他們每一個人的手上也永沒有帶什么手表，然而他們看見日頭正照在頭頂上便知道午時到了，除非是陰雨的天氣，他們有時見了我們，或者要問一聲：師姑，現(xiàn)在十二點了罷！據(jù)他們的習慣，對于做工時間的長短也總有個準兒。住在城市里的人每天都能在五點鐘左右起來，恐怕是絕無僅有，然而在這嶺里的人，確沒有一個人能睡到八點鐘起來。說也奇怪，我也喜歡上了早起，朝旭未出將出的天容和陽光未普照的山景，實在別有一種情趣。我們的女房東，天天閑了就和我們說閑話兒。他們家有上百畝的田，據(jù)說好年成一年僅糧食就有幾百塊錢的裕余。另外還有一塊大菜園，還有白薯地五六畝，豬牛羊雞和鴨子，一樣不缺。并且那一所

18、房除了自己住，夏天租給來這里避暑的人，也可租上一百余元。老母雞一天一個蛋，老母牛一天四五瓶牛奶，倒是純粹的好汁子，一點不攙水的，我們天天向她買一瓶。他們吃用全都是自己家里出的，每年只有進款加進款，卻不曾消耗一文半個，可說是“外干中強”。我們卻是“外強中干”只要學校里兩月不發(fā)薪水，簡直就要上當鋪。有一天夜里，月色布滿了整個的山，青蔥的樹和山，更襯上這淡淡銀光，使我恍疑置身碧玉世界，我們的房東約我們到房后的山坡上去玩，她告訴我們從那里可以看見福州。我們越過了許多壁立的巉巖，一帶的松樹被風吹得松濤澎湃。東望星火點點，水光瀉玉，那便是福州了。那福州的城子，非常狹小，民屋壘集，煙迷霧漫，與我們所處的海中

19、的山巔，真有些炎涼異趣。日子飛快地悄悄地跑了，眼看著就要離開這地方了，又要到那充滿塵氣的福州城市去了。那一天早起，老房東用大碗滿滿盛了一碗糟菜，送到我的房間，笑容可掬地說：“師姑！你也嘗嘗我們鄉(xiāng)下的東西，這是我自己親手做的，這幾天才全曬干了，師姑你帶到城里去，管比市上賣的味道要好，隨便炒吃燉肉吃，都極下飯的。”我接著說道：“怎好生受，又讓你花錢?！蹦抢戏繓|忙笑道：“師姑！真不要這么說，我們鄉(xiāng)下人有的是這種菜根子，哪像你們城市的人樣樣都須花錢去買呢！”我不覺嘆道：“你們滿地的糧食，滿院的雞鴨和滿圈子的牛羊豬，是要什么有什么，這怎不叫人佩服！再說你們一年到頭，各人做各人愛做的事，舒舒齊齊地過著日子

20、，地方的風景又好，空氣又清，為什么人不羨幕？！”那老房東聽了這話，點頭笑道：“可是的呢！我們在鄉(xiāng)下寬敞清靜慣了倒不覺得什么去年福州來了一班耍馬戲的，我兒子叫我去見識見識，我一清早起來帶著我大孫子下了嶺，八點鐘就到福州，我兒子說離馬戲開演的時間還早咧，我們就先到城里各大街去逛，那人真多，房子也密密層層，弄得我手忙腳亂師姑！你就多住些日子下去吧！”我笑道：“我自然是愿意多住幾天，只是我們學?？扉_學了，我為了職務的關(guān)系，不能不早下去”我們的房東聽了這話，只點了一點頭道：“那么師姑明年放暑假早些來，再住在我們這里，大家混得怪熟的，熱剌刺地說走，真有點怪舍不得的呢！”可是過了兩天，我依然只得熱剌剌地走了

21、，不過老女房東的印象卻深刻在我的心幕上；還有她的家庭，她的小雞和才生下來的小豬兒（有刪改）13. 老房東的生活有哪些“自然的趣味”？請結(jié)合前五段內(nèi)容作簡要概括。（6分）答案：居住環(huán)境，貼近自然；生活節(jié)奏，順應自然；物產(chǎn)豐富，自給自足；山中美景，頗有異趣。評分建議：一點2分，答到三點得6分；意思對即可。14. 請簡要賞析小說第段的寫景藝術(shù)。（4分）答案：運用比喻的修辭手法和對比的表現(xiàn)手法，從視覺、聽覺、內(nèi)心感受等角度，遠近結(jié)合（變換視角），動靜結(jié)合，描寫了優(yōu)美迷人的山中美景，使人如臨其境，表達了喜愛之情。評分建議：藝術(shù)手法2分，效果2分；意思對即可。15. 文中兩處畫線句分別流露出老房東什么樣的

22、情感？請簡要分析。（4分）答案：第一處，流露出對鄉(xiāng)下人物產(chǎn)豐富、生活便利的自得，對城里人生活不易的理解；第二處，流露出對城市擁擠的慌亂，對鄉(xiāng)下寬敞清靜的滿足。評分建議：一點2分，意思對即可。16. 請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾一段的意蘊。（6分）答案：對鄉(xiāng)下生活的不舍與離開的無奈；對熱情而誠懇的老房東的喜愛；對鄉(xiāng)下自然質(zhì)樸、富足而充滿生機的生活的留戀；暗含了對城市忙亂擁擠生活的厭倦，以及對鄉(xiāng)下美好生活的向往。評分建議：一點2分，答對三點得6分，意思對即可。六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）閱讀下面的作品，完成17?19題。談價值意識朱光潛記得從前有個學生剛中學畢業(yè)，他父親就要他做事謀生，有友人勸阻他說：“這等于

23、吃稻種?！陛p重倒置，急其所應緩，緩其所應急，這種毛病在每個人的生活上、在整個文化動向上都可以看見，它間接體現(xiàn)了人們的“價值意識”。自然事物紛紜錯雜，人能不為之迷惑，有賴于條理和分寸。別條理，審分寸，是人類心靈的兩種最大的功能。“廄焚，子退朝，曰：傷人乎？不問馬?！边@件事本很瑣細，但足見孔子心中所存的分寸。所謂審分寸，就是辨別緊要的與瑣屑的，也就是有正確的價值意識。人投生在這個世界里如入珠寶市，有任意采取的自由，但是貨色無窮，擔負的力量不過百斤。有人挑去瓦礫，有人挑去鋼鐵，也有人挑去珠玉，這就看他們的價值意識如何。價值意識的應用范圍極廣。宏觀而論，價值通常分為真善美三種。真是科學的對象。科學的思

24、考在大體上雖偏于別條理，卻也須審分寸。蘋果落地是常事，只有牛頓抓住它的重要性而發(fā)現(xiàn)引力定律；蒸汽上騰是常事，只有瓦特抓住它的重要性而發(fā)明蒸汽機。就一般學術(shù)研究方法說，提綱挈領(lǐng)是一套緊要的功夫，它需要很銳敏的價值意識。美是藝術(shù)的對象。藝術(shù)活動通常分欣賞與創(chuàng)造。欣賞全是價值意識的鑒別，藝術(shù)趣味的高低全靠價值意識的強弱。至于藝術(shù)創(chuàng)造更步步需要謹嚴的價值意識。在作品醞釀中，許多意象、情致好像八寶樓臺，件件驚心奪目，可是實際上它們不盡經(jīng)得起推敲，藝術(shù)家必能知道剪裁洗煉，才可披沙揀金。已選定的材料需要分配安排，每部分的分量有講究，各部分的先后位置也有講究。另外，藝術(shù)家對于所用媒介必有特殊敏感，覺得大致不差

25、的說法實在是差以毫厘，謬以千里，并且在沒有碰著最恰當?shù)恼f法以前，他必肯嘔出心肝去推敲。一個人在藝術(shù)方面需要良心，藝術(shù)上的良心就是謹嚴的價值意識。善是道德行為的對象。道德行為根于良心，成于意志力?！俺劦?，夕死可矣”，孔子醇儒，向來少用這樣俠士氣的口吻，而竟說得如此斬釘截鐵，即本著“道”重于生命的價值意識。古今許多忠臣烈士寧殺身以成仁，也是有見于此。善的本身也有價值的等級差別?！澳信谑懿挥H，嫂溺援之以手”，重在權(quán)變不在拘守條文。齊人拒嗟來之食，義本可嘉，施者謝罪仍堅持餓死，則為太過。這些事例都可以說明權(quán)衡輕重是道德行為中的緊要工夫。我們每個人的生活是否豐富，即有無價值，就看他對于心靈或精神生活

26、的努力程度和成就的大小?，F(xiàn)代人被“物質(zhì)的舒適”這個觀念所迷惑，大家爭著去拜財神，財神也就籠罩了一切。我們?nèi)缦敫恼L氣，必須改正一般人的價值意識。（有刪改）17. 請簡要分析本文的論述層次。（6分）答案：首先，借生活中輕重倒置的事例引出“價值意識”的話題（1分）；其次，闡述審分寸就是要有正確的價值意識（2分）；再次，闡述價值意識在真善美上的應用（2分）；最后，指出要改正風氣必須改正一般人的價值意識（1分）。18. 文章第和第段中引用孔子的話，各有什么作用？（6分）答案：第一處以孔子“不問馬”為例，體現(xiàn)了孔子重視“人”的審分寸的原則，強調(diào)要有正確的價值意識（2分）；第二處引用孔子的話，論述道”重于

27、生命的價值意識（2分）。兩處引用增強文章的說服力（2分）19. 正確的價值意識在科學、藝術(shù)和道德上各有哪些表現(xiàn)？（6分）答案：科學上：有銳敏性，能提綱挈領(lǐng)抓住重點去發(fā)現(xiàn)；藝術(shù)上：要有鑒別力（藝術(shù)趣味）和謹嚴的態(tài)度；道德上：要有意志力和權(quán)衡輕重的工夫。評分建議：一點2分，意思對即可。七、作文（70分）20.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。有人說，我們要通過改變自己，進而改變世界；有人說，我們不能改變世界，就改變自己；還有人說，我們不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們。【作文評分細則】一、審題與立意1 .審題對材料中的概念的說明：“自己”既可

28、以是獨立存在的個體生命，也可以是自己眼中的“他人”，也可以是集體，可以指人也可指擬化的物以及各種文化、文明等?！笆澜纭币话闶侵赶鄬τ谀硞€個體生命存在的外部世界。由物質(zhì)世界和概念世界組成，物質(zhì)世界通常指人類所生活居住的地球；概念世界包含所有生命對客觀世界的認知以及為記錄認知而存在的事物的總和，有自然和精神、廣義和狹義之分；“改變”一般是指事物產(chǎn)生顯著的差別，有優(yōu)劣之分，雅俗之別，需要辯證地認識。改變自己，就是生命個體因觀照自身，或受外部影響，自身產(chǎn)生了顯著的差異。改變世界就是生命個體對外部世界觀察考量后，施加影響，從而使外部世界某一領(lǐng)域在性質(zhì)或方向上發(fā)生顯著的差異。世界改變我們，就是外部世界對個

29、體生命的社會地位、生活方式、審美趣味、心理情感等多個層面有重大的影響。2 .選材本次作文的立意范圍相對開放?！白约骸奔瓤梢詫懽约?，也可以寫他人，還可以寫擬化的物（各種文化、文明等）；“世界”可以是自然生態(tài)，也可以使人類歷史進程演變、自然科學發(fā)明創(chuàng)新、社會文化發(fā)展等。特別需要強調(diào)的是：“改變”一是在文中一定要體現(xiàn)出“顯著的變化”；二是對“變化”要有辯證的認識。作文時要緊扣“世界與我們”的關(guān)系而寫，可以寫“我們?nèi)绾胃淖兪澜纭?，也可寫“世界如何改變我們”，還可以寫“我們對世界改變”的各種態(tài)度。由于本次作文立意廣泛，寫作空間較大，考生可以自由發(fā)揮，只要講清“世界與我們”的關(guān)系，即符合題旨。切忌將“我們

30、”狹隘的理解為只能寫人，造成誤判。二、判分1 .判分原則作文閱卷要公正公平；堅持內(nèi)容與形式統(tǒng)一的原則，注重考查考生運用祖國語言文字表情達意的能力，要從切題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、文體等寫作基本能力和語文素養(yǎng)諸方面進行全面衡量，綜合量分。符合文體要求，指符合考生選定文體的要求。需注意的是：若出現(xiàn)具有個性化文體樣式的作文，如雜文、劇本、故事新編等，只要運用恰當，要敢打高分。2 .判分等級一類6370;二類5662;三類4955;四類4248;五類2841;六類27分以下。3 .特別說明【立意】立意有偏差，但未完全偏，勉強符合題意，原則上定為四類卷及以下；若語言功夫好，可適當上浮。立意從材料的某一詞語或

31、某一句話而來，斷章取義，偏離材料基本內(nèi)涵，定為五類卷及以下。立意和行文完全與材料無關(guān)，定為六類卷?！疚捏w】記敘類文章要形象鮮明、感情真摯，切忌平淡敘事；議論類文章言之有據(jù)、辯之有理，切忌泛泛而談。對于體裁創(chuàng)新，立意準確，語言精當，可適當提高一檔，以適應2017年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（江蘇卷）說明（語文）的要求?！酒渌孔魑脑u分應堅持兼顧“語文素養(yǎng)”。凡詞匯貧乏、語言無味、面目可憎者，凡前言不搭后語、邏輯思路混亂者，凡書寫潦草、錯別字、病句較多者，一律下浮一個檔次；嚴重者直接判入六類卷。如作文達到三基本：立意基本準確，結(jié)構(gòu)基本完整，語言基本通順，就應該在48分以上判分。以充分肯定的態(tài)度正

32、確對待學生作文，有利于在最后階段調(diào)動學生寫作的積極性。對有特色的作文，如文體創(chuàng)新、見解獨特、立意新穎、富有生活情趣等，應勇于打高分，充分調(diào)動學生寫作甚至創(chuàng)作的積極性。文體模糊不明，最高不超過41分；文體不倫不類，且語文素養(yǎng)較差者，視為六類卷。4 .個案處理確認抄襲，其中有三分之二以上的篇幅與原作相同，最高不超過20分；內(nèi)容基本相同的，最高不超過10分。寫成詩歌的，一律提交閱卷組長處理。完篇而字數(shù)不足，正常評分之后，再扣字數(shù)不足分，每少50字扣1分，扣滿三分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內(nèi)容的實際情況而定，但最高分不能超過46分。（不滿100字，05分；200字左右，610分；300字左右，1

33、120分；400字左右，2130分；500字左右，3140分；600字左右，4146分）；未完篇的文章不再扣字數(shù)不足分。游戲考試、游戲人生、語言格調(diào)很低的“問題卷”，最高不超過40分；凡思想感情庸俗低下，即使切題，最高不超過20分；如果內(nèi)容惡俗不堪，最高不超過10分。卷面、錯別字扣分，每錯（別）一字扣1分，扣滿5分為止。缺作文題，扣2分。語文n（附加題）一、閱讀材料，完成21?23題。（10分）乾隆癸卯科，浙江鄉(xiāng)試，首題“逸民伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連”，獲售者鮮登第，時稱“逸民榜”。丙子科題“夫達也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人”，所取文皆動宕發(fā)皇，登第者獨多，時稱“響

34、榜”。大抵場屋文字，察理宜精，而才不可斂；審法宜密，而筆不可枯。必也以沈?qū)嵵歼\高華之氣風骨近于古而聲調(diào)合于今斯為舉業(yè)利器。（節(jié)選自清代陸以湘冷廬雜識）21.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。（限5處）（5分）答案：必也/以沈?qū)嵵?運高華之氣/風骨近于古I而聲調(diào)合于今/斯為舉業(yè)利器評分建議：劃對一處得1分，多劃一處，倒扣一分，扣到0分為止。22 .文中“癸卯”屬于紀年法，在“鄉(xiāng)試”中考取的人，稱作（2分）。答案：干支舉人評分建議：每空1分。23 .請根據(jù)材料簡要概括影響考生“登第”的因素。（3分）答案：試題的質(zhì)量；考生的才華；文章的風格。二、名著閱讀題（15分）24 .下列對有關(guān)名著

35、的說明，不正確的兩項是（5分）A.三國演各中，曹操本欲廢漢獻帝，被郭嘉諫止。郭嘉認為，曹操因奉漢家名號，才能號令天下，如今諸侯還未平復，若廢漢帝，必然引起戰(zhàn)亂。B.明天中，單四嫂子為治好寶兒的病，求簽許愿，給孩子吃過單方，后去找何小仙，表現(xiàn)了她愛子心切，也反映了她愚昧迷信。C.邊城中，在翠翠夢中重復出現(xiàn)的“虎耳草”是純真愛情的象征，而表達對心上人愛慕之情的歌聲則是湘西古風猶存的明證。D.歐也妮？葛朗臺以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為中心事件，揭露了葛朗臺的罪惡發(fā)家史，抨擊了泯滅人性的拜金主義。E.哈姆萊特中，克勞狄斯趁兄長在花園里午睡時殺死了兄長，后來哈姆萊特卻因克勞狄斯正在禱告懺悔而主動放棄了復仇的機會。答案：AD（A項，不是郭嘉，應是程昱；D項，中心事件應是歐也妮的愛情和婚姻悲劇。）25 .簡答題（10分）（1）紅樓夢第二回“賈夫人