2020高考?xì)v史必修3西方人文精神的起源和發(fā)展背誦提綱

1、專題六西方人文精神的起源和發(fā)展第一部分西方人文精神的起源(古希臘)一一公元前 5 5 世紀(jì)中葉一.智者學(xué)派1.1.背景：(1)(1)政治上：公元前 5 5 世紀(jì)，雅典民主政治發(fā)展到高峰；(2)(2)經(jīng)濟(jì)上：希臘工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(根本原因)；(3)(3)社會(huì)基礎(chǔ)：公民在社會(huì)生活中的地位日益突出；(4)(4)思想基礎(chǔ)：個(gè)人主義的不斷成長一自然哲學(xué)的發(fā)展；2 2 . .主張：(1)(1)提倡懷疑精神，反對迷信；(2)(2)提倡“人是萬物的尺度”，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和人的決定作用；不足：夸大了人的主觀隨意性，相對主義，追求功利，忽視道德。4 4 .代表：普羅塔戈拉5 5 .地位和評(píng)價(jià)：是近代西方人文主義思想

2、的起源，西方第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。過度強(qiáng)調(diào)個(gè)人中心，也導(dǎo)致了個(gè)人主義的泛濫，不利于建立正常的社會(huì)秩序和維護(hù)社會(huì)公德。二、蘇格拉底(生活在雅典由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期)1 1 . .背景：(1)(1)智者學(xué)派重視人的作用，忽視道德；(2)(2)雅典社會(huì)日風(fēng)日下，道德淪喪。(3)(3)蘇格拉底希望重新建立人們的道德價(jià)值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。2 2 . .主要思想：(1)(1)提出“美德即知識(shí)”(知德合一)，反對智者忽視道德；(2)(2)倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，遵從理性，否認(rèn)絕對權(quán)威，追求思想自由；意義：使哲學(xué)真正成為一門研究人的學(xué)問(3)(3)提出“認(rèn)識(shí)你自己”(核心)；哲學(xué)貢獻(xiàn)：第一次在哲學(xué)意

3、義上發(fā)現(xiàn)了“自我”；(4)(4)追求正義，甘愿為正義而死(5)(5)政治上：反對直接民主，主張“精英政治”3 3 . .意義：蘇格拉底使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問， 他崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神， 對后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。三、亞里士多德1.主張：關(guān)注人類社會(huì)，注重獨(dú)立理性思考，著理想國2.最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)：創(chuàng)立了邏輯學(xué)。;“吾愛吾師，吾尤愛真理3 .意義：亞里士多德為現(xiàn)代許多科學(xué)門類奠定了基礎(chǔ)；使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科，將希臘哲學(xué)的理性精神發(fā)揮到頂峰。四、斯多亞學(xué)派1 1 .主張：人生而平等2 2 .意義：在人類歷史上第一次論證了天賦人權(quán)、人生而平等這一西方人文主義的核心理論。

4、第二部分文藝復(fù)興和宗教改革一、文藝復(fù)興(14-1714-17 世紀(jì))1 1 . .背景：(1)(1)思想：基督教在歐洲建立了神權(quán)統(tǒng)治，主張禁欲主義人們追求世俗人生的樂趣，與基督教禁欲主張矛盾；(2)(2)經(jīng)濟(jì)：西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇發(fā)展和城市的興起，意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽，(根本原因)(3)(3)階級(jí)：新興資產(chǎn)階級(jí)形成并逐漸成長壯大，要求打破封建神學(xué)的束縛；(4)(4)文化：意大利保留了大量古希臘羅馬文化遺存和典籍；(5)(5)外因：造紙術(shù)和印刷術(shù)傳入歐洲，便利了文化的傳播；(6)(6)直接原因：1414 世紀(jì)中葉，黑死病在意大利蔓延，促使人們反省。2 2 .發(fā)源地：意大利(原因：意大利最早出現(xiàn)資本

5、主義萌芽)，后拓展到西歐。3 3 . .核心(旗幟)：人文主義4 4 .斗爭矛頭：基督教神學(xué)，反對禁欲主義。5 5 .表達(dá)形式(特點(diǎn))：借助古希臘羅馬文化(古典文化“再生”)6 6 . .主要成就：(1(1)開始：意大利初期三杰一一古典文學(xué)三杰但?。荷袂灰粚虝?huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎恨；彼特拉克：歌集一一提出要以人的學(xué)問代替神的學(xué)問，被譽(yù)為人文主義之父；薄伽丘：十日談，抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想，宣揚(yáng)人生而平等，倡導(dǎo)人對現(xiàn)世的追求。(2)(2)高潮：莎士比亞(英)：哈姆雷特一一塑造了一個(gè)典型的人文主義者，謳歌人的偉大和高貴，提升了人性的高尚和尊嚴(yán)。(3)(3)古典美術(shù)三杰(全盛時(shí)期)達(dá)芬奇，

6、代表作蒙娜麗莎、最后的晚餐拉斐爾，擅長畫圣母像，代表作西斯庭圣母米開朗基羅，代表作大衛(wèi)7 7 .性質(zhì)：文藝復(fù)興是一場資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)；8 8 .不足：僅局限于上流社會(huì)和知識(shí)階層，廣大人民群眾參與程度不夠9 9 . .影響：(1)(1)文藝復(fù)興沖破了基督教神學(xué)的桎梏，解放人們的思想；(2)(2)促進(jìn)宗教改革的出現(xiàn)和啟蒙思想的產(chǎn)生；(3)(3)推動(dòng)了資本主義的發(fā)展；(4)(4)為資本主義制度的勝利和發(fā)展開辟了道路；(5)(5)促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)發(fā)展和近代自然科學(xué)的產(chǎn)生(提倡科學(xué)實(shí)驗(yàn)、注重實(shí)踐，15431543 年哥白尼“日心說”)(6)(6)為新航路開辟提供精神動(dòng)力。二、宗教改革(1616

7、 世紀(jì))1.1.背景：(1)(1)根本原因：天主教會(huì)阻礙了歐洲資本主義的發(fā)展；(2)(2)動(dòng)力：文藝復(fù)興促進(jìn)了人文主義的思想傳播，使天主教會(huì)的權(quán)威受到質(zhì)疑；(3)(3)導(dǎo)火線：羅馬教皇在德意志出售贖罪券，激化了矛盾。(4)(4)發(fā)源地：德意志(政治上四分五裂，受教皇剝削最嚴(yán)重一一“教皇的奶牛”)2.2.開始標(biāo)志：15171517 年，馬丁路德發(fā)表九十五條論綱。3.3.主張：(1(1)信仰得救一一因信稱義(核心)，否定了教會(huì)的中介作用；(2)(2)簡化宗教儀式；(3)(3)王權(quán)高于教權(quán)，教會(huì)從屬于國家，主張建立民族教會(huì)(4)(4)圣經(jīng)至上，每個(gè)基督徒都有權(quán)直接閱讀和理解圣經(jīng)。4 4 .性質(zhì)：早期

8、資產(chǎn)階級(jí)在宗教外衣的掩飾下發(fā)動(dòng)的反對封建統(tǒng)治和羅馬教皇神權(quán)統(tǒng)治的思想運(yùn)動(dòng)和政治運(yùn)動(dòng)。5 5 .影響：(1)(1)打擊了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治和西歐的封建勢力；(2)(2)進(jìn)一步解放了人們的思想，發(fā)展了人文主義；(3)(3)推動(dòng)了歐洲民族國家的形成；(4)(4)促進(jìn)了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展；(5)(5)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的到來做了思想上的準(zhǔn)備。第三部分啟蒙運(yùn)動(dòng)(1717、1818 世紀(jì))、背景1 1 .經(jīng)濟(jì)上：1717、1818 世紀(jì)，西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但封建制度嚴(yán)重阻礙了資本主義的進(jìn)一步發(fā)展（根本原因）；2 2.政治上：新興資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大，迫切要求推翻舊的制度，為此需要掌握輿論；3

9、3.思想文化上：文藝復(fù)興、宗教改革解放了人們的思想；4 4. .科學(xué)基礎(chǔ)：近代自然科學(xué)突飛猛進(jìn)的發(fā)展與知識(shí)的進(jìn)步，為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供物質(zhì)條件和理論支撐。二、旗幟（核心）：理性主義，運(yùn)用人理智判斷和思考去解決問題三、內(nèi)容：批判封建專制主義和宗教迷信，反對專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平等。四、代表人物及主張1 1 .起源：霍布斯（英）：自然權(quán)利；社會(huì)契約論；洛克（英）：天賦人權(quán)；限制政府權(quán)力；實(shí)行分權(quán)（“三權(quán)分立”：立法、行政、外交）2 2 . .發(fā)展與成熟：人物國家代表作主張伏爾泰（大資產(chǎn)階級(jí)）法國哲學(xué)通信抨擊天主教會(huì)；提倡“天賦人權(quán)”，不反對財(cái)產(chǎn)上的不平等；反對君主專制，但贊成“開明專制”（局限性

10、），提倡君主立憲。孟德斯鳩（工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)）法國論法的精神反對君主專制，主張君主立憲；提出“三權(quán)分立”學(xué)說，其核心是權(quán)力“制約和平衡”，為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)（最早實(shí)踐的是美國 1787年憲法）；提倡法制精神。盧梭（小資產(chǎn)階級(jí)）法國社會(huì)契約論提倡“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)”說，認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)私有，描繪了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體的政治藍(lán)圖人民革命論：主張暴力革命，創(chuàng)立民主共和國；“人生而自由”；“浪漫主義之父”康德德國純粹理性批判總結(jié)理性精神，追求思想自由；強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，理性判斷狄德羅（百科全書派）法國百科全書科學(xué)與民主的精神（影響法國大革命）啟蒙思想家共性人文主義自由、平等、理性民主、法制、反封建五、影響1 1 .性質(zhì)：啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲歷史上又一次資產(chǎn)階級(jí)反封建的空前偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)；2 2 .豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵（將人文主義從感性階段上升為理性階段